A Sociologia no Brasil

No Brasil, o processo de sistematização do pensamento sociológico obedece às condições de desenvolvimento econômico e formação da sociedade brasileira (refletindo, portanto, a situação colonial, a herança da cultura jesuítica e o lento processo de formação do Estado Nacional).

Cultura Colonial

* Implantação da cultura européia no Brasil promovida pelas ordens religiosas (jesuítas que exerceram por três séculos, monopólio sobre educação).* Os jesuítas introduziram um sistema misto de exploração do trabalho indígena combinado com o ensino religioso quase aniquilou a cultura nativa.

· A catequese e a evangelização foram um importante instrumento de colonização: · A forma de cultura tratou de subordinar a colônia (Brasil) dos interesses de Portugal e da Igreja.

· Implantou uma cultura sob base religiosa e de pouco pragmatismo retardando a forma de pensar cientifica.

· A cultura religiosa trouxe como reflexões e efeito a aculturação indígena e a submissão da população escrava.

Havia uma destruição dinástica entre camadas cultas aqueles que se dedicavam ao saber e aqueles responsáveis pelo trabalho braçal (saber intelectual e não cientifico) lembrando que a maior parte da população era escrava.

A Cultura e as Classes Intermediarias no Século XVIII

· No século XVIII, a mineração provocou um aumento radical de urbanização, o desenvolvimento comercial e de exportação, fatores que alteraram a sociedade colonial (dividida em dois grandes grupos _donos de terras e escravos, índios).· No período de mineração e composição da população mudou, a população livre mais numerada que escrava.

· Essa camada livre e sem propriedades torna –se consumidora da cultura européia (francesa) buscando criar uma identidade nova que a difere dos escravos incultos como da Elite Colonial Conservadora.

· O grupo emergente (livre) contou com as ordens religiosa (seminário de marianas 1750 em Minas Gerais o qual era progressista e se encarregou de formar profissionais entre):- padres

- funcionários civis

- militares e comerciantes

· Houve destaque nas artes e na musica onde vários compositores se destacaram, apenas no campo cientifico a produção era mínima.

A Cultura da Corte e o Século XIX

A corte joanina foi transferida para o Brasil em 1808 introduzindo na colônia a cultura portuguesa da época, resultante da influencia do humanismo francês.· - Houve criação de Academia de Belas Artes- Fundação da Imprensa-Lançamento da primeira biblioteca e dos primeiroscursos superiores romperam em parte com a cultura escolástica.Intelectuais dispostos a servir a Corte e as classes dominantes apesar de um conhecimento mais voltado a praticidade continuava uma cultura alienada ditada pelas normas européias.· O diploma concorria com o titulo de proprietários de terras formando um grupo de letrados portadores de um conhecimento jurídico e descritivo, sem qualquer conteúdo critico (exercido por professores, jornalistas e funcionários públicos).· A sociedade começava a ser um objeto de analise na produção intelectual e artística, isso acontecia segundo preceitos estrangeiros e não sob olhar de entender nome povo (escritores como Aluisio Azevedo, Tobias Barretos, Rui Barbosa, despontavam e faziam criticas a sociedade).

O Advento da Burguesia

A formação da burguesia nacional e o desenvolvimento da atividade comercial e de exportação revolucionaram o modo de pensar no Brasil.

· A nova classe necessita de um saber mais pragmatico capaz de transformar colônia em uma nação capitalista.

· Para combater a oligarquia agrária era preciso instruir e emancipar as camadas populares de maneira a desenvolver necessidades e atitudes políticas.

· Verifica-se uma tentativa de ruptura com a herança cultural do passado, procura combater o analfabetismo, criar sentimento de patriotismo (que levasse a mudanças reais da sociedade)

E homogeneizar os valores e o discurso

· Procurava repudiar todo traço do colonialismo e importação cultura.

· O nacionalismo expressava o desejo de se conhecer realmente a nação e de conclamar as diversas classes sociais e exercer seu papel transformador da realidade.

· Esse movimento revolucionário da sociedade e da cultura reorientou o pensamento social, traduzido nos estudos históricos, na critica literária ou na analise já de dddddd sociológico.· Nas primeiras décadas do século XX (o movimento modernista nas artes, na literatura, fundação do partido comunista, movimento-tenentista, é coluna Prestes que lutava pela moralização e modernização do sistema político brasileiro, propondo o fim da política café com leite. Essas idéias encontraram ampla repercussão nas camadas medias urbana).· Podemos dizer que desde o final do século XIX existiu no Brasil uma forma de pensamento sociológico desenvolvido por Euclides Cunha.

A Geração de 1930

· O pensamento sociológico desponta na década de 1930 com o questionamento do Brasil verdadeiro em oposição ao Brasil colonizado e estudado sob a visão européia.· Desenvolvimento do nacionalismo com o sentimento de unir as diversas camadas sociais em torno de questões internas com intuito de proteger a economia nacional.· A valorização do cientificismo como forma de conhecer e explicar a nação.· Nesse período destaca os intelectuais Caio Prado Junior, Gilberto Freire, Sergio Buarque de Holanda e Fernando de Azevedo.· Fundação da escola livre de Sociologia e Política Ciências e Letras de São Paulo.

Institucionalização do Ensino eDivulgação da sociologia

· Com a mudança da estrutura econômica (de agrária para industrialização) impulsionou o surgimento de diversas profissões devido a redefinição da divisãosocial do trabalho.

· Os antigos bacharéis de direito, engenharia e medicina com conhecimentos gerais de ciências sociais e humanas foram encaminhadas para o funcionalismo publico.· O desenvolvimento das ciências social foi dificultado devido a relação que mantinha com a formação de quadros para o serviço publico.· Procurou iniciar o estudo sistemático da sociologia, opondo-se ao caráter genérico de “humanidade” que adquiriu na formação de engenheiros médicos, advogados, bem como diferenciar esse conhecimento e pragmatismo, daquele apropriado pelo Estado.· Esta definição foi primordial para formação de um grupo de sociólogos que passará a desenvolver suas pequenas no fim da década de 1940 com Florestan Fernandes, Maria Isaura Pereira de Queiroz, Antonio Candido de Mello, Souza e outros.

O Integralismo e a Intelectualidade de Direito

· O movimento de 1930 não fez surgir apenas pensadores de influencia de esquerda (critica ao sentido), mas também os de direita.

· O principal fundador dessa corrente foi Plínio Salgado que ira com desconfiança o movimento modernizador da sociedade.· Suas idéias conservadoras exaltavam a ordem, a disciplina e a tradição bem como autoritarismo do Estado.

A década de 1940

· Após a 2ªguerra acontece a busca para estabilização da economia e o avanço da industrialização dos países chamado de 3º mundo· A industrialização transformou as relações entre classes , entre regiões (Processava-se a aceleração no êxodo rural e o trabalho agrícola perdia sua importância com relação a indústria)· Nesse processo de mudança ocorria inúmeros conflitos , e o pensamento sociológico procurava dar conta da transformação (conflitos de raças, condições do imigrante e migrante nacional)· A preocupação sociológica pós 2ª guerra era o despertar da consciência e o resgate das raízes e origens das tradições do país ameaçados de se perderem no confronto Brasil industrial· O pensamento sociológico em 1940 tinha o objetivo de pensar a nação brasileira e desenvolvendo a consciência crítica sobre a realidade da nação (análise sobre desigualdade sociais, étnicas , políticas , regionalismo, tradições )· Os pesquisadores brasileiros se interessavam por aquilo que nos aproximava da Europa e os europeus , ao contrário, dedicavam-se ao estudo daquilo que nos afastava deles

A década de 1950

· A sociologia brasileira volta-se para si mesma , passa a se dedicar a questões próprias e distanciada dos problemas focados pelos países desenvolvidos· A década de 1950 é marcada por dois grandes pensadores : Florestan Fernandes e Celso Furtado

Período de 1964

· Ciências sociais foram responsáveis pela elaboração de teorias que denunciavam desigualdades sociais , as relações de domínio e opressão· Responsável também pelo desenvolvimento de um saber crítico e revelador dos conflitos sociais (herança do pensamento francês)· Os estudos buscavam a conscientização da população e a luta pelo desenvolvimento de formas mais democráticas e igualitária de vida social desde os estudos voltados para ação sindical até os que procuravam introduzir mudanças na Educação· A sociologia refletia a opção por uma ideologia revolucionária tendo em vista a dependência do Brasil em relação ao imperialismo norte americano (permitindo assim que as críticas de cientistas e intelectuais ultrapassassem os muros das universidades)· Em 1964 , com a ditadura, a sociologia sofreu um duro golpe , ocorre o choque entre regime militar e estudantes (manifestações , ocupações de prédios , passeatas , espancamento, prisões, mortes)

· Em 1968 , com a implantação legal da ditadura , nomes ligados a sociologia no Brasil foram aposentados e impedidos de lecionar e muitos foram exilados

Ciências Sociais após 1964

· Durante o regime militar , alguns intelectuais afastados continuaram trabalhando no exterior· 1980 : com a abertura política surge novos partidos e os intelectuais deixam a cátedra e ingressa na política

Fonte: Cristina Costa

ATIVIDADE

A Sociologia no Brasil

Os estudos do pensamento sociológicos têm como base o processo das condições sócio-histórico do capitalismo na Europa a partir do Renascimento, o qual apresenta a “Sociologia” com objetos, conceitos e métodos próprios de analise.

1.No Brasil, o processo de sistematização do pensamento sociológico obedece a que condições?

Cultura Colonial

2.Quem foi responsável pela implantação da cultura Européia no Brasil?3.Quais as conseqüências da cultura européia sobre a cultura dos povos nativos brasileiros?4.Quais foram os principais instrumentos de colonização utilizados pelos Jesuítas?5.Essa forma de cultura religiosa, exerceu influência na colônia? Quais?

A Cultura e as Classes Intermediarias no Século XVIII

6.Que influências e alterações existiram no século XVIII, com a mineração?7.Que mudanças aconteceram na composição da população?8.Quem formava o grupo chamado de emergente ( livre) e quais suas características? Em que se destacaram?

A Cultura da Corte e o Século XIX

O Embarque e a Viagem da CorteA hesitação de D. João em cumprir as determinações de Napoleão fez com que se viesse com o Exército francês praticamente às suas costas. Sem saída, embarcou para o Brasil com toda a família real e a Corte, cerca de 10 mil pessoas da aristocracia, além de trazer todo o Tesouro português. Este embarque, realizado às pressas, como uma fuga, apenas um dia antes de as tropas napoleônicas ocuparem Lisboa, tirou a grandeza da idéia da transferência da Corte.

9.Que mudanças ocorreram com a vinda da corte portuguesa para o brasil?

O Advento da Burguesia

10.Como a classe burguesa influenciou o modo de pensar no Brasil no século XIX?11.Como se combateu a oligarquia no período colonial?12.Como se expressava o nacionalismo Brasileiro?13.O que foi o movimento modernista Brasileiro?

A Geração de 1930

14.Quando tem início o pensamento sociológico no Brasil ? Por que?15.Comente o nacionalismo Brasileiro na década de 30.·Institucionalização do Ensino eDivulgação da sociologia

16.O que ocorreu com a mudança da estrutura econômica (de agrária para industrialização) no Brasil?17. O funcionalismo publico brasileiro foi composto por vários profissionais, cite-os.18. Por que o desenvolvimento das ciências social foi dificultado?19.Que fator foi primordial para formação de um grupo de sociólogos que passou a desenvolver pequenas no fim da década de 1940?20.Como se caracterizou o Integralismo e a Intelectualidade de Direito no Brasil, na década de 30? E quem foi seu principal fundador?

A década de 1940

21.Quais as conseqüências da industrialização no Brasil pós 2º guerra mundial?· 22.Qual a preocupação e pensamento da sociologia na pós guerra?

A década de 1950

· 23. Qual a característica da sociologia brasileira nessa década?· 24.A década de 1950 é marcada por dois grandes pensadores : Quem são eles?

Período de 1964

25.Qual o papel das ciências sociais na década de 60?· 26.Qual opção relevante demonstrava a sociologia no período 1964?· 27.Como a ditadura militar influenciou a sociologia?

· Ciências Sociais após 1964

· 28.Cite uma característica das ciências Sociais,do período pós-64.

Bons estudos!!!!