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IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGAL BOLETIM INFORMATIVO JANEIRO 2018 58 “Através da sua visão limitada, o Homem não pode perceber o plano traçado por Deus para corrigir os erros do Céu e da Terra.” Estou agora a escrever sobre a si- tuação real do Mundo de Miroku* pre- gado por mim, e pretendo publicar esse trabalho algum dia. No momento, vou escrever sobre o processo até à construção daquele mundo. O Mundo de Miroku é, sem dúvida, o Paraíso profetizado por Jesus Cris- to e o Mundo de Miroku pregado por Sakyamuni. Esse mundo ideal está prestes a nascer. De acordo com a mi- nha sensibilidade espiritual, os alicer- ces já foram levantados no Mundo Es- piritual. Dessa forma, num futuro pró- ximo, não há dúvida de que o Mundo de Miroku se projetará no Mundo Ma- terial. Estamos realmente repletos de felicidade por termos nascido numa época tão gratificante. Em relação a isso, é preciso sa- ber, por exemplo, que para construir um prédio suntuoso num terreno onde existe uma casa velha, é necessário destruir essa casa. Naturalmente, den- tre o material velho, o que for útil para a nova construção será selecionado, purificado e reformado. O mesmo fe- nómeno está para acontecer na cons- trução do Mundo de Miroku. Diversas situações que forem surgindo daqui ENSINAMENTO DE MEISHU-SAMA “A Verdade é o Caminho, o Bem é a Ação e o Belo é o Sentimento” Meishu-Sama Shin Verdade Zen Bem Bi Belo

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IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGALBOLETIM INFORMATIVO

JANEIRO 2018 Nº 58

“Através da sua visão limitada, o Homem não pode perceber o plano traçado por Deus

para corrigir os erros do Céu e da Terra.”Estou agora a escrever sobre a si-

tuação real do Mundo de Miroku* pre-gado por mim, e pretendo publicar esse trabalho algum dia. No momento, vou escrever sobre o processo até à construção daquele mundo.

O Mundo de Miroku é, sem dúvida, o Paraíso profetizado por Jesus Cris-to e o Mundo de Miroku pregado por Sakyamuni. Esse mundo ideal está prestes a nascer. De acordo com a mi-nha sensibilidade espiritual, os alicer-ces já foram levantados no Mundo Es-piritual. Dessa forma, num futuro pró-ximo, não há dúvida de que o Mundo

de Miroku se projetará no Mundo Ma-terial. Estamos realmente repletos de felicidade por termos nascido numa época tão gratificante.

Em relação a isso, é preciso sa-ber, por exemplo, que para construir um prédio suntuoso num terreno onde existe uma casa velha, é necessário destruir essa casa. Naturalmente, den-tre o material velho, o que for útil para a nova construção será selecionado, purificado e reformado. O mesmo fe-nómeno está para acontecer na cons-trução do Mundo de Miroku. Diversas situações que forem surgindo daqui

ENSINAMENTO DE MEISHU-SAMA

“A Verdade é o Caminho, o Bem é a Ação e o Belo é o Sentimento”Meishu-Sama

ShinVerdade

ZenBem

BiBelo

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em diante, factos que não se en-caixam dentro da lógica vista pelos olhos do Homem, coisas que não parecem lucrativas, coisas destru-tivas, é preciso saber que tudo isso constitui uma grande limpeza de impurezas. Entretanto, tudo é ma-nifestação da Vontade Divina. Se através da visão do Homem comum não se pode julgar isto e aquilo, o Homem deve ser bem humilde e adaptar-se inteiramente à evolução de todas as coisas.

Nós, que conseguimos obter conhecimento disso através da sensibilidade espiritual, devemos tomar cuidado para não distorcer-mos a grandiosa Vontade de Deus. Doravante, com uma visão correta, quaisquer imprevistos e processos destrutivos nunca experimentados pela humanidade devem ser toma-dos como privilégio das pessoas que se devotam à fé. No estado de verdadeira tranquilidade que nos foi concedido, devemos esperar o tempo desfrutando a vida. Essa mi-nha maneira de falar, difícil de ser compreendida, deve-se ao facto de eu ainda não poder expressar-me abertamente sobre os profundos desígnios de Deus.

Em síntese, apenas abordei aci-ma que medidas o Homem deve tomar e que preparação mental ele deve fazer para poder ultrapassar o processo que antecede a concreti-zação do Mundo de Miroku.

Coletânea Série Jikan vol. 12, “A construção do Mundo

de Miroku” (30/01/50)

*Mundo de Miroku: Mundo de paz e tran-quilidade sem antagonismos pregado pelo Budismo, onde Deus e o Homem vivem juntos. Entretanto, o seu estabelecimento não é idealizado pelo Homem. A sua con-cretização é um desejo de Deus.

Envolto no amor e graça de Deus, a Ele agradeço por estarmos iniciando esse glorioso ano como humildes ser-vidores de Deus, que realiza o trabalho de Criação incessantemente. Com fé e esperança em Deus, e junto a todos e a tudo, eu gostaria de externar a Deus e a Meishu-Sama meus mais sinceros votos de um feliz ano novo.

Feliz Ano Novo!

Com profundo respeito e temor a Deus, eu digo que Deus vive dentro de nós.

A Consciência de Deus é a fonte de todas as consciências; Meishu-Sama a denominou “Consciência Universal”. A Vontade Divina impregnada na Consci-ência Universal é de que Deus conceba Seus próprios filhos. Com esse propósi-to, Deus preparou o Paraíso antes de ini-ciar o Seu trabalho de Criação do mundo visível. Nesse Paraíso, Deus concebeu os espíritos de todas as coisas, assim como os espíritos dos seres humanos, destinados a se tornarem filhos de Deus. A cada um desses espíritos humanos foi dado o nome Messias, e foi através dos espíritos de Messias que Deus criou tudo o que existe no Universo.

Portanto, todas as coisas do Univer-so e todos nós, seres humanos, somos um só, unidos sob o nome Messias. Nós estávamos ligados a todas as coisas an-tes da Criação do Universo e estamos unos a elas neste exato momento.

Todas as coisas do Universo, incluin-do nossas faculdades mentais e senso-riais e todas as células de nosso corpo, servem, escutam e seguem obediente-mente a Vontade Divina para que nos tornemos filhos de Deus. Sem todas as coisas do Universo nós não podemos

MENSAGEM DE ANO NOVODE KYOSHU-SAMA

1 DE JANEIRO DE 2018

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nos tornar filhos de Deus. O propósito da Criação de Deus é fazer com que nos tornemos filhos de Deus.

Com o início deste Ano Novo, eu gostaria de me entregar inteiramente, de corpo e alma, a Deus, reconhecendo que Ele utiliza todas as coisas do Uni-verso, incluindo eu mesmo, como uma só unidade, e que a Vontade Divina se estende a todas as coisas, incluindo eu próprio.

Deus é eterno e está vivo. Ele vive e trabalha dentro de nós e dentro de todas as coisas. À medida que envelhecemos, nosso corpo gradualmente enfraquece e eventualmente perece. Porém, o nosso verdadeiro corpo não é o corpo físico que está destinado a morrer. A cada um de nós foi concedido um “corpo espiri-tual”, que é a alma, a vida e a consciên-cia de Deus. Dentro de nós existe a alma de Deus – um glorioso corpo espiritual que está vivo em nosso interior.

Esse corpo espiritual que cada um de nós possui é o nosso verdadeiro cor-

po, nossa verdadeira individualidade e nosso verdadeiro “eu”. Até hoje, nós só viemos valorizando o “eu” da nossa individualidade física. Eu acredito que viemos ignorando e desrespeitando o nosso verdadeiro “eu” – o “eu” de Deus que existe em nosso interior. O “eu” da nossa individualidade física precisa re-tornar ao Paraíso e se tornar uno ao “eu” de Deus. O “eu” da nossa personalida-de física um dia perecerá. Porém, se ele se fundir ao “eu” do Deus vivo e eterno, seremos capazes de nos unir à eternida-de e nascer de novo como verdadeiros filhos de Deus.

Meishu-Sama conseguiu fazer isso. Ele conseguiu se tornar uno ao “eu” de Deus e nascer de novo como Seu ver-dadeiro filho, um Messias. Como fiéis de Meishu-Sama, precisamos seguir seus passos e nos tornar unos ao “eu” de Deus que existe em nosso interior. É por isso que precisamos acreditar no nome Messias – é através desse nome sagra-do que Deus nos perdoa, salva e nos acolhe em Seu Paraíso. É através desse nome sagrado que Deus nos cria e edu-ca para que obtenhamos a vida eterna.

“Salvação” significa acreditar no perdão de Deus e encontrar nosso ver-dadeiro “eu” – o nosso verdadeiro Pai que está no Paraíso. “Construir o Pa-raíso Terrestre” significa, para nós que vivemos na Terra, nos esforçar cons-cientemente para retornar ao Paraíso em nome do Messias, nos tornar unos a Deus e construir o Paraíso de Deus em nosso interior. Anunciar essa verdade para o maior número possível de pes-soas é a forma de podermos participar da “salvação da humanidade”, ensinada por Meishu-Sama.

Em um de seus salmos, Meishu-Sa-ma escreveu:

Que alegria!A Luz de Deus agora brilha gloriosamente!As trevas de todo o mundoDesapareceram por completo!

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A Luz de Deus já brilhou em tudo e alcançou a parte mais profunda e som-bria do coração de cada um de nós.

Essa Luz tem o poder de perdoar e salvar. Nós temos a tendência de pen-sar que o perdão de Deus é dirigido somente à nossa natureza má. No en-tanto, a Luz da salvação de Deus bri-lha tanto nas coisas que consideramos boas como naquelas que considera-mos más, ao mesmo tempo. Os olhos de Deus acompanham tudo o que faze-mos e pensamos. Deus nos vigia, não para julgar se somos bons ou maus, mas sim para acolher tudo em seu Pa-raíso e trazer a salvação a todos.

Não precisamos esconder nada de Deus. Independentemente do que os senhores pensarem, sejam pensamen-tos positivos ou negativos, e do que fizerem, sejam boas ou más ações, fa-lem para Deus: “Eu Lhe agradeço por Seus olhos acompanharem tudo o que eu faço e penso! Em nome do Messias, que é uno a Meishu-Sama, eu me en-trego inteiramente, de corpo e alma, ao Senhor, como uma pessoa que já foi perdoada e salva. Por favor, me utilize conforme a Sua vontade!”

É precisamente nos momentos em que nos deparamos com situações ou pessoas difíceis que Deus está tentan-do se comunicar connosco. Através de nossas dificuldades diárias, Deus quer que percebamos que nosso julgamen-to e ponto de vista a respeito de uma situação ou de uma pessoa são limita-dos e egocêntricos. Portanto, antes de julgar qualquer coisa devemos conver-sar com Deus e dizer: “Do meu pon-to de vista, eu acho que essa situação ou pessoa parecem ser assim e assim. Mas Deus, como o Senhor vê isso? Eu quero servir ao Senhor e não a mim mesmo. Portanto, por favor utilize os meus olhos como Seus, meus ouvidos como Seus, meus pensamentos como Seus, e me ensine a julgar conforme o Seu verdadeiro julgamento”. Deus está vivo dentro de nós a todo instante, se

comunicando connosco e ouvindo as palavras que dirigimos a Ele.

Deus é o nosso verdadeiro Pai. Ele sempre nos apoia sem jamais falhar. Por muito tempo nós, a humanidade, ignoramos esse Deus verdadeiro. Isso mesmo. Pensávamos e falávamos: “nós conhecemos Deus”, “nós acre-ditamos em Deus” e “nós servimos a Deus”, mas eu sinto que viemos crian-do uma imagem de Deus que era con-veniente para nós.

Tudo pertence a Deus. No entanto, será que não furtamos de Deus coisas como “gratidão”, “amor” e “boas ações” e forçamos nós mesmos ou outras pes-soas a “agradecer aos outros”, “amar o próximo” e “praticar boas ações”? Será que não furtamos de Deus expressões como “Paraíso Terrestre” e “salvação” e as viemos usando para expressar nossos próprios pensamentos, ao in-vés dos pensamentos de Deus? Será que não furtamos de Deus todas es-sas coisas que pertencem a Deus e, de acordo com a nossa conveniência, as utilizamos como se fossem nossas, para promover e comunicar nossa pró-pria vontade e objetivo, ao invés da Vontade e Objetivo de Deus?

Apesar disso, Deus não quer con-denar-nos por termos furtado coisas que pertencem a Ele. Ele está nos di-zendo que nos perdoou por tudo o que fizemos, estamos fazendo e pelo que faremos. Portanto, em nome do Mes-sias, que é uno a Meishu-Sama, vamos nos arrepender e desejar sinceramente encontrar o verdadeiro Deus, cujo amor não tem limites.

Como eu sempre digo, a Vontade e Objetivo de Deus são um só: fazer com que nasçamos de novo como Seus fi-lhos, como Seus Messias. Esta é a mis-são de Deus. Isso quer dizer que esta é a nossa missão também. Não tenham dúvidas quanto a isso. Sempre falamos que “nossa missão é construir um Pa-raíso na Terra”. Porém, como pode a

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Terra se tornar um Paraíso se nos es-quecemos da missão de Deus? Como poderá qualquer pessoa alcançar a ver-dadeira felicidade sem se tornar ciente de sua verdadeira missão de se tornar um filho de Deus, um Messias?

Na verdade, nós, a humanidade, nos esquecemos da missão determi-nada por Deus. No entanto, Meishu-Sama, através de sua vida dirigida por Deus, nos ensinou que nossa missão é nos tornar filhos de Deus. Foi por isso que Meishu-Sama declarou, um ano antes de falecer, que ele havia nasci-do de novo como um Messias. Não seria esse o ensinamento mais impor-tante que Meishu-Sama nos deixou? Será que não é isso que precisamos objetivar se nos consideramos fiéis de Meishu-Sama?

Quão felizes somos nós que toma-mos conhecimento da missão de Deus através de Meishu- Sama! Conhecer o nosso verdadeiro Deus, o nosso ver-dadeiro Pai, e saber que podemos ser Seus filhos – se isso não é a salvação, o que seria então? Nós estávamos per-didos e havíamos esquecido quem éra-mos e aonde estávamos indo. Porém, Meishu-Sama veio a este mundo com a Luz de Deus e iluminou o caminho que precisamos seguir – o caminho do re-nascimento como filho de Deus.

Em nome do Messias, que é uno a Meishu-Sama, vamos despertar para a missão de Deus! Vamos retornar ao Pa-raíso como pessoas que foram perdo-adas e salvas! E vamos servir na nova obra de Deus!

Deus está agora renovando todas as coisas e fazendo com que nasça-mos de novo como Seus filhos. Eu, junto a todas as coisas, todos os an-cestrais, todos os senhores e todos aqueles que ainda nascerão na Terra, gostaria de oferecer meu mais sincero louvor a Deus, que governa, sustenta e alcança tudo.

Que Deus e o nome Messias sejam louvados para todo o sempre.

Chamo-me Amie Mui Lee e de-dico como responsável do setor de Agricultura Natural do Johrei Center de Londres.

Eu sou proprietária de um restau-rante e o exaustor da cozinha parou de funcionar numa sexta-feira, vés-pera de um workshop de Agricultu-ra Natural, sob minha responsabili-dade, marcado no Johrei Center de Londres.

Devido à inconveniência do ho-rário, não consegui de maneira ne-nhuma encontrar um eletricista que pudesse consertá-lo.

Naquela noite, havia muitos clien-tes no restaurante e devido ao defeito no exaustor, o restaurante encheu-se de fumo, o que fez disparar o alarme de incêndio. Isso causou um grande transtorno aos clientes que começa-ram a reclamar, fazendo com que os funcionários ficassem stressados.

No fim daquela noite, eu senti-me completamente exausta e fiquei mui-to apreensiva, temendo que, caso o exaustor não fosse consertado rapi-

“Percebi a importância de se colocar Deus em primeiro

lugar e ter a dedicação à Obra Divina como nossa

prioridade máxima!”

EXPERIÊNCIA DE FÉ

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damente, o mesmo pudesse acontecer no dia seguinte, sábado, quando o res-taurante fica ainda mais cheio.

Como esse problema era urgente e eu tinha pouco tempo para o resolver, fi-quei muito preocupada e achei que não poderia realizar o workshop de Agricul-tura Natural no dia seguinte como pla-neado.

Desesperada, contactei o Ministro, expliquei-lhe o meu dilema e pensei que ele me ia dizer para cancelar o workshop, de forma a que eu pudesse passar o sá-bado a resolver o problema no meu res-taurante. No entanto, contrariamente à minha expectativa, o Ministro orientou-me, que eu precisava fortalecer o meu Sonen de colocar Deus em primeiro pla-no e que aquela situação era uma opor-tunidade de pôr esse Sonen em prática.

Eu entendi que isso significava que deveria realizar o workshop como pla-neado, fazendo tudo o que estivesse ao meu alcance no pouco tempo que tinha para resolver o problema do restauran-te e confiar o restante inteiramente nas mãos de Deus. Talvez Deus estivesse a utilizar essa situação para testar a minha determinação de servi-Lo.

Porém, o meu dilema continuava. Eu achava que se realizasse o workshop nesse momento crítico, não teria tempo para encontrar um eletricista para con-sertar o exaustor. Nesse caso, o restau-rante teria que ficar fechado no fim-de-semana, resultando numa perda de mi-lhares de libras.

Como empresária, eu sempre traba-lhei com a força humana, seguindo estra-tégias de negócio e planos de contingên-cia. Para mim, confiar nas mãos de Deus nessas circunstancias era impensável!

Depois de refletir muito, eu decidi seguir a orientação do Ministro e cum-prir o compromisso que havia assumido com Deus e Meishu-Sama de realizar o workshop no dia seguinte. A partir dessa decisão, as coisas começaram a tomar um rumo inesperado. Na manhã seguin-te, para meu alívio, consegui facilmen-

te encontrar um eletricista que, apesar de já estar comprometido com um outro trabalho nesse sábado, decidiu cancelar o mesmo para atender à minha solicita-ção. Apesar disso, o eletricista disse-me que não poderia garantir que consegui-ria reparar o exaustor, pois isso depen-deria da natureza do defeito.

No sábado, sentindo-me um pouco mais aliviada e esperançosa, fui para o Johrei Center com tempo suficiente para fazer os preparativos para o workshop e o mesmo foi realizado como planeado, com sucesso!

De seguida, voltei para o restaurante e para a minha surpresa, tudo estava a funcionar perfeitamente! O eletricista re-parou não só o exaustor avariado como, também, outros problemas elétricos me-nores, dos quais eu não estava a par e que poderiam causar-me problemas sé-rios no futuro. Naquele dia, tudo trans-correu perfeitamente no restaurante, muito além de qualquer expectativa. Os clientes estavam tão satisfeitos que dei-xaram gorjetas bem maiores que o nor-mal, o que deixou os funcionários muito contentes também. A receita do restau-rante foi 30% superior à média das noi-tes de sábado!

Através dessa experiência, eu perce-bi a importância de se colocar Deus em primeiro lugar e ter a dedicação à Obra Divina como nossa prioridade máxima! Quando depositamos total confiança em Deus e servimos à Sua causa, somos abençoados com uma proteção inimagi-nável!

Materializei a minha gratidão através de um donativo especial pela aprendiza-gem adquirida e pelo aumento das re-ceitas inesperadas.

Estou profundamente grata por ter sido orientada por Deus e Meishu-Sama, através do Ministro. Sem essa orienta-ção, eu não teria coragem para me en-tregar com total Fé ao Supremo Deus e ao Messias Meishu-Sama.

Muito obrigado pelo privilégio de Servir na Obra Divina!

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Estamos também a receber membros de outras unidades do país: Algarve, Ama-dora-Sintra, Margem Sul, Coimbra, Aveiro, Vila Real, Amarante, Braga e naturalmente Porto e Gaia. Também estamos a receber, do exterior, membros de Itália e do Bra-sil. Bem-vindos! (Palmas) E o nosso velho amigo, Ministro Eduardo de Souza Neto, responsável da Igreja no Reino Unido, que nos presenteou com esta maravilhosa ex-periência de fé. Muito obrigado! (Palmas)

Hoje também tivemos outro presente que foi ouvir a maravilhosa Mensagem de Ano Novo do nosso querido Líder Espiri-tual Kyoshu-Sama, que será publicada no nosso Boletim Informativo. Devemos to-dos estudar, aprofundar, para que seja a bússola que vai nortear a nossa dedicação durante este ano.

A esse propósito, não posso deixar

Bom dia a todos!(Bom dia!)

Como os senhores estão a passar? Estão todos bem?

(Graças a Deus e ao Messias Meishu-Sama!)Graças a Deus e ao Messias Meishu-

Sama!Quero iniciar as minhas palavras por

agradecer a todos os senhores, do fundo do meu coração, pela vossa sincera dedi-cação, que nos possibilita expandir a Obra de Salvação Messiânica aqui em Portugal e desejar a todos os que ainda não vi, um bom Ano Novo. Feliz 2018! (Palmas)

Quem está a vir pela primeira vez, pode levantar a mão? Sejam muito bem-vindos! (Palmas) É uma honra estar a recebe-los no primeiro Culto Mensal do ano. Esperamos que esta seja a primeira de muitas outras visitas. Muito obrigado!

CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO – JANEIRO / 2018

PALESTRA DO PRESIDENTE DA IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGALREVERENDO CARLOS EDUARDO LUCIOW

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Ofertório de Gratidão pelo representante dos participantes: Sr. António Moniz Mesquita

de comentar um facto de que todos os senhores já sabem. Nos últimos dias os meios de comunicação (WhatsApp, Face-book, blogues, etc.) foram inundados de mensagens e informações de todos os ti-pos, cartas de um, cartas de outro, etc… Isso gerou desconforto e tristeza em todos nós. Porque se trata de uma purificação no vértice máximo da nossa instituição. Mas o que eu gostaria é de, como representan-te de Deus e Meishu-Sama e Presidente das Igrejas de Portugal, Espanha, Itália e também responsável do Núcleo de Rid-des, na Suíça, deixar claro a quem deseja saber, que as nossas Igrejas repudiam ve-ementemente, desde o primeiro momen-to, todas as espionagens que foram fei-tas quanto à pessoa e à família do nosso amado Líder Espiritual Kyoshu-Sama. Foi um facto realmente desprezível, que todos nós desde o primeiro momento (os minis-tros da Expansão são testemunhas, nas nossas reuniões) ficámos indignados com aqueles factos, não condividimos aquelas ações em relação a ninguém, muito me-nos ao nosso Líder, uma coisa com que qualquer pessoa ficaria indignada na sua vida privada. E aproveito para confirmar, para quem tivesse dúvida, que nas nos-

sas Igrejas estamos a seguir a palavra do Líder Espiritual Kyoshu-Sama, para quem eu peço uma calorosa salva de palmas! (Palmas)

Nós ministros, nunca tivemos dúvidas disso, mas como houve essa informação, então é bom ficar claro, para alguém que, mal-intencionado, possa querer levantar suspeitas sobre o que quer que seja.

Inclusive, houve uma situação muito interessante de uma senhora missionária, responsável de um núcleo, que ao rece-ber uma dessas mensagens me mandou: “Olhe Reverendo, está a circular esta mensagem entre os membros. Estou man-dando para o seu conhecimento”. Aí, eu mandei uma mensagem para ela pergun-

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Leitura da experiência de fé de Amie Mui Lee pelo Ministro Eduardo de Souza Neto

tando: “O que é que a senhora pensa dis-so? O que é que a senhora está a achar disso?” Ela respondeu: “Eu não dou crédi-to a mensagens ou blogues que a pessoa que escreve não assina. Porque quem tem honra e carácter, ao dizer algo, mostra a cara e assina em baixo. Eu coloco em dú-vida a boa fé dessas pessoas, que estão a divulgar essas coisas para criar desânimo e divisões na Igreja”. (Palmas)

Quem trabalha para dividir não está a trabalhar para Deus! Quem trabalha para Deus, trabalha para unir, para fortalecer e não para dividir. Portanto, eu peço aos senhores que por favor estejam centraliza-dos no Líder Espiritual Kyoshu-Sama e em Meishu-Sama, obviamente, e não fiquem

perdendo tempo… vamos dedicar, vamos ministrar Johrei, vamos ler Ensinamentos, vamos fazer coisas que nos vão fazer evo-luir espiritualmente, é muito melhor do que fazer fofoca ou querer ser o mais informa-do: “Você sabe da última? Você viu a últi-ma? Tem uma carta nova lá no blogue...”. (Risos) Pelo amor de Deus! Eu não tenho tempo para essas coisas. Eu já estou cen-tralizado em Kyoshu-Sama, já estou a tra-balhar para Deus e Meishu-Sama. O resto é fofoquinha e eu não tenho tempo para isso. Vamos subir um pouquinho o nível e entrar no Paraíso que não tem nada disso. Então, por favor, pediria a todos os mem-bros, que quem tem dúvidas, quem gos-taria de esclarecimentos, falassem com quem de direito, ou seja, com os seus ministros ou comigo, estou à disposição para esclarecer qualquer pergunta. Ontem mesmo estive bastante tempo a conversar com uma missionária.

Não temos nada para esconder, não temos nada a temer, não devemos nada para ninguém. Muito antes pelo contrá-rio, estamos firmes. Mais firmes e fortes do que nunca e acreditamos que as pu-rificações vêm para através da limpeza, fazer-nos crescer. Assim como o nosso

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corpo também precisa purificar para tirar as impurezas, o que está errado, as orga-nizações também acumulam “toxinas”. Somos humanos! Triste seria se não pu-rificássemos! “Ah, mas que horrível!” Não tem nada de horrível! Todas as pessoas, quando têm toxinas, têm febre, espirram, sai catarro, sai um monte de “sujeira”. As organizações também precisam limpar, precisam saber corrigir-se, precisam reali-nhar-se com Deus, porque são compostas por seres humanos. Então, não vejo nada de errado, nada de anormal, nada de as-sombroso! Eu vejo como um processo na-tural, que faz parte. Que a cada X tempo é preciso fazer uma limpeza e se faz! Os senhores não acham assim? (Palmas)

Regressando a esta maravilhosa expe-riência de hoje, da senhora Amie Mui Lee, que inclusive conhecemos porque par-ticipou da nossa Caravana para Angola. Como sempre digo, os testemunhos de fé são um “Kata”, são uma forma, um mode-lo que Deus utiliza para ensinar-nos algo. E se neste mês de janeiro recebemos de Meishu-Sama esta experiência, ela pode servir-nos para o ano inteiro. A situação que ela viveu, de insegurança como em-presária, num momento crítico que é a

véspera do dia mais importante de traba-lho, que é o sábado, onde correria o ris-co de ter o prejuízo de milhares de Libras, que é muito mais do que milhares de Eu-ros porque a Libra vale mais que o Euro. Foi consultar o ministro esperando que ele dissesse: “Não tem problema Amie Mui Lee. Vai lá resolver o teu problema e faz o Workshop outro dia. Tudo bem!” Mas graças a Deus ele teve o amor e a firme-za para orientá-la a fortalecer a sua fé. É nesses momentos que os bons orienta-dores, sejam eles ministros, missionários ou até membros que acompanham outros membros, não podem ter medo de, com amor e firmeza, dar a formação certa para encaminhar a pessoa para Deus. É nes-ses momentos de desafio que a pessoa se forma e se torna adulta na fé. Mas às vezes por insegurança, às vezes achando que vai que depois dá prejuízo e ela volta para me cobrar. Ele, sem medo, com amor e rigorosidade, deu a orientação correta que Meishu-Sama daria: “Coloque Deus em primeiro lugar!” Ela, com inseguran-ça, com dúvida, “será que vai dar certo?”, mas foi obediente. Esse é o segundo pon-to que acho fundamental nessa experiên-cia! O primeiro, o amor rigoroso dele para

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salvá-la, o segundo a obediência dela.Porque ela podia pensar: “Ele está a

dizer isso porque não é ele o dono do res-taurante e não é ele que vai ter prejuízo!”. Podia pensar isso e dizer: “Não, não, o senhor me perdoe, mas desmarque tudo porque tenho que resolver o meu proble-ma!”

Mas ela foi obediente. Isso também é muito difícil para todos nós. Não é só para

os membros que é difícil ser obediente. Para os Ministros e os Reverendo tam-bém é difícil ser obediente! Quanto mais sobe o nível, é mais difícil! Não é assim? (Sim) Como é difícil obedecer! Porquê? Porque quanto mais se cresce, mais forte fica o ego (Ga). (Risos)

Mas isso tudo faz parte do nosso cres-cimento, da nossa evolução. Reconhe-cer essa dificuldade da obediência ao

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Ensinamento é o primeiro passo para con-seguir ter a obediência e seguir o caminho certo sem medo!

Esta experiência é maravilhosa! No caso dela, foi a dificuldade em relação à parte económica. Outra pessoa vai ser a dificuldade em relação à saúde. Outra vai ser a dificuldade em relação ao conflito. Cada um tem a sua dificuldade de ser obe-diente em algum ponto. Às vezes a pessoa é muito obediente numa coisa, geralmen-te aquela que ela gosta de fazer e depois aquela que ela não gosta diz: “Ah, isso não!” (Risos) Porque ali vai mexer na “feri-da”. Mexer no quê? No ego! Às vezes te-mos o ego forte numa coisa, mas na outra não. Cada um se conhece. Então é impor-tante, neste início de ano, cada um definir onde precisa se desafiar para o seu próprio crescimento; onde não obedecia ao Ensi-namento e precisa começar a obedecer! Já sabemos, não é preciso ninguém nos dizer. Todos nós já conhecemos o nosso “calcanhar de Aquiles”. Aí é que nós pre-cisamos trabalhar e aí é que Deus nos vai apresentar situações. Prova disso é que o Ministro Eduardo nos contou que depois dessa situação, numa outra oportunidade,

ela teve um outro problema e veio de novo falar com ele: “Ministro…”. Era uma situa-ção muito parecida a essa outra. Aí ele vi-rou para ela: “Amiga, tu já não viveste essa situação?” E ela respondeu: “É eu sei, mas eu queria saber…”. Quer dizer, ela mesmo sabendo foi na esperança que ele, desta vez, fosse concordar com ela. - “Eu nem te vou orientar. A tua própria experiência já diz!” - “Está bom, está bom! Já sei o que é que tenho que fazer!”

Ainda foi tentar ter uma recaída. (Risos)Porque todas as pessoas recaem!

Achamos que conseguimos alguma coisa, mas daqui a pouco tropeçamos e caímos de novo. Isso faz parte do ser humano, da natureza humana. Todos nós somos assim. Muitas vezes se reapresentam situações para reconfirmar se nós aprendemos mes-mo e quem coloca essa situação? Deus, Meishu-Sama e os antepassados. “Ah, foi o diabo que colocou!” Não foi o diabo não. Foi Deus! (Risos) É o amor de Deus, de pai, que quer confirmar se o filho aprendeu mesmo.

Então, vamos aprender. Essa experien-cia também vai estar no nosso Boletim. Va-mos ler, reler, interiorizar, mastigar, digerir,

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para fazer dela nossa e para cada um re-fletir qual é o seu “restaurante” e que preci-samos vencer o nosso limite, pois cada um tem o seu “exaustor quebrado” … (Risos)

No mês passado também falei aqui so-bre a prática do OBRIGADO, sobre dizer 100 vezes OBRIGADO, estão a praticar?

(SIM!) (Palmas)Eu também estou a praticar; sabem

quanto tempo eu estou a fazer? Mais ou menos 45 minutos todos os dias, desde a hora que me levanto até à hora em que vou comer o pequeno-almoço; levanto-me, vou à casa de banho, debaixo do duche, fico: Obrigado, obrigado… Só não digo quan-do estou a escovar os dentes, porque não posso falar… (Risos) Mas o resto, sento “lá” dizendo: Obrigado, obrigado… (Risos) Aí,

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depois com o secador de cabelo: Obriga-do, obrigado... depois mudo: Arigatô, ari-gatô… depois: Grazie, grazie…. Para não entrar no automatismo, senão fica uma ladainha, que acabamos por nem saber mais o que estamos a falar…

Calculo que esteja a dizer diariamente, ao menos, 5 mil vezes obrigado e digo-vos, sinto-me tão bem, tão bem! Porque é uma coisa que aquece o peito, liberta uma energia maravilhosa e faz um bem profun-do.

Portanto, não vamos parar, vamos con-tinuar todos os dias, até mais que uma vez por dia, a conduzir o carro, vamos de um lugar para outro, temos meia hora de ca-minho, aproveitem para ir dizendo: Obri-gado, obrigado… É maravilhoso e essa prática tem dado muitos resultados em muitas pessoas! Vamos começar a reco-lher essas experiências. Escrevam as ex-periências que estão a ter com essa práti-ca e entreguem aos ministros, porque uma experiência vai servir de força para alguém que ainda não começou; alguém inseguro, pensando que não funciona, que não vai perder tempo com isso, mas quando ouve a experiência de alguém com quem deu resultado e mudou algo, a pessoa ganha

forças para praticar. Por favor, encami-nhem as experiências de fé.

No mês passado, em dezembro, com-pletei 4 anos de dedicação em Portugal e agora, em janeiro, estou a iniciar o meu quinto ano de dedicação junto dos senho-res. (Palmas) Quero, do fundo do coração, agradecer a confiança que sempre depo-sitaram em mim. Juntos nesse tempo, fize-mos um percurso muito grande, espiritual-mente, demos passos de gigante, supera-mos muitas dificuldades, muitas situações difíceis e graças a uma administração ca-racterizada por uma total austeridade e muitos sacrifícios, desde encerramento de unidades improdutivas, de redução de sa-lários dos próprios ministros, etc... e para-lelamente aumentamos a nossa gratidão. Isso deu-nos um crescimento que agora se materializou na escritura de compra da casa para a nova Sede Central da Igreja em Portugal! (Ovação)

Meishu-Sama comprou a sua primeira casa em Portugal e tenho a certeza que será a primeira de muitas outras. Agora, peço permissão para mostrar a primeira fase do projeto.

(Projeção de fotografias do projeto da nova Sede Central. Para mais detalhes vide a página 16)

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- Esta é a casa como é hoje: Tem a en-trada da rua e depois tem uma escadaria muito íngreme que chega até ao andar principal; depois do lado tem uma porta de garagem, uma rampa e tem uma gara-gem que fica enterrada…

- Estão vendo bem como está hoje? É uma casa normal, digamos…

- Este é o projecto! O primeiro estu-do… No lugar da escadaria íngreme de acesso, haverá 3 rampas, com estações de paragem, com bancos para descansar, quem precisar… no meio de jardins. Em cima terá uma cascata ou cortina de água, que serpenteará um riacho, os jardins em desnível, até à parte mais baixa, da entra-da, onde existirá uma bomba que levará de novo a água para cima…

- Aqui a inscrição: IGREJA MESSIÂNI-CA MUNDIAL DE PORTUGAL... aqui um símbolo IZUNOMÊ vazado... aqui vai ser a nave e aqui deste lado vai ser o altar.

- Aqui dá para ter uma ideia melhor! O banco para sentar, aqui a cascata, aqui a fachada; aqui visto de cima: A entrada, aqui a primeira área de descanso, aqui a segunda área de descanso, aqui a casca-ta, o riacho, que talvez tenha uma outra configuração, com pedras, rochas… Aqui o símbolo IZUNOMÊ e isto aqui é tudo a nave!

- Agora aqui o interior: Aqui vão ser grandes janelões de vidro, como se fosse o Palácio de Cristal, porque como fica num lugar alto, tem uma vista maravilhosa para o rio Mondego… Aqui é a imagem da Luz Divina, aqui a foto de Meishu Sama e aqui do lado esquerdo vai ter o Altar dos Ante-passados, o Santuário… onde nos dias de Culto Mensal, como no Solo Sagrado, vai haver o Culto pelos Antepassados.

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- Outra vista da nave, lateral, sempre com as fotos do Solo Sagrado; aqui já é uma vista do Altar para o fundo da nave; aqui ao fundo vai ter uma área aberta para, no verão também se poder assistir ao Cul-to do lado de fora; aqui do lado vai ter as casas de banho e aqui à esquerda do altar vai ter a liturgia e a cozinha para prepa-ração dos alimentos diários para os Ante-passados e onde todos poderão dedicar.

- Aqui dá para ter uma visão geral; em baixo, no piso térreo, será já o Culto do próximo mês, no dia 4 de fevereiro. Vai ser feita uma nave provisória, com uma área grande, talvez o dobro desta aqui…

- E aqui em cima, serão feitos aloja-mentos para os membros que vierem de-dicar; porque o objetivo não é fazer uma Sede Central onde se faz só o Culto Men-sal… É fazer-se da Sede Central um local de aprimoramento, onde as pessoas que desejarem, possam já na sexta-feira à

noite, acabando o seu trabalho, pegarem no seu carro ou metem-se no comboio, no autocarro e vai para lá (o local fica a uma hora e meia de Lisboa e uma hora e um quarto do Porto). Qualquer um pode ir facilmente! Dormem no alojamento, de manhã já acordam lá… Todo este espaço lateral é para agricultura natural; o terreno todo, desde o jardim até ao fim, que é bem grande, tem um terreno enorme para fazer agricultura natural. Então a pessoa chega um dia antes, dorme lá, acorda de manhã, vai dedicar na terra na coluna da agricul-tura, depois aula de Ikebana trabalhar o Belo, depois ir dedicar no Altar junto com os antepassados, fazer Mitamamigaki no Altar, junto com os seus antepassados. Não desejo um lugar, como hoje, onde se chega com pressa, assiste ao Culto e sai a correr. Sonho um local muito agradável, de aprimoramento mesmo, crescimento, purificação e renovação do espírito…

O que acham, gostaram? (Muito!) (Pal-mas)

No Ensinamento de hoje, Meishu-Sa-ma faz uma analogia entre a construção do Paraíso e a reforma de um prédio, onde Ele diz que Deus, do mesmo modo, vai utilizar e purificar aquilo que puder ser reutilizado na nova obra; nesta nova casa também, vão ter que ser feitos muitos trabalhos, de-molir paredes, para fazer a nave, construir casas de banho, etc. Mas de todo aquele imóvel, muita coisa vai ser reaproveitada:

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Se a parte elétrica tem que ser refeita, faz-se isso, mas se a parte hidráulica está boa, aproveita-se. Uma porta está estragada, deita-se fora, mas se outra está boa, vai ser reutilizada.

Mas porque é que eu estou a dizer isto? Porque paralelamente à reforma da nova Sede, é importante que seja feita a reforma da nossa fé, do nosso espírito. Do mesmo modo, a nossa Igreja, durante 40 anos, viveu muitas situações, muitas coi-sas aconteceram que deixaram marcas e que precisam ser modificadas; a fé que nós também vínhamos a praticar de um determinado modo também precisa de ser renovada e cada um precisa de fazer uma autoanálise, no que precisa de mudar den-tro de si nesta nova fase. Porque se nós fazemos a reforma de uma nova Sede e vamos viver de acordo com a velha fé, não adianta de nada. A reforma da nova Sede serve para a reforma da fé e cada um pre-cisa fazer essa autoanálise. Ninguém tem o direito e nem é capaz de dizer para o ou-tro onde o outro tem que reformar: “Olha, a tua “parte elétrica” está toda queimada…” (Risos) Ninguem sabe! Quem é o Mestre? É Deus, Meishu-Sama e Kyoshu-Sama, Eles é que nos vão nortear no que temos que mudar. Portanto, paralelamente a essas obras materiais, vamos fazer uma obra es-piritual nos nossos corações, nos nossos sentimentos, nos nossos pensamentos, para nos adequarmos a essa nova fase e

aí sim, conseguir construir uma Obra Divi-na capaz de, em nome de Deus e do Mes-sias Meishu-Sama salvar o maior número de pessoas e consequentemente a nós mesmos.

Agradeço a todos os ministros, mis-sionários, membros de Porto e Gaia, que durante este ano e meio nos hospedaram aqui como Sede Provisória, pela vossa hospitalidade, por todo o carinho, amor, que todos os senhores demonstraram para com a Sede Central, para comigo, para com os outros ministros que vinham de fora. Foi uma fase muito importante e também graças a esse apoio chegámos até onde chegámos hoje. Foi uma soma de vários esforços e sacrifícios de todos os ministros, missionários e membros de todo o país.

Para concluir, gostaria de ler um pa-rágrafo da Mensagem de Ano Novo de Kyoshu-Sama, que diz assim:

“Com o início deste Ano Novo, eu gostaria de me entregar inteiramente, de corpo e alma, a Deus, reconhecendo que Ele utiliza todas as coisas do Uni-verso, incluindo eu mesmo, como uma só unidade, e que a Vontade Divina se estende a todas as coisas, incluindo eu próprio.”

Todos unidos, com este espírito, va-mos dia 4 de fevereiro fazer o nosso Culto Mensal de Gratidão na nova Sede própria!

Muito obrigado e um bom mês a todos!

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Este é o projeto de reforma da nova Sede Central de Portugal.

Esta nossa Sede Central foi uma compra há muito esperada pelos membros Por-tugueses.

Como não é uma Obra feita de raiz será necessária uma reforma. E como o nosso Presidente Reverendo Carlos Edu-ardo Luciow orientou no Culto Mensal de janeiro de 2018, esta é uma reforma que se realizará paralelamente à reforma da fé de cada um de nós.

Esta reforma será composta por 3 fa-ses:

1ª Fase: composta pela reforma da nave, liturgia e jardins frontais, o que po-demos ver nestas imagens.

2ª Fase: alojamentos: para as pes-soas ficarem alojadas de forma mais cómoda e poderem passar vários dias a dedicar.

3ª Fase: jardins traseiros.

No momento da inauguração do Ni-koden Palácio da Luz do Sol em Hako-ne, Meishu-Sama expressou o seu senti-mento através do seguinte poema:

“Não há nadaque possa comparar-sea alegria que eu sinto hoje,vendo construída A morada de Deus.”

Vamos agora dedicar para deixar Meishu-Sama feliz com a reforma da sua nova casa em Portugal!

NOVA SEDE CENTRAL DE PORTUGAL

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MEISHU-SAMA ERA ASSIM...

Quando decidiu que seria preciso abrir um túnel que ligasse o Templo Messiânico ao lo-cal onde mandaria edificar o Palácio de Cristal, Meishu-Sama contou apenas com membros dedicantes. Nenhuma das pessoas que parti-ciparam da escavação era profissional na área. Mesmo assim, imbuídas do sentimento de servir ao Mestre, empenharam-se de corpo e alma no cumprimento da tarefa recebida.

Desde o início, Meishu-Sama tinha adverti-do: “O túnel precisa ter 100 metros e deve ter-minar aqui”.

Mesmo sem a tecnologia de que hoje dis-pomos (o túnel foi escavado a golpes de picare-ta e outros instrumentos disponíveis na época), os membros pioneiros iniciaram o trabalho. Para eles, um só sentimento os movia: “Meishu-Sama precisa desse túnel, e é uma grande honra poder corresponder ao seu desejo”.

O trabalho não foi fácil. Às vezes, os dedican-tes deparavam-se com paredes rochosas que não podiam ser vencidas a golpes de simples picaretas. Nessas ocasiões, técnicos em explosi-vos eram chamados para resolver o problema, e a obra continuava.

Os pioneiros iam cavando. Não sabiam se es-tavam seguindo em linha reta, se estavam a fazer

curvas, nada. Apenas mantinham firme aquela convicção de que o túnel era importante para a Obra e, assim, continuavam a cavar. Um

belo dia, avistaram luz. Haviam vencido a mon-tanha.

E, mais uma vez, confirmaram que quem se-gue, humilde e obedientemente as palavras do Mestre, não comete erros.

Quem já atravessou esse túnel sabe que ele faz curvas, sobe e desce, mas a verdade é que tem 100 metros e termina exatamente ao lado da entrada do Palácio de Cristal.

Os pioneiros eram assim...Meishu-Sama era assim.

“DEUS ESTÁ CONOSCO”Por volta de 1948, no início das obras do Templo Messiânico, foi necessária a construção de um grande muro de contenção. As pedras, a areia, o cimento e os outros materiais eram transporta-dos nas costas pelos dedicantes desde as proxi-midades do atual Museu de Arte de Atami.

Meishu-Sama explicou que iria construir uma rua que sairia do alojamento Shinjin-Ryo. Durante as conversas que tivemos sobre essa nova obra, Ele dava-nos instruções a respeito da mesma.

Aproveitando a oportunidade, indaguei: “De-pois que abrirmos a rua, para onde levaremos a terra?”

Ele respondeu-me: “Você não precisa ficar apreensivo com o que acontecerá no futuro. Não se preocupe, pois Deus está connosco. Na hora oportuna, Ele atuará da melhor maneira.”

Naquele momento, fiquei desnorteado com a resposta, mas, pouco depois, foi adquirido o terreno onde hoje se localiza o Jardim das Amei-xeiras. E tudo correu favoravelmente com o tra-balho de escavação das encostas, a remoção das terras, etc. Todos os muros dos arredores do alojamento Shinjin-Ryo foram construídos com as pedras retiradas das encostas.

A partir daí, sempre que alguma obra ne-cessitava de pedras, nós as encontrávamos nas proximidades e, quando sobrava terra, infalivel-mente, surgiam locais para colocá-la.

Assim, concluí que, realmente, Deus está sempre connosco e passei a achar inútil preo-cupar-me.

Um dedicante da construção do Solo Sagra-do

Pioneiros durante a escavação do túnel.

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BELO

Meishu-Sama dedicou a sua vida à con-cretização do Mundo Ideal, pleno de Verdade, Bem e Belo.

Dentre suas muitas realizações, mereceu especial carinho e atenção a Arte, represen-tação do Belo. Inaugurado em 1957, o Museu de Belas-Artes de Atami concede uma ines-timável colaboração à preservação dos te-souros culturais do Japão, além de estender à sociedadeo acesso a obras de arte de alto nível, cuja beleza e harmonia enobrecem os sentimentos de quem as contempla.

Uma pequena parte do acervo do museu é constituída de gravuras ukiyo-ê – arte do mundo flutuante.

O ukiyo-ê retratou os hábitos e costumes da cultura burguesa do período Edo (1603- 1867): um mundo flutuante e transitório, reple-

UKIYO-Ê

to de entretenimento e dos efémeros prazeres da vida. Os temas preferidos de ukiyo-ê, de-senvolvidos no cenário de Edo (nome antigo de Tóquio, capital do Japão), constituem-se, entre outros, de pinturas: “Bijin Fuzoku-ga” (usos e costumes das beldades), “Shi-bai Yakusha-e” (atores de teatro) e “Fukei Katyo-ga” (paisagens, flores e aves).

A arte ukiyo-ê classifica-se em dois tipos: “Nikuhitsu-ga” (a pincel), em que o artista pin-ta sobre papel ou seda, e “Han-ga” (gravura). O primeiro, a pincel, predominante na fase ini-cial deste gênero artístico, constitui-se de um único original. O segundo, entretanto, surgiu como gravura devido à necessidade de repro-dução dessas obras, com o aumento da pro-cura e, sobretudo, com a expansão de gravu-ras coloridas. A principal característica da

Pinturas do mundo Grupo de Estudo do Setor de Pesquisa e Produção Cultural

“A brisa gloriosa e o bom tempo” - Série “36 vistas do Monte Fuji” de Katsushika HokussaiAcervo MOA - Exposição de Ukiyo-ê, 1974, Brasil.

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gravura é que o processo de criação conta com a colaboração do pintor, do gravador e do impressor.

Katsushika Hokusai (1760-1849) foi um dos mais famosos artistas de ukiyo-ê, nota-bilizando-se pela pintura de beldades e pai-sagens. Destacam-se também o artista Uta-gawa Hiroshige (1797-1858), pintor itinerante que desenhou as paisagens da região e seu povo, com olhar de viajante, e Kitagawa Uta-maro (1753 – 1806), artista que representa o período áureo das gravuras ukiyo-ê dos sécu-los 18/19. Utamaro destacou-se nas gravuras das beldades, tendo como característica prin-cipal o desenho de belas expressões de faces que ocupavam todo o espaço da gravura.

A gravura ukiyo-ê ficou conhecida na Eu-ropa em fins do século 19. Van Gogh demons-

trou especial interesse nas obras, pela beleza de seu colorido. Ainda, pintores como Manet, Degas, Gauguin e Lautrec, dentre muitos ou-tros, tiveram contato com esta arte, atraídos pela composição baseada em cores e linhas claras e simples.

A expansão do ukiyo-ê no Ocidente e sua influência nos pintores da época foram tam-bém relatadas por Meishu-Sama: “Foi nessa época que surgiram, sucessivamente, génios como: Cézanne, Van Gogh, Gauguin e Renoir e, desde então, foi criado o estilo de pintura moderna.”

O ukiyo-ê é o retrato de uma época. É o registro do olhar do artista para o mundo. Conhecer um pouco da história das diversas manifestações artísticas é conectar-se à reali-dade do passado, entender o presente e, por que não, fazer do futuro uma possibilidade melhor.

UM TESOURO ADQUIRIDO POR MILAGRE‘‘Eu estava querendo adquirir a famosa xilogravura “Tokaido Gojusantsugui’’, de Hiroshige, quando me apareceu um ven-dedor especialista em xilogravuras que me ofereceu algumas obras desse artista. Eu lhe disse que, se fosse impressão ori-ginal da ‘Gojusantsugui’ eu a compraria a qualquer hora. Qual não foi o meu espanto quando, no dia seguinte, ele a trouxe para mim, dizendo: ‘Não há nada mais miste-rioso. Ontem, assim que voltei para casa, uma pessoa me levou exatamente o que o senhor queria. Fiquei muito surpreso, pois estava à procura dessa obra há mais de quarenta anos e, justamente ontem, apa-receu alguém para vendê-la. Não consigo entender!’ É claro que eu também exul-tei com o grandioso milagre. Examinando atentamente, vi que era de fato a obra ori-ginal que estava sendo guardada por um lorde feudal. Percebi, inclusive, que a en-cadernação parecia ter sido feita por um ancestral seu; por isso, fiquei duplamente maravilhado em poder adquiri-la.”

Meishu-Sama

“Educação”. Série Gojo (As cinco éticas), de Suzuki Harunobu.Acervo MOA - Exposição de Ukiyo-ê, 1974, Brasil

“Yokaiti” Série “As 53 estações da Tokaido” de Hiroshige Utagawa Acervo MOA – Exposição de Ukiyo-ê, Xilogravuras

de Hiroshige, 1982, Brasil

N.R.: Tokaido era o nome da estrada que ligava Edo (atual Tóquio) a Quio-to. Gojusantsugui – 53 estações. A coleção de gravuras de Hiroshige Utagawa é “Tesouro Nacional do Japão”, e integra o acervo do Museu de Belas-Artes M.O.A. daquele país.

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23|janeiro / 2018

AGRICULTURA NATURAL

Olá, como acontecia com quase todos nós, as nossas mães sempre tinham o cuida-do de que comêssemos a sopa...sopa feita com imenso carinho, com os melhores le-gumes...mas, mesmo assim, insistíamos em não comê-la...só trinta anos depois, viríamos a saboreá-la, quando, nós próprios, já pais, a aprendíamos a fazer, com "aquele" carinho, com aquele cuidado na escolha dos legu-mes, herdado da mãe...mas agora é o nosso filho que não quer comer a sopa...mas por-quê? Com tanto carinho que a fiz e ele não quer? Meu Deus o que é que estou a fazer de errado? Nada, é simplesmente, também, o Amor de Deus a aprimorar o nosso cresci-mento...

Então, vamos lá, e que tal (re)aprender a fazer uma "sopa" e a conhecer a maravilhosa hortícola envolvida nesta maravilhosa "sopa": o Caldo Verde e a Couve Galega? Será que os nossos filhos irão recusar tal delícia?

E, já agora, porque é que se chamará de galega, quando ela se dá muito bem nas re-giões portuguesas?

A couve-galega (entre outros nomes re-gionais) é um cultivar de couve (Brassica ole-racea var. Acephala), de caule razoavelmen-te alto e folhas largas, usada na confecção da sopa conhecida como caldo verde, típica de Portugal e a Galiza, bem como nos típi-cos "caldos de Berças". Além disso, é muito

apreciada como acompanhamento da famo-sa feijoada brasileira (...)

A couve-galega tem outros nomes mes-mo dentro de Portugal, como horto e cou-ve-ratinha. Na zona serrana de Águeda, na serra do Caramulo, também a identificam por "couve alta". Já no Brasil é apenas conheci-da por couve ou couve-folha (para diferenciá-la da couve-flor). Na Galiza, é popularmente conhecida como verça (1), assim como tam-bém as suas folhas (...)

(1) Planta dicotiledónea da família das crucíferas,

utilizada em culinária.. Fonte: http://estraviz.org/verça

O que já "descobriu" a Ciência sobre esta maravilhosa "girafa" das nossas hortas?

"A cultura da couve-galega nos países do oriente já conta com uma história de mais de 2000 anos. Esta couve existe em duas varie-dades: a de folhas crespas e a de folhas lisas (...)

Este tipo de couve tem na sua compo-sição dois importantes antioxidantes bem conhecidos, a vitamina C e o betacaroteno. O betacaroteno é convertido facilmente pelo organismo de quem a consome em vitamina A.

Esta vitamina é de extrema importância para se conseguir uma excelente visão no-turna, uma pele saudável e alguma resistên-cia às infeções.

O SOLO É A ORIGEM DA VIDA "Como todos sabemos, o solo é a origem de toda a vida. Ele absorve e purifica folhas secas, restos mor-

tais de animais, água da chuva e água poluída, enfim, absorve tudo, além de adicionar nutrientes e minerais necessários e criar uma nova vida. Assim, a nova vida que surge é alimentada novamente, graças ao solo. Ela dá frutos e volta à terra, completando o grande ciclo da vida. Os senhores acham que isso se parece com quê? Com a mãe.

Como o solo é amoroso e magnânimo, desde tempos imemoriais é chamado de Mãe Terra e é aceite universalmente como símbolo do amor materno.

Na manifestação desta característica do solo, encontra-se o sentido da Era da Terra - a Era da Mãe. E isso não é uma coisa que foi definida por alguém, nem mesmo por mim. Foi programada por Deus."

Itsuki Okada (in Coletânea de Agricultura e Alimentação Natural, vol. 1, AFRICARTE - Associação para o desenvol-

vimento da Agricultura Natural, da Arte e da Cultura Africana - www. africarte.org)

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Segundo estudos realizados a ingestão de cerca de 100 gramas desta couve pro-porciona cerca de três quartos da dose diária necessária de vitamina A e cerca do dobro da dose diária necessária de vitamina C. Esta ultima dá um precioso contributo para que o sistema imunitário se mantenha saudável (...)

Quem consome esta couve sabe que in-gere ao mesmo tempo uma boa quantidade de ácido fólico e de ferro. Estes dois compo-nentes são de primordial importância para o desenvolvimento dos glóbulos vermelhos (...)

Também o cálcio faz parte da sua com-posição. Se compararmos a couve-galega com o leite podemos afirmar que este vege-tal é mais rico em cálcio que o leite. Sabe-se também que este mineral é fornecido ao or-ganismo numa forma facilmente absorvida.

Este vegetal assim como os brócolos e a couve-de-bruxelas possuem alguns com-postos que ajudam a bloquear a ação de determinados carcinogénicos diminuindo desta forma a probabilidade de desenvolvi-mento de cancro. É baseado nesta informa-ção que se afirma que a ingestão desta cou-ve em grandes quantidades ajuda a reduzir o risco de cancro do sistema digestivo (...)"

Fonte: http://www.emforma.net/64420-couve-galega

Fonte: https://pt.m.wikipedia.org/wiki/

Couve-galega...e muito mais poderemos saber sobre

esta querida amiga, uma vez que existem "carradas" de in-formação sobre ela e todas falam dos seus benefícios...

Mas agora va-mos saboreá-la na sua versão mais conhecida: caldo verde

CALDO VERDE "O caldo verde é uma sopa tradicional

portuguesa que, embora com algumas va-riações, é transversal às diversas regiões de Portugal. Independentemente de levar chou-riço ou salpicão, de ser acompanhada com broa ou servida simples, o que é genuíno no

caldo verde é a forma característica de cor-tar muito finamente a folha da couve (tradi-cionalmente couve portuguesa), sendo esta adicionada a um saboroso puré de batata e condimentada com azeite.

Ingredientes (para 6 pessoas):1 cebola • 1 chouriço • 2 dentes de alho

• 2 litros de água • 200 ml de azeite • 400 g de couve portuguesa cortada em caldo ver-de • 500 g de batata • sal q.b.

Confeção:1• Leve a água ao lume com as bata-

tas, a cebola, os dentes de alho e metade da quantidade de azeite indicada. Tempere com sal e deixe cozer durante 30 minutos para os ingredientes ficarem bem cozidos. Pode deixar ferver mais tempo se desejar que o caldo fique mais espesso.

2 • Entretanto, prepare a couve, lavan-do-a e cortando-a em juliana muito fina (cal-do verde).

3 • Passada a cozedura, reduza as ba-tatas, a cebola e os dentes de alho a puré. Junte a couve cortada e deixe cozer cerca de 15 minutos.

4 • Enquanto a couve coze, corte o chouriço em rodelas.

5 • Terminada a cozedura da couve, jun-te ao caldo o restante azeite e o chouriço, deixando levantar fervura.

6 • Se desejar manter o aspeto tradicio-nal típico desta sopa, poderá servi-la indivi-dualmente em malgas.

Sugestão:Coloque duas ou três rodelas do chouri-

ço a cozer na primeira fase de confeção da receita, juntamente com as batatas, a cebo-la e os dentes de alho. Ao reduzir o chouriço a puré, juntamente com os restantes ingre-dientes, a sopa irá adquirir um sabor mais intenso e saboroso."

Fonte: www.cozinhatradicional.com