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"Aos confins do Trafico de Pessoas" uma aproximação multidimensional de uma realidade complexa Sr. Gabriella Bottani, smc www.talithakum.info Lisboa, 4 de março de 2016

Aos confins do Trafico de Pessoas - talithakum.info · reciclagem de dinheiro proveniente de atos criminosos, a ... escravatura ou práticas similares à escravatura, a servidão

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"Aos confins do Trafico de Pessoas" uma aproximação multidimensional de uma realidade complexa

Sr. Gabriella Bottani, smc

www.talithakum.info

Lisboa, 4 de março de 2016

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Um crime contra a dignidade, a integridade .... a humanidade

A mercantilizarão da vida humana para fins de lucro

O cerceamento da liberdade

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“A escravidão, a

prostituição, a venda de

mulheres e crianças e as condições de trabalho

degradantes onde as

pessoas são tratadas como

instrumento de lucro em vez

de pessoas livres e

responsáveis, são infâmia

que envenenam a

sociedade humana e

constituem uma suprema

desonra ao Criador”. (ano 1965 - GS, 27)

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Papa Francisco - Angelus 8 de Fevereiro de 2015

O tráfico de pessoas é uma “intolerável vergonha” (7 de fevereiro de 2016)

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Numa civilização paradoxalmente ferida pelo anonimato e,

simultaneamente, obcecada com os detalhes da vida

alheia, descaradamente doente de morbosa curiosidade,

a Igreja tem necessidade de um olhar solidário para

contemplar, comover-se e parar diante do outro, tantas

vezes quantas forem necessárias. Neste mundo, os ministros

ordenados e os outros agentes de pastoral podem tornar

presente a fragrância da presença solidária de Jesus e o

seu olhar pessoal. A Igreja deverá iniciar os seus membros –

sacerdotes, religiosos e leigos – nesta «arte do

acompanhamento», para que todos aprendam a

descalçar sempre as sandálias diante da terra sagrada do

outro (cf. Ex 3,5). Devemos dar ao nosso caminhar o ritmo

salutar da proximidade, com um olhar respeitoso e cheio de

compaixão, mas que ao mesmo tempo cure, liberte e

anime a amadurecer na vida cristã.

Evangelii Gaudium, 169

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A filha de Maria, de um povo tradicional da America

Latina, tinha 12 anos quando foi liberada do carcere

privativo para exploração sexual. De uma casa onde ela

estava junto com outras 8 adolescentes.

Depois de um tempo na capital, longe da aldeia, a

menina voltou para casa. Ela não pode ficar com sua

mãe e seus irmãos na aledeia, pois continua sendo vista

como uma "prostituta" e sofreia violência por parte dos

homens do bairro onde mora.

Maria, sua mãe, chorando affirmou: “Os outros vêem em

minha filha uma menina que não presta, que seduz os

homens, que voltou somente para causar problemas e

roubar namorados e maridos daqui. Ela é culpada por

tudo. Eu olho para ela e para mim .

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Agar, ao Senhor que falou com ela, deu este nome: «Tu és o

Deus que me vê», pois disse: «Eu vi Aquele que

me vê?»

Deus olhou (Lc. 1,46)

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“Eu não tenho vergonha de mostrar meu rosto. Não sou

eu que tenho que me envergonhar, mas aqueles que

abusaram de mim, me estupraram, venderam e usaram

como objeto. Eles deveriam ter vergonha.”

Blessie foi enganada e aliciada na Nigeria. Em busca de

trabalho recebeu um convite para ir à Europa. A viagem

foi horrível: sofreu abuso, violência, foi explorada e

vendida muitas vezes no Niger, na Libia e na Italia.

Blessie conseguiu fugir e reconstruir sua vida.

Atualmente atua como mediadora cultural para outras

jovens nigerianas traficadas, ajudando-as a sairem da

escravidão sexual.

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Uma mudança radical de perspectiva:

libertar da vergonha que faz com que a

mulher seja culpada e submissa

porque Deus

fez grandes coisas

por mim (Lc. 1-49)

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“O que você se importa com a minha vida?"

Exploração, submissão, violência, todas as formas de violência

destroem a dignidade.

Monalisa, 13 anos, um dia descarregou sua raiva e violência

batendo nas portas, cadeiras e paredes de um centro de

escuta. Usou palavras grossas e pesadas.

“O que acontece com você?” À pergunta ela respondeu: “O

que você se importa com a minha vida?”

A resposta: “Eu me preoccupo contigo. Você é importante!”

Naquele dia Monalisa contou sua historia de exploração,

abuso e desespero.

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O nosso compromisso não consiste exclusivamente em acções ou em programas de

promoção e assistência; aquilo que o Espírito põe em movimento não é um excesso

de activismo, mas primariamente uma atenção prestada ao outro «considerando-o

como um só consigo mesmo». Esta atenção amiga é o início duma verdadeira

preocupação pela sua pessoa e, a partir dela, desejo procurar efectivamente o seu

bem. Isto implica apreciar o pobre na sua bondade própria, com o seu modo de ser,

com a sua cultura, com a sua forma de viver a fé. O amor autêntico é sempre

contemplativo, permitindo-nos servir o outro não por necessidade ou vaida-de, mas

porque ele é belo, independentemente da sua aparência: «Do amor, pelo qual uma

pessoa é agradável a outra, depende que lhe dê algo de graça». Quando amado,

o pobre «é estimado como de alto valor», e isto diferencia a autêntica opção pelos

pobres de qualquer ideologia, de qualquer tentativa de utilizar os pobres ao serviço

de interesses pessoais ou políticos. Unicamente a partir desta proximidade real e

cordial é que podemos acompanhá-los adequadamente no seu caminho de

libertação. Sem a opção preferencial pelos pobres, «o anúncio do Evangelho – e

este anúncio é a primeira caridade – corre o risco de não ser compreendido ou de

afogar-se naquele mar de palavras que a actual sociedade da comunicação

diariamente nos apresenta».

Evangelii Gaudium, 199

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Diante da cultura globalizada do egoísmo, dominação,

opressão; onde a lei do mais forte parece prevalecer, somos

chamados/as à misericórdia, que é se preocupar para com os

outros com sinceridade!

«Socorre Israel seu servo,

Lembrando-se da sua misericórdia» (Lc. 1,54)

Misericórdia: é o acto último e supremo pelo qual Deus vem ao nosso encontro.

Misericórdia: é a lei fundamental que mora no coração de cada pessoa, quando vê

com olhos sinceros o irmão que encontra no caminho da vida.

Misericórdia: é o caminho que une Deus e o homem, porque nos abre o coração à esperança de sermos amados para sempre, apesar da limitação do nosso pecado.

(Bolla Misericordiae Voltus 2)

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8.7 Tomar medidas imediatas e eficazes para erradicar o

trabalho forçado, acabar com a escravidão moderna e o tráfico

de pessoas, e assegurar a proibição e eliminação das piores

formas de trabalho infantil, incluindo recrutamento e utilização

de crianças-soldado, e até 2025 acabar com o trabalho infantil

em todas as suas formas.

Transformando Nosso Mundo: A Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável

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Tráfico de Pessoas definição das Nações Unidas

Convenção das Nações Unidas

contra a Criminalidade

Organizada Transnacional

Palermo, 2000

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Um preâmbulo A Convenção contra o crime organizado é um instrumento legal

com objetivo de promover a cooperação para prevenir, combater

a criminalidade transnacional organizada de forma mais efetiva.

(art. 1)

A finalidade é a prevenção, investigação e responsabilização da

Criminalização da participação à grupos criminais organizados, a

reciclagem de dinheiro proveniente de atos criminosos, a

corrupção e a obstrução da justiça. (art. 3 (a) par.: 3, 5, 8, 23)

Crime serio com pena de privação de liberdade não inferior à 4

anos (art. 3 (b))

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Convenção das Nações Unidas contra o Crime

Transnacional Organizado

Convenção de Palermo, 2000

Protocolo relativo à Prevenção, à Repressão e à

Punição do Tráfico de Pessoas, em especial de

Mulheres e Crianças, 2002

Protocolo contra o Tráfico Ilícito de Migrantes por Via

Terrestre, Marítima e Aérea, 2002

Protocolo contra a Fabricação e o Tráfico

Ilícito de Armas de Fogo, suas Peças, Componentes

e Munições, 2002

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166 Países assinaram o

Protocolo de Palermo

(fonte: Relatório dos Estados Unidos sobre tráfico de pessoas - Junho 2015)

84,7% dos países

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a) Prevenir e combater o tráfico de pessoas,

prestando uma especial atenção às

mulheres e às crianças;

b) Proteger e ajudar as vítimas desse

tráfico, respeitando plenamente os seus

direitos humanos; e

c) Promover a cooperação entre os Estados

Partes de forma a atingir estes objetivos.

O PdP contra o tráfico de pessoas

tem como objeto - Art. 2

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Para efeitos do presente Protocolo:

a) Por “tráfico de pessoas” entende-se o recrutamento, o transporte, a

transferência, o alojamento ou o acolhimento de pessoas, recorrendo

à ameaça ou ao uso da força ou a outras formas de coação, ao rapto,

à fraude, ao engano, ao abuso de autoridade ou de situação de

vulnerabilidade ou à entrega ou aceitação de pagamentos ou

benefícios para obter o consentimento de uma pessoa que tem

autoridade sobre outra, para fins de exploração. A exploração deverá

incluir, pelo menos, a exploração da prostituição de outrem ou outras

formas de exploração sexual, o trabalho ou serviços forçados, a

escravatura ou práticas similares à escravatura, a servidão ou a

extração de órgãos;

Definição de tráfico de pessoas Art. 3

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• recrutamento

• transporte

• Transferência

• Acolhimento

• Alojamento

Ato

• Ameaça

• Uso da força

• Outras formas de coação

• Rapto

• Fraude

• Engano

• Abuso de autoridade

• Abuso de uma situação de vulnerabilidade

• Entrega ou aceitação de pagamento ou benefícios para obter o consentimento de uma pessoa que tenha autoridade sobre outra

Meio • Exploração da prostituição de outrem

• Outra forma de exploração sexual

• Exploração do trabalho

• Serviços forçados

• Escravidão ou situações análogas à escravidão

• Servidão

• Extração de órgãos.

Finalidade

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Adultos Crianças

Idade das vítimas 18 ou maiores Menores de 18

Elemento moral Intenção Intenção

Provas materiais Atos Meios Intenção de exploração

Atos Intenção de exploração

Consentimento Irrelevante quando os meios elencados no art. 3 forem comprovados

Irrelevante sem necessidade de comprovar os meios

Transnacionalidade não necessária não necessária

Envolvimento de um grupo de criminalidade organizada

não necessária

não necessária

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Crimes relacionados com o tráfico de

pessoas Falsificação de

documentos Escravidão Corrupção Servidão

forçada

Servidão por divida

Casamento forçado

Interrupção forçada

da gravidez

gravidez forçada

Tortura

Tratamento

Cruel, inumano o

degradante

Estupro Agressão sexual

Lesão Corporal

Homicídio

Rapto

Exploração do

trabalho

Cárcere

privativo

• Agiotagem

• Violência psicológica

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a) Prevenir e combater o tráfico de migrantes;

b) Promover a colaboração entre Países para

que este termine, enquanto sejam protegidos

os direitos dos migrantes traficados.

O PdP contra o tráfico de migrantes

Tem como objetivo - Art. 2

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Definição de Tráfico de Migrante

A promoção, com o objetivo de obter,

direta ou indiretamente, um beneficio

financeiro ou outro beneficio material,

da entrada ilegal de uma pessoas num

Estado - Parte do qual essa pessoa não

seja nacional ou residente permanente.

Protocolo Adicional Relativo ao Combate ao tráfico de Migrantes

Por Via Terrestre, Marítima e Aérea:

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Tráfico de pessoas vs. de migrantes

• Atravessamento dos

confins com e sem

documentos

• Retirada dos

documentos

• Coerção e exploração

continuada

• Restrição da liberdade

de movimento, controlo

• Mercadoria: a pessoa

• Crime contra a PESSOA

• Atravessamento dos

confins com

documentos falsos o

sem documentos

• Voluntário

• A mercadoria: um

serviço, um

movimento

• Crime contra o

ESTADO

Negócio

rentável que

envolve

pessoas

Redes

criminosas

Similitudes e diferenças

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Mendicância

Tráfico de pessoas

Migrações

Tráfico de

droga

Exploração sexual

Desaparecimentos

Trabalho

indigno Prostituição Barriga de

aluguel

?

servidão

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Áreas de vulnerabilidades

Violação dos direitos

humanos

Exploração

Tráfico de pessoas