Apostila Obsessão e Desobsessão atualizada 2011.doc

AUTODEFESA PSQUICA (DESOBSESSO) 2011

Obsesso e Desobsesso

AUTODEFESA PSQUICA (DESOBSESSO)

Prof. Wagner D. BorgesIPPB Instituto de Pesquisas Projeciolgicas e Bioenergticas

Rua Gomes Nogueira, 168 - Ipiranga So Paulo SP.

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TTULO

PGINA3OBSESSO ESPIRITUAL

AGENTES EXTRAFSICOS4INFLUNCIAS ESPIRITUAIS NEGATIVAS5TIPOS DE OBSESSORES6DESOBSESSO7POLOS ENERGTICOS7SUGESTO MENTAL8MECANISMOS DA SUGESTO PSQUICA9MECANISMOS PSQUICOS E BIOENERGTICOS10BENEFCIOS DE UM TRABALHO ESPIRITUAL11DESENVOLVIMENTO CONSCIENCIAL11POR QUE H ESPRITOS NEGATIVOS?12MAGIA15ESCLARECIMENTO SOBRE AS VIBRAES SATTVICAS16NO SERVIO ESPIRITUAL16MTAJI*, AMPARADORA-ANANDA18CONVERSANDO SOBRE PROJEO DA CONSCINCIA, CORES, FORMAS MENTAIS E ASSDIOS ESPIRITUAIS...21CORES DA ALMA - II23A OBSESSORA DO SILVA25E ME VEJO A PENSAR... III28OS SENTIMENTOS30

OBSESSO ESPIRITUAL

todo e qualquer processo que envolva a influncia psquica negativa (mental, emocional ou energtica) de uma conscincia sobre a outra. Basicamente, podemos classificar a obsesso de quatro maneiras:

1. Desencarnado ( Encarnado

2. Desencarnado ( Desencarnado

3. Encarnado ( Encarnado

4. Encarnado ( Desencarnado

Quanto instalao do processo obsessivo, podemos destacar trs tipos:

1. Obsesso Simples;

2. Fascinao;

3. Subjugao.

Quanto aos processos obsessivos utilizados pelos obsessores, podemos destacar vrios:

1. Processo Energtico;

2. Processo Hipntico;

3. Processo Medinico;

4. Processo Projetivo;

5. Processo Indireto;

6. Processo Ritualstico.

Quanto aos objetivos da obsesso, podemos classific-los em dois tipos:

1. Objetivos Individuais

2. Objetivos Coletivos

1. Objetivos Individuais: Esses objetivos so realizados quando o obsessor nutre um dio profundo pela pessoa e promove um processo obsessivo contra a mesm,a por motivos pessoais, objetivando prejudic-la em todos os sentidos. As causas que originam esses objetivos individuais so vrias:

A. Inimizades oriundas de vidas anteriores;

B. Inimizades oriundas de perodo intermissivo;

C. Inimizades oriundas da atividade espiritual que a vtima realiza atualmente, ou tenha realizado anteriormente.

2. Objetivos Coletivos: So processos obsessivos que objetivam o vampirismo psquico e energtico dos seres humanos. Geralmente, so instalados em pontos estratgicos da atividade humana. So objetivos que no tm conotao pessoal de vingana, mas, sim, de domnio oculto, atravs da manipulao das atmosferas psquicas coletivas a favor de seus objetivos escusos.

A Bblia chama esses obsessores de atividades coletivas de Legio.

A instalao desses processos obsessivos se d em ambientes variados:

Trfico de drogas; Grupos espiritualistas (infiltrao deletria para detonar a egrgora do grupo visado); Grupos de magia trevosa; Ambientes polticos (atuao sobre os polticos); Ambientes religiosos (estmulo ao fanatismo); Ditaduras (estmulo ao autoritarismo e violncia); Guerras (induo de climas belicosos); Literatura (atuao sobre os escritores); Mdia da comunicao (estmulo veiculao de ideias negativas); Educao (atuao negativa sobre os professores); Cincia (atuao negativa sobre os cientistas).

A obsesso pode ser:

1. Voluntria;

2. Semi-Voluntria;

3. Involuntria.

AGENTES EXTRAFSICOS

1. Enfermo Extrafsico:

a. Demente Extrafsico;

b. Paranico Extrafsico;

c. Monoideico Extrafsico.

2. Obsessor;

3. Auto-obsessor.

INFLUNCIAS ESPIRITUAIS NEGATIVAS

Ocorrem basicamente por acoplamento urico e por influncia psquica.

Podem ser Intracorpreas ou Extracorpreas.

1. Influncias Intracorpreas:

a. Encosto:

- Simples: Direto Desencarnado x Encarnado

- Composto: Indireto Desencarnado + Encarnado X Encarnado

b. Presses Subconscientes (Auto-Obsesso):

Monoidesmo (Ideias fixas);

Autoculpa;

Medo; Situaes Internas Malresolvidas (que podem causar autossabotagens psquicas).

c. Descompensao Energtica dos Chacras:

Congesto Prnica;

Desvitalizao Prnica.

Maneiras de Atuao: Assdio Espiritual Direto (Obsessor X Vtima)

Assdio Espiritual Indireto (Obsessor + Encarnado X Vtima) ; (Obsessor + Enfermo Extrafsico X Vtima); Ataque Psicolgico; Ataque Energtico; Ataque por formas-pensamento (ideoplastia); Vampirizao Sexual; Vampirizao Energtica; Implantao de aparelhos extrafsicos para descompensao energtica.

2. Influncias Extracorpreas:

a. Sequestro extrafsico.

b. Arrasto extrafsico.

c. Abordagem sexual durante o sono.

d. Ataque Extrafsico Direto:

Ataque psicolgico; Ataque por formas-pensamento; Ataque energtico; Ataque sexual; Luta extrafsica;

e. Implantao psquica de pesadelos e estados alterados da conscincia;

f. Implantao de aparelhos extrafsicos nos centros energticos do corpo espiritual.

TIPOS DE OBSESSORES

Configuraes e plasmagens:

1. Inimigo do Passado;2. Galhofeiro Extrafsico;3. Doente Extrafsico;4. Familiar Desencarnado Desequilibrado5. Mago Trevoso;6. Vampiro Extrafsico;7. Lobsomem Extrafsico;8. Obsessor Religioso;9. Obsessor Sexual;10. Obsessor Magista;11. Obsessor Extraterrestre;12. Obsessor Materialista;13. Mercenrio Extrafsico.DESOBSESSO

todo e qualquer processo que desative um processo obsessivo. Podemos classific-la em dois tipos:

1. Desobsesso Medinica;

2. Desobsesso Anmica.

1. Desobsesso Medinica: Pode ser realizada de duas maneiras:

A. Intrafsica (psicofonia);

B. Extrafsica (projeo da conscincia com psicofonia projetiva).

2. Desobsesso Anmica: pode ser realizada de trs maneiras:

A. Energtica:- Por Mentalizao;

- Por Egrgora;

- Por Hipnose;

- Por Isca Psquica;

B. Projetiva:- Anmica;- Anmico-medinica (acoplamento urico extrafsico com o amparador);

C. Psicolgica:- Reeducao do padro mental;

- Controle emocional (equilbrio das emoes).POLOS ENERGTICOS

Nas criaturas animadas h dois polos energticos em constante interao energtica. So conhecidos como:

Polo motivo; Polo emotivo.

1. Polo Motivo (tambm chamado de volitivo):

Manifesta-se como: Vontade (Volio) + Poder (Energia).

Esse polo est ligado ao corpo mental.

2. Polo Emotivo (tambm chamado de atrativo):

Manifesta-se como: Desejo (Atrao) + Fora (Energia).

Esse polo est ligado ao corpo astral.

O polo motivo atua no sentido de compelir, forar, levar, impelir, comandar e ordenar. J o polo emotivo, atua no sentido de chamar, puxar, atrair, agradar, encantar e engodar.

A Vontade-Poder do polo motivo sempre compele seus objetivos no sentido geral de lev-los ao.

O Desejo-Fora atrai para si os seus objetivos, no sentido geral de domin-los.

O polo motivo emissor e positivo.

O polo emotivo receptor e negativo.

SUGESTO MENTAL

a ao de uma fora mental que influi poderosamente sobre a imaginao, o desejo, ou a vontade de outro.

A sugesto mental influi mais poderosamente no sujeito quando ele se acha mais vulnervel. Essa vulnerabilidade devida a vrias causas:

Cansao; Stress; Desequilbrio emocional; Misticismo exacerbado; Falta de personalidade; Desinteresse pela vida; Parapsiquismo desequilibrado; Excesso de sugestionabilidade; Monoidesmo; Medo; Condicionamento.

Existe uma grande semelhana entre a manifestao de energia dos animais e do ser humano. Os animais empregam a energia para dois fins:

cativar o companheiro; capturar a presa.

E qual o uso que o ser humano faz dessa energia? O de fins semelhantes.

Exemplo: No usam os animais a fascinao para atrair um sexo ao outro? E no usam os homens e mulheres a fascinao para influenciar os seus semelhantes, em proveito dos seus negcios ou interesses pessoais?

Essa fascinao , em tudo, identificada ao poder de encantar exercido pelos animais, principalmente os felinos e os ofdios.

A cada vez que uma pessoa cede a uma sugesto, fica mais fcil ceder de novo, pois o seu corpo astral acostuma-se a vibrar naquela frequncia que lhe ditada pelo corpo mental.

Nas sugestes frequentes, o sugestionador ganha cada vez mais domnio sobre a vontade do sujeito, que apresenta, cada vez mais, uma submisso maior e um maior grau de obedincia.

A sugesto mental opera tanto nas linhas do Bem (objetivos construtivos), como nas linhas do Mal (objetivos destrutivos).

Obs.: Bem e Mal so utilizados aqui apenas como fora de expresso, pois na Natureza no existe maniquesmo algum, apenas as polaridades (Yang e Yin), e seus ciclos vitais. A energia no boa ou ruim, apenas energia. O uso que o ser humano faz dela que caracteriza se os seus objetivos so construtivos ou destrutivos, em relao ao progresso dos seres.

O sbio usa dessa fora vital para sua prpria proteo, e o louco faz dela sua prpria perdio.

MECANISMOS DA SUGESTO PSQUICA

Cunha Mental: Artefato energtico plasmado mentalmente pelo sugestionador e introduzido no campo mental do sujeito, com a finalidade de implantar nele um bloco de sugestes potentes e repetitivas.

Carga Energtica: um agregado energtico aderido na aura de um ser vivo.

Sortilgio: uma carga energtica encomendada atravs de processos de magia trevosa.

Encanto: Carga energtica preparada para encantar ou dopar a vontade da vtima.

scas Psquicas

sca Energtica: Bloqueio energtico transferido de uma aura para outra, atravs de processos anmicos ou medinicos.

sca Espiritual: Entidade extrafsica transferida da aura da vtima, ou de um ambiente extrafsico, para a aura de um sensitivo.

sca Projetiva: todo processo de sca psquica realizado durante uma experincia fora do corpo.Sintomas de uma sca:

Leve obnubilao consciencial; Sensao de opresso indefinvel; Sensao de peso no trax; Irritabilidade surda sem motivo; Exausto fsica sem causa visvel; Mal-estar repentino geral, sem causa evidente; Sentimento de mal iminente; Sono irresistvel; Ideias de tristeza, melancolia ou pessimismo; Impresso de presena prxima; Vibraes desagradveis percorrendo o corpo; Percepes de odores nauseantes sem origem; Descoincidncia vgil excessiva.MECANISMOS PSQUICOS E BIOENERGTICOS Carisma; Atrao energtica entre pessoas; Armadura energtica; Assistncia espiritual durante a relao sexual; Ligao energtica nos chacras especficos; Os pontos energticos mais visados pelos obsessores: Bao (vitalidade), Pubiano (sexo) e Nuca (para minar a fora de vontade).

Somatizao psicofsica, por meio de:

Autosugesto; Heterosugesto; Obsesso.BENEFCIOS DE UM TRABALHO ESPIRITUAL

Desenvolvimento dos chacras;

Aumento do potencial anmico-medinico;

Melhoria da lucidez e da rememorao nas projees;

Melhoria da sade fsica;

Sensao de ser til;

Desenvolvimento dos sentimentos;

Maior integrao com os amparadores;

Maior cobertura extrafsica no dia-a-dia;

Fortalecimento psquico;

Formao de novas amizades espirituais;

Maior amadurecimento consciencial;

Visitas a lugares do plano extrafsico evoludo;

Boa cobertura espiritual para os familiares e amigos.DESENVOLVIMENTO CONSCIENCIAL

Maior compreenso das leis da evoluo;

Certeza da imortalidade da conscincia;

Possibilidades de ajudar aos outros;

Aproveitamento das horas de sono;

Vitalidade espiritual;

Sensao de ser til;

Melhoria da sensibilidade espiritual;

Amadurecimento.

POR QUE H ESPRITOS NEGATIVOS?

Muitas pessoas perguntam por que h tantos espritos desencarnados apegados ao plano fsico ou envolvidos em tramas obsessivas.

A explicao para isso das mais simples: a morte no muda ningum! O desencarnado de hoje aquele mesmo que estava encarnado ontem. Extrafisicamente, ele o reflexo exato daquilo que manifestava no plano fsico.

A morte no transforma a pessoa tacanha em "gnio do alm" e nem o desequilibrado emocional em anjo sideral. A pessoa , literalmente, aps a morte, o mesmo que era antes de desencarnar. Nem mais, nem menos: ela a mesma conscincia, com os mesmos pensamentos e desejos de antes; somente foi ejetada para fora do corpo finalmente. E apenas pura causa e efeito: se aps a morte o que se foi em vida terrestre.

Para entendermos bem a mecnica desse processo, s observarmos o que a maioria das pessoas busca na existncia terrestre. Se a criatura busca desejos baixos na vida, bvio que seu corpo espiritual manifestar, tambm, energias de baixo nvel. por isso que encontramos tantos desencarnados em estado lastimvel aps a morte: j eram lastimveis em vida, pois buscavam objetivos grosseiros.

Como dizia o mestre Leon Denis: "A morte no nos muda e, no alm, somos apenas o que nos tornamos neste mundo. Da a inferioridade de tantos seres desencarnados."

H muitos relatos antigos se referindo influncia nefasta dos espritos negativos sobre as pessoas.

Dependendo da poca, do povo e da cultura vigente, a denominao desses espritos variava: espritos trevosos, almas penadas, fantasmas, espritos inferiores, espritos apegados, espectros malignos, demnios etc...

Paulo de Tarso, o grande apstolo cristo, sabia bastante sobre a ao desses espritos infelizes, pois sofreu muitos assdios espirituais durante sua misso de espalhar os ideais cristos. Por isso, ele escreveu o seguinte:

"No participem das obras infrutferas das trevas; antes, exponham-nas Luz. Porque aquilo que eles fazem em oculto, at mencionar vergonhoso. Mas, tudo o que exposto pela Luz torna-se visvel, pois a Luz torna visveis todas s coisas. Por isso que foi dito: Desperta, tu que dormes, Levanta-te dentre os mortos. E Cristo resplandecer sobre ti." Efsios, Cap.5: Vers. 12.

Porfrio, grande iniciado espiritualista da antiguidade, tambm se referiu ao assunto:

"A alma, mesmo depois da morte fsica, permanece ligada ao corpo por estranha ternura e uma afinidade tanto maior quanto mais bruscamente essa essncia houver sido separada de seu envoltrio. Vemos almas em grande nmero voltear; desorientadas, em redor dos seus restos terrestres. Ainda mais, vemo-las procurar com diligncia os despojos de cadveres estranhos, e acima de tudo, o sangue fresco derramado, cujo vapor parece restituir-lhes, por alguns instantes, certas faculdades da vida.

Assim os feiticeiros abusam dessa noo no exerccio de sua arte. Nenhum ignora como evocar, fora, as almas obrigando-as aparecer, seja agindo sobre os restos do corpo que deixaram, seja invocando-as no vapor do sangue derramado." - Des Sacrifices, Cap. II.

Paracelso (pseudnimo de Theophrastus Bombastus Von Hohenheim; 1490-1541), o grande alquimista e ocultista do sculo XVI, escreveu o seguinte:

"Vamos conhecer agora a maneira como os espritos podem nos prejudicar. Se desejamos com toda a nossa vontade (plena voluntas) o mal de outra pessoa, essa vontade que est em ns acaba conseguindo uma verdadeira criao no esprito, impelindo-o a lutar contra o lado da pessoa que queremos ferir.

Ento, se este esprito perverso (mesmo que o corpo correspondente no seja), acaba deixando nele (no corpo) uma marca de pena ou sofrimento, de natureza espiritual em sua origem, ainda que seja corporal em algumas de suas manifestaes.

Quando os espritos travam essas lutas, acaba vencendo aquele que ps mais ardor e veemncia no combate. Segundo essa teoria, devem compreender que, em tais contendas se produziro feridas e outras doenas no corporais. Por conseguinte, toda uma srie de padecimentos do corpo pode comear desta maneira, desenvolvendo-se em seguida conforme a substancia espiritual. A chave da Alquimia"; pg.129; Ed. Trs.

A partir do surgimento do Espiritismo, com Allan Kardec (pseudnimo de Leon Hypolite Denizard Rivail; 1804-1869), e o "Livro dos Espritos" (Frana; 1857), esses espritos negativos passaram a ser denominados de obsessores espirituais ou de espritos atrasados.

Na verdade, esses espritos deveriam ser denominados de enfermos extrafsicos ou doentes desencarnados, pois seu desequilbrio to grande que os leva obsesso e loucura espiritual.

Infelizmente, seu desequilbrio acaba levando-os a se anexarem nas auras das vtimas incautas que os atraem devido sintonia espiritual, mental, emocional ou energtica que manifestam. Nesse ponto, no custa nada lembrarmo-nos do velho axioma espiritualista: "Semelhante atrai semelhante".Considerando as dificuldades dos espritos ligados Terra, podemos classific-las em:

Apego psicolgico;

Apego energtico;

Apego psicolgico e energtico.

As causas disso podem ser variadas. O timo pesquisador ingls Robert Crookall* (1890-1982) classificou-as da seguinte maneira:

- A ateno desses espritos continua dirigida para as questes fsicas;

- Prevalece neles a necessidade de sensaes grosseiras;

- As suas repetidas afirmaes, atuando como sugestes ps-hipnticas, de que no h outro mundo alm do fsico, fazem difcil para eles aceitarem a existncia de algo alm da morte;

- Alguns desses espritos so turres por causa de sua absoluta estupidez, obstinao e desinteresse em aprender;

- Falta de determinao para seguir em frente, rumo a outras dimenses espirituais superiores.

Podemos acrescentar, ainda, mais duas situaes que desequilibram muitos espritos:

- Corpo espiritual muito denso por causa do desequilbrio espiritual, mental, emocional ou energtico durante a vida fsica;

- Energias remanescentes do duplo etrico (campo energtico do corpo humano) aderidas no corpo espiritual, mantendo-o, ento, bastante denso e apegado energeticamente ao plano fsico.

Em vista de tudo isso, para que manifestemos um bom nvel de conscincia na vida e possamos estar protegidos de influncias espirituais negativas, necessrio que direcionemos os nossos esforos na aquisio de quatro coisas imprescindveis na vida:DISCERNIMENTO NA MENTE: para entendermos as coisas e buscarmos objetivos claros. Nesse aspecto, a leitura espiritualista, a meditao e a reflexo serena so aliados maravilhosos em nossa caminhada terrena. COMPAIXO NO CORAO: para compreendermos os outros e ajudarmos a todos. Perdo, pacincia e boa vontade so as palavras de ordem para quem quer ser til vida. Contudo, sabemos na prtica como difcil ser assim. Mas, sabemos tambm, que estamos aprendendo e evoluindo. O prprio fato de estarmos estudando esses assuntos j um bom passo na direo da melhoria de ns todos. ENERGIAS SALUTARES NA AURA: para irradiarmos LUZ para o mundo e para expressarmos a plenitude de nossas capacidades anmico-medinicas na vida. Precisamos ter uma aura forte, limpa, colorida e chacras vibrantes. ELEVADO NVEL DE TICA (COSMOTICA): para que no julguemos, e tampouco condenemos aos outros. A tcnica de como fazer isso simples: se observarmos os nossos defeitos com mais ateno e menos orgulho, sem dvida que no nos sobrar tempo para observarmos os erros dos outros. Precisamos prestar ateno nas coisas que so positivas. Quanto s que so negativas, sigamos o conselho do nosso bom amigo espiritual Andr Luiz: "Sigamos o que for correto e sensato. O que no for, tenhamos pacincia e compreenso, sabendo que a previdncia divina magnnima, e, no devido momento, impulsionar na direo certa, a tudo e a todos, para o BEM MAIOR!- Wagner Borges -

(Texto extrado do livro "Viagem Espiritual II" Editora Universalista 1995.)

MAGIA

A magia trevosa basicamente emocional. S funciona nas vtimas que estiverem na mesma frequncia emocional dos feiticeiros e seus asseclas astrais.

A energia gerada pelas atmosferas psquicas trevosas funcionam atravs do dio, do medo e da sugesto, e o objetivo sempre a dor e o desespero.

Na verdade, o que todo feiticeiro deseja a ditadura espiritual e o domnio sobre os outros, atravs das foras elementais da natureza. O feiticeiro deseja comandar, mas acaba, ele mesmo, sendo um escravo das foras perversas que desencadeia.

O mal vai e vem. A semeadura das aes livre, mas ningum deve esquecer-se de que a lei do carma inexorvel e regulada por cdigos siderais, que esto alm do entendimento dos homens.

Se a semeadura livre, a colheita obrigatria. Quem planta o mal, acaba colhendo espinhos. Quem planta amor no bem compreendido no seio de seus irmos terrqueos, que chafurdam ainda na animalidade, mas compreendido pela natureza e pelo tempo, que na devida ocasio lhes apresentar os frutos harmnicos do bem, pois, quem planta amor colher, sem dvida, muito carinho pela eternidade afora.

Que ningum se esquea da prpria imortalidade e nem dos atributos internos que cada pessoa deve ter.

A melhor maneira de defender-se do mal no usar nenhum amuleto, crculo mgico ou ritual obscuro, mas sim, usar o talism do bom pensamento, a magia branca do amor e do perdo, o mantra da boa palavra, a energia do sentimento e, acima de tudo, o ritual de ser uma pessoa equilibrada a todo instante.

Paz e Luz!

- Ramats -

(Recebido espiritualmente por Wagner Borges Texto extrado do livro Viagem Espiritual I Editora Zennex 1993.)

ESCLARECIMENTO SOBRE AS VIBRAES SATTVICAS*

NO SERVIO ESPIRITUAL

Na terra existem muitas cabeas pensantes e muitos ps descalos.

H muitos intelectuais e alguma tecnologia junto com milhes de estmagos vazios.

H muita arrogncia baseada nos parmetros tcnicos e nos paradigmas mecanicistas junto com bilhes de homens gemendo de impotncia.

H muitos corpos vestidos luxuosamente e muitas pessoas jogadas as moscas em rinces isolados por onde a mdia da comunicao no chega.

H uma forte priso mantendo os homens presos aos valores da forma perecvel. Enquanto isso, as massas padecem de uma fome devastadora de alimento e de amor.

H muitas cabeas pensantes na terra e muitos ps descalos. As cabeas pensantes so Rajas. Os ps descalos so Tamas.

O que curar a humanidade so as suaves vibraes de Sattva.

As equipes espirituais de assistncia invisvel ao orbe terrqueo sabem dos dramas humanos, pois tambm j passaram por eles.

Para aqueles que se associam por sintonia ao servio espiritual necessrio a manifestao das vibraes sattvicas nos pensamentos e em todas as situaes.

necessrio vencer as correntes rajsicas e tamsicas por sintonia com as vibraes sattvicas.

Posteriormente, no pice do equilbrio ser necessrio transcender o prprio sattva para mais alm. E ento, alm de rajas, alm de tamas e acima de sattva surgir, mediante a abertura da divina percepo, aquela luz efulgente que resplandece em todos os planos de manifestao.

Isso transcendncia.

Isso Paz e Luz.

Sempre lembrando que os mentores extrafsicos aconselham a extirpao das flores da vaidade humana.

Sempre lembrando dos ensinamentos do Cristo.

Sempre reafirmando o amai-vos uns aos outros.

Vibrem em Sattva.

* * *

Aquilo que Deus iluminou quem poder apagar?

Algum homem ter poder de tirar a vida? Que ser poder tomar o destino de outro em suas mos? Ningum apagado por ningum, nunca. Mas, o prprio esprito, embora imortal, pode se bloquear e obscurecer a sua prpria efulgncia.

O prprio esprito pode opacar o prprio brilho mediante tolices apresentadas no viver. A origem do esprito a luz. No h ningum sem luz. Mas existem aqueles que formam capas trevosas impermeveis ao crescimento, refratrias ao progresso e, por isso, caminham tortuosamente pelos emaranhados crmicos que geraram e que hoje os prendem.

A cura o aumento exponencial da prpria luz. a ativao dessa luz interior, que romper essas camadas trevosas aderidas na pele espiritual da alma. O aumento da virtude, a acelerao da luz, mediante a apresentao das credenciais do servio apresentado, por amor e no por desejo de recompensa.

A quebra das correntes crmicas mediante o suor apresentado em cada ao. O rompimento das amarras mediante o servio calcado no esforo dirio. A dissoluo das intrigas mediante o artifcio da pacincia apresentada diariamente. A cura da dor psquica mediante o estudo srio.

O esprito luz, nunca poder neg-la, pois seria negar a si mesmo!

Que, at mesmo nos stios mais escuros das trevas umbralinas, os magotes de obsessores possam ouvir isso: Ningum pode negar a prpria luz!

O esprito pode fugir e revestir-se de trevas e maldade, mas, a luz est dentro, agindo, e quebrar suas carapaas refratrias ao progresso.

- Os Iniciados** -

(Recebido espiritualmente por Wagner Borges - So Paulo, 05 de dezembro de 2000.)

P.S.:Esses escritos so a transcrio de duas comunicaes psicofnicas ocorridas durante uma prtica energtica com as 40 pessoas que estavam realizando o curso Om Sattva - 18a fase - no IPPB.

- Notas do Texto:

* A energia manifestada nos planos de manifestao fenomnicos se apresenta como trs gunas (do snscrito: "qualidades") na natureza:

- Rajas: Atividade, movimento, paixes. Tudo o que se refere a rajas considerado rajsico. Exemplos: agitao, raiva, ansiedade, fundamentalismos e exageros de qualquer espcie.

- Tamas: Inrcia. Tudo o que se refere a tamas considerado tamsico. Exemplos: falta de motivao, medo, ignorncia e bloqueios de qualquer espcie.

- Sattva: Equilbrio, pureza. Tudo o que se refere a sattva considerado sattvico. Exemplos: paz interior, equilbrio emocional e energtico, sentimentos elevados, lucidez, discernimento e manifestaes equilibradas.

*** Os Iniciados - grupo extrafsico de espritos orientais que opera nos planos invisveis do Ocidente, passando as informaes espirituais oriundas da sabedoria antiga, adaptadas aos tempos modernos e direcionadas aos estudantes espirituais do presente.

Composto por amparadores hindus, chineses, egpcios, tibetanos, japoneses e alguns gregos, eles tm o compromisso de ventilar os antigos valores espirituais do Oriente nos modernos caminhos do Ocidente, fazendo disso uma sntese universalista. Esto ligados aos espritos da Fraternidade da Cruz e do Tringulo. Segundo eles, so iniciados em fazer o bem, sem olhar a quem.MTAJI*, AMPARADORA-ANANDAEnquanto eu preparava uma aula sobre assdios espirituais e autodefesa psquica, senti o perfume espiritual de uma querida amparadora. Imediatamente, os meus olhos brilharam e o meu corao alegrou-se.

Fazia tempo que eu no a via, essa menina-mulher de pele morena.

Essa mentora espiritual, canal divino de compaixo, amparadora da Krya-Yoga e namorada dos viajantes espirituais. Essa Mezinha querida, amparadora-ananda**.Ah, Mtaji! Olhando o amor em seus olhos e o seu jeitinho silencioso fico pensando o quanto voc ajuda uma humanidade que desconhece o seu trabalho annimo. E passo a sentir um pouquinho da dor do mundo que voc recolhe no silncio do seu corao.

Passo a sentir as almas sofridas da Terra e do espao e os ecos interdimensionais de seus dramas. Olho para voc e sinto vergonha dos meus pequenos problemas.

Sei que voc recolhe as lgrimas de muitos e as transforma em ddivas invisveis.

Minha amiga-irm-namorada-amparadora-me, quantos recebem o seu abrao silencioso e sequer sabem disso?

Quantas almas, da Terra e do Espao, foram transformadas pelo seu amor incondicional e annimo?

Voc nada diz, mas olho suas mos morenas estendidas em minha direo e elas parecem dizer-me:

"Vem! Vamos abraar juntos s multides de sofredores de todo mundo. Vamos transformar os delrios dos egos humanos em doces canes de amor. Vamos praticar a paz espargindo presentes de luz nos coraes sofridos.

Eles no percebero nossa presena, mas O AMOR SABER!

Viajaremos na sintonia do silncio, de mos dadas, guiados pelo AMOR, o amparador supremo. Nas trilhas da luz em servio, seremos amparadores invisveis e parceiros da UNIO.

Nossas mos de luz pertencem ao AMOR e o seu toque cura e esclarece, mesmo que ningum perceba. Vamos viajar, meu querido. Vamos juntos espalhar interdimensionalmente o perfume da assistncia espiritual entre os homens. Vamos abraar no silncio os agressores e as vtimas, da Terra e do Espao, sempre lembrando que o AMOR o verdadeiro amparador de todos ns."

Inspirado por ela, escrevo essas linhas enquanto o meu chacra cardaco derrete de amor e os meus olhos e o chacra frontal (chacra da testa) brilham com uma luz branquinha e suave.

Sei que ela ir amparar invisivelmente a aula que realizarei daqui a pouco, e abraar aos participantes do curso, encarnados e desencarnados. Ela os far felizes, mesmo que eles no saibam disso. Talvez, aqueles de corao mais aberto e generoso possam sentir um perfume sutil no ambiente e uma sensao de que o amor em forma de mulher visitou-os no silncio. Talvez, at mesmo aqueles espritos desencarnados sofredores e prisioneiros do dio e da ignorncia percebam s suaves vibraes da mulher-ananda tocando seus coraes feridos por lembranas dolorosas e atitudes estranhas.

Sim, talvez as pessoas percebam que o melhor mtodo de autodefesa espiritual contra os assdios espirituais o amor irradiando incondicionalmente em suas almas e exteriorizando aquelas energias maravilhosas, que transformam e curam interdimensionalmente.

Desobsesso (desassdio espiritual) transformao, no doutrinao! Nada tem a ver com doutrinar seres infelizes, ou ter medo ou raiva deles. trabalho de amor, prtica da paz, ao de pacincia e conscincia.

Nesse instante, percebo a presena dela novamente. Ela estende as mos e os meus olhos se enchem de lgrimas brilhantes, filhas da inspirao silenciosa.

Pelas suas mos ela inspira o que devo escrever:

"Desobsesso libertao das dores do ego." "Ser feliz e amoroso desvanece as trevas dos assdios espirituais."

"Abraar os infelizes do caminho, ajud-los e esclarec-los e, com isso, transformar a si mesmo na jornada, motivo de grande felicidade para o trabalhador espiritual justo."

"Os grandes avatares*** tambm so abraados pelo AMOR SUPREMO. Pense nisso: os avatares e voc, os assediadores e os assediados, os amparadores e os amparados, a vida e todos os seres abraados pelo AMOR."

Ela olhou-me dentro dos olhos e eu vi o imenso amor que move essa mulher-amparadora. Por esse olhar ela disse-me:

"Mantenha a alma sediada nas luzes do servio transformador, caminhe com humildade e agradecimento e abrace as multides de seres infelizes do caminho. Amplie a lucidez e a pacincia na jornada. Mais do que nunca, seja um canal de amor e viaje com os homens espalhando as luzes da Espiritualidade. Olhe alm da linha do horizonte e veja os olhos de algum que muito te ama em silncio. Por obra e graa dele os espritos luminosos tm te visitado e aportado os presentes de luz. Lembre-se sempre de Jesus, o amigo dos homens."

A seguir, ela acenou em despedida e sua figura dissolveu-se no ar na minha frente. Por intuio, eu sabia que ela iria levar abraos invisveis por a...

P.S.: Fico pensando em quantas vezes as pessoas que participam de trabalhos espirituais foram abraadas por amparadores amorosos e no perceberam nada e ainda reclamaram de que no tinha ateno espiritual.

Ser que elas esto conscientes da responsabilidade de um trabalho de esclarecimento e assistncia espiritual?

Ser que elas valorizam e agradecem as chances de crescimento espiritual?

Ser que os seus coraes e mentes esto brilhando na sintonia dos objetivos espirituais dos quais participam?

Ser que elas percebem as fontes espirituais jorrando perto delas?

Ser que elas ainda so capazes de iniciar um trabalho espiritual como aprendizes alegres e dedicados arte da transformao da conscincia?

Ser que elas conseguem transformar um assdio espiritual em uma bela oportunidade de aprendizado e crescimento?

Ser que elas esto felizes pelo fato da Espiritualidade ter entrado em suas almas?

Ser que elas sabem que os assediadores de hoje sero os seus amigos de amanh? E que eles tambm so abraados pelo mesmo AMOR?

Ao final desses escritos, j em cima da hora de ir para o curso, s posso dizer-lhes que o olhar de Mtaji puro amor e que a Espiritualidade a melhor coisa que um homem pode carregar dentro de si mesmo, pois nem a morte poder arrebatar-lhe o seu nvel de conscincia interno.

Espiritualidade no doutrina, estado de conscincia. E desobsesso liberdade do jugo da ignorncia.

Nos olhos de Mtaji aprendi o amor incondicional.

E o AMOR, O AMOR...

(Esses escritos so dedicados a Jesus e Bbaji, amparadores da humanidade e mestres da irradiao do amor em silncio).

- Wagner Borges - So Paulo, 30 de abril de 2002.- Notas:

* Mtaji - do snscrito - a irm do mestre Bbaji. Como seu irmo, ela tambm ajuda a humanidade invisivelmente. Trata-se de uma iogue que vela secretamente pelo mundo. Trabalha na frequncia espiritual da Me Divina. Resumindo: ela pura compaixo silenciosa.

Em Krya-Yoga, o seu mantra evocativo : Om Krya Mtaji Namah (pronuncia-se exatamente como est escrito).

Sugiro aos leitores que concentrem mentalmente esse mantra dentro do chacra cardaco por alguns minutos enquanto elevam os pensamentos ao Amor Maior que Gera a Vida. Meditem suavemente nele e abram o corao s vibraes da compaixo incondicional. E pensem no bem de toda a humanidade, fsica e extrafsica. Se houver a sintonia adequada, talvez ela chegue nas dobras sutis do corao espiritual e realize o milagre do amor viajando serenamente nas praias das conscincias que laboram na espiritualidade e que mesmo vivendo dias to tumultuados na Terra, ainda so capazes de abrir suas frequncias s ondas do amor silencioso.

** Ananda - do snscrito - bem-aventurana espiritual.

*** Avatares - do snscrito - emissrios da Divindade; Canais espirituais do Divino; Mestres espirituais.

CONVERSANDO SOBRE PROJEO DA CONSCINCIA, CORES, FORMAS MENTAIS E ASSDIOS ESPIRITUAIS... imensa a quantidade de pessoas que querem fazer viagens espirituais conscientes, mesmo que elas sejam foradas a qualquer custo; mesmo que em seus coraes elas portem emoes discordantes e dios no declarados conscientemente, mas, muito bem instalados em seus centros emocionais.

Quando batem de frente com algum assediador extrafsico, sempre reclamam do assdio, mas raramente se questionam do porqu do mesmo. Tremem de medo de ataques extrafsicos, e alguns carregam at mesmo pencas de espritos aderidas em suas auras.

Quando se projetam extrafisicamente, veem esse pessoal denso ali na rea e, rapidamente, se encolhem para dentro do corpo adormecido, que, a essa altura, o porto seguro de seus medos.

Ser que essas pessoas ainda no sacaram que, diversos espritos se alimentam energeticamente de suas emoes mal resolvidas, e de seus medos e encrencas entubadas dentro delas mesmas?

Por causa dessa sintonia estranha e insidiosa, muitas pessoas esto pagando uma espcie de "pedgio energtico" aos obsessores extrafsicos. Na verdade, elas so parceiras vibracionais desses vampiros energticos apegados s sensaes deletrias.

So "rangos energticos" e no se tocam de que os assdios surgem por causa de suas encrencas ntimas. H pessoas que saem do corpo "cheirando a medo"; outras saem "cheirando a sexo", devido a no lidarem naturalmente com a prpria sexualidade.

Cada pessoa carrega em sua prpria aura a atmosfera do que pensa, sente e faz em sua vida... E isso se reflete nas suas energias, como formas-pensamento gravitantes em torno de seu campo mental e de vrias cores mescladas na aura: o rosa denota amor; o verde cura e simpatia; o amarelo vitalizador e tonifica a inteligncia; o laranja sade e desejos sadios; o azul claro reverncia espiritual; o violeta transmutao e proteo vibracional; o lils sade emocional; o ndigo denota grande capacidade parapsquica e alto grau de intuio.

As cores que denotam coisas estranhas entranhadas nas pessoas se apresentam assim: o marrom denota falta de confiana em si mesmo; o cinzento revela pensamentos negativos. Uma mistura de marrom com cinza no alto da cabea evidencia alto grau de estresse e fortes preocupaes.

Cores escuras na altura do peito revelam emoes viscosas aderidas no campo emocional. Cores escuras no baixo ventre evidenciam energias pesadas na regio sexual ou pssima administrao da prpria sexualidade.

Quando as pessoas projetam-se para fora de seus corpos durante o sono, elas carregam a atmosfera psquica resultante de seus pensamentos e emoes na aura do corpo espiritual, ou, melhor dizendo, carregam as cores de suas aflies ou de suas intenes como agregados psquicos de cores variadas.

Se as cores so claras e brilhantes revelam algum interessante, no perfeito, mas razovel e criativo e cheio de coisas boas em suas vibraes e intenes. Se as cores so opacas, isso revela bloqueios energticos e dramas mal resolvidos.

Porm, o pior quando as cores so escuras, pois isso denota dio, muito medo e emoes realmente daninhas.

Tanto os assediadores quanto os amparadores percebem as cores e as vibraes de cada pessoa. E nisso est sintonia de cada uma delas.

Que as pessoas interessadas no estudo e na prtica da projeo consciente tenham isso sempre em mente: o semelhante atrai o semelhante. Excetuadas aquelas projees assistenciais, quando o projetor levado pelo amparador para trabalhos de desobsesso extrafsica e assistncia espiritual em lugares pesados vibracionalmente, o rumo de cada projetor j est delineado pelo que ele pensa, sente e faz em sua vida.

Por isso, reveste-se de grande importncia deitar no leito com os pensamentos elevados e o corao aberto na sintonia do melhor para todos os seres. Pensar em ser til enquanto o corpo dorme. Lembrar-se dos amparadores e sintonizar espiritualmente com eles para tudo aquilo que seja positivo ao progresso de todos. Manter a mente e o corao abertos somente para o que for benfico. Ter confiana em si mesmo, mas sem arrogncia. Sentir-se uma verdadeira usina de energias benfeitoras e alegres. Sentir-se feliz de ser um projetor e de transitar pelos planos extrafsicos cheio de amor e servio consciente. E gostar muito do que faz...

Os espritos assediadores no so o problema real para os projetores. O problema o medo e as emoes densas, que os atraem por sintonia. Se algum encontrar um assediador, que seja por servio de ajuda a ele, e no por estar "dando mole" espiritualmente. Se for o caso, que esse projetor irradie energias benficas e com toda confiana transforme o assdio numa excelente oportunidade de ajudar um esprito e tambm numa excelente chance de tornar-se um ser humano melhor e capaz de reverter assdios em bnos e toques espirituais de cura e equilbrio.

Que ningum tenha medo dos assediadores, nossos irmos de caminhada e que nos testam com suas presenas densas e suas aes estranhas.

Que eles e ns, filhos do mesmo AMOR CSMICO, possamos crescer muito e alavancarmos um grande processo de crescimento consciencial constante.

Que eles e ns, possamos ser felizes!

Paz e Luz.

P.S.: Escrevi esse texto inspirado pelo amparador extrafsico Sanat Khum Maat, expert em projeo da conscincia e assistncia espiritual.

OBS: Os amparadores jamais obscurecem a razo de algum, s iluminam o corao e despertam a conscincia. Seja mediante a aplicao de passes energticos ou de inspiraes benfeitoras, eles sempre aportam o melhor para as pessoas. Eles no so deuses ou mitos, so apenas pessoas extrafsicas com um belo servio de esclarecimento e assistncia espiritual. So gente igual a gente! No so fantasmas ou criaturas do alm, so apenas "gente legal" que muito ajudam invisivelmente aos viajantes espirituais.

- Wagner Borges - So Paulo, 07 de maio de 2002.CORES DA ALMA - II*Nossos sonhos, nossas escolhas.

Em cada desejo, as cores de nossa alma.

Em cada pensamento, as cores de nossas intenes.

Na sintonia das cores, somos o que somos. Cada cor, uma revelao.

As pessoas usam mscaras, mas suas cores denunciam seus interesses.

Cada conscincia carrega em torno de si a atmosfera correspondente ao que vive em seu ntimo.

Em torno das pessoas tristes, h camadas de nuvens cinzentas acompanhando-as em seus passos no mundo.

Elas portam fuligem psquica aderida em seus chacras. No sabem disso, mas sentem-se infelizes em qualquer contexto. H sombras psquicas drenando-lhes as melhores possibilidades de crescimento. So vtimas de seu temperamento sem transformao. Por isso, seus coraes choram perdidos, engolfados em emoes discordantes e conflitos internos de grande monta. Esto atolados no inferno de si mesmos, mas sempre buscaro solues fora de suas prprias conscincias e discernimento.

Em contrapartida, h aquelas conscincias trabalhadoras, ligadas sintonia superior.

Em suas auras, inmeras cores danam no compasso dos bons pensamentos e dos sentimentos generosos. As luzes espirituais acompanham-nas em todo o percurso, fsico ou extrafsico. Por onde vo, abrem novas fronteiras luminosas e deixam pegadas coloridas nos caminhos de muitos coraes. H anjos guiando-as! Elas no sabem integralmente da verdade, mas so canais espirituais das cores e muitas conscincias inspiram seus pensamentos nas rotas do trabalho saudvel. Elas so um receptculo das cores, canalizando-as por onde vo. Na verdade, as cores so suas irms.

No vermelho e no laranja, a vitalidade fsica e a estabilidade no mundo.

No amarelo, a limpeza das sombras e a sade energtica.

No verde, a simpatia e a cura estabilizando Cu e Terra no corao.

No azul celeste, a pura expanso da espiritualidade integrada na criatividade.

No ndigo, um oceano de percepes sutis.

No violeta, a suprema integrao com o divino em si mesmo, a aceitao da prpria luz espiritual, pulsando em todos os seus corpos.

No rosa, um manancial de amor.

No dourado, o ouro jorrando pelos seus chacras e enriquecendo a todos.

Na conscincia trabalhadora viaja um mundo de cores virtuosas.

* * *

Nossos sonhos, nossas escolhas.

Nossos pensamentos e intenes determinam nossos atos e cores. A repercusso disso o nosso estado ntimo.

Se h sombras nas idias, certamente haver trevas projetadas frente nos caminhos de quem as gerou.

Se h luz nas escolhas e amor nas aspiraes, certamente haver a dana das cores na aura e uma imensa riqueza espiritual projetada no mundo.

Esse o ensinamento da natureza: nossa atmosfera psquica o resultado do que somos.

Logo, a cada um segundo os seus atos.

* * *

Nossos sonhos, nossas escolhas.

Em cada passo, somos ns mesmos.

Que cada um conscientize-se de que no h milagres na natureza, tudo questo de sintonia.

Quem quer luz, que seja luz!

Quem procura dramas, fique tranquilo: eles chegaro e enchero sua aura de sombras e elas espalharo o inferno da tristeza com toda eficcia.

Quem quer elevar a sintonia, que largue o peso das aflies e esquea os dramas.

Basta erguer os pensamentos e fazer o corao sorrir internamente. Apenas deseje com sinceridade e encha-se de cores amigas.

A conscincia forte, detentora da riqueza divina.

s treinar as habilidades espirituais e nunca desistir dos bons princpios, mesmo em meio s adversidades.

Basta esforar-se, continuamente.

As cores viro por sintonia de objetivos.

* * *

A paz ntima o prmio das conscincias diligentes no Bem.

Que o amor os abenoe em seus trabalhos, individuais e grupais, pois onde h algum disponibilizando os pensamentos e sentimentos a favor da luz, no h espao para as sombras do tormento agirem.

Paz em seus caminhos, serenidade nas escolhas, harmonia em seus corpos e muita luz guiando-os nas jornadas, da Terra e alm...

Paz e luz!

- Ramats e Os Iniciados

(Recebido espiritualmente por Wagner Borges Canavieiras, 26 de junho de 2000.)P.S.: Esses escritos foram recebidos momentos antes de uma palestra em Canavieiras, no sul da Bahia.

- Nota:

* A primeira parte desse texto est publicada no meu livro Viagem Espiritual - I Editora Universalista - 1993. A OBSESSORA DO SILVA

No comeo, foi aquele anncio mnimo no jornal, com exatas onze palavras:

"Precisamos de projetores astrais, com prtica, que desejem faturar dinheiro extra; fone tal". Como andava na maior dureza, liguei para l, oferecendo-me, mesmo sem botar muita f.A pessoa que me atendeu, j foi logo dizendo:

"Olhe, amigo, no se trata de projetores de cinema, no, t? Estamos procurando projetores de outro tipo... Astrais, ok?"

"Bom, desse tipo mesmo que eu sou", eu disse.

Marcaram uma hora para mim, deram-me o endereo, e eu fui...L fui apresentado ao entrevistador, que me explicou: " o seguinte: estamos desenvolvendo um servio de desobsesso bastante inovador, no qual o cliente obsidiado nos contrata via Internet e ns enviamos agentes astrais para eliminar os encostos. A coisa funciona assim: damos o nome de um cliente, o senhor vai l, espanta o obsessor e, quando o cliente nos informar que est livre do carrego, ns lhe pagaremos 100 reais. Interessa?"

Cocei a cabea e perguntei: "Bom, e se o cara simplesmente no avisar vocs?"

"Bem, a voc volta l e bota o obsessor de novo..."

"E a, eu no ganho nada?"

"Claro que no... Voc pago pra tirar obsessores, no pra colocar... Certo?"

", me parece razovel... Quando eu comeo?" E ele respondeu: "Calma... Tem um pequeno teste. Diga a, h quanto tempo o senhor se projeta para fora do corpo?"

"Bem, na minha idade, tudo que eu fao, j fao h muito tempo..."

"Certo... E tem boa orientao, l no astral?"

"Acho que sim; outro dia tive a inteno de me projetar para o Japo, e cheguei at o bairro da Liberdade, aqui em So Paulo. Como o senhor sabe, o que no falta por l japons..."

"Ok. E qual sua postura acerca da Cosmotica?"

"O que Cosmotica?"

"timo... Aprovado. Aqui est a foto do cliente e o endereo. O resto com voc..."

"Espera a", comecei a dizer, "o endereo no Rio de Janeiro..."

Mas vendo o olhar desconfiado que o meu novo patro me lanara, apressei-me a emendar:

"Se bem que distncias no sejam nenhum problema para projetores astraisexperientes..."

noite, em vez de meditar sobre gravuras devocionais, fiquei mirando a foto digitalizada do Seu Silva, meu cliente. Era feio pra burro... Para ajudar na localizao, adormeci cantarolando mentalmente: "Cidade maravilhosa, cheia de encantos mil..." O que eu via agora, sob a opaca luz astral, era um apartamento de cobertura, de duvidosa, mas carssima decorao. Numa cama redonda, que se refletia no espelho do teto, dormia o Silva, mais feio ainda do que na foto, roncando feito um co.

Perto dele, uma mulher que j fora bela, evidentemente desencarnada agora, olhava o relgio de pulso, impaciente para entrar em ao... Pronto! Eu havia conseguido chegar e j achara a obsessora... A grana estava no papo.

Lembrando-me das tcnicas aprendidas numa lista virtual de projeo astral, estendi as mos e comecei a emanar uma luz rosa para cima da mulher, enquanto repetia: "X, sai desse corpo que no lhe pertence, volta para o seu lugar..."

A moa, nada. Mandei luz azul, verde, e depois laranja... Ela nem tchuns. Uma certa hora, ela voltou-se pra mim e disse:

" amigo, ser que o senhor no sabe que esse negcio de jogar luz funciona com assediadores? Eles so vampiros energticos. Eu sou uma obsessora... O senhor no sabe a diferena? No l sobre esses assuntos?"

"Bem, confesso que eu prefiro mais escrever... Mas, quer dizer que no adianta, ? E a senhorita, com certeza, no vai me dizer o que que funciona com obsessores, n?"

"Meu amigo, nada funciona contra obsessores, pois eles so parte integrante do prprio obsidiado. Somos dvidas crmicas que os outros se esqueceram de pagar. Alis, o Silva o maior caloteiro que eu conheo".

No gostei muito de ouvir aquilo, mas ela continuou, com tristeza nos olhos: "Ah, se o senhor soubesse todo o mal que ele me fez... No estou aqui por que quero, so coisas crmicas que tm que se cumprir."

E comeou a desfiar sua histria, de como o Silva havia prejudicado tanto a vida dela, explorando-a e expondo-a a todo tipo de agruras e acabando por deix-la morte, num hospital para indigentes.

A estas alturas eu, que normalmente sou um cara duro, j estava beira das lgrimas astrais...

"Oh, no fique assim", disse ela. "De qualquer forma, esta minha ltima noite como obsessora, pois amanh vou ser substituda por um obsessor encarnado - um fiscal da receita federal..."

Penalizado, eu s queria fazer alguma coisa para ajud-la e, assim, disse-lhe:

"Olha, no posso fazer muito por voc, mas posso poup-la de sua tarefa de hoje... Pode ir, deixe que eu mesmo cuido do Silva nesta noite..."

Surpresa, ela hesitou por um momento. Depois, sorriu, agradecida, e comeou a se desvanecer, at sumir. Ento, ficamos l, o Silva, ainda roncando, e eu.

Bom, a viagem no dera em nada; a grana da desobsesso e o meu novo emprego j tinham ido para o brejo e, para piorar, eu estava muito zangado com o Silva. S havia uma coisa a fazer, para salvar a noite. Sem pressa, comecei a materializar um longo tridente...

- Bene So Paulo, 05 de maio de 2003.http://www.ippb.org.br/index.php?option=com_content&view=category&id=42&Itemid=74

E ME VEJO A PENSAR... III*

E me vejo a pensar...

Nas coisas que o Vento do Esprito traz...

E que s o corao sabe.


Naqueles que hoje moram no Astral,

E que esto bem vivos!


Nos sentimentos que viajam, algures...

E que tocam outros coraes.


No sorriso de Krishna, que me diz:

Ningum morre, pois o esprito imperecvel!


Naqueles que tombaram vtimas da violncia,

E que tambm esto bem vivos, algures...


Nos que no so capazes de amar,

E que, por isso, renegam a si mesmos.


Naquelas Grandes Almas, que velam pelo mundo em silncio,

E que nada esperam, s amam incondicionalmente...


Naquilo que no vejo e s sinto...

E no que viaja alm dos meus sentidos.


Naquela Paz, que no desse mundo.

E a, lembro-me de Jesus.


Naquele Amor, que no se explica...

S se sente.


Em voc, que aqui me l,

E que tambm sente algo mais...


Em voc, que, hoje, aqui est,

E que meu irmo de jornada.


Nos espritos que aqui tambm esto,

E que tambm so nossos irmos.


Que h algo mais... Um amor. Uma luz.

E que como um Sol espiritual.


Nos bilhes de seres humanos desse lindo planeta azulado,

E que tambm so nossos irmos de jornada.


No Buda dentro do meu corao,

Que o mesmo Buda dentro do seu corao.


Que as palavras so to limitadas para falar da Luz...

Assim como, ns somos crianas dentro do infinito.


Naqueles que j partiram, e hoje moram l em cima...

E que tambm esto aqui!


Que neles, e em ns, est o mesmo Sopro Vital do Eterno...

Porque h algo mais... Um Amor. Uma Luz.


Que tudo vale a pena, quando a alma no pequena.

E eu no sei mais o que dizer...


Que o Grande Arquiteto Do Universo tambm est aqui.

E que, quando o corao fala ao corao, no h mais nada h dizer**.

Paz e Luz.

- Wagner Borges mestre de nada e discpulo de coisa alguma,

So Paulo, 13 de maio de 2011.

- Notas:

* As duas primeiras partes desse texto podem ser acessadas no site do IPPB www.ippb.org.br -, nos seguintes endereos especficos:

Parte I - http://www.ippb.org.br/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=2705

Parte II

http://www.ippb.org.br/textos/10049-1026-e-me-vejo-a-pensar-ii.html

** Esse texto foi feito um pouco antes do incio de uma aula do curso de Autodefesa Psquica - Obsesso e Desobsesso Espiritual, realizado no IPPB (com a presena de 200 pessoas). Enquanto o pessoal chegava ao salo, eu escrevia junto a uma mesa, e deixava fluir o impulso espiritual que me movia naquele momento. E o resultado so esses escritos, que, mesmo direcionados para o pblico presente, podem ser teis tambm para outros estudantes espirituais. Ento, estou disponibilizando-os em aberto para todos.

Obs.: Enquanto eu passava essas linhas a limpo, lembrei-me de um texto muito legal da escritora Adriana Falco, sobre os sentimentos. Ento, posto o mesmo na sequncia.

OS SENTIMENTOS

- Por Adriana Falco -

Saudade quando o momento tenta fugir da lembrana para acontecer de novo e no consegue.

Lembrana quando, mesmo sem autorizao, seu pensamento reapresenta um captulo.

Angstia um n apertado bem no meio do sossego.

Preocupao uma cola que no deixa o que ainda no aconteceu sair de seu pensamento.

Indeciso quando voc sabe muito bem o que quer, mas acha que devia querer outra coisa.

Certeza quando a ideia cansa de procurar e para.

Intuio quando seu corao d um pulinho no futuro e volta rpido.

Pressentimento quando passa em voc o trailer de um filme que pode ser que no exista.

Vergonha um pano preto que voc quer para se cobrir naquela hora.

Ansiedade quando sempre faltam muitos minutos para o que quer que seja.

Interesse um ponto de exclamao ou de interrogao no final do sentimento.

Sentimento a lngua que o corao usa quando precisa mandar um recado.

Raiva quando o cachorro que mora em voc mostra os dentes.

Tristeza uma mo gigante que aperta seu corao.

Felicidade um agora que no tem pressa nenhuma.

Amizade quando voc no faz questo de voc e se empresta aos outros.

Culpa quando voc cisma que podia ter feito diferente, mas geralmente no podia.

Lucidez um acesso de loucura ao contrrio.

Razo quando o cuidado aproveita que a emoo est dormindo e assume o mandato.

Vontade um desejo que cisma que voc a casa dele.

Paixo quando, apesar da palavra perigo, o desejo chega e entra.

Amor quando a paixo no tem outro compromisso marcado.

No... Amor um exagero... Tambm no. Um dilvio, um mundaru, uma insanidade, um destempero, um despropsito, um descontrole, uma necessidade, um desapego?

Talvez porque no tenha sentido, talvez porque no tenha explicao.

Esse negcio de amor, no sei explicar...

- Nota de Wagner Borges: Adriana Falco nasceu no Rio, em 1960, mas passou boa parte de sua vida em Recife. O sotaque e a vocao para o humor no negam seu lado pernambucano. Foi l que ela se formou em Arquitetura, profisso que nunca exerceu, casou-se com Joo Falco e teve trs filhas, Tatiana, Clarice e Isabel.

Roteirista da TV Globo, escreve para sries como Comdias da Vida Privada e A Grande Famlia, alm de roteiros para cinema.

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