A Salvação · 2016-11-06 · A Salvação provem inteiramente de Deus. Quando o homem se arrepende, crer e aceita a Cristo, é inteiramente por causa do poder atrativo do Espirito

A Salvação

CONEXÃO COM A AULA ANTERIOR

Conseqüências do Pecado •Somos considerados CULPADOS

(Rm5:12; Jo 3:18,36)

•Há uma NATUREZA PECAMINOSA em

nosso ser (Ef 2:3; Sl 51:5; Rm 3:23)

•Somos TOTALMENTE INCAPAZES de

fazer o bem perante Deus (Jr 17:9; Rm7:18,24; Jo 3:18,36)

•Nossas AÇÕES refletem essa

incapacidade de fazer o bem (Rm3:9-20; Gl 5:19-20)

REFLEXÃO EM GRUPOS

O Salvo e o Pecado

•Que MARCA DO PECADO (Rm3:9-20),

OUTRORA era mais evidente em você ?

•AGORA que você é Salvo, que OBRA DA

CARNE (Gl 5:19-20) continua presente em

sua vida, e contra a qual você tem lutado?

REFLEXÃO EM GRUPOS

OUTRORA, OUTRORA

QUANDO A VIDA CORRIA POR CONTA DAS PAIXÕES (Ef 2:3)

ANDANDO NA ESCRAVIDÃO DO PECADO ( Rm 6:17)

ORA ENGANANDO ORA SENDO ENGANADO (2Tm 3:13)

EU VIVIA SEM O CONHECIMENTO DO DEUS VERDADEIRO

ERA ASSIM MEU PASSADO (Gl 4:8)

COLHENDO SÓ FRUTOS MORTAIS (Rm 7:5)

CURTINDO A MALDADE TAMANHA (2Pe 2:13)

DO PRINCIPE DAS POTESTADES (Ef 2:2)

DAS TREVAS, DA IRA, DE TANTA VERGONHA (Ef 5:12)

(Ai, Ai, Ai, Ai, Ai, Ai!!!)

REFLEXÃO EM GRUPOS

AGORA, AGORA

QUANDO A GRAÇA REINOU

PARA A VIDA ETERNA EM JESUS (Rm 6:23)

LIBERTO DA ESCRAVIDÃO DO PECADO (Rm 5:21) (Rm 6:14)

SERVO DE DEUS (Rm 6:22), AGORA ADOTADO (Ef 1:5)

PELO FILHO DE DEUS VERDADEIRO

QUE ME AMOU PRIMEIRO(Rm 5:8), EU SEREI CONFORMADO

À IMAGEM DE CRISTO JESUS (Rm 8:29)

EM TUDO SENDO VENCEDOR (Rm 8:37)

EM NOVIDADE DE VIDA (Ef 2:5)

VOU FIRME NA ROCHA E NO SEU AMOR (1Co 15:58)

REFLEXÃO EM GRUPOS

ENTÃO

GLORIFICADO SEREI, COM TODOS AQUELES

QUE EM CRISTO CREMOS (Rm 8:17,30)

NO MEIO ESTARÁ O CORDEIRO

QUE ETERNAMENTE TODOS NÓS LOUVAREMOS (Ap 7:17)

DELE SERÁ TODA HONRA, A FORÇA,

O PODER E A SABEDORIA (Ap 7:12)

AO NOSSO DEUS SERVIREMOS NO SEU SANTUÁRIO

DE NOITE E DE DIA (Ap 7:15)

REFLEXÃO EM GRUPOS

ENTÃO

NEM FOME, NEM SEDE, NEM LÁGRIMA

DOS NOSSOS OLHOS JAMAIS ROLARÃO (Ap 7:16,17)

AO DEUS QUE SE ASSENTA NO TRONO

E AO CORDEIRO, A NOSSA SALVAÇÃO (Ap 7:17)

ENTÃO SE CUMPRIRÁ A PALAVRA

ESCRITA POR DEUS, NA NOSSA HISTÓRIA:

“TRAGADA FOI A MORTE PELA VITÓRIA.”

ONDE ESTÁ, OH MORTE, A TUA VITÓRIA?” (1Co 15:54,55)

Salvação – da Promessa de

Deus à Vida Eterna em Cristo

SALVAÇÃO

Salvação – da promessa de

Deus à Vida Eterna em Cristo

2. Caminhada Bíblica

•Gn 3:15; Gn 12:3; Is 7:14

•Rm 6:23; Ef 2:8-9; 1Jo 5:13

•Jo 1:29; Jo 11:25; Jo 19:30

1. Salvação é a aplicação das obras de

Cristo na vida do homem que o

confessa como Salvador e Senhor.

REFLEXÃO EM GRUPOS

A Salvação e o Tempo

•Como o texto se relaciona com o

PASSADO?

•Qual o FUTURO que nos espera?

1. Leitura em grupo do texto de Tt 2:11-13

2. Examinem o texto no aspecto da

Salvação no tempo e respondam:

•Que aspectos são considerados

relevantes para o Salvo no PRESENTE?

A Natureza da Salvação

NATUREZA DA SALVAÇÃO


1. Verdades relacionadas à APLICAÇÃO

da Salvação na vida do HOMEM

•JUSTIFICAÇÃO

•REGENERAÇÃO (ADOÇÃO)

•SANTIFICAÇÃO

Observe: Essas experiências são simultâneas, no sentido de que na prática, não se separam

1. ASPECTOS DA APLICAÇÃO DA SALVAÇÃO

• JUSTIFICAÇÃO

É um termo forense, que lembra um

tribunal

O Homem culpado e condenado

perante Deus, é absolvido e declarado

justo


• JUSTIFICAÇÃO

Rm 8:1, 33, 34; Rm 3:20-24; Rm 5:1, 9

IICo 5:21

É o ato soberano de Deus, que por

meio do sacrifício de Seu Filho, declara

justo aquele que está unido a ELE.


• JUSTIFICAÇÃO

Ef 2:6; Rm 8:30;

Justificação é mais que perdão dos

pecados e remoção condenação; Deus

coloca o ofensor na posição de JUSTO


• REGENERAÇÃO (ADOÇÃO)

São termos que sugerem uma cena

familiar

A alma, morta em transgressões e

ofensas (ovelha desgarrada e perdida)

precisa de uma nova vida (precisa de

uma nova família)


• REGENERAÇÃO (ADOÇÃO)

É a soberana ação do Espirito Santo

que concede ao homem sem Cristo, a

nova vida por um ato divino de

regeneração

Jo 3:5-8; Tt 3:5; Ef 4:23; 2Co 5:17


• ADOÇÃO (REGENERAÇÃO) É o ato soberano de Deus através do

qual nós nos tornamos filhos de Deus

por adoção.

Jo 1:12; 1Jo 3:1; Ef 1:5; Rm 8:15-19

Gl 4:6

Assim sendo, a pessoa torna-se

herdeira de Deus e membro de sua

familia.


• SANTIFICAÇÃO Sugere uma cena no templo, pois a

palavra relaciona-se com o culto a Deus

Santificar significa separar para um

propósito

A pessoa foi comprada por alto preço e

já não é dona de si mesma, não mais se

afasta do templo (figuradamente), mas

serve a Deus de dia e de noite (Lc 2:37)


• SANTIFICAÇÃO A Santificação é absoluta e progressiva

– absoluta, no sentido de que a obra foi

feita de uma vez por todas (Hb 10:14);

progressiva no sentido de que o cristão

deve perseguir a santidade (Hb 12:14),

aperfeiçoando a consagração pela a

limpeza de todas as impurezas

existentes no seu ser (2Co 7:1)


• SANTIFICAÇÃO A Santificação é posicional e prática –

posicional, pois primeiramente significa

uma mudança de posição pela qual o

pecador cheio de impurezas é

transformado em santo adorador (1Pe

1:2; Cl 3:3); prática porque exige uma

maneira reta de viver (1Pe 1:15; Cl 3:5)

NATUREZA DA SALVAÇÃO


2. Verdades relacionadas à ACEITAÇÃO

da Salvação pelo HOMEM

•ARREPENDIMENTO

•FÉ

•OBEDIÊNCIA (CONVERSÃO)

• ARREPENDIMENTO

É a convicção da culpa produzida pelo

Espirito Santo ao aplicar a Palavra (Lei)

divina ao coração do homem;

Mediante a pregação da Palavra, o

pecador pelo intelecto entende que não

está em harmonia com Deus

“A verdadeira tristeza sobre o pecado,

incluindo um esforço sincero de

abandoná-lo”;

2. ASPECTOS DA ACEITAÇÃO DA SALVAÇÃO

• ARREPENDIMENTO

Diferente do “remorso” que só se

preocupa com as consequências do

pecado;

O lado emocional provoca certos

receios como autoacusação e tristeza

sincera por ter ofendido a Deus (2Co7:9-10);


• ARREPENDIMENTO

Do lado prático significa “converter-se”,

dar meia-volta e marchar em direção a

Deus (Lc 15:18-20);

O pecador arrependido propõe-se

(vontade) a mudar de vida e voltar-se

para Deus;

O resultado prático é que ele produz

frutos dignos do arrependimento (Mt 3:8)



• FÉ

Fé, no sentido bíblico, significa crer e

confiar

“Fé é um passo de obediência em

resposta à pessoa, obra e palavra de

Deus”

• FÉ Quanto ao intelecto, consiste em crer

em certas verdades reveladas sobre

Deus e Cristo (Tt 1:1; 2Ts 2:13; Gl 1:8-9) e

em fatos históricos e concretos (1Co

15:2,14)

A fé intelectual não é suficiente para

adquirir a salvação (Tg 2:19; At 8:13,21). É

possivel dar seu assentimento

intelectual ao Evangelho sem, contudo,

entregar-se a Cristo;


• FÉ

A fé que salva representa um ato que

engloba toda a personalidade,

envolvendo o intelecto, as emoções e a

vontade;

A fé proveniente do coração é essencial (Rm 10:9);


• FÉ

Na fé que salva, reconhecemos a graça

do Espírito Santo, que ajuda, em

cooperação com a Palavra (Jo 6:44;

Rm10:17; Gl 5:22; Hb 12:2)

“Fé em Cristo é graça salvadora pela

qual o recebemos e nele confiamos

inteiramente para receber a salvação

conforme nos é oferecida no Evangelho”


• OBEDIÊNCIA (CONVERSÃO)

A Palavra de Deus passa a ser a única

norma de fé e prática

A Obediência à Palavra de Deus é a

expressão externa da Conversão

(Jo14:21a)


• CONVERSÃO (OBEDIÊNCIA)

A Conversão é abandonar o pecado e

aproximar-se de Deus (At 3:19); está

muito relacionada com o

arrependimento e a fé;

A Conversão é o resultado da

cooperação das atividades divinas e

humanas (Fp 2:12-13)


A Segurança da Salvação

REFLEXÃO EM GRUPOS


•A Salvação é condicional ou

incondicional?

Conversem, reflitam e respondam:

•Uma vez salva, a pessoa é salva

eternamente, ou pode perder a

salvação por causa do pecado?

SEGURANÇA DA SALVAÇÃO


1. Calvinismo – Doutrina criada por João

Calvino, mas já ensinada por Agostinho

no Século IV

2. Arminianismo – Ensino de Armínio,

teólogo holandês

3. Equilibrio Bíblico – Nossa Posição (IBC)


CALVINISMO A Salvação provem inteiramente de

Deus. Quando o homem se arrepende,

crer e aceita a Cristo, é inteiramente

por causa do poder atrativo do Espirito

Santo de Deus.

A vontade do homem se corrompeu

tanto com a queda que, sem a ajuda de

Deus, ele não pode se arrepender, nem

crer, nem escolher corretamente (o

livre-arbítrio é para o mal).


CALVINISMO

Por que Deus, então, não salva todos os homens?

Deus predestinou alguns para serem

salvos e outros para serem perdidos.

Ao agir assim, Deus não é injusto, pois

Ele não é obrigado a salvar ninguem; a

responsabilidade do homem pelos seus

pecados permanesce, pois a queda de

Adão foi sua própria falta.


CALVINISMO

Dai temos duas definições importantes:

Predestinação é o decreto de Deus

pelo qual ele decidiu o que será de cada

um e de todos os homens; trata dos

meios e finalidade da eleição

Eleição é a livre e soberana vontade de

Deus na escolha daqueles que seriam

alvos da sua Graça


CALVINISMO

Concluindo:

Cristo morreu pelos “eleitos”; sendo

assim o processo de expiação pelo

sacrificio de Jesus fracassaria se

alguns se perdessem

“Uma vez salvo, sempre salvo”


CALVINISMO

Sustentação Bíblica:

Jo 10:28; Rm 11:29; Fp 1:6; 1Pe 1:5;

Rm8:35; Jo 17:6

“Uma vez salvo, sempre salvo”

Ef 1:4-5; 1Ts 1:3-4; Rm 9:11; 8:29-30

Conclusão:


ARMINIANISMO

A vontade de Deus é que todos sejam

salvos, porque Cristo morreu por todos

O homem pode escolher aceitar a graça

de Deus , ou pode resistr-lhe e rejeitá-la.

Seu direito de livre-arbítrio sempre

permanesce


ARMINIANISMO

As Escrituras certamente ensinam a

predestinação, mas não que Deus

predestina alguns para a vida eterna e

outros para o sofrimento eterno.

Ele predestina “todos os que querem” a

serem salvos – esse plano é bastante

amplo para incluir todos os que

realmente desejam ser salvos


ARMINIANISMO

Segundo os arminianos, na parte de

fora da porta da Salvação está escrito

“quem quiser pode vir”; quando

entramos e somos salvos, do lado de

dentro lemos “eleitos segundo a presciência de Deus”

Deus previu o destino delas, mas não o

predeterminou.


ARMINIANISMO

Sustentação Bíblica:

1Tm 2.4-6; Hb 2:9; 2Co 5:14; Tt 2:11-12

“A Salvação é condicional, ”

Hb 6:4-6; Hb 10:26-29

Conclusão:

“É possivel resistir à graça

divina para a perdição eterna, ”


NOSSA DOUTRINA (IBC) Somos adeptos da Teologia Biblia

Quanto à Salvação somos Calvinistas,

por entendermos que suas posições

têm amplo amparo bíblico;

Entretanto ensinamos que o Salvo não

pode ser negligente quanto a Obra de

Deus para a qual está eleito;

A segurança da nossa salvação não

pode nos levar a uma vida descuidada;


NOSSA DOUTRINA (IBC) Entendemos que é inevitavel que nos

defrontemos com mistérios quando nos

propomos a tratar das poderosas

verdades sobre a presciência de Deus e

o livre arbítrio do homem

Entretanto se guardarmos as

exortações práticas da Bíblia e nos

dedicarmos a cumprir os deveres

específicos que nos são ordenados, não

erraremos (Dt 29:29)


NOSSA DOUTRINA (IBC) Concluindo, entendemos que maior enfase deve ser dada aos meios de Seguranca, do que insistirmos nos Perigos da vida cristã:

O poder de Cristo como Salvador;

A fidelidade e a presença do Espirito

Santo que habita em nós;


NOSSA DOUTRINA (IBC)

Certeza das promessas divinas; Deus é

fiel, suas promessas não falham.

Apesar dos pecados, o Crente pode

sentir-se seguro e ser mais que

vencedor, conforme:

Rm 8:35-39 (Vamos ler!)

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