Authier-Revuz - Da transparência à opacidade

8/13/2019 Authier-Revuz - Da transparncia opacidade

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Da transparncia opacidade:

Aurthier-Revuz


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Quanto metaenunciao:

Benveniste (1989, p. 66) desenvolve o princpio da dupla

significncia: o semitico e o semntico. Segundo este princpio, o semitico diz respeito ao modo

de significncia que prprio do signo lingustico e que oconstitui como unidade.

Com o semntico, temos o modo especfico designificncia que dado no discurso, por meio daenunciao.

A semantizao da lngua entendida, portanto, comouma relao do sujeito com a lngua (TEIXEIRA, 2000,

p.136), a qual se encontra em posio privilegiada entreos sistemas sgnicos, uma vez que a lngua podeinterpretar integralmente os signos de outros sistemas,mas o inverso no ocorre.


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A modalizao autonmica.

Authier-Revuz (1998, p.141), inspirada nostrabalhos de Rey-Debove, define a modalizaoautonmica a partir da idia de uso+meno.

Ex.: A villa de Joo, como ele chama seu

quartinho, est em mau estado. Segundo Authier-Revuz, neste enunciado, o

enunciador usa um elemento X e acrescenta aouso do elemento-padro um retorno a esse uso,

comentrio reflexivo no qual intervm a menoao elemento X visto como palavra, ou seja,

o enunciador fala da coisa villa, e, alm disso,fala da palavra villa com a qual ele fala da

coisa(1998, p.141).


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A modalizao autonmica.

Isso ocorre porque em algum ponto o dizer

apresenta-se como no bvio: emvez de, emuma aparente transparncia, no apagamentode si, exercer sua funo mediadora denomeao, o signo interpe-se em sua

materialidade com seu significado e seusignificante como um objeto que, encontradono trajeto do dizer, coloca-se como objeto

deste.(1998, p.179) Reside a o processo de metaenunciao: a

enunciao do signo se dobra em uma

representao dela mesma.


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Sobre o conceito de metaenunciatividade: as no-coincidncias.

Para Authier-Revuz, a metaenunciatividaderepresenta linguisticamente o ato de dizer em que oenunciador se desdobra em dois, um que diz e o

outro que se pronuncia de alguma forma sobre essedizer.

A metaenunciao entendida ento, como umamarca da enunciao revelada no texto produzido

pelo sujeito e, portanto, capaz de apontarconsideraes importantes acerca das condies deproduo do discurso e do sujeito que nele semanifesta.


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Consideraes sobre a heterogeneidade

enunciativa:

Authier-Revuz recorre ao dialogismo de Bakhtin

e psicanlise de Lacan como exteriorestericos.


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Retomando Bakhtin:

Para Bakhtin, o princpio dialgico pode ser concebido a

partir do dilogo entre interlocutores e do dilogo entrediscursos. A interao verbal entre interlocutores, paraBakhtin, diz respeito s duas vozes que sempre ressoam nodiscurso: a do eu e a do outro, princpio constitutivo do

sujeito e da linguagem. Nessa abordagem do sujeito e da linguagem, o discurso

nunca individual: Eu me dou forma verbal a partir doponto de vista do outro, e em definitivo, a partir do ponto

de vista da comunidade a que perteno.(BAKHTIN, 1993,p. 88).

A essa ideia, o estudioso acrescenta conclusivamente: Aspalavras so sempre e inevitavelmente as palavras dos

outros.


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Nos trabalhos de Authier-Revuz, essa concepo ficamuito clara, uma vez que a autora v naheterogeneidade revelada pela modalizao

autonmica o reconhecimento do ponto de vista doOutro, com o qual a enunciao pode ser contratualou polmica (princpio da intersubjetividade)

No segundo aspecto do dialogismo bakhtiniano, o

dilogo entre discursos, destaca-se o que estcentrado na alteridade, uma vez que nenhumapalavra pode ser considerada neutra, mas sempreatravessada por outros discursos e ressonncias.

Eis a a relao do sujeito enunciador com o objetoreferido: ela no direta, mas permeada pelosdiscursos alheios sobre o mesmo objeto: qualquerdiscurso se orienta para o j-dito, para o conhecido,para a opinio pblica (BAKHTIN, 1993, p. 88)..


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A psicanlise freudo-lacaniana

a psicanlise freudo-lacaniana concebe a falacomo fundamentalmente heterognea,apontando para um sujeito dividido.

A psicanlise leva em conta o fato de que odiscurso marcado por rupturas, as quais levam

o falante a interromper o fluxo normal daconversa para reformular ou comentar essasconstrues.

Esses fenmenos assinalam, na viso dapsicanlise, a revelao de um desejoinconsciente e tambm atestam a estruturaodeste inconsciente como uma linguagem.


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O recorte terico de Authier-Revuz

A partir desses dois exteriores tericos, a autora

elege a heterogeneidade mostrada como objetode suas anlises, uma vez que a heterogeneidade

constitutiva da enunciao, apesar de sempre

presente nela, no diretamente observvel.

Quanto ao heterogneo mostrado, a autora

caracteriza-o em dois planos:

o da forma

o da sua funo na enunciao, nos discursos


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Assim, trata-se de formas metaenunciativas,

isolveis como tais sobre a cadeia, que tm apropriedade de referir a um segmento dado da

cadeia: so formas estritamente reflexivas,

correspondendo, no quadro de um ato nico da

enunciao do dizer, ao desdobramento de um

elemento por um comentrio simultneodesse

dizer.

A esse conjunto de formas inventariveis, a

autora chama de modalidade autonmica (2004,

p. 181).


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Quanto funo na enunciao, a autora afirma queao se dobrar o uso de um termo por um comentrio

reflexivo opacificante sobre esse uso, essamodalizao suspende localmente, sobre o termovisado, o carter absoluto, no questionado, o bvioligado ao uso transparente, padronizado daspalavras.

Assim, a modalizao confere a um elemento dodizer o estatuto de uma maneira de dizer,relativizada entre outras.

Dessa forma, a enunciao se representa,localmente, como no afetada de no-um, comoalterada no seu funcionamento por um fato pontualde no-coincidncia.


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Sobre o conceito de metaenunciatividade: as no-

coincidnciaspodem ser de quatro tipos:

no-coincidncia interlocutiva;

a no-coincidncia do discurso consigo mesmo;

a no-coincidncia entre as palavras e as coisas e

no-coincidncia das palavras consigo mesmas.


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no-coincidncia interlocutiva:

envolve enunciador e enunciatrio, os quais nocompartilham de uma palavra, uma maneira de dizer

ou um sentido, imediatamente ou de modo algum, o

que leva o enunciador a um tentativa de conjurar a

no-coincidncia, isto , reinstaurar o um de co-enunciao no ponto em que ele ameaado.

Ex.:x, sei que voc no gosta da palavra, mas issomesmo...


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a no-coincidncia do discurso consigo mesmo

Esse segundo tipo trata a no-coincidncia dodiscurso com ele mesmo e refere-se presena

estranha de palavras marcadas como pertencentes a

outro discurso e que, atravs de um leque completo

de relaes com o outro, desenham no discurso otraado que depende de uma interdiscursividade

mostrada, como em:

Ex.:X, como diz fulano,...


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Ex.:

Ah, eu no acredito que vou me submeter a um passeiona casa da LADRA-DE-VAMPIROS!Ah, s de pensar nisso,

me da vontade de desmaiar, err...s me da vontade ,porque como vocs sabem eu no desmaio. E que s vezessinto que para mim ainda um pouco difcil desligar-me deminhas reaes humanas... tem uma que eu pratico a

noite com meu Cullen, que huummmm, ai, ai, melhor nemcomentar, podem ter crianas lendo. Bom, mas como eu iadizendo, aquela piriguete, como diz a Roslie, com certezasabendo que meu Cullen, vai estar presente, deve estar

armando alguma piriguetagem.

A palavra pirigueteaparece com dois empregos: o

usoe a meno.


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a no-coincidncia entre as palavras e as coisas

refere-se relao entre as palavras e as coisas,manifestada em glosas que representam as

hesitaes, fracassos, xito,... na produo da

palavracerta,plenamente adequada coisa, como

em:

Ex.:X, melhor dizendo, Y...

Ex.:

Porque a Google, melhor dizendo, Orkut, no respeita mais nem

a privacidade nem a opnio dos usurios?


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no-coincidncia das palavras consigo mesmas

Por fim, como quarto tipo de no-coincidncia, aautora apresenta a no-coincidncia das palavras com

elas mesmas, manifestada em glosas que designam,

como uma recusa, ou ao contrrio da aceitao dos

fatos de polissemia, de homonmia, de trocadilho,etc., como em:

Ex.:X, em sentido prprio,...

O criminoso conseguiu escapar, digamos assim, s

foras policiais.


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As formas de no-coincidncia

tais formas representam linguisticamente anegociao obrigatria de todo enunciador com a

existncia das no-coincidncias que marcam o seu

dizer, ou seja, funcionam como marcas nos

enunciados de operaes realizadas na enunciaonuma tentativa empreendida pelo enunciador de

reafirmar o um mediante o reconhecimento do

heterogneo.


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Exemplo de questes levantadas com base

nesse modelo terico (Diedrich, 2008):

em que momento do seu desenvolvimento lingustico

a criana reconhece a presena e a interferncia do

heterogneo em sua enunciao?

Que no-coincidncias so percebidas

primeiramente?

E, ao perceb-las, empreende que tentativas de

reafirmar o um? Tais questes nos levam, portanto, adissertar sobre a heterogeneidade do discurso

infantil.


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Exemplo de questes levantadas com base

nesse modelo terico (Diedrich, 2008):

Ex. 1: queromanga, no de camisa, aquela de com

No-coincidncia das palavras com as coisas.

O enunciador busca respostas de fixao de um

sentido: X,no no sentido de q, mas no sentido de p.

Tal forma rejeita inicialmente um sentido para depois

especificar o sentido a ser entendido, em funo do

fato do jogo polissmico da palavra manga.

Ex.2: cad aquele regadorzinho?...no...como que

diz?

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