“NA PALAVRA DE DEUS, APARECE CONSTANTEMENTE ESTE DINAMISMO DE ‘SAÍDA’, QUE DEUSQUER PROVOCAR NOS CRENTES. ABRAÃO ACEITOU A CHAMADA PARA PARTIR RUMO A UMATERRA NOVA (CF. GN 12, 1-13). MOISÉS OUVIU A CHAMADA DE DEUS: ‘VAI; EU TE ENVIO’ (EX3,10), E FEZ SAIR O POVO PARA A TERRA PROMETIDA (CF. EX 3,17). A JEREMIAS DISSE: ‘IRÁSAONDE EU TE ENVIAR’ (JR 1,7). NAQUELE ‘IDE’ DE JESUS, ESTÃO PRESENTES O CENÁRIOS E OSDESAFIOS SEMPRE NOVOS DA MISSÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA, E HOJE TODOS SOMOSCHAMADOS A ESTA NOVA ‘SAÍDA MISSIONÁRIA’. CADA CRISTÃO E CADA COMUNIDADE HÁ DEDISCERNIR QUAL É O CAMINHO QUE O SENHOR LHE PEDE, MAS TODOS SOMOS CONVIDADOS AACEITAR ESTA CHAMADA: SAIR DA PRÓPRIA COMUNIDADE E TER A CORAGEM DE ALCANÇARTODAS AS PERIFERIAS QUE PRECISAM DA LUZ DO EVANGELHO” (EG, N. 20)

“ESPERO QUE TODAS AS COMUNIDADES SE ESFORCEM POR ATUAR OS MEIOSNECESSÁRIOS PARA AVANÇAR NO CAMINHO DUMA CONVERSÃO PASTORAL EMISSIONÁRIA, QUE NÃO PODE DEIXAR AS COISAS COMO ESTÃO. NESTEMOMENTO, NÃO NOS SERVE UMA SIMPLES ADMINISTRAÇÃO. CONSTITUAMO-NOSEM ESTADO PERMANENTE DE MISSÃO, EM TODAS REGIÕES DA TERRA”.

INIMIGOS DA IGREJA

NA EXORTAÇÃO APOSTÓLICA GAUDETE ET EXSULTATE O PAPA FRANCISCO VAIDENUNCIAR DOIS GRANDES INIMIGOS QUE NOSSA IGREJA HOJE ENFRENTA.

1 – GNOSTICISMO ATUAL: “SUPÕE UMA FÉ FECHADA NO SUBJETIVISMO, ONDEAPENAS INTERESSA UMA DETERMINADA EXPERIÊNCIA OU UMA SÉRIE DERACIOCÍNIOS E CONHECIMENTOS QUE SUPOSTAMENTE CONFORTAM EILUMINAM, MAS, EM ÚLTIMA INSTÂNCIA, A PESSOA FICA ENCLAUSURADA NAIMINÊNCIA DA SUA PRÓPRIA RAZÃO OU DOS SEUS SENTIMENTOS” (GE, N.36).

RAZÃO: MINHA MENTE ME CONDUZ A VERDADE. DAI SURGE A FRASE: “A MINHAVERDADE E DIFERENTE DA SUA VERDADE”. QUANDO ASSIM TODO MUNDO NAVERDADE MENTE!

SENTIMENTOS: A FÉ SE RESUME A SENTIMENTOS. ALEGRE, FELIZ: DEUS ESTÁCOMIGO. TRISTE, INFELIZ, SOFRENDO: ESTOU NO LUGAR ERRADO NA IGREJAERRADA.

2 – PELAGIANISMO ATUAL: “O PODER QUE OS GNÓSTICOS ATRIBUÍAM ÀINTELIGÊNCIA, ALGUNS COMEÇARAM A ATRIBUIR A VONTADE HUMANA, AOESFORÇO PESSOAL. PARA OS PELAGIANOS NÃO É A INTELIGÊNCIA QUEOCUPAVA O LUGAR DO MISTÉRIO E DA GRAÇA, MAS A VONTADE. ESQUECIA-SEQUE ‘A ESCOLHA DE DEUS NÃO DEPENDE DA VONTADE OU DOS ESFORÇOS DOSER HUMANO, MAS SOMENTE DE DEUS, QUE USA DE MISERICÓRDIA’ (RM 9,16) EQUE ELE ‘NOS AMOU PRIMEIRO’ (1JO 4,19)” (GE, N.48).

VONTADE: ESSE CAMINHO LEVA A VIVENCIA DO LEMA: “FAZ-SE O QUE SE GOSTA,EVITA-SE O QUE NÃO SE GOSTA”. A VONTADE DE DEUS NUNCA É SEGUIDAFIELMENTE. ESSAS PESSOAS SEMPRE VÃO PROCURAR VIVER O EVANGELHO DACONVENIÊNCIA. O QUE EU GOSTO DO EVANGELHO EU VIVO. O QUE EU NÃOGOSTO EU NÃO FAÇO.

ESSES DOIS INIMIGOS GERAM UMA DOENÇA QUE ATINGE A SOCIEDADE ETAMBÉM A NOSSA IGREJA QUE É O INDIVIDUALISMO.

O INDIVIDUALISMO É A DOENÇA QUE FAZ A PESSOA FICAR FECHADA EM SEUSPENSAMENTOS, SENTIMENTOS E VONTADES. A PESSOA INFECTADA POR ESSADOENÇA É INCAPAZ DE SE ABRIR PARA OS OUTROS, DE OUVI-LOS, É INCAPAZ DESAIR DE SEU MUNDO. O INDIVIDUALISMO CEGA, PARALISA E DEIXA A PESSOASURDA, DESSE JEITO ELE FICA EM SEUS PENSAMENTOS, SENTIMENTOS EVONTADES.

COMO VIVER UMA IGREJA EM ESTADO PERMANENTE DE MISSÃO SE NASNOSSAS PARÓQUIAS GRANDE PARTE DAS PESSOAS ESTÃO INFECTADAS PELADOENÇA DO INDIVIDUALISMO?

NA “EVANGELII GAUDIUM” NOSSO PAPA FRANCISCO VAI NOS APONTAR UMCAMINHO DE CURA PARA O INDIVIDUALISMO E TAMBÉM PASSOS CONCRETOSPARA SERMOS UMA IGREJA EM SAÍDA. NO NÚMERO 24 ELE VAI DIZER QUE AIGREJA EM SAÍDA É A COMUNIDADE DE DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS QUE: SEENVOLVEM, ACOMPANHAM, FRUTIFICAM E FESTEJAM (CF. EG, N.24).

1 – SE ENVOLVER

O DICIONÁRIO VAI NOS DAR MUITOS SENTIDOS AO VERBO ENVOLVER. O QUE OSIGNIFICADO QUE O PAPA FRANCISCO USA PARA ESTE VERBO NA EG É O DECATIVAR; CONSEGUIR A ATENÇÃO OU A ADMIRAÇÃO.

PARA LIBERTARMOS AS PESSOAS DO INDIVIDUALISMO E SERMOS UMA IGREJAEM MISSÃO O PRIMEIRO PASSO É: CATIVAR, CONSEGUIR ATENÇÃO. AS PESSOASTEM QUE SE ADMIRAR DO NOSSO TRABALHO.

A PROPAGANDA É ALMA DO NEGÓCIO!!!

NOSSO TRABALHO TEM QUE SER DIVULGADO, PROPAGADO. TEM QUE CHAMAR AATENÇÃO.

ALGUMAS PERGUNTAS PARA NOS AJUDAR NESSE PONTO DE ENVOLVIMENTO:

- COMO ESTÁ A ORGANIZAÇÃO DO LUGAR ONDE AS PESSOAS VÃO SERATENDIDAS PELA PASTORAL DO DÍZIMO?

- COMO É A VESTIMENTA DOS AGENTES DE PASTORAL. TEM ALGUMA MENÇÃOAO DÍZIMO NA ROUPA?

- OS AGENTES DA PASTORAL DO DÍZIMO ESTÃO ENCANTADOS PELA PARÓQUIA,PELOS PROJETOS DE EVANGELIZAÇÃO, ESTÃO ENVOLVIDOS?

- OS AGENTES DE PASTORAL DO DÍZIMO SÃO PESSOAS QUE DEFENDEM ACOMUNIDADE, OU AS PESSOAS QUE PROCURAM A PASTORAL DO DÍZIMO SAEMFRUSTRADAS POIS O AMBIENTE ESTÁ CHEIO DE FOFOCAS, DE MURMURAÇÃO?

DOM EDSON ORIOLO EM SEU LIVRO “GESTÃO PAROQUIAL PARA UMA IGREJA EM SAÍDA” NASPÁGINAS 136-137 VAI NOS APRESENTAR TRÊS ASPECTOS DE COMPREENSÃO DA PASTORAL DODÍZIMO QUE NOS DÃO UMA MAIOR COMPREENSÃO SOBRE O QUE É ENVOLVER-SE NADINÂMICA DA IGREJA EM ESTADO PERMANENTE DE MISSÃO:

A) NINGUÉM GOSTA DO QUE NÃO SENTE COMO SEU: “ANTES DE QUALQUER EVANGELIZAÇÃOAPARENTE, É NECESSÁRIO QUE NOSSAS IGREJAS SEJAM LUGARES PRIVILEGIADOS DEEVANGELIZAÇÃO, DE ENCONTRO, DE ALEGRIA, DE CONFORTO, DE ACOLHIDA, DEENCORAJAMENTO, DE EXPRESSÃO DA COMUNHÃO E PARTICIPAÇÃO ECLESIAL; AMBIENTEPROPÍCIO À REFLEXÃO E À ESCUTA ORANTE DA PALAVRA DE DEUS; LUGAR DA ORAÇÃOPESSOAL E COMUNITÁRIA E DA VIVÊNCIA DOS SACRAMENTOS”.

B) NINGUÉM LUTA POR AQUILO QUE NÃO SABE O QUE É: “A INFORMAÇÃO É AMELHOR TÉCNICA E A MELHOR ESTRATÉGIA DE APROXIMAÇÃO ENTRE OSPAROQUIANOS E SUA COMUNIDADE DE FÉ. É O ASPECTO MAIS EXPLICITO DACOMUNICAÇÃO. OS PAROQUIANOS GOSTAM DE RECEBER INFORMAÇÕESCLARAS, PRECISAS E VERDADEIRAS SOBRE A AÇÃO EVANGELIZADORA DE SUAPARÓQUIA E, PRINCIPALMENTE, SOBRE A PASTORAL DO DÍZIMO”.

C) NINGUÉM INFORMA SOBRE O QUE NÃO SABE E NÃO VIVE: “CONHECENDO EVIVENDO BEM A AÇÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA E SABENDO O QUE SIGNIFICASER IGREJA ACOLHEDORA E MISSIONÁRIA, OS PAROQUIANOS ESTARÃO IMBUÍDOS DEUMA EXCELENTE MÍSTICA DIZIMAL. COM ISSO, IRÃO SABER INFORMAR A OUTROSQUE A SUSTENTAÇÃO DA PARÓQUIA SE DÁ PELA CONSCIÊNCIA DO DÍZIMO.PERCEBENDO A TRANSPARÊNCIA DAS CONTAS DA PARÓQUIA, O SENSO DE FAMÍLIANA ADMINISTRAÇÃO, SENSIBILIZADOS PELA PASTORAL, CONVENCIDOS DO VALOR DODÍZIMO, OS PAROQUIANOS SERÃO OS PRIMEIROS A INCENTIVAR E A CONVIDARNOVOS MEMBROS PARA ESSA EXPERIÊNCIA”.

2 – ACOMPANHAR

OLHANDO PARA O DICIONÁRIO O VERBO ACOMPANHAR TEM O SEGUINTE SIGNIFICADO:

- “IR JUNTO COM; SEGUIR, RECONDUZIR: ACOMPANHAR UMA VISITA ATÉ À PORTA. FAZERCOMPANHIA: ACOMPANHAR OS AMIGOS”. NESTE SENTIDO ACOMPANHAR PARA O PAPAFRANCISCO ENTRA PRIMEIRO NA DINÂMICA DO SEGUIMENTO DE JESUS. UMA IGREJA EM SAÍDAÉ JUSTAMENTE A IGREJA QUE SEGUE OS PASSOS DE JESUS QUE NUNCA FICOU PARADO.JESUS NOS QUATRO EVANGELHOS ESTÁ EM MOVIMENTO, SEMPRE ANDANDO DE ALDEIA EMALDEIA, POVOADO EM POVOADO ANUNCIANDO A BOA-NOVA DO REINO DE DEUS.

- “OUVIR COM MUITA ATENÇÃO E ENTENDER PERFEITAMENTE O QUE LHE É DITO:ACOMPANHAR UMA EXPLICAÇÃO, RACIOCÍNIO ETC”. NESTE SENTIDO, PARA O PAPAFRANCISCO ACOMPANHAR TEM O SENTIDO DE NOSSA ESCUTA – À PALAVRA DE DEUS E ÀTRADIÇÃO DA IGREJA – NOSSA AÇÃO EVANGELIZADORA NÃO PODE SER SEGUINDO A NOSSAOPINIÃO, NOSSA AÇÃO EVANGELIZADORA TEM QUE SEGUIR O QUE A PALAVRA DE DEUSENSINA E COMO A NOSSA IGREJA ATRAVÉS DA TRADIÇÃO INTERPRETA, EXPLICA ESTAPALAVRA PARA NÓS. POR ISSO, A PASTORAL DO DÍZIMO DEVE SER BEM INSTRUÍDA ARESPEITO DO QUE É O DÍZIMO NA IGREJA CATÓLICA, PARA QUE NÃO FIQUEMOSDISSEMINANDO UMA DOUTRINA PROTESTANTE DO DÍZIMO QUE MAIS AFASTA DO QUE ATRAIAS PESSOAS PARA A EXPERIÊNCIA DIZIMAL.

- “SER DA MESMA OPINIÃO QUE; CONCORDAR: ACOMPANHAR UMA OPINIÃO”. NADINÂMICA DA IGREJA EM SAÍDA, ACOMPANHAR PARA O PAPA FRANCISCO, TEMESSE SENTIDO DA UNIDADE. NINGUÉM VAI AJUDAR UMA COMUNIDADE ONDE OPADRE FALA UMA COISA, A LITURGIA OUTRA E A PASTORAL DO DÍZIMO OUTRAMAIS DIFERENTE AINDA. ISSO GERA CONFUSÃO. PARA A PASTORAL DO DÍZIMOSER MISSIONÁRIA DEVE TER AGENTES DE PASTORAL QUE FALAM UMA ÚNICALINGUAGEM, ONDE AS PESSOAS ENTENDAM.

VOLTANDO AO LIVRO DE DOM EDSON ORIOLO “GESTÃO PAROQUIAL PARA UMAIGREJA EM SAÍDA” NAS PÁGINAS 138 A 140 VAI NOS APRESENTAR UM ASPECTOIMPORTANTE SOBRE O QUE É ACOMPANHAR QUANDO NOS FALA SOBRE O“TREINAMENTO PARA EQUIPES DA PASTORAL DO DÍZIMO”

A) SELEÇÃO DE UMA EQUIPE: “A PASTORAL DO DÍZIMO NECESSITA DE PESSOASAPAIXONADAS PELO REINO E QUE TENHAM UMA CAMINHADA DE IGREJA. ELASDEVEM DEMONSTRAR EMPATIA NO RELACIONAMENTO COM OS PAROQUIANOS,HABILIDADES DE COMUNICAÇÃO E ARDOR MISSIONÁRIO NA COMUNIDADEPAROQUIAL”

B) FORMAÇÃO DA EQUIPE: “A FORMAÇÃO É UM CRITÉRIO IMPORTANTE NACONSCIENTIZAÇÃO. É O MOMENTO EM QUE A EQUIPE TEM ACESSO AOS CONTEÚDOSHISTÓRICO, BÍBLICO, TEOLÓGICO, ECLESIAL E PASTORAL SOBRE O DÍZIMO”.

C) TREINAMENTO DA EQUIPE: “O TREINAMENTO DA EQUIPE CONSISTE EMTRANSFERIR OS CONHECIMENTOS NECESSÁRIOS PARA OS AGENTES VIVEREM BEMA SUA MINISTERIALIDADE”. NO DICIONÁRIO ACOMPANHAR TEM TAMBÉM OSIGNIFICADO DE – PARTICIPAR DOS MESMOS SENTIMENTOS DE ALGUÉM:ACOMPANHO SUA ANGÚSTIA – NO LIVRO DOM EDSON VAI DIZER QUE: “UMAFERRAMENTA QUALITATIVA NO TREINAMENTO É QUE SAIBAM APRENDER A ESCUTARO PAROQUIANOS E DESCOBRIR OS SEUS DESEJOS E NECESSIDADES”.

3 – FRUTIFICAR

NO DICIONÁRIO O VERBO FRUTIFICAR TEM O SEGUINTE SIGNIFICADO: “PRODUZIRFRUTOS. DAR BONS RESULTADOS, TRAZER BENEFÍCIOS”. UMA IGREJA EM SAÍDA ÉUMA IGREJA QUE FRUTIFICA, QUE PRODUZ FRUTOS, QUE DÁ BONS RESULTADOS,QUE TRAZ BENEFÍCIOS”. TODO BOM FRUTO É RESULTADO DE UMA IGREJA QUE SABEPLANEJAR SEUS PASSOS. ASSIM COMO UMA PLANTAÇÃO SÓ DA BONS FRUTOSQUANDO O PROCESSO DE PLANTIO ATÉ A COLHEITA, SEGUE O QUE FOI PLANEJADO.PORTANTO, UMA PASTORAL DO DÍZIMO MISSIONÁRIA IMPLICA ESTE MOVIMENTO DEPLANEJAR – EXECUTAR – AVALIAR – COLHER.

A) PLANEJAMENTO: TODO PLANEJAMENTO SEGUE OS SEGUINTES PASSOS:

- DEFINIR O OBJETIVO – O QUE FAREMOS?

- COMO FAREMOS?

- QUANDO FAREMOS?

- COM QUEM FAREMOS?

- ONDE FAREMOS?

- COM QUE RECURSOS FAREMOS?

B) EXECUÇÃO DO PLANEJAMENTO: DEPOIS DE RESPONDIDAS AS PERGUNTASANTERIORES SEGUE A EXECUÇÃO DO PLANEJAMENTO, ESSE PROCESSO SEGUEOS SEGUINTES PASSOS:

- DEFINIR QUEM VAI COORDENAR A AÇÃO;

- DIVIDIR RESPONSABILIDADES E TAREFAS.

FEITO ISSO MÃOS A OBRA!!!

C) AVALIAR: TEMOS QUE TER EM MENTE QUE POR MAIS PRECISOS QUE SEJAMOS NONOSSO PLANEJAMENTO, ELE NUNCA SERÁ PERFEITO! POIS É FEITO POR NÓS, SERESHUMANOS. ENTÃO DENTRO DESSE PROCESSO DE FRUTIFICAR É MUITO IMPORTANTEA AVALIAÇÃO.

IMAGINEMOS UMA PLANTAÇÃO DE CAFÉ. SE O DONO DA FAZENDA OU QUEM ELEDELEGOU PARA ISSO FOSSE IMPRUDENTE DE NÃO PERCORRER A PLANTAÇÃO PARAVER SE TUDO ESTÁ CAMINHANDO BEM, SE OS PÉS DE CAFÉ NÃO ESTÃO COMALGUMA PRAGA, ALGUMA ERVA-PARASITA. O QUE ACONTECERIA NA COLHEITA? COMCERTEZA OS FRUTOS NÃO SERIAM O PROGRAMADO POIS MUITOS SE PERDERIAMPOR PRAGAS OU OUTROS PROBLEMAS.

ASSIM DEVE SER NOSSA AÇÃO NO PROCESSO DE FRUTIFICAR. PRECISAMOSACOMPANHAR O ANDAMENTO DA AÇÃO PLANEJADA. ESSE ACOMPANHAMENTO PODESER MENSAL, BIMENSTRAL, SEMESTRAL, ENFIM, DEPENDE DO QUE FOI PLANEJADO.

AVALIAR É IMPORTANTE POIS:

- NOS DEPARAMOS COM OS ACERTOS;

- E, TAMBÉM, O MAIS IMPORTANTE, COM OS NOSSOS ERROS.

- NOS DÁ A OPORTUNIDADE DE CORRIGIRMOS ESSES ERROS ANTES DA COLHEITA.

NESSE PROCESSO DE AVALIAÇÃO FIGURA IMPORTANTE É A DA PESSOA RESPONSÁVEL COMOLÍDER DESSE PROCESSO DE EXECUÇÃO DO PLANEJAMENTO. POIS CABE A ELE:

- REDEFINIR AS ESTRATÉGIAS;

- SE FOR PRECISO REMANEJAR AS PESSOAS, AS VEZES UMA PESSOA NÃO ESTÁ BEMNAQUELE SETOR E PRECISA IR PARA OUTRO ONDE VAI DESENVOLVER MELHOR, CABE AOLÍDER FAZER ISSO;

- INCENTIVAR TODOS OS ENVOLVIDOS A FIXAR OS OLHOS NO OBJETIVO DETERMINADO NOPLANEJAMENTO, ELIMINAR OS FOCOS DE DESÂNIMO, FOFOCA E MURMURAÇÃO.

3 – FESTEJARPARA O PAPA FRANCISCO UMA IGREJA EM SAÍDA É UMA IGREJA QUE TEM ACAPACIDADE DE FESTEJAR. FESTEJAR A ALEGRIA DA VIDA. A ALEGRIA DE UMAEXISTÊNCIA CARREGADA DE SENTIDO DIVINO, FUNDADO NA MISERICÓRDIA DOSENHOR, ESSA DINÂMICA PROPOSTA PELO PONTÍFICE ENSINA A SER CRISTÃO COMMAIS SOLICITUDE E VERDADE, NÃO SENDO UM CRISTÃO MORNO.

VIVEMOS CERCADOS DE MÁS NOTÍCIAS. ESSE CENÁRIO GERA NAS PESSOASDESÂNIMO, DESCRENÇA, DESESPERANÇA. ENTRAR NUMA COMUNIDADE EENCONTRAR AGENTES DE PASTORAL COM ESSE PERFIL NÃO FAZ COM QUE ASPESSOAS SINTAM A VONTADE DE FAZER A EXPERIÊNCIA DO DÍZIMO.

UMA DAS PALAVRAS MAIS FREQUENTES NOS DOCUMENTOS DO PAPAFRANCISCO É CERTAMENTE A PALAVRA ALEGRIA:

- EVANGELII GAUDIUM: A ALEGRIA DO EVANGELHO;

- AMORIS LAETITIA: A ALEGRIA DO AMOR;

- GAUDETE ET EXSULTATE: ALEGRAI-VOS E EXULTAI.

NA EXORTAÇÃO APOSTÓLICA GAUDETE ET EXSULTATE O PAPA FRANCISCO VAINOS DIZER:

“O QUE FICOU DITO ATÉ AGORA NÃO IMPLICA UM ESPÍRITO RETRAÍDO, TRISTONHO, AMARGO, MELANCÓLICO OU UM PERFIL APAGADO SEM ENERGIA. O

SANTO É CAPAZ DE VIVER COM ALEGRIA E SENSO DE HUMOR. SE DEIXAMOSQUE O SENHOR NOS ARRANQUE DE NOSSA CONCHA E MUDE NOSSA VIDA,

ENTÃO PODEREMOS REALIZAR O QUE PEDIA SÃO PAULO: ‘ALEGRAI-VOS SEMPRE NO SENHOR! REPITO, ALEGRAI-VOS!’ (FL 4,4)” (CF. GE, N. 122).

“OS PROFETAS ANUNCIAVAM O TEMPO DE JESUS, QUE ESTAMOS VIVENDO, COMO UMA REVELAÇÃO DA ALEGRIA: ‘GRITA DE ALEGRIA’ (IS 12,6). MARIA, QUE

SOUBE RECONHECER A NOVIDADE TRAZIDA POR JESUS, CANTAVA: ‘O MEU ESPÍRITO SE ALEGRE’ (LC 1,47), E O PRÓPRIO JESUS ‘EXULTOU NO ESPÍRITO

SANTO’ (LC 10,21). QUANDO ELE PASSAVA ‘A MULTIDÃO INTEIRA SE ALEGRAVA’ (LC 13,17)” (CF. GE, NN. 123-124).

“EXISTEM MOMENTOS DIFÍCEIS, TEMPOS DE CRUZ, MAS NADA PODE DESTRUIR A ALEGRIA SOBRENATURAL QUE ‘SE ADAPTA E TRANSFORMA, MAS SEMPRE

PERMANECE PELO MENOS COMO UM FEIXE DE LUZ QUE NASCE DA CERTEZA PESSOAL DE, NÃO OBSTANTE O CONTRÁRIO, SERMOS INFINITAMENTE AMADOS’.

É UMA SEGURANÇA INTERIOR, UMA SERENIDADE CHEIA DE ESPERANÇA QUE PROPORCIONA UMA SATISFAÇÃO ESPIRITUAL INCOMPREENSÍVEL À LUZ DOS

CRITÉRIOS MUNDANOS” (GE, N. 125).

“NORMALMENTE, A ALEGRIA CRISTÃ É ACOMPANHADA PELO SENSO DE HUMOR, TÃO SALIENTE, POR EXEMPLO, EM SÃO TOMÁS MORO, SÃO VICENTE DE PAULO OU SÃO FELIPE NÉRI. O MAU HUMOR NÃO É SINAL DE SANTIDADE. NÃO ESTOU FALANDO DA

ALEGRIA CONSUMISTA E INDIVIDUALISTA MUITO PRESENTE EM ALGUMAS EXPERIÊNCIAS CULTURAIS DE HOJE. REFIRO-ME, ANTES, ÀQUELA ALEGRIA QUE SE

VIVE EM COMUNHÃO, QUE SE PARTILHA E COMUNICA, PORQUE ‘HÁ MAIS ALEGRIA EM DAR DO QUE EM RECEBER’ (AT 20,35) E ‘DEUS AMA QUEM DÁ COM ALEGRIA’ (2COR

9,7). O AMOR FRATERNO MULTIPLICA NOSSA CAPACIDADE DE ALEGRIA, PORQUE NOS TORNA CAPAZES DE REJUBILAR COM O BEM DOS OUTROS” (CF. GE, NN. 126 E 128).

PORTANTO, É NECESSÁRIO CULTIVAR ESSA ALEGRIA ENTRE OS AGENTES DAPASTORAL DO DÍZIMO. VAMOS FESTEJAR. VAMOS COMBATER AS MÁS NOTÍCIASDE NOSSO TEMPO COM A ALEGRIA DO EVANGELHO. COM A ALEGRIA DE SEGUIRJESUS. APRENDI UM DIA, EM BORDA DA MATA, NA BASÍLICA NOSSA SENHORA DOCARMO, TRABALHANDO EM 2005 E 2006, ATRAVÉS DO PROJETO DEEVANGELIZAÇÃO LÁ IMPLANTADO PELO HOJE DOM EDSON ORIOLO QUE:

“QUEM PLANTA SORRISO, COLHE FELICIDADE”.