Antropologia Jurídica

As relações simbólicas entre Antropologia, o Poder Estatal e a Sociedade

ALVES, Elisete Lnazoni. SANTOS, Sidny Francisco Reis dos Santos. Iniciação à antropologia Jurídica: Por onde caminha a

humanidade? Florianópolis: Conceito Editorial, 2007.

Antropologia Jurídica/do Direito

Se ocupa do aspecto legal ou

normativo da sociedade: Abrange as questões da justiça como

elementos integrantes da organização social e cultural

Relação entreAntropologia e Direito

- Poder, - Estado - Sociedade

Para a Antropologia - Poder deve ser entendido como força de proteção e não coerção

Segundo a antropóloga Vilma Chiara: O poder na sociedade ocidental é uma força

política e física de proteção e de defesa necessária para o homem. Esta força é biológica e neurologicamente programada, ao contrário da autoridade que é algo construído e de conhecimento do homem.

Segundo Max W eber, o poder significa:

[...] toda probabilidade de impor a vontade numa relação social, mesmo contra resistência, seja qual for o fundamento dessa probabilidade.

O Poder apresenta três aspectos

A) O fenômeno jurídico: No qual o poder só existe, só é realidade, se ele se

puder efetivar, se houver uma força que o efetive. Essa força traz uma sanção para aqueles que desobedecem a norma jurídica. Sendo assim, o poder é indispensável para a efetivação da norma jurídica. O que vale dizer que o poder é imanente à própria norma, porque não se compreende a norma jurídica sem a sua efetivação.

“O indivíduo que deixa transgredirem o seu direito como um verme, não pode se queixar se for pisado também como um verme”.  Jhering

O poder apresenta três aspectos

B) O fenômeno psicológico: Espinoza disse: “Obedientia faciat

auctoritatem”. É a obediência que faz a autoridade e a obediência civil é um mistério. Por que um certo grupo obedece a outro grupo, a ponto de entregar até a própria vida? Quando prestamos serviço militar, entregamos nossa vida em holocausto a uma concepção abstrata, que é a concepção de pátria, estado etc.

O poder apresenta três aspectos

D) O fenômeno histórico: Aristóteles disse que há nos homens uma sede

tal de poder que dá a impressão de que os homens só estão bem quando estão no poder. Goethe disse que, onde há dois, um cavalga e o outro é cavalgado. Toda sociedade humana é necessariamente uma sociedade política, isto é, em toda sociedade humana existe uma luta pelo poder.

PODER para o DIREITO

mantém a ordem social ao longo da história da humanidade de várias formas.

O Estado representa uma das formas de organização social e manutenção do poder

Estado

A palavra “Estado” vem do grego pólis (cidade-estado) e significa política, que é a ciência de governar a cidade

Estado – do latim status = estar firme, significando situação permanente de convivência e ligada à sociedade política, aparece pela primeira vez em “O Príncipe” de Maquiavel, escrito em 1513.

Para Miguel Reale, o Estado é uma pirâmide de três faces: uma face social, uma face jurídica e uma face política.

Sociedade

A origem da palavra sociedade vem do latim societas, uma "associação amistosa com outros".

O significado geral de sociedade refere-se simplesmente a um grupo de pessoas vivendo juntas numa comunidade organizada.

Poder, Sociedade e Direito

Existe uma relação muito próxima entre Poder e Sociedade.

Coexistência entre Sociedade e Direito. ESTADOnúcleo de concentração do

Poder materializado pelas instituições e pelos sistemas jurídicos.

Simbolismo do Poder

Símbolomanifestação cultural com determinado significado material. ( objeto, sensorial)

Poder como símbolo aliado `a idéia de Estado reflete o Direito. (coersão estatal previne a violação da ordem social)

Weber o fundamento do poder esta na legitimidade.

O direito se faz presente nessa relação(racionalidade-legal)

Diferenciação entre Direito a a Lei

Direito esta ligado a relação interpessoal. Lei é o fruto do Direito Estatal, que interfere na

organização social e na relação conflituosa entre os indivíduos.

Direito é um “elemento valorizador, qualificador e criador de efeitos a um comportamento[...](p.65) pelo fato do Direito representar um fator cultural na Sociedade refletindo na produção legislativa, ambos objeto de interesse e observação da Antropologia