Lição 06

E bem sei que, indo ter convosco

chegarei com a plenitude da bênção do

evangelho de Cristo Rm 15.29

- A palavra evangelho vem do Grego “boas novas”, esta expressão era usada no Antigo Testamento para anunciar uma vitória numa batalha ou sucesso numa missão. Hoje nós quando anunciamos o evangelho estamos levando uma mensagem de uma vitória do bem sobre o mal.

Tomar cuidado para não acontecer o que aconteceu as duas comunidades cristãs (Gl 1.6-9; II Co 11.1-4)

- O contrário de boas novas, seria “duras novas”, conforme o texto de 1 Rs 14.6.

- O evangelho passa a mensagem de

Jesus, que é aquela anunciada por Cristo

em João 3.16.

- As promessas feitas a Abraão erampromessas para toda a humanidade edependia da fé daquele que recebia, e paraque essa fé se tornasse em obras ele teriaque sair do meio de sua parentela e ir para aterra que o Senhor mostrasse.

- O evangelho tem o mesmo efeito, é umamensagem para toda a humanidade,depende da fé daquele que a conduz, e paraque ela produza fruto é necessário que sesaia do local do pecado para o local que oSenhor indicar.

A fé é indispensável para que

alcancemos a salvação, não sendo

possível agradar a Deus sem ela (Hb

11.6)

A coisa mais sensata que podemos fazer

na vida é obedecermos à ordem que

Deus nos deu de crer em Jesus, visto que

Ele é o único digno de nossa confiança (I

Jo 5.9)

- “pelo crivo da fé”, quer dizer que esse evangelho só terápapel libertador se for recebido com fé, ou seja, a pessoaprecisa acreditar que ele liberta, que ele é a solução.

- “conduz-nos a evitar”, o poder libertador, nos livra daescravidão do pecado, não livra da cadeia, não livra docobrador, não livra das consequências dos nossos pecados.

- “tentação de recuar”, essas tentações são diárias, semprenos convidando a deixar o evangelho de Cristo. Ensine que atentação não é pecado, mas se não houver fuga da condiçãode tentação, então ela logo se consuma em pecado.

- “desvaneçamos”, desvanecer significa apagar, sumir, nocaso aqui, é apagar o nosso ânimo, nossa fé. Mas aliberdade produzida pelo evangelho, restaura a alegria emtorno das obras de Deus e oferece motivo para a adoração (IICo 4.7-9)

- “trazer esperança”, a esperança que o evangelhotraz é a de salvação da alma, de paz com Deus, dealegria da salvação, de paz interior, de liberdade daopressão do inimigo. O cristão se gloria na esperançae se alegra na esperança ( Rm 5.2; 12.12)

- “em que irrompe a fé em Cristo”, ocorre nomomento em que a pessoa declara publicamente querecebe a Cristo como salvador, assim tendo a certezada salvação em Jesus, então todos os benefíciosadvém.

- “produz um sentimento de prazer”, o evangelhoage diretamente na alma, dando a salvação, a alegria,esperança. E quando a alma da pessoa está em pazcom Deus, então isso reflete na mente, no corpo e nocoração. E sentimos prazer quando compartilhamosde Cristo

Viver sob a expectativa da esperança ( Rm 8.24,25)

- “Reinado específico”, o Reino de

Cristo não é aqui, como ele mesmo afirma

emJoão 18.36. Porém agora o Reino de

Cristo está presente no coração dos seus

servos, onde Jesus reina absoluto.

- “pregado a todas as nações”, o anúncio é necessário, pois para quem não crer e não receber a mensagem do evangelho será condenado no tribunal do Juízo Final. Por isso é necessário que essa mensagem seja anunciada a todos, para que ninguém tenha a desculpa de nunca ter ouvido falar de Cristo (Mt 24.14)

- “novo tempo de paz em Cristo”, comente que essa paz é entre nós e Deus, confira no texto:

“Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;” Rm 5.1

- Pela Lei todos pecaram e foram destituídos da presença de Deus, de maneira que o homem tem uma dívida com o Criador. Ao receber a Jesus essa dívida é paga pelo preço oferecido na cruz. Ao ter a dívida paga então passamos a ter paz com Deus, simples assim. .

- “Deus quer reinar com justiça”, através do Rei Jesus o Senhor quer reinar em nosso coração, após a tribulação Cristo reinará na terra por mil anos Ap 20.4 e após o julgamento final Ele reinará na eternidade.

- “cerne do evangelho”, é a essência do evangelho, a matéria principal (Tg 3.18)

- “frutos de justiça”, esses frutos são as nossas ações e atitudes, forma de pensar e agir, pois agora que recebemos a Cristo, nós agimos com justiça no nosso caráter.

- “é o poder de Deus” (Rm1.16), o

evangelho é transmitido pelo poder de

Deus, ninguém de fato, poderia anunciar

essa mensagem se o Santo Espírito de

Deus não estivesse trabalhando em favor

daqueles que pregam.

- Não devemos anunciar o evangelho somente de forma racional, ele é o poder de Deus. Por isso na evangelização deve haver intercessão em orações pelas vidas, e assim o Senhor salvará as pessoas mais difíceis.

“Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.” Rm 1.16

Por essa razão quando se trata do evangelho toda e qualquer omissão precisa ser evitada

- Em Marcos 16.17 o Senhor disse que os sinais milagrosos seguiriam aos que iam crendo, quer dizer só há sinais, se houver aqueles que creem e só haverá os que creem se houver evangelização. Então os milagres e maravilhas ocorrerão mais nas obras de missões. Embora os milagres ocorram mesmo onde não há missões, eles serão mais poderosos quando houver missões. Não se preocupem, nesse momento estão ocorrendo grandes maravilhas nos locais mais distantes do planeta. Só não temos ciência.

- “continuam a acontecer”, os sinais acontecemmesmo que em menor número do que na época dosapóstolos, isso se deve por alguns fatores, primeiroesses milagres servem para confirmar a autoridade damensagem, eles ocorrerão em maior quantidade nasevangelizações e obras missionárias. Tem locais naÁfrica, Índia e América do Sul, onde os bruxos operamfeitiçarias poderosas, portanto não podemos anunciarnesses lugares somente de forma racional,demonstrando uma boa teologia, tem que terdemonstração de poder.

“A minha palavra, e a minha pregação, nãoconsistiram em palavras persuasivas de sabedoriahumana, mas em demonstração de Espírito e depoder;” 1 Co 2.4

- “evangelho fútil”, fútil significa: semimportância, ou seja, o evangelho fútil é aqueleque trata de coisas sem importância para asalvação das almas (Jd 1.18,19)

- “satisfação pessoal”, esse tem sido o grandeproduto desse evangelho fútil. As principaiscaracterísticas são o mundanismo, a imaturidadee o aspecto carnal, para a satisfação pessoal edeixam de lado a grande mensagem que é Jesus.

- “lobos devoradores”, atualmente existemevangelhos sendo pregados juntamente comsinais e maravilhas, contudo é o evangelho falso,e é apresentado por falsos mestres, obreirosdisfarçados de ministros de Cristo, onde pouco sefala na obra de Cristo na cruz. Isto fora preditonas profecias (Mt 7.15)