Apostila Para Filhos de Santo

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  • 8/10/2019 Apostila Para Filhos de Santo

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    MANUAL DE UM BOM FILHO DE SANTO

    NO ABASS:

    - Ao chegar no terreiro, no converse com ningum de corpo sujo, tome seu banho de ab,

    que j est preparado, troque de roupa e v ao ronc (Orix bater cabe!a para o seu "r#s$%&m seguida tome a b'n!o $ )*r#s$ (+a*orix% epois tome a b'n!o aos mais ve*hosna hierarquia "gns, ./0dji e os .1gb23nm4s

    - 5ara no constranger as pessoas e 6icar parecendo ma* educado, ao chegar, j que nopode conversar com ningum, caminhe *igeiramente curvado para que saibam que voc' estnuma tare6a especia*%

    - 7a porta de entrada, pe!a 8Ag (*icen!a para eu entrar no 5aranga9- 7o a*tar, saudamos o dono da casa%- 7a pedreira, saudamos Sng (:;ngo -

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    - &star sempre usando seu contra-egun quando 6or ao abass@

    - Dempre que entrar no cemitrio, estar com a cabe!a coberta, e contra-egun, tomar o banhode ab ao retornar para casa@

    NO DIA A DIA:- espeitar o dia do "r#s$, abstendo-se nestes dias do uso de bebida a*co*ica e prtica desexo@

    - Gista roupas c*aras em todas sextas-6eiras em *ouvor a e no dia do seu "r#s$@

    - >anter os ensinamentos como er (segredo e no 6aer uso indevido@

    - 7o acusar o "r#s$ como responsve* por prob*emas materiais@

    - Fomar banho dos "r#s$ no dia do aniversrio@

    - 7o soprar 6ogo ou coisas quentes@

    COM O ZELADOR:

    - 7o v embora sem perguntar ao ?e*ador se pode ir, nem pedir sua ben!o@

    - 7o &D5O7& ou PAQA >AED AQFO que o ?e*ador e os mais ve*hos na hierarquiado "r#s$@

    - 7H7CA se sentar a mesma a*tura nem 6icar de p em 6rente ao ?e*ador e sim agachado ousentado no apoti ou esteira% Cadeiras com ou sem bra!o so 6eitas para )*r#s$s eN$b*r#s$s, "gns, ./0dji e os .1gb23nm4s@

    - 7unca 6ume ou beba na presen!a do ?e*ador do seu "r#s$, exceto com a permisso dape*o mesmo, nunca pe!a@

    - Dempre que 6ier o ajeum (re6ei!o, *eve seu prato ao ?e*ador para aben!oar o a*imentocaso esteja perto, chegue ao ?e*ador com seu prato e digaAJ&H>% Iue e*e responder AJ&H>M%

    - 7H7CA interrompa a conversa do ?e*ador, nem de seus irmos, quando precisar 6a*ara*go, pedir *icen!a diendo AgR (Ag, aguandando a *icensa dita pe*o ?e*ador SgR )$(Ag E@

    - Dempre que passar por seu ?e*ador, passe um pouco curvado para 6rente pedindo SgR e7H7CA de cabe!a erguida@

    - Dempre que 6or servir a*go ao ?e*ador ou um convidado da casa, *eve o pedido numa

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    bandeja ou prato e abaixe-se para servir@

    A HUMILDADE

    A humi*dade o princ4pio de toda re*igio e a base da caridade% T a virtude que proporciona

    o a*icerce pessoa* para a aceita!o de condi!o re*igiosa com a qua* nos comprometemos ea condi!o essencia* para a obten!o de nossos objetivos neste mundo% Dem ta* virtude, osucesso de nossos es6or!os ser di64ci*, no s na re*igio e na 6 que abra!amos, mas emtodos os empreendimentos que pretendemos rea*iar% Aque*e que 7MO possui humi*de parareconhecer um erro, um de6eito ou mesmo para se co*ocar em seu *ugar como servidor da6, da causa espiritua*, jamais obter 'xito e di6ici*mente conseguir a to a*mejadaevo*u!o, tanto no sentido materia* quanto espiritua*%

    O RESPEITO

    O respeito de 6undamenta* import;ncia em qua*quer re*acionamento co*etivo% Assimcomo a humi*dade 7MO uma GEFH& e sim uma ONEUAVMO% eve ser empregadono dia a dia% Fambm uma das condi!Bes para evo*u!o em todos aspectos da vida% Iuemconsegue respeitar o espa!o, as 6raqueas e de6eitos nas outras pessoas, certamente7H7CA ir rec*amar que no respeitado%

    5orque o respeito no se compra, no se impBe e nem se negocia, e*e conquistadodiariamente por nossas AFEFH&D% De nosso comportamento srio, dedicado,responsve* e procuramos cumprir 6ie*mente o nosso pape* dentro da co*etividade, comcertea seremos respeitados e tratados com o devido merecimento% A6ina*, tudo aqui*o quese cu*tiva de maneira correta d bons 6rutos%

    A EDUCAO

    A educa!o um princ4pio mora* que todo cidad!o deve possuir para conviversocia*mente% &*a deve existir especia*mente no ;mbito re*igioso, pois quando somosprocurados para a caridade e assist'ncia daque*es que necessitam, os mesmos j noschegam so6ridos, carregados de car'ncia a6etiva, ansiosos por uma boa recep!o e socorrode nossa parte% evemos receber no s os irmos de 6, mas aos necessitados que nosprocuram com amor, tratando-os com edu!o do mesmo modo como gostariamos de sertratados% evemos sempre nos co*ocar no *ugar do outro a6im de saber se nossas pa*avrasou atitudes vo, ao invs de ajudar, prejudicar mais o nosso seme*hante%

    O SILNCIO

    O si*'ncio uma 6orma de CO7C&7FAVMO, &D5&EFO e &HCAVMO dentro doterreiro% At mesmo uma 6orma de aprendiado% epare o que acontece ao seu redor e vejacomo se portam os mais ve*hos% Di*'ncio muito importante no terreiro% Iuando asentidades esto no terreiro, o dever dos mdiuns permanecer em si*'ncio, com opensamento 6irme para o bom desenvo*vimento do traba*ho%

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    A HIERARQUIA DO SANTO

    A hierarquia vem pe*a idade e obriga!Bes do "r#s$ pe*a quantidade de ob4s% &*a 6ormada

    para que haja organia!o re*igiosa dentro da hierarquia% O cargo maior do ?e*ador-Che6e, pois este no pode 6ugir de suas responsabi*idades% Deguindo pe*as ./0dji e "gn dacasa e pe*os .1gb23nm4s (&bomis, que depois de seu stimo ano tomam o e/ se ternandoassim .1gb23nm4s% Assim todo iniciado deve tomar a ben!o ao "r#s$ de cada um de*es emrespeito a hierarquia dentro do terreiro independente da idade, o importante o cargo decada um dentro da hierarquia do terreiro%

    BENO

    Cada pessoa iniciada dentro dos 6undamentos tem por ONEUAVMO pedir a ben!o das

    )*r#s$s e N$b*r#s$s, "gns, ./0dji a*m daque*es que serviram e participaram da sua6eitura mes e pais criadeiros e padrinhos% A*m de se tomar a ben!o dos mais ve*hos, os.1gb23nm4s% Iuando o iniciado pede a ben!o ao mais ve*ho dentro da hierarquia, naverdade, a ben!o vem de seu "r#s$ e no da pessoa me questo%

    O VESTURIO

    O vesturio importante dentro do cu*to ao "r#s$, pois sem precisar perguntar voc' saberidenti6icar o grau na hieraquia de uma casa e 5E7CE5AQ>&7F& quando recebe umavisita em casa, no recebendo assim a pessoa de maneira dese*egante e sem educa!o queseu cargo no "r#s$ permite%

    A roupa branca uma 6orma de respeito aos "r#s$, a*m de ser um veicu*o seguro, poisbranco sign6ica a purea, a ca*ma, o equi*ibrio% Fomar banho de ervas do "r#s$ , vestirroupas brancas ONEUAVMO de FOO mdium% As mu*heres &G&> sempre usarDAEA% &m toda casa, essa roupa repeita um padro de mode*o , devendo s servir para ostraba*hos% 7os dias 6estivos, deve-se usar roupa de acordo com o "r#s$ %A roupa usada no possu4 um simbo*ismo muito rico, a*m de tico e mora*%

    O vesturio de uma )*r#s$ di6erente das roupas usadas pe*as ./0djis e )=Rs (Eas, caracteriado pe*o uso da 8Nata9 que usada por 6ora da saia com o camisu porbaixo%- A Nata s4mbo*o de cargo ou posto dentro da hierarquia no "r#s$ %

    O 5A7O A CODFA

    Fambm tem sua representa!o, um s4mbo*o de cargo

    - os )=Rs o usam amarrado no peito@- as .1gb23nm4s na cintura@- as )*r#s$s no ombro%

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    7orma*mente, saias e Natas de bordado riche*ieu, tambm s so usadas pe*as)*r#s$s , assim como o pano da costa de A*a/ a6ricano%

    oupa de ra!o a roupa usada diariamente em uma casa% Do roupas simp*es 6eitas demorim ou cretone%

    OJWD

    Os turbantes tambm chamados de tor!o ou oj, usados na cabe!a norma*mente so>AEO&D e mais O7A>&7FAOD, assim como determinados 6io-de-contas nopodem ser usados por pessoas que no tem cargo%

    PEO & CO7FA

    Contas atravessadas em homem indicam um "gn ou ./0dji% Hm Xnico 6io usado pe*osabians (no-iniciado, o )=R uti*ia um conjunto de sete 6ios% Hm contregun, (6ios deconta e paramentas de pa*ha usado por um )=R com Y anos de santo e o e/ para.1gb23nm4s%

    OFERENDAS

    As o6erendas so os agrados que se co*oca aos ps de cada "r#s$ % Do rea*iadas emagradecimento, para pedir uma gra!a, saXde, amparo, prote!o ou a*gum outro motivo%

    (Qembrando que o que se pede de ma* para o prximo, sempre acaba vo*tando para nossascostas% As ve*as servem para indicar a pessoa que esta 6ormu*ando o pedido ou 6aendo ao6erenda% evemos saber que, o "r#s$ j i*uminado, tem sua *u prpria e no precisa deve*as% &ste o motivo na qua* cada iniciado deve i*uminar seus &sZs (&xXs e "r#s$s% Oiniciado que se prea, deve 6ae-*o pe*o menos uma ve por m's para que obtenha bomandamento em suas causas%

    PRECEITOS

    O preceito uma 6orma de jejum em respeito ao que se 6e% 7o cumpri-*os in6ringir as*eis do Dant% 7o se vestir de branco, comer carne, 6aer uso de bebida a*co*ica e manterre*a!Bes sexuais signi6ica desrespeito ao seu "r#s$s% 7o ao ?e*ador que voc' devesatis6a!o, mas sim ao seu "r#s$%