Bartra_Roger_antropologia Del Cerebro Completo

8/11/2019 Bartra_Roger_antropologia Del Cerebro Completo

1/110

ROGERB

ARTRA

"

ANTROP

OLOGIA

DELCEREBRO

Laconcienciaylos

sistemassimblicos

~ FONDO

_

DECU~TURA

ECONOMICA

mPRE-TEXTOS


2/110

LC

BD

450

Dewey

128Bl33a

N

DICE

Primeraed

icin(Pre-Textos),

2006

Primeraed

icin(FCE,Pre-Textos),2007

Bartra,

Roger,

Antropologa

delcerebro.Laconciencia

ylossistemassimb-

licos/RogerBartra.-Mxico:

FCE,2007

236

p.;21x14cm-

(Colee.Filosofa)

ISBN

978-968-16-8435-8

1.C

onciencia

2.Antropolo

ga

filosfica3.Filosofa

1.Ser.Il,t

PREFACIO

9

l.

LAHIPOTESIS...............................

17

2.LAEVOLUCIONDELCEREB

RO..................

27

3.PLASTICIDAD

CEREBRAL......................

39

4.HAY

UNLENGUAJEINTER

IOR?..................

53

5.AMPUTACIONES

y

SUPUTA

CIONES

65

6.ELEXOCEREBROATROFIAD

O....................

79

7.ELSISTEMASIMBOLICODE

SUSTITUCION

93

8.ESPEJOSNEURONALES

107

9.LACONCIENCIA

ALALCAN

CEDELAMANO

123

10.AFUERAYADENTRO:ELIN

MENSOAZUL

143

11.LASESFERASMUSICALESD

ELACONCIENCIA

161

Distribuci

nenelcontinenteamericano

enlenguaespa

ola

Comentariosysugerencias:

[email protected]

www.fondodeculturaeconomica.com

Te!.(55)5227-4672

Fax(55)5227-4694

~

Em

pr

esacertificada

ISO9001:2000

D.R.2

006,EDITORIALPRE-TEXTOS

LuisSantngel10,LI-C46005Valencia,Espaa.

D.R.2

006,RogerBartra

D.R.2

007,FONDODECULTURAECONMICA

Carretera

Picacho-A

jusco,

227;14738Mxico,D.F.

ISBN978-968-16-8435-8

12.LAMEMORIAARTIFICIAL.

183

13.ELALMAPERDIDA

'

203

BIBLIOGRAFA

213

NDICEANAlTICO

229

Seprohbelareproduccin

totaloparcialdeestaobra

-incluido

eldiseotipogrfico

ydeportada-,

seacualfuereelmedio,electrnico

omecnico,

sinelconsentimiento

porescritodeleditor.

ImpresoenMxico>

PrintedinMexico


3/110

Enestelibrotratodeexplicarel

misteriodelaconciencia.Expli-

carno

quieredecirresolverelenigm

a.Quieroponerenjuego,expo-

nerdesdeelpuntodevistadeunantroplogo,losextraordinarios

avancesdelascienciasdedicadasa

explorarelcerebro.Losneurlo-

gosylos

psiquiatrasestnconvencidosdequelos

procesosmenta-

lesresidenenelcerebro.Yopretendohacerunviajeantropol

gico

al

interiordelcrneoenbuscadelaconcienciao,almenos,delashue-

llasquedejaim

presasenlasredesn

euronales.Qupuedeencontrar

unantroplogo

enelcerebro?Uno

delostemasfavoritosdelaan-

tropologa,yencuyoestudiotieneexperiencia,eseldelaidenti-

dad,unacondicinquesueleservistacomounenjambredesmbolos

yprocesosculturalesquegiranentornodeladefinicindeunyo,un

egoqueseexpresaprimordialmente

comounhechoindividual,

pero

queadquieredimensiones

colectivasmuyvariadas:identidadest-

nicas,sociales,religiosas,nacionales,sexualesyotrasmuchas.Qu

identidadhaydentrodelcerebro?

Suprincipalexpresineslacon-

CIenCIa.

Conelobjetodequeellectorded

uzcadeentradamisintenciones

quieroaclararqueslo

queentien

doporconciencia,paralocual

-msqueunadefinicin

estricta-

deseohacerunareferenciaala

perspectiva

deunfilsofo

que,amiparecer,eseliniciadordelas

reflexionesmodernassobreesteproblema.NomerefieroaDescar-

tes,alquesuelenrecurrirloscientficosmsparacriticarsudualismo

queparaapoyarseenl:altomarlo

comoreferenciamuchasveces11


4/110

quedana

trapadosenlascoordenadas

queestablecisobrelarelacin

entreelcuerpoyelalma.EnrealidadDescartesuspoqusimasveces

eltrmino

latinoconscientia.Yoquierotraer

enmiayudaaIohn

Locke,qu

iencongranaudaciauselconcepto

p

araplantearunaidea

queprovocintensasdiscusionesdurantevario

sdecenios.Creo

que

suideasiguesiendotilparasealarycircunsc

ribirelproblemade

laconcien

cia.

Alagregarunnuevocaptulosobrelaconcienciaenlasegundaedi-

cinde1694desuEnsayosobreelentendimiento

humano,Lockeper-

turb

profundamente

lastradiciones

morales

yreligiosasdesu

poca.1L

ockerechazlavisinortodoxa

relig

iosasegnlacualla

identidad

personalesunasustanciapermanente.ParaLockeelyono

estdefin

idoporunaidentidad

desustancias,

seandivinas,mate-

rialesoin

finitas:elyosedefineporlaconciencia.Laidentidad

per-

sonalresideenelhechodetenerconciencia,

algoinseparable

del

pensamien

to:"esim

posible

quealguien

perciba

sinpercibirqueper-

cibe".2Lockenoconcibelaconcienciacomoun

asustanciapensante

inmaterial

yconcluyequeelalmanodefineala

identidad.'Amenos

demedio

siglodela

publicacin

deLaspasiones

delalma

(1649)de

Descartes,Lockeafirmaquelaconcienciaesla

apropiacin

decosas

yactosqu

eincumben

alyoyquesonim

putab

lesaeseself4El

yo

radicaenlaidentidaddeuntenerconciencia,de

unaactuacin."Para

Lockela

p

ersonaesuntrmino"forense':esdecir,queim

plicaalforo:

elyoesre

sponsable,reconoceactosyselosim

putaasmismo.El

alma,enc

ambio,esindiferentealcontornomaterialeindependiente

detodam

ateria,"

I

Ellibro

q

uehayqueleersobreestasrepercusiones

eseldeChristopher

Fox,Locke

andtheScriblerians.Identityandconsciousnessinearlyeighteen-centuryBritain.

2

Essaycon

cerninghumanunderstanding,

captulo

27,

9,p.318.Laspginasre-

mitenalatraduccin

deEdmundo

O'Gorman.

3Ibid.,27,

12Y15.

4Ibid.,27,

16,pp.324-325.

5Ibid.,27,

23,p.328.

6

Ibid.,27,

27,p.332.

12

Aldiscutireltemadelaconcienciameparecemuchomsesti-

mulantepartirdeLockequedeDescartes.Podemosentenderlacon-

cienciacomounaseriedeactoshum

anosindividualesenelcontexto

deunforosocialyqueim

plicanunarelacindereconocimiento

y

apropiacin

dehechoseideasdelascualeselyoesresponsable.La

maneraenqueLockevealaconciencia

seacercamsalasraces

etimolgicasdela

palabra:concienciaquieredecirconocerconotros.

Setratadeunconocimiento

compa

rtido

socialmente.'

Ensuafnporcolocarelproblem

aaunnivel

quepuedaserex-

ploradocientficamente,muchosn

eurlogoshanreducidolacon-

cienciaaunsinnimodelhechodepercatarse,darsecuentaopercibir

elentorno.Eslo

quehaceChristof

Kochensumuytilcompendio

panormico

delavancedelasneuro

cienciasenelestudiodelacon-

ciencia.Paralawarenessesigual

queconsciousness.'

Conelloblo-

queaautomticamente

todainvestig

acinqueentiendalaconciencia

alamaneralockeana,esdecir,queincluyalavinculacin

delyocon

elcontorno

queleconcierne.Lave

ntajaqueencuentran

losneuro-

bilogosenampliarlaconcienciaa

todoestadodealertaquele

per-

mitaaunorganismo

percibirsucontorno,radicaenqueposibilita

estudiarelfenmeno

enespeciesn

ohumanasdeanimales,conlas

cualessepuedenhacerexperimentos

inadmisiblesenpersonas.Sin

embargo,alhaceraunladolasred

esculturales

queenvuelvenala

autoconciencia,senublanfenmeno

sque,aunsiendoestrictamente

neuronales,noseentienden

msqueenuncontextomsamplio.

Quieroenfatizar

quealolargodelaspginasquesiguenentender

quelaconcienciaeselprocesodese

rconscientedeserconsciente.Ya

I

Lasracesdeltrmino

latinoconsciussonscive(conocer)ycon(con).ElOxford

EnglishDictionarydice:"knowin

g

something

withothers"

2

Thequestforconsciousness.Aneurobiologicalapproach,p.3.Conmsprecisin,

elneurobilogo

FranciscoJavierlvarezLeefrnanshadefinidoasalaconciencia:"un

procesomental,esdecir,neuronal,mediante

elcualnospercatarnosdenuestro

yo

ydesuentorno,ascornodesusinteracciones

recprocas,eneldominio

deltiempo

ydelespacio":"Laconciencia

desdeunaperspectivabiolgica",

p.17.

13


5/110

lodefina

unantiguodiccionariocastellanodelsigloXVII:

"Conciencia

esciencia

desmesmo,ocienciacertsimaycasicertinidaddeaque-

lloqueestennuestronimo,buenoomalo':1

Megustalain

genua

seguridad

conqueseacepta,enestadefinicinanticuada,

quelacien-

ciapuede

conocerconcertezalossecretosdelyo,seanbenignoso

malignos.

Ded

ndesealimentan

misreflexionessobreelproblema

dela

conciencia?Puedohacerreferenciaaalmenos

cuatrofuentes

prin-

cipales.Enprimerlugar,losmuchosaoscom

osocilogosumer-

gidoene

lestudiodediversasexpresionesdela

concienciasocialyde

surelaci

nconlasestructuras

quelaaniman.

Agregoaestasexpe-

rienciasmisestudiosantropolgicos

sobrelahistoriaylasfunciones

delosmitos,inclu

yendo

enformadestacadaaquellosquegiranen

tornoalasenfermedadesmentalesodelaidentidad.Entercerlugar,

recojoy

cultivoloshbitosdelaintrospeccin,

enalgunasocasio-

nessistem

ticaylamayorpartedelasvecessiguiendoalazarlosvai-

venesde

misgustosliterarios

ymusicalesomisensoaciones.'Por

ltimo,y

degranim

portancia,algunosaosdelectura

yestudiode

losresultadosquearrojalainvestigacindelos

neurocientficos.Me

haparecidoquehereunidoloselementossufic

ientesparapresentar

unensayotentativoyexploratorio,sindudariesgosoeim

prudente,

sobreunodelosmsgrandesenigmasalos

qu

eseenfrentalacien-

1

SebastindeCovarrubias,

Tesorodelalenguacastellana

oespaola

[1611].

2

Javier

lvarezLeefmansexplicalaim

portancia

delaintrospeccin

ensutexto"La

conciencia

desdeuna

perspectiva

biol

gica".Unaideasimilaresdesarrollada

por

JosLuisDiazensuarticulo"Subjetividad

ymtodo:lacond

icin

cientficadelacon-

cienciayde

losinformesenprimera

persona".Dazafirma

conrazn:"silaconcien-

cianoesun

factormentalinterno,recndito

yoculto,sinoqueestdealgunamanera

impresaenlosinformesverbales,deellosedesprende

queunanlisisemprico

ytc-

nicamentev

erosmildelosreportesverbalesintrospectivos

sera,enrealidad,unan-

lisisdelascaractersticas

delaconciencia"

(p.164).

14

cia.'Perodeboconfesarquenome

hubieseatrevidoarealizareste

viajesi,duranteun

paseosolitarioporelbarriogticodeBarcelona

en1999,nohubiesetenidounaocu

rrenciaqueseclavenmicere-

brosinquenada

pudieseborrarla.Desdeesedadeotoomededi-

quabuscarobsesivamente

enlas

investigacionesneurolgicaslos

conocimientos

quemepermitiesen

desecharlaocurrencia.Nome

disgust-aunque

smesorprendi-

comprobar

queestaslecturas

contribuyeron

aafianzarlaideaoriginaleim

pulsaron

sutransfor-

macinenunahiptesismanejable.Nohe

podidoresistirlatenta-

cindeexponerla

aloslectoresc

onlaesperanza

deque,acaso,

contribuyaaresolverelenigmadelaconciencia.

1

Divulguen2003mihiptesissobreelexocerebro

enunaconferencia

el6deno-

viembredeeseaoenelCentroCulturalCon

deDuquedeMadrid.Publiqumicon-

ferenciaenfebrerode2004como"Laconcienc

iayelexocerebro"Otroadelantodemis

ideasaparecicomo"Elexocerebro:unahip

tesissobrelaconciencia"

en2005.

15


6/110

1.

LA

HIP

TESIS


7/110

19

Aprincipiosdeltercermilenioelcerebrohumanosiguesiendoun

rganoocultoqueseresistearendir

sussecretos.Loscientficosto-

davanohanlogradoentenderlosm

ecanismosneuronalesquesus-

tentan

elpensamiento

ylaconciencia.Una

granpartedeestas

funcionesocurreenlacortezacereb

ral,untejidoqueparecelacs-

caradeunenormefruto,una

papayaporejemplo,quehubiesesido

estrujadayarrugadaalintroducirla

ennuestrocrneo.Megustara

extraerestacortezapara,aldesplegarsussurcos,extenderlacomoun

paueloenelescritoriofrenteam,conelpropsito

deescudriar

sutextura.Si

pudiesehacerlotendraahorabajomisojosunher-

mosopaogrisdeunosdosotresp

almosdeancho.Mimirada

po-

drarecorrer

ladelgadasuperficie

parabuscarsealesqueme

permitiran

descifrarelmisterioescondido

enlared

queconectaa

milesdemillonesdeneuronas.

Algosimilareslo

quehanlo

grado

hacerlosneurobilogos.Gra-

ciasalrefinamiento

denuevastcnicasdeobservacin

delsistema

nervioso(comolastomografasdeemisin

positrnicaylasimge-

nesderesonanciamagnticafuncional)loscientficosavanzaroncon

rapidezenelestudiodelasfuncionescerebrales.Ensueuforiabau-

tizaronlosltimosdiezaosdelsigloXX

comoladcadadelcerebro,

ymuchoscreyeronqueestabanmuycercadelasolucindeunode

losmsgrandesmisteriosconlos

qu

eseenfrentalaciencia.Sinem-

bargo,aunquedesplegaronantenues

trosojoscoloridasimgenesdel


8/110

maravillosopaisajeinteriordelcerebro,nolog

raronexplicarlosme-

canismosneuronalesdelpensamiento

ydela

conciencia.

Enciertamaneraloscientficosabordaron

elproblemadelacon-

cienciahumanacomolohicieronlosnaturalistasdelsigloXVIlI,

que

buscabanalhombreenestadodenaturaleza

conelobjetodecom-

prender

laesenciadesnudadelohumano,de

spojadodetodalaar-

tificialid

adquelooculta.Eslaculturarespon

sabledelaviolenciay

lacorrupcin

quedominanaloshombres?O

hayunmalcongnito

impreso

enlanaturalezamismadelhombre?P

aradesentraarelmis-

teriode

laconcienciahumana,laneurologa

tambinhaintentado

buscarlosresortesbiolgicosnaturalesdela

menteenelfunciona-

miento

delsistemanerviosocentral.Seha

qu

eridodesembarazaral

cerebro

delasvestidurasartificialesysubjetivasqueloenvuelven,

paraintentarresponderala

pregunta:laco

nciencia,ellenguajey

lainteligenciasonunfrutodelaculturaoestnestam

padosgenti-

camente

enloscircuitosneuronales?

Sabem

osdesdehacemuchotiempoqueelhombre

enestadode

naturale

zanoexistimsqueenlaimaginaci

ndelosfilsofos

yna-

turalista

silustrados.Y

podemossospecharqueelhombreneuronal

desnudo

tampocoexiste:uncerebrohumano

enestadodenatura-

lezaesunaficcin.Escomprensibleymuypos

itivoquedesdeelprin-

cipiola

dcadadelcerebroquedasemarcada

porunfuerterechazo

deldualismocartesiano.GeraldEdelman,un

odelosmsinteligen-

tesneurocientficos

actuales,abresulibrosobreeltemadelamente

conunacrticaalaideadeunasustanciapen

sante(rescogitans)se-

parada

delcuerpo,formuladaporDescartes.'Peroelasuntoseen-

turbi

cuando

elrechazoalassustanciaspe

nsantesmetafsicasse

1

GeraldM.Edelman,Brightair,brilliantjire.Onthem

atterofthemind,1992.Dos

aosdespusAntonioDamasiopopulariz

lacrticaensulibroDescartes'error.Emo-

tion,reason,andthehumanbrain,1994.Unejemplode

estainterpretacin

dualista,

aunqueuntantocontradictoria,

puedeleerseenellibrodeArturoRosenblueth,Mente

ycerebro.

20

convirtienunacegueraantelos

procesosculturales

ysociales,que

sonciertamente

extracorpreos.

Conestainquietud

enlamente,

alfinalizarladcadadelcerebro

leelinteligentebalancehechoporS

tevanHarnaddelosintentos

por

develarelmisteriodelaconcienciaydelasfuncionesmentalescom-

plejas.'Deestetrabajosedesprende

queladcadadelcerebroavanz

enlaexplicacindealgunosaspecto

sdelfuncionamiento

neuronal,

perodejenlaoscuridadelproblem

adelaconciencia.Estebalance

meestimulpoderosamente,

yme

hizopensarquelaneurobiolo-

gahabahechoaunladoaspectosfundamentales

sinloscualespa-

recadifcilavanzar.Yomehaba

pas

adobuenapartedeladcadadel

cerebroestudiando

comoantroplogolascienciasmdicasquedu-

ranteelRenacimiento

ylosalboresdelamodernidad

intentaban

comprenderelfuncionamiento

cerebralhumano.'Meabsorbitanto

eltemaquepormomentossentaco

mosifueraunmdicograduado

enSalamancaoParsenelsigloXVII.

Losmdicosdeaquellapoca

creanfirmemente

enlasteorashumorales

hipocrticas

ygalni-

cas,yporellotransitaban

confacilidaddelmicromundo

corporal

almacrocosmosastronmico,atravesandogilmentelosmundosde

lageografa,lascostumbres,lasestaciones,laalimentacin

ylaseda-

des.Conestebagajemeaproxim

alaneurobiologa

actual:qu

podraentenderunantroplogo

qu

eregresabadeunlargoviajeal

SiglodeOro?

Mi

primeraim

presinfuelasiguie

nte:losneurobilogosestnbus-

candodesesperadamente

enlaestru

cturafuncionaldelcerebrohu-

manoalgo,laconciencia,quepodraencontrarse

enotraparte.'

1

StevanHarnad,"Noeasywayout".

2RogerBartra,Culturaymelancola.LasenfermedadesdelalmaenlaEspaadelSiglo

deOro.

3Nomeadhiero,deningunamanera,alviej

oreclamoquesolahacerSkinner,quien

sostenaqueestudiarelcerebroeraunaforma

debuscarequivocadamente

lascausas

delaconductadentrodelorganismo,envezdehacerloenelmundo

externo(Burrhus

F.Skinner,Aboutbehaviorism).

21


9/110

Quiero

recordarqueusoeltrmino

conciencia

parareferirmeala

autocon

ciencia

oconcienciadeserconsciente.Anteestabsqueda

supuse

queunmdicorenacentista

pensara

queelsentimiento

de

constitu

irunapartculaindividualnicapodraserpartedelaan-

gustiaproducida

porunafuncindefectuosa

delosim

pulsosneu-

mticos

enlosventrculoscerebrales

queim

pediracomprender

e!

lugard

e!hombreenlaCreacin.Laconciencianosolamenteradi-

caraene!funcionamiento

de!cerebro,sino

adems(yacasoprin-

cipalme

nte)ene!sufrimiento

deunadisfunc

in.

Sedicequeunmotorounamquina

neu

mtica

(comoe!cere-

broen

e!quepensabalamedicinagalnica,animado

pore!pneuma)

"sufre"

cuandoseaplicaaunatareasuperior

asusfuerzas.Elresul-

tadoes

quesepara.Comoexperimento

mental,supongamosqueese

motor

neumticoesun"cerebroenestadode

naturaleza"enfrentado

aresolv

erunproblemaqueestmsalldesucapacidad.Estemotor

neumticoestsometidoaun"sufrimiento".

Ahorasupongamos

queestecerebroneum

tico

abandona

sues-

tadodenaturaleza,

ynoseapaganisepara

comoleocurriraaun

motor

limitadoausarnicamentesusrecursos"naturales".Enlugar

dedete

nerseyquedarseestacionadoensucondicinnatural,estehi-

potticomotorneuronal

generaunaprtesismentalparasobrevi-

virapesarde!intensosufrimiento.Estaprte

sisnotieneuncarcter

somtico,perosustituyelasfuncionessomticasdebilitadas.Hayque

sealardeinmediato

queesnecesarioreprimirlosim

pulsoscarte-

sianos

deunmdicode!sigloXVII:estasprtesisextrasomticas

no

sonsustanciaspensantesapartadasdelcuerp

o,nienergassobrena-

turales

ymetafsicas,ni

programasinformticos

quepuedensepa-

rarsed

e!cuerpocomolasonrisade!gatode

Cheshire.Laprtesises

enrealidadunaredculturalysocialdemecanismosextrasomticos

estrech

amentevinculadaalcerebro.Porsupuesto,estabsquedadebe

tratar

deencontraralgunosmecanismoscerebralesquepuedanco-

nectarseconloselementosextracorporales.

22

Regresemosanuestroexperimentomental.Tendremosquetra-

tardeexplicar

porquunserhuman

o(oprotohumano)

enfrentado

aunim

portante

reto-como

puede

seruncambiodehbitat-,

yal

sentirporellounagudosufrimiento

,adiferenciadelo

queleocu-

rriraaunmotor(oaunamosca),generaunapoderosaconciencia

individualenlugardequedarparaliz

adoomuerto.Ensuorigenesta

concienciaesunaprtesiscultural

(demaneraprincipale!habla

y

e!usodesmbolos)

que,asociadaa

lempleodeherramientas,

per-

mitelasobrevivenciaenunmundo

quesehavueltoexcesivamente

hostilydifcil.Loscircuitosdelasemocionesangustiosasgeneradas

porladificultad

desobrevivirpasanporlosespaciosextrasomti-

cosdelas

prtesisculturales,

peroloscircuitosneuronalesalos

que

seconectansepercatandela"exterioridad"

o"extraeza"deestos

canalessimblicos

ylingsticos.Hayquesubrayarque,vistadesde

estaperspectiva,laconciencianoradicaene!percatarsedequehay

unmundoexterior(unhbitat),sinoenqueunaporcindeesecon-

tornoexterno"funciona"comosifuesepartedeloscircuitosneu-

ronales.Paradecirlodeotramaner

a:laincapacidad

ydisfuncio-

nalidad

de!circuito

somtico

ce

rebral

son

compensadas

por

funcionalidades

ycapacidadesdend

olecultural.Elmisteriosehalla

enquee!circuitoneuronalessensiblealhechodequeesincom

pleto

ydequenecesitadeunsuplementoe

xterno.Estasensibilidadesparte

delaconciencia.

Unodelosmejoresinvestigadores

reseadosporHarnad,Antonio

Damasio,insisteenladivisinentre

elmediointerior,

precursorde!

yoindividual,

ysucontorno

exterior.'Esposible

queestacreencia,

profundamente

arraigadaentrelosneurobilogos,seaunobstculo

paraavanzarenlacomprensin

de

lasbasesfisiolgicasdelacon-

cienciahumana.Consideremosunaideadiferente:laconcienciasur-

giradelacapacidad

cerebraldereconocerlacontinuacin

deun

1

AntonioDamasio,Thefeelingofwhathappens.Bodyandemotioninthemakingof

consciousness,pp.13555.

23


10/110

proceso

interno

encircuitosexternosubicadosenelcontorno.Es

comosiuna

partedelmetabolismo

digestivo

ysanguneoocurriese

artificia

lmente

fueradenosotros.Podramos

contemplar,plastifi-

cadas,nuestrastripasynuestrasvenasenganchadasaunsistemapor-

ttilde

prtesisim

pulsadasporsistemascibernticos

programados.

Esto

ocurreenloscyborgsdelaciencia-ficcin

yenlosexperi-

mentos

realizadosenprimates,loscuales,graciasaunelectrodoim-

plantado,han

logrado

controlar

mentalm

ente

una

conexin

cerebro

-mquina

paramoveradistanciaun

brazorobot.'Encam-

bio,estamosacostumbradosaestarrodeados

deprtesisquenosayu-

danam

emorizar,acalculareinclusoacodificarnuestrasemociones.

Alresp

ecto,otrodeloslibrosconquesecierraladcadadelcere-

bro,delfilsofoColinMcGinn,usaunaimagenquemeparecemuy

importante,aunqueladesaprovechalamenta

blemente.

Ensuargu-

mentacinparademostrarqueelcerebrohu

manoesincapazdeen-

contrar

unasolucinalproblemadelaconciencia,McGinnimagina

unorganismocuyocerebro,enlugardeestarocultodentrodelcr-

neo,es

tdistribuido

fueradesucuerpo

com

ouna

piel.Setratadel

exocerebro,similaralexoesqueletodelosinsectosoloscrustceos.'

Elhech

odequeestexpuestoalexteriornohacequeestepellejopen-

santeseamsfcildeentendercuando,porejemplo,esteorganismo

tienelaexperienciadelrojo.Elcarcter"privado"delaconciencia,

diceM

cGinn,notienenada

queverconelhechodequenuestroce-

rebroseencuentraoculto:laexperiencia

delcolorrojoentodoslos

casosseencuentra

enterrada

enunainterio

ridad

completamente

inacces

ible.ElerrordeMcGinnconsisteen

creerquelaconciencia

estsepultadaenlainterioridad.Sisuponem

osquelaextraacria-

turado

tadadeunaepidermisneuronalesca

pazdecolorearsuvien-

trecua

ndopiensaenrojo,

yotrosorganismosdelamismaespecie

I

JosM.Carmena

etal.,"Learning

tocontrolabrain-machine

interfaceforrea-

chingand

graspin

gbyprimates".

2Colin

McGinn,ThemysteriousflameoConsciousmin

dsinamaterialworld,p.11.

24

lopuedencontemplareidentificar,

entoncesnosacercamosanues-

trarealidad:elexocerebroculturald

elqueestamosdotadosrealmente

seponerojocuandodibujamos

nuestrasexperienciascontintasy

pinturasdeesecolor.Hayquedecir

quelaideadeuncerebroexterno

fueesbozadaoriginalmente

porS

antiagoRamnyCajal,quienal

comprobarlaextraordinaria

yprec

isaselectividaddelasredesneu-

ronalesenlaretina,consider

astascomouncerebrosimple,co-

locadofueradelcrneo.'

Yoquierorecuperarlaimagende

lexocerebroparaaludiraloscir-

cuitosextrasomticosdecarctersimblico.Sehahabladodelosdi-

ferentessistemascerebrales:elsistemareptlico,elsistemalmbico

yelneocrtex.-Creo

quepodemos

agregaruncuartonivel:elexo-

cerebro.Paraexplicar

ycomplementarlaidea,megustarahaceraqu

un

paralelismo

inspirado

enlaingenierabiomdicaqueconstruye

sistemasdesustitucin

sensorialp

araciegos,sordos

yotrosdisca-

pacitados.'Laplasticidadneuronal

permite

queelcerebroseadapte

yconstruyaendiferentesreaslos

circuitosquefuncionan

conde-

ficiencias.Sitrasladamos

alexocer

ebroesteenfoque,podemossu-

ponerqueim

portantes

deficienciasocarencias

delsistema

de

codificacinyclasificacin,surgida

sarazdeuncambioambiental

odemutaciones

queafectanseriamente

algunossentidos(olfato,

odo),auspiciaron

enciertoshomn

idossusubstitucin

porlaacti-

I

CitadoenHugoArchiga,Eluniversointerior,p.136.Archiganosealaelori-

gendeestacita,ynohelogrado

ubicarlaen

lostextosdeRamn

yCajal.Ensutra-

bajo"Lartinedesvertbrs"

consideraalare

tina"comounverdaderocentronervioso,

unaespeciedesegmento

cerebral

perifrico"

(p.121).Hoysehablatambin

deun

"segundo

cerebro"enreferenciaalsistemanerviosoentrico,unareddecircuitoscasi

autnomos

queregulatodaslasfacetasde

ladigestin,decomienzo

afinentreel

esfagoyelcolon,incluyendo

alestmago

ytodoslosintestinos

(MichaelD.Gers-

hon,Thesecondbrain).

2MerefieroalasideasdePaulD.MacLean

,Atriuneconceptofbrainandbehaviour.

Serefiereatrestiposdecerebro:reptlico,

paleomamfero

yneomamfero.

3PaulBach-y-Rita,Brainmechanismsinsensorysubstitution.

25


11/110

vidaddeotrasregionescerebrales

(reasdeBroca

yWernicke)es-

trechamente

ligadasasistemasculturalesdecodificacinsimblica

ylin

gs

tica.Lanuevacondicin

presentaunproblema:laactivi-

dadneu

ronalsustitutivanoseentiendesinla

prtesisculturalco-

rrespond

iente.

Estaprtesis

puede

definirs

ecomo

unsistema

simblic

odesustitucin

quetendrasuorigenenunconjunto

de

mecanismoscompensatorios

querem

plazan

aaquellosquesehan

deteriora

dooquesufrendeficienciasanteun

medioambientemuy

distinto.

Mihiptesissuponequeciertasreg

ionesdelcerebrohu-

manoadquieren

genticamente

unadependencia

neurofisiolgica

delsiste

masimblicodesustitucin.Estesistema,obviamente,se

transmite

pormecanismosculturalesysociales.Escomosielcere-

bronecesitaselaenergadecircuitosexternos

parasintetizaryde-

gradarsustanciassimblicaseimaginarias,enunpeculiarproceso

anablicoycatablico.

Heutilizadodiversasmetforasconelobje

todeexplicardema-

nerasen

cillaybreveunahiptesissobrelaco

ncienciayelexocere-

bro.Aho

raesnecesariodesglosarlaideacentral

parabuscarconalgn

detallelosdatoscientficosquepuedendarbaseamiinterpretacin.

Perohe

queridoanticiparalgunasideastroncales

paraquecuando

nossum

erjamosenlospormenoresno

perdam

osdevistaelobjetivo

delabsqueda.

26

2.

LA

EVOLUCIN

DEL

CEREBRO


12/110

Lamasaenceflicaque,extendida

enmiescritoriocomoelpauelo

imaginario

quepodrarevelarlos

secretosdelamente,ocupa,es-

trujada,entre1200y

1500centm

etros

cbicosdentrodelcrneo

deloshumanosanatmicamente

modernos.ElancestrodelHorno

sapiens,elHornoerectusqueaparecihaceaproximadamente

unmi-

llnymediodeaos,tenaentre850y1100

ccdemasaenceflica.

Y,muchoantes,elcerebrodelHorno

habilis,queaparecihaceunos

dosmillonesymediodeaos,ocupabasolamenteentre510Y

750ce.

Esteproceso

evolutivo

seinicih

aceunosseismillonesdeaos,

cuandoungrupodegrandessimio

ssediferenciydioorigenadi-

ferentesespeciesdebpedos,losaustralopitcidos.Paraalgunoscien-

tficosesteperiododeseismillonesdeaosesdemasiado

cortoen

trminosevolutivosparadarlugar

alsurgimiento

delascapacidades

intelectualesycognitivaspropiasdelHornosapiens.Seargumenta

queelnicomecanismo

quepuedeexplicarelrpido

procesoevo-

lutivotieneuncarcterculturalysocial.MichaelTomasellosostiene

quenohahabidotiemposuficiente

paraquesetratedeunproceso

normaldeevolucinbiolgica,elcualim

plicaquelavariacinge-

nticaylaseleccinnaturalhancreadounaporunalashabilidades

cognitivascapacesdeinventarydesarrollarcomplejastecnologasy

herramientas,formassofisticadasd

erepresentacin

ycomunicacin

simblicayestructurassocialesela

boradasquecristalizaneninsti-

tucionesculturales.'

1

MichaelTomasello,Theculturaloriginsofhuman

cognition,pp.2-4.

29


13/110

Aunqueestoyconvencido

delaenormeim

portancia

deloscir-

cuitosc

ulturalesenlaformacin

delaconcienciaindividual,creo

queno

debemosverloscomolavaritamgica

queresuelvelosmis-

teriosdelorigendelcerebroanatmicamente

moderno.Tomasello

rechaza

laideadequeunamutacin

hayacreadoellen

guaje.Para

llaclaveradicaenqueenloshumanosevolu

cionbiolgicamente

unanue

vamaneraintencionaldeidentificarse

ydeentendersecon

miembrosdelamismaespecie.'Lacontinuacindelproceso,apar-

tirdeestanicaadaptacin

cognitivaquepermitereconoceralos

otroscomoseresintencionales,

habratenidouncarcterentera-

menteculturalyprodujo

eldesarrollodeformassimblicasdeco-

municac

in.Estedesarrollo,sostieneTomasello,transcurre

auna

velocida

dqueningn

procesodeevolucin

biolgicapuedeigua-

lar.Stephen

[ayGouldhaafirmado,porel

contrario,

queshay

tiempo

suficienteparauncambioenelnivelbiolgico.Gouldco-

mienza

poradvertircontrala

peligrosatrampa

quesuponedefinirla

evoluci

ncomounflujocontinuo.

Elcam

bioocurre

mediante

latransformacin

puntuada

desubgrupos

aisladosenespecies,y

noatravsdeuncambioanagnico,aunlen

toritmogeolgico,de

latotalidaddelgrupo.'Goulddemuestraqueesunafalaciacreerque

elcrecimiento

delacapacidadcraneanaque

ocurreduranteelpe-

riodoq

ueseparaalHornoerectusdelHorno

sapiensrepresenta

un

ejemplo

develocidadevolutivaextraordinaria,

algotanraro

queslo

seexplicaraporlasmaravillosascapacidades

deadaptacin

ydere-

troalime

ntacin

delaconcienciahumana.Esdecir,quelaveloci-

daddel

cambiosloseexplicaraporlainte

rvencin

deprocesos

culturales.Enrealidadnosetratadeunritmo

decambioextraordi-

nario,sino

queesperfectamente

normalquelamasaenceflicahaya

doblado

sutamao

en100milaos(unastr

esmilgeneraciones).'

1tu

,p

.204.

2Stephen[ayGould,Thestruetureofevolutionarytheo

ry,p.913.

3lbid.,

pp.851ss.y915.

30

GouldexplicaqueelcambiodeHornoerectusaHorno

sapiens

fue

unprocesorpidodesurgimientod

eunaespeciequeprobablemente

ocurrienfricaentre250mil

y1

00milaosatrs.'

Nodebemoscentrarnosnicamenteenelcrecimiento

(absolutoy

relativo)delacapacidad

craneana.

Unestudiohasealado

laim-

portanciadeobservartambinlaf

ormaqueadoptaelcerebro,yha

descubiertolaexistenciadedostend

enciasenlaevolucindelaforma

delcerebrodelgneroHorno.Losdosprocesoslleganauntamao

similardelacapacidadcraneana,en

uncasoelhombredeNeandertal

yenelotroelhumano

moderno.E

lprimerpatrndedesarrollo

de

laconfiguracincraneanamuestra

queenlamedidaenqueaumenta

eltamaodecreceladistanciainter

parietal.Estepatrn

seobserva

enlaevolucin

quevadelosespecmenes

msarcaicoshastalos

neandertales.Peroelprocesodeca

mbioquedesembocaenloscr-

neoshumanosmodernosmuestra

unsaltoevolutivoqueseaparta

delpatrnsealado,einaugurauna

nuevatrayectoria.Lanuevaten-

denciaproduce,conlaampliacin

delacapacidad

craneana,una

mayorexpansinparietal,lo

qued

acomoresultadounaconfigura-

cinmsesfrica(braquicfala)delcerebro.Estopareceindicar

que

lascapacidades

cognitivasdeloshumanos

modernos

nosonuna

meraexpansindelashabilidadesarcaicassinolaadquisicindenue-

vasaptitudes.Losneandertales

yl

oshombresmodernos

represen-

tandostrayectoriasevolutivasdistintaseindependientes.'

Enestecontextoesposibleinsertarlahiptesissobreelfunciona-

mientodelaconciencia.Unsubgrupodehomnidosenfrica,hace

uncuartodemillndeaos,relativamenteaisladoygeogrficamente

localizado,sufrirpidoscambios

enlaestructura,configuracin

y

tamaodesusistemanerviosocen

tral.Estoscambiossesumarona

lastransformaciones,seguramente

muyanteriores,delaparatovocal

Itu,p.916.

2Emiliano

Bruner,GiorgioManziy

Jua

nLuisArsuaga,"Encephalization

and

allometric

trajectories

inthegenusHorno:evidencefrom

Neandertal

andmodern

lineages".

31


14/110

quepermitelaarticulacindelhablatalcomo

hoylaconocemos.Po-

demos

suponerquelas:nutacionesenestosho

mnidosarcaicosafec-

taronlasfunciones,laf!Jrmayeltamao

dela

cortezacerebral,pero

adems

ocasionarontransformacionesenlossistemassensorialesque

lesdificultaronsuadaptacinalmedio,como

podransercambios

enlareceptividadolfatIVay,acaso,modificaciones

enlacapacidad

deloca

lizarlasfuentesdelossonidos,ascomoalteracionesdelas

memoriasolfativasyauditivas.Suscircuitos

neuronales

seranin-

suficien

tesylasreacci(Jnesestereotipadas

antelosretosacostum-

brados

dejarandefunCionarbien.Acasopodramosagregarelhecho

deque

grandescambiosclimticosymigraci

ones

forzadaslosen-

fr:ntaro

nacrecientesdificultades,

porlo

que

quedaron

endesven-

tajafrenteaotroshornnidos

que,mejor

adaptados

almedio,

respond

anconmayorrapidezalosretoscotidianos.

El

primigenio

Horn

osa

plens

dejaderecon

ocer

unapartedelas

seales

procedentesdeSu

entorno.Anteunme

dioextrao,estehom-

bresufre,tienedificultadesparareconocerloscaminos,losobjetos

oloslugares.Parasobrevivirutilizanuevosrecursosquesehallanen

sucerebro:seveobligadoamarcarosealarlosobjetos,losespacios,

lasencrucijadasylosinstrumentosrudimentariosqueusa.Estasmar-

casose

alessonvoces,coloresofiguras,verdaderossuplementosar-

tificiale

soprtesissemnticasquele

permiten

completarlastareas

mentale

squetantoseledificultan.As,vacr

eandounsistemasim-

blicoexternodesustitucin

deloscircuitos

cerebralesatrofiadoso

ausentes,aprovechando

lasnuevascapacidad

esadquiridasdurante

elproce

sodeencefalizacin

ybraquicefalia

queloshaseparadode

suscongneresneandertales.Surgeunexocerebroquegarantizauna

g.rancapacidaddeadaptacin.Sepodradecirqueelexocerebrosus-

trtuyee

ldesordendelaConfrontacin

conun

adiversidaddenichos

ecolgicosporelordengenerado

porunnichosimblicoestable.

.Esta

interpretacin

Seenfrenta

aun

problema:

hayunlapsode

tiempo

borrosoquesepara

elsurgimiento

enel

procesoevolutivo

delosh

umanosanatmicamente

modernosyelmomento

enquete-

32

nemasregistrosarqueolgicosdeun

aactividadculturalbasadaen

formasdecomunicacin

simblicaaprendidas.AdamKuperhaob-

servadoqueloshumanos

claramente

modernos

aparecen

porlo

menosunos60milaosantesdela

presenciadeunaculturadesa-

rrollada.Porlotanto,supone,laculturaentrenescenamuytar-

damente,peroencuantolohizolae

volucinculturalavanzauna

velocidadmuchomayorquelaim

pu

estaporlaslentasmutaciones

delaevolucinbiolgica.'Estoscamb

iosocurrieron

durantelatran-

sicindelPaleolticomedioalsuperior,cuandolaindustria

ltica

musteriense

delosneandertales,

pro

bablemente

incapacesdepen-

samiento

simblico,fuesustituida

p

orlalticaauriaciense

delos

modernoscromaones,hombresdotadosdelenguaje,agrupadosso-

cialmente,practicantes

deritualesy

conunaeconomarecolectora

ycazadoraorganizada.

Hayunaexplicacin

paraestehia

toentrelaadquisicin

deras-

gosfsicosmodernos

yeldesarrollo

deunaculturasimblica.Ian

Tattersallencuentralaclaveenlallamadaexaptacin.'Adiferencia

delaadaptacin,aqusetratadeinn

ovacionesespontneasqueca-

recendefuncinoquejueganunpapelmuydiferentealquefinal-

mentetienen.Elejemplomsconocidosonlas

plumas,quemucho

antesdesertilesparavolarfunciona

ron

comounacapaparaman-

tenerelcalordelcuerpo.Tattersallc

reequelosmecanismosperif-

ricosdelhablanofueronunaadaptacin

sinounamutacin

que

ocurrivarioscientosdemilesdea

osantesdequequedaran

cir-

cunscritosporlafuncindearticular

sonidos.Y

posiblemente,segn

estecientfico,lascapacidadescognitivasdequenosjactamosfue-

rontambinunatransformacin

oc

urridahace100o150milaos

quenofueaprovechada

(exaptada)

sinohastahace60o70mil

aoscuando

ocurri

unainnovacin

culturalqueactivenalgu-

I

Adam

Kuper,Thechosenprimate.Human

natureandculturaldiversity,cap.4.

2

IanTattersall,Themonkeyinthemirror.

Essaysonthescienceofwhatmakesus

human,pp.51ss.Vasela

primera

formulacin

delconcepto

enStephen[ayGouldy

S.Vrba,"Exaptation

-amissingterm

inthescienceofform".

33


15/110

noshumanosarcaicoselpotencialpararea

lizarlos

procesoscogni-

tivossimblicos

queresidanenelcerebros

inserempleados.'Segn

Tatter

salleldetonadordeesteprocesoculturalfuelainvencindel

lenguaje.A

quintroduce

unahiptesis

que

parecedudosa:supone

quela

habilidadlingsticatenayauncable

adoneuronalinscritoen

elcerebro,yqueslofaltabaelestmuloexterno

paraponerloafun-

cionar.Eldisparadorpudohabersidoalgotansencillocomounain-

vencinrealizada

porungrupodeniosdurantesusjuegos.Unavez

hecha

estamaravillosainvencinelconjunto

delasociedaddebide

adoptarla

ydifundirlaaotrosgrupos.'

No

quedaclaroelmotivoporelcualloshombrestardaronvarias

decenasdemilesdeaosendescubrirlas

potencialidades

dormidas

desu

cerebro.Fueelproducto

delmeroaz

ar?Nopareceunaexpli-

cacin

adecuada.Creo

quedebemosacepta

rquelatransformacin

neuronalcomenzatenerconsecuenciasdesdeelmomento

enque

unsubgrupo

dehomnidos

tuvoqueenfrentarse

aretos

quesupe-

raban

losrecursosnormalmente

usados.Nofueelazardeun

juego

deni

oselquedescubrilahabilidadded

otaralosobjetosdeun

nombre.Loim

portante

enunprocesodeexaptacineslarefuncio-

nalizacin

delasmodificaciones

noadaptantesllamadasspandrels

porG

ould,quetomauntrmino

delaarq

uitectura:

esosespacios

triangulares

quenotienenningunafuncin

yquequedandespus

deinscribirunarcoenuncuadrado

(tmpan

o,enjuta)oelanillode

unacpulasobrelosarcostoralesenqueseapoya(pechina).Laspe-

chinas

cerebralespodranhabersidocircuitosneuronalesabiertosa

funcio

nesinexistentes,amemoriasintiles

oasealesexternasque

nollegan,obienamecanismosnorelacionadosconprocesoscog-

nitivos.Gouldexplica

queelnmero

depechinasaumenta

consi-

derablemente

conlacomplejidad

delorganismo:sonpocaslas

que

hayen

elespaciocilndricoumbilicaldeun

gasterpodo,compara-

1

Ian

Tattersall,Themonkeyinthemirror,pp.153Y

182.

2Ibid.,pp.160-163.

34

dasconla

grancantidadquealbergauncerebrohumano,pechinas

quesobrepasanconsiderablemente

elnmerodecambiosadaptan-

tesqueocurrenconlaexpansinde

lamasaenceflica.'

Mihiptesissobreelexocerebro,

comoheexplicadomsarriba,

implicaunasituacinenlacualelindividuoestsometidoaunsu-

frimientoantelasdificultades

parasobrevivirencondicioneshosti-

les.Alrespectoquierotraerenayuda

demiargumentolasreflexiones

deAntonioDamasio,quiensepregu

ntporeldisparadorquepudo

impulsarlasformascomplejasdec

omportamiento

social.Supone,

meparecequeacertadamente,quelasestrategiassocialesycultura-

lesevolucionaron

comounamanera

deenfrentarelsufrimiento

en

individuosdotadosdenotablescapacidadesmemorativasypredic-

tivas.Laclavedelainterpretacin

deDamasio

radicaenqueeste

sufrimiento

esalgomsqueeldolo

rquesienteelindividuo

como

unasealsomatosensorialprovocada

porunaherida,ungolpeouna

quemadura.Aldolorsigueunestadoemocionalqueseexperimenta

comosufrimiento.Eldoloresuna

palancaparaeldespliegueade-

cuadodeim

pulsoseinstintos,explicaDamasio.Delamismama-

nera

elorganismo

despliega

los

dispositivos

emocionales

del

sufrimiento

paraim

pulsarmedios

queloevitanoloamortiguan.

Algosimilarocurreconelplacer,unasensacin

quegeneraestados

emocionalesadicionales.'

Habraquedarunpasoms:busca

rlasposiblesconsecuenciasneu-

ronalesdelsufrimiento

encondicionesparalascualeselindividuo

noencuentra

losmediosorgnicos

paraevadirlo.Afindecuentas

elsufrimiento

eselresultadodeuna

carencia,unaausencia,una

pri-

vacin.Enestascondicioneselorgan

ismosientelanecesidaddesus-

tituirlosrecursos

quelefaltan:nos

loagregaunestadoemocional

propicio,sinoqueademsacudealosmecanismossimblicosycog-

1

StephenIayGould,Thestructureo[evolutionarytheory,p.87.

2AntonioR.Damasio,Descartes'error.Emo

tion,reason,andthehumanbrain,"Post

scriptum"

35


16/110

nitivosqueresidenensucerebrocomopec

hinasyenjutasalojadas

sobrelosarcosdesuarquitecturaneuronal.E

stopuedeim

plicardesde

luego

elusodearmasyherramientas,

perosobretodolaasignacin

devocesalosobjetosyalasmismasemocionesoalas

personas,la

aplicacin

designosenloscaminosoenlasfuentesderecursos,

laejecucinderitmosymovimientosrituales

parasimbolizarlaiden-

tidadylacohesindelos

gruposfamiliaresotribales,yelusodetc-

nicasdeclasificacincomomemoriasartificiales.

Noesseguroquehayahabidounvacode

unos60milaos,unex-

trao

intervalodetransicin

duranteelcua

lloshombresyaanat-

micam

ente

modernos,

dotados

deuncerebro

comoelnuestro,

habranvividosindesarrollarlascapacidadessimblicasdelosseres

quehacemsde30milaoscrearonlasfigu

rasenmarfilhalladasen

lacuevaHohleFels,enelJurasuabo,ylas

pinturasdelacuevaChau-

veten

elsurdeFrancia.Esmuyposiblequeseaengranparteunvaco

deinformacin

quedescubrimientos

venid

erospodran

llenar.De

hecho,yatenemoshuellasdeestosnuevos

descubrimientos

enlas

excavacionesdelacuevadeBiombos,enfr

icadelSur,dondeespo-

sible

q

uehayaindiciosdeactividadsimblica

humanadehace75mil

aos.'

Porotrolado,seguramente

unapartedelashuellastempra-

nasde

lasactividadescognitivasmsrudimentarias,

realizadascon

materi

alesperecederos,nohasobrevivido.

Losrestosmsantiguos

desereshumanosmodernos,asociadosalticapropiadelPaleoltico

medio

hansidohalladosenelsurdefrica.Segnlateoramsacep-

tadaf

ueenesecontinente

dondeseorigin

elHornosapiens.Pro-

bablem

ente

llegaEuropaenlapocaen

queelltimo

periodo

glacialalcanzabalasmsbajastemperaturas,

hacemsde45milaos.

Duranteeseperiododebideexpandirseel

exocerebrohumano,un

conjun

todeprocesosculturalesestrechamenteconectadosalsistema

1

Christopher

S.Henshilwood

etal.,"Emergenceofmodern

human

behavior:

MiddleStoneA

geengravin

gsinSouthAfrica".Vasetambin

KateWong,"Themor-

nin

gofthemodern

mind".

36

nerviosocentral.A

partirdeestosyotrosindicios,Tomasellohadicho

que"laconclusinineluctableesq

uelossereshumanosindividua-

lesposeenunacapacidadbiolgica

mente

heredadaparavivircul-

ruralmente".'Yomsbiencreoqu

eadolecen

deunaincapacidad

genticamente

heredadaparavivir

naturalmente,

biolgicamente.

Estonosllevaalabsquedadeeso

scircuitosneuronales

queseca-

racterizanporsucarcterincom

ple

toyquerequierendeunsuple-

mentoextrasomtico.

1

MichaelTomasello,Theculturaloriginso

[humancognition,p.53.

37


17/110

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