7/25/2019 A Polmica Do Vu e Participao Feminina No Culto - Caderno

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A POLMICA DO VU E PARTICIPAO FEMININA NOCULTO

1 Corntios 11.2-16

INTRODUOO apstolo Paulo desenvolve neste captulo uma palavra

de reao conduta das mulheres espirituais! "ue dese#avamapresentar-se com a ca$ea desco$erta nos cultos! en"uantoe%erciam seus dons &pro'eti(ar) ou oravam. Paulo insiste em"ue! ao 'a(er isso! a mulher desonra seu ca$ea! "ue * omarido &11.+)! "ue o no uso e"uivale a ter a ca$ea rapada! o"ue * ver,onha &11.6)! "ue * imprprio "ue elas orem semv*u &11.1) e "ue * ver,onhoso ! para elas! 'alar nas i,re#as

&1.+). / na"uele conte%to havia o CO03/! ou se#a! umare,ra ou tradio espec4ca para as mulheres "uanto ao culto&11.16).

1) O USO DO VUO 5*u! sm$olo da su$misso 'eminina na cultura oriental!

era ,eralmente usado pelas mulheres ,re,as honradas. /mCorinto! ao "ue tudo indica! um homem pareceria ridculousando o v*u! en"uanto "ue a mulher estaria tra#adaapropriadamente se usasse um.

l,uns e%emplos $$licos so$re o uso do v*u7 /ra usado pelas mulheres 8sraelitas &8s .2) 9e$eca co$riu-se com o v*u prestes a ser apresentada a

8sa"ue &:n 2.6+) ;alta do v*u como sm$olo de ver,onha "ue viria para 8srael

&8s

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o v*u. maioria das verses $$licastradu( /C0O08 como v*u. ?oentanto! a o si,ni4cado literal da palavra* utoridade. ?o verso 1G Paulo sere'ere ao v*u como sinal de autoridade&v.1G). O te%to ori,inal ,re,o di(!literalmente "ue a mulher deve tra(er

O98FF/ so$re a ca$ea./m outras palavras! em$orapermita "ue a mulher pro'eti(e e ore noculto! ele re"uer dela "ue se apresentede 'orma a dei%ar claro "ue est> de$ai%ode autoridade! no prprio ato de orar oupro'eti(ar. Para Paulo! a e%pressoe%terior dessa condio da mulher * ouso do v*u! #> "ue o mesmo! na culturaoriental da *poca e%pressavaapropriadamente esse conceito.

Paulo ar,umenta! tam$*m! "ue a

palavra Ca$ea &11.-+)! sinBnimo deutoridade! tem ra(o de ser no spectoteol,ico. Feus Pai tem autoridade so$reFeus ;ilho &Hesus)! Feus 4lho temautoridade so$re o Iomem e o Iomemtem autoridade so$re a 3ulher. macadeia hier>r"uica "ue comea natrindade e continua na i,re#a e na 'amlia.

3as deve ser o$servado! "ue!assim como e%iste su$ordinao deCristo ao Pai! sem tornar a"uele in'erior aeste &em poder! ,lria e honra). ssim a

su$ordinao da mulher ao homem no atorna in'erior ao homem.

O "ue Paulo dese#a * "ue estadi'erenciao de 'unes se#a respeitadatam$*m no culto. di'erenciao de'unes esta$elecida nas /scrituras no* $aseada em m*rito ou valor intrnsecodos ,Eneros! mas no propsito do Criadordesde o incio.

4) IMPLICAES DA CRIAO(11!"#)

Paulo $aseia sua ar,umentao daautoridade do homem so$re a mulher no9elato da Criao.

Paulo vE nos detalhes da Criao!uma ordenao divina "uanto aosdi'erentes pap*is do homem e da mulher.?o somente a mulher 'oi criada dohomem! como por causa dele.

Porque o homem no provm da mulher,mas a mulher do homem. Porque tambm o

homem no foi criado por causa da mulher, mas amulher por causa do homem. (I Corntios !",#$

Para o apstolo! Feus revelou pelaforma como criou a mulher o seupropsito de "ue o homem 'osse seuca$ea. / a inteno divina deveria serreAetida no culto. Ou se#a! a mulher

deveria participar de 'orma condi(entecom sua condio de su$ordinao.

$) %ARMONIA COM DEPENDNCIAM&TUA (1111"12)

s di'erentes 'unes no anulama dependEncia entre homem e mulher.Ou se#a tanto o homem "uanto a mulherdevem sua e%istEncia um ao outro eassim ! so interdependentes.

Feus esta$eleceu dois se%os&Iomem e 3ulher) e os 'e( mutuamentedependentes. ?o entanto! no e%erccio dopapel de liderana na 'amlia e na i,re#a!o homem no deve se es"uecer "ue *lder.

O homem deve e%ercer suaautoridade! dele,ada por Feus! nocomo "ual"uer "ue possui0P/98O98FF/ inata so$re a mulher. Ouse#a! no tem o direito de e%ercerautoridade titJnica e e,osta em relaoa mulher. O machismo * to anti$$lico"uanto o 'eminismo e%acer$ado. m$os

pervertem os propsitos de Feus "uandoao desempenho dos papeis.

Pr%&imo 'studo! )*+- * C'I* / Corntios . 0123

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O

Culto/spirit

ual

Um estudo em 1

Corntios 11-14 sobre

questes atuais e

diretrizes bblicas parao culto cristo

EDB

Igreja Batista Jardim Nova

Esperana