Apostila - 4 aulas

7/25/2019 Apostila - 4 aulas

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A ARTE DE PREGAR

"Prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer no, corrige, repreende,

exorta com toda a longanimidade e doutrina." (2 Timteo 4. 2)

INTRODUO

m l!der que deseja ter sucesso integral em seu traal#o na $greja

deve exercer o minist%rio da Palavra. Precisa aprender a expor as

&agradas 'scrituras. Precisa lla, estud*la e, + semel#ana de -elipe,

ensinar + Palavra +queles que no a entendem (t /. 010).

3aturalmente, este estudo sore a "rte de Pregar", no pretende

ser um curso exaustivo de oratria e nem de t%cnicas de elaorao de

sermes. proposta % que, al%m de dar alguns consel#os de como

preparar mensagens !licas, o estudo seja uma 5erramenta a mais aos

l!deres de grupos de 'studo 6!licos que ministram a Palavra de 7eus,

quer no evangelismo pessoal, nas igrejas ou em auditrios maiores.

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PREGAO E O PREGADOR

pregao !lica % a comunicao da verdade de 7eus 5eita pelo #omem para os#omens. Pregar no signi8ca simplesmente 5a9er discursos e sermes. Pregar % 5alarem nome de 7eus (l :o ;.2;< $s 2.=< >m ;1.;). ?uem prega 5ala no lugar de 7eus.@esus disseA "'u vos envio como o Pai me enviou ". pregao ocupou a tera partedo minist%rio de @esus (Bt 4.20< C.0).

Para que #aja pregao % preciso #aver pregador. Por isso, ele deve ter umalemaA Diver pregando e pregar vivendo. vida deve 5alar mais alto do que apropriavo9.

autoridade de um pregador no est* naquilo que ele prega, mas em viveraquilo que prega. sua mensagem precisa surtir e5eito primeiramente nele mesmo.

OS OBSTCULOS PREGAO

7esinteresse Preguia Ergul#o Teoria

OBJETIVOS DA PREGAO

'vangel!stico 7outrin*rio 7evocional :onsagrao Ftico e Boral Pastoral

DEFINIO DE HOMILTICA

palavra deriva de G#omiliaH termo grego que signi8caA Gum discurso

com a 8nalidade de convencer e agradarH, e tam%m GconversarH. Ioje

pode ser de8nida com Gcincia da pregao e da entrega de um discurso

aseado nas escriturasH. 'la % um auxiliar na pregao.

A homiltica , portanto, uma cincia que estabelece regrasbsicas para a preparao de discursos. Ela aplica os princpiosda oratra, da eloquncia e da retrica para que haa, na

preparao e comunicao do sermo, clare!a de ideias, lgica2


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nos pensamentos, melhor inter"relao dos pontos e#postoscom o tema central e $acilidade para cronometrar o tempo dosermo%.

Elienai &abral

Es trs Deros de um &ermoA

Ler o Texto

Explicar o Texto

Aplicar o Texto.

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J'> E T'KTE. parte mais importante de um sermo % o texto

O que o texto?

Pode ser um versculo, uma parbola, um mandamento ou qualquer poro da bblia que serve de baseao sermo.

Alerta: No o sermo que determina o texto, mas o texto que determina o sermo.

Fatos que devem ser considerados num texto:

Deve ser Bblico.Deve ser analisado luz do seu contexto imediato e mais amplo.Deve ser usado em seu sentido oriinal.Deve ser claro.Deve ser convenienteDeve ser observado as !iuras de linuaem.

Quanto leitura bblica

No deve ser montona, mas atraente; deve-se respeitar a pontuao. Sublinhe as palavras que

devem ser enati!adas na leitura, pratique a entonao distinta para cada persona"em e

situao, leia o te#to em vo! alta par si mesmo, antes de alar em p$blico. Se preerir, "rave a

leitura.

%prenda a respirar corretamente, controlando a inspirao e a e#pirao no tempo adequado.

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'in(mica ) mistrio do testamento%( importLncia da pontuao e dos sinais no texto)

m #omem rico estava muito mal, agoni9ando. 7ono de uma grande5ortuna, no teve tempo de 5a9er o seu testamento. Jemrou, nosmomentos 8nais, que precisava 5a9er isso. Pediu, ento, papel e caneta.& que, com a ansiedade em que estava para deixar tudo resolvido,acaou complicando ainda mais a situao, pois deixou um testamento

sem nen#uma pontuao. 'screveu assimA

Deixo meus bens a minha irm no a meu sobrinho jamais ser paga aconta do padeiro nada dou aos pobresBorreu, antes de 5a9er a pontuao.

M quem deixou ele a 5ortunaN'ram quatro concorrentesA irm, o sorin#o, o padeiro e os pores.

Para a resposta acesseA#ttpAOO.simplesmenteportugues.com.rO21;1O1Omisterio#erancatextotraal#ar.#tml


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'KPJ$:> E T'KTEPara explicar o texto, % preciso entendlo, e, a mel#or 5orma de entendlo %

estudandoo.

Como estudar um texto visando tirar uma mensagem?

"eia v#rias vezes o texto. $pelo menos %& vezes'

(a)a a leitura do contexto imediato e mais amplo.

*onsulte pelo menos tr+s verses bblicas

Hermen!"#$

Ela tem sido defnida como: Cincia ou Teoria da nterpreta!o" Ela nos condu#ir $interpreta!o correta dos tipos% fguras% s&mbolos% bem como das situa!'es sociais%

culturais% religiosas% pol&ticas% etc" dos tempos b&blicos"

Eu seja, a Iermenutica nos impes as regras para uma correta interpretao !lica.

N%& '&(em&) "*n&r$r $) re*r$) (e "n!er're!$+%& (&) !e,!&) B-./"#&)0

12 Re*r$3 6!lia interpreta a prpria 6!lia

42 Re*r$3 6!lia deve ser interpretada em seu sentido Jiteral

52 Re*r$3Para determinar o signi8cado do texto % preciso analisar o contexto

62 Re*r$3Para 5undamentar uma doutrina crist % preciso mais de um texto

72 Re*r$3ma doutrina crist no pode ser 5undamentada em 8gura de linguagem

82 Re*r$3>espeite o sentido usual das palavras

92 Re*r$37evese tentar especialmente para o propsito do autor

:2 Re*r$3>ecorrer +s l!nguas originais % de extrema relevLncia

;2 Re*r$A :ada texto !lico tem um Qnico signi8cado (no con5undir com aplicao)

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-condu#ir/0 condu9ir 5ora, 5a9er aparecer"

exegese % o traal#o pelo qual o exegeta 5a9 aparecer o sentido de um texto.

*aa as seguintes perguntas ao te#to+

1uem est .alando21uando .oi dito23ara 4uem est sendo dito21ual 5 o lugar26 4ue mais aconteceu ali21ual a fnalidade% o objeti)o para 4ue se .oi escrito2

Consulte )rios comentrios teol7gicos% e dicionrios b&blicos"

Atravs dos questionamentos acima citados, o pregador ter condio de interpretar o texto bblico segundo asregras da ermen!utica.

Gramtica: " pensamento do texto expresso por palavras, da a sua relao com a gramtica. #eve o intrpretedas Escrituras conecer as gramticas das lnguas originais e, deve ter tambm certo domnio da verncula.

Lgica: A l$gica a ci!ncia do correto pensar. " exegeta precisa ter pensamentos bem ordenados e l$gicos. A%blia apresenta a l$gica de #eus para o omem, nela nada em sem prop$sito, tudo tem um sentido real e l$gico,mesmo quando revestido de um tom espiritual ou, mesmo, miraculoso.

Geografia Bblica: & a geogra'ia que estuda a topogra'ia da (alestina e de todo o mundo bblico) cidades,abitantes, plancies, montanas, rios mares e desertos e regi*es em redor, bem como, a sua numismtica,

produtos agrcolas, minerais, etc. & necessrio este conecimento para se interpretar bem certos textos.

Histria: +onecer as rela*es entre o povo escolido e as na*es viinas, especialmente as grandesmonarquias como- Egito, Assria, +aldia, %abilnia, /dia, (rsia, 0rcia, /acednia e 1oma. & necessrio,especialmente, conecer a ist$ria e cultura dos ebreus, como por exemplo- seus usos e costumes, suasinstitui*es civis, seus ritos e cerimnias religiosas, etc.

Cronologia: A cronologia bblica abrange quest*es di'ceis e complicadas. 2eu conecimento necessrio parauma boa interpretao.

Lnguas originais: & necessrio conecimento das lnguas originais 3ebraico, aramaico e grego4, para umacorreta exegese. 5m domnio 'undamental seria a capacidade ler e um conecimento geral das gramticas)levando6se em conta o uso de 'ermentas voltado para o uso acad!mico da %blia, como as bblia on6line, como,

por exemplo, a %ible 7or8es, Logos %ible, 29ord de Lord, #avar, Te 7ord, etc.

Arqueologia: A arqueologia bblica importantssima, principalmente, a partir do sculo :;


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DEFINIO DE HOMILTICA

palavra deriva de G#omiliaH termo grego que signi8caA Gum discurso

com a 8nalidade de convencer e agradarH, e tam%m GconversarH. Ioje

pode ser de8nida com Gcincia da pregao e da entrega de um discursoaseado nas escriturasH. 'la % um auxiliar na pregao.

t% aqui vimos como escol#er e tratar o texto ou os textos !lico para preparar umsermo.

F como uma receita de olo, podemos di9er que os ingredientes nesse caso seriam otexto mais as regras da #ermenutica aliada + aplicao dessas regras que seria aexegese.

Bas agora % #ora de desen5ormar esse olo dividilo e servilo. ' % a! que a Iomil%ticanos auxilia.

Se*n(& $) re*r$) ($ H&m"/>!"#$ m )erm%& '&(e )er3

TEMTICO

TE=TUAL

E=POSITIVO.

1? SEMO TEMTICO

E sermo gira em torno do tema< no sermo tem*tico o pregador de8ne o assuntoque deseja e ento usca os textos !licos.

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'xemploA

TemaA esperana do :risto

$ esperana do :risto % Diva (; Pe. ;A0)

$$ esperana do :risto % segura (I. A;C)

$$$ esperana do :risto % eterna (Tt. 0A=).

Es.A ordem das divises devem ser claras e crescentes.

V$n!$*en) e (e)@$n!$*en) (e))e !"'& (e )erm%&3E sermo tem*tico % o mais5*cil de elaorar< o pregador pode 5alar de qualquer assunto. 'ntretanto, #*desvantagens comoA >isco de se a5astar do uso correto dos textos e contextos enegligenciar a palavra de 7eus.

4? SEMO TE=TUAL

E &ermo textual gira em torno do texto. &uas divises partem diretamente do textoescol#ido, geralmente um texto curto, de um ou at% no m*ximo trs vers!culos.

'xemploA

TextoA @oo ;4ATemaA :omo c#egar a 7eusN

$ U trav%s de :risto, o :amin#o (@o. ;4A a).

$$ trav%s de :risto, a Derdade (@o. ;4A ).

$$$ trav%s de :risto, a Dida (@o. ;4A c).

V$n!$*en) e (e)@$n!$*en) (e))e !"'& (e )erm%&3 E sermo Textual evidncia aPalavra de 7eus, Possiilita mais a edi8cao dos ouvintes pois 8xa a ateno num

trec#o da 6!lia e tam%m % 5*cil de preparar. lgumas desvantagensA >isco dearti8cialismo, risco de desinteresse (no caso de se prolongar muito) e por ser extra!dode um trec#o curto, limita o espao para a aplicao das ideias na vida pratica.

5? SEMO E=POSITIVO

E sermo expositivo aseiase em um loco completo de pensamento, ou seja, aqueletrec#o escol#ido com seus contextos e re5erencias !lica em relao a um tema ou

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assunto. E esoo consiste em uma s%rie de ideias progressivas que giram em tornode uma ideia principal.

'xemploA

TextoA Jucas 2A 00/TemaA ma entrega total

$ U ma entrega total % marcada por um servio perseverante (Jc 2A 00=a).$$ ma entrega total % marcada por uma proclamao agradecida (Jc 2A 0/a).$$$ ma entrega total % marcada por uma espera con8ante (Jc 2A 0/)

V$n!$*en) e (e)@$n!$*en) (e))e !"'& (e )erm%&3 E sermo expositivo % om%todo primitivo de sermo. @esus e os apstolos deram exemplo, por 5a9erem aexposio das escrituras do ntigo Testamento. E sermo expositivo garantecon#ecimento das 'scrituras da parte do pregador e dos ouvintes. 'le doutrina eedi8ca a igreja. 3o #* desvantagens no sermo expositivo, apenas devemosressaltar que por exigir mais pesquisa, exige mais tempo e dedicao. &e mal

preparado, e ou mal servido, ao inv%s de aproximar o ouvinte da 6!lia, o pregadorpode a5ast*lo.

VAMOS ENTO ESTRUTURA DO SERMO3

T'B

$3T>E7VWE

7$D$&X'&

PJ$:VWE

:E3:J&WE

A INTRODUO3a introduo o pregador procura preparar a mente dos ouvintes e prenderl#es ointeresse na mensagem que vai proclamar.

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O e #$r$#!er"$ m$ .&$ "n!r&(+%&

Y :onquista a oa vontade dos ouvintes.

Y 7esperta o interesse pelo tema.

Y 'm geral % reve.

Y F interessante.

Y Jeva a ideia principal da mensagem.Y :onsiste em palavras reves e ojetivas.

AS DIVISES DO SERMO

s divises so as partes principais de um sermo ordenado. ?uer sejam enunciadas

durante a entrega da mensagem, quer no, um sermo corretamente planejado ser*dividido em partes di5erentes que contriuiro para sua unidade.

$/ $ "m'&r!n#"$ ($ ("@")%& (& )erm%& '$r$ & 're*$(&r

Y s divises promovem a clare9a de ideias e a unidade de pensamentos$6'$>E, >-'J &. 'xegese 6!lica.simplesmenteportugues.com.r. cessado em 1;O;1O21;4

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