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8/10/2019 cargosmaons

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Cargos em Loja Manica do REAA

PREFCIO

A Fraternidade constitui a relao existente entre irmos, sendo que, da mesma forma, a Maonaria

constitui a grande relao entre todos os maons. Uma vez que relaes fraternais pressupem ainexistncia de barreiras discriminatrias, necessrio que exista Igualdade para que os maons

possam ser denominados Irmos.

Portanto, sendo a fraternidade um predicado fundamental da Maonaria, tambm o a Igualdade.

Igualdade significa no diferenciao, sendo que, sob o aspecto manico, significa a no-

diferenciao entre os Irmos. Considera-se, pois, que os maons podem ser considerados iguais

quando, entre eles, inexiste qualquer diferenciao em termos de condies de tratamento e

oportunidades.

Na maonaria, as oportunidades apresentam-se das mais variadas formas, sendo que uma delas a

de exercer papis ritualsticos dentro da oficina, maonicamente denominados "Cargos em Loja".

Assim, sabiamente, criou-se o termo "Jias Mveis", que faz referncia ao aspecto rotativo dos

cargos que governam uma Loja Manica. Ningum na Maonaria, pode ser governo, mas sim estar

no governo, sendo que, aquele que despontou no Oriente como o Sol da Sabedoria, deve retornar ao

Ocidente para, humildemente, guardar a porta do templo.

Evidentemente, no possvel que tais cargos sejam exercidos por todos os Irmos da Loja, tantopelo nmero de Irmos existentes, quanto pelas qualificaes exigidas pelo cargo.

A despeito das consideraes formuladas, h de se reconhecer que o objetivo deste prefcio

demonstrar a sobeja importncia dos Ttulos dos Cargos e suas respectivas Jias no universo

manico.

Em primeiro plano, as jias em loja gozam de relevante papel na administrao de uma Loja

Manica, porquanto distinguem os cargos e elevam os seus ocupantes honorificncia, o que

certamente contribui para a seriedade e disciplina dos trabalhos desenvolvidos no dia-a-dia.

Assim, o Venervel, o 1 Vigilante e o 2 Vigilante so as Luzes da Loja.

As dignidades da Loja constituem seu Poder Executivo, com exceo do Orador, que membro do

Ministrio Pblico.

exceo das Luzes das Lojas, os cargos da Administrao podero ter adjuntos que auxiliaro os

titulares em suas tarefas, bem como os substituiro quando necessrio, sendo indicados pelos

respectivos titulares e nomeados pelo Venervel.


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VENERVEL MESTRE

ESQUADRO

o smbolo da sabedoria; por conseqncia, tal condio promove-o ao mais alto dirigente da

Oficina, tornando-se o responsvel pela administrao geral da Loja, por isso o portador do

Primeiro Malhete, senta-se no Oriente, na cadeira do centro da mesa, denominado de Trono de

Salomo.

A sua Jia o Esquadro, pois representa a retido nas decises.

O Irmo que assume este cargo passa por uma cerimnia denominada Sesso Magna de Instalao e

Posse de Veneravel Mestre, recebendo o tratamento desde ento de Mestre Instalado. O Irmo que

deixa o cargo de Venervel Mestre recebe o ttulo de Past Master ( ex mestre) e usa como insgnia,

a jia abaixo.

O Esquadro, com ramos desiguais (tringulo pitagrico), uma das Jias da Loja, ele figura em

todos os graus da maonaria como um dos emblemas mais expressivos.

Sendo o Esquadro o Smbolo da Retido, como Jia Distintiva do cargo de Venervel, indica que

ele deve ser o Maom mais reto e mais justo da Loja que preside. Como smbolo da Retido, todo

maom deve subordinar suas aes. Como smbolo da virtude, devemos retificar nossos coraes.

O Esquadro , materialmente, o instrumento empregado nas construes. No plano intelectual e

espiritual seu simbolismo abrangente, rico, belssimo. Sozinho, isoladamente, a Jia do

Venervel, a simbolizar a grandeza, a sabedoria de seus julgamentos e ensinamentos aos membros

da Oficina. dessa sabedoria e discernimento da Justia que devem brotar seus julgamentos e suas

sentenas.

O Esquadro formado pela juno da Horizontal com a Vertical formando um ngulo de 90 graus.

Esse ngulo representa a Quarta parte do crculo. O centro do Circulo o lugar do maom; a

circunferncia marca e delimita o campo onde impera a Lei e a Virtude.

O Esquadro , tambm, a representao do Nvel (Primeiro Vigilante) e do Prumo (Segundo


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Vigilante) e, do equilbrio resultante dessa unio de linhas, temos o pluralismo universal o do

movimento da dinmica e o da inrcia, da esttica.

Enfim, deve o Esquadro ser confiado quele que tem a misso de criar Maons perfeitos.

O Venervel-Mestre,tem as seguintes competncias.

I presidir os trabalhos da Loja, encaminhando o expediente, mantendo a ordem e no influindo

nas discusses;

II nomear as dignidades e os oficiais da Loja;

III nomear os membros das comisses da Loja;

IVrepresentar a Loja ativa e passivamente, em Juzo e fora dele, podendo, para tanto, contratar

procuradores;

V convocar reunies da Loja e das comisses institudas;

VIexercer fiscalizao e superviso sobre todas as atividades da Loja, podendo avocar e examinarquaisquer livros e documentos para consulta, em qualquer ocasio;

VII conferir os graus simblicos, solicitados pelos Vigilantes em suas respectivas colunas e

satisfeito o seu tesouro; se necessrio for, depois de deliberao da Loja

VIII proceder apurao dos votos, proclamando os resultados das deliberaes;

IX ler todas as peas recolhidas pelo saco de propostas e informaes, ou pelo modo que o rito

determinar, dando-lhes o destino devido;

X deixar sob malhete, quando julgar conveniente, pelo prazo de at um ms, os expedientes

recebidos pela Loja, exceto os originrios da Grande Loja (GLUSA) do Delegado Regional;

XI conceder a palavra aos Maons ou retir-la, segundo o Rito adotado;XII decidir questes de ordem, devidamente embasadas e citados nos landmarks, antigas leis,

Constituies, Old Charges, Atos e Decretos do Gro Mestre e/ou do Estatuto ou Regimento

Interno da Loja, ouvindo o representante do Ministrio Pblico ( Orador), quando julgar necessrio;

XIII suspender ou encerrar os trabalhos sem as formalidades do Ritual quando no lhe seja

possvel manter a ordem;

XIV distribuir, sigilosamente, as sindicncias a Mestres Maons de sua Loja;

XV exercer autoridade disciplinar sobre todos os Maons presentes s sesses;

XVI encerrar o livro de presena da Loja;

XVII assinar, juntamente com o Tesoureiro, os documentos e papis relacionados com aadministrao financeira, contbil, econmica e patrimonial da Loja e os demais documentos com o

Secretrio;

XVIII autorizar despesas de carter urgente, no consignadas no oramento, ad referendum da

Loja, at o limite estabelecido em seu Estatuto ou Regimento Interno;

XIX admitir, dispensar e aplicar penalidades aos empregados da Loja;

XXencaminhar para a Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos at 01de maro de cada ano,

o Quadro de Obreiros, assinado por ele, pelo Secretrio e pelo Tesoureiro;

XXI encaminhar, at 01 de maro de cada ano, o relatrio-geral das atividades do ano anterior,

assinado por ele, pelo Secretrio e pelo Tesoureiro, para a Grande Secretaria Geral da Grande Loja;XXII recolher, na forma estabelecida na Lei oramentria, as contribuies ordinrias e

extraordinrias, bem como as taxas de atividade dos Maons da Loja que dirige;


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XXIIIfiscalizar e supervisionar a movimentao financeira, zelando para que os emolumentos e

taxas devidos a Grande Loja sejam arrecadados e repassados dentro dos prazos legais.

PRIMEIRO VIGILANTE

NVEL

Portador do segundo Malhete, simboliza a Fora, do qual se exsurge a energia positiva e o vigor que

impulsiona continuidade dos Trabalhos da Loja. Sua Jia o Nvel Manico, representa a

igualdade social. Seu lugar em Loja no Ocidente ao Norte.

a jia usada pelo Primeiro Vigilante das lojas Manicas Simblicas.

O 1 Vigilante o assessor direto do Venervel-Mestre, a quem solicita a palavra diretamente por

um golpe de malhete e a recebe de igual modo.

Tem o dever de dirigir e orientar a Coluna dos Aprendizes.

Essa ferramenta formada por um esquadro justo, com ngulo no pice de 90, utilizada tanto para

traar linhas paralelas na horizontal, como para se verificar a horizontalidade de um plano.

um instrumento menos completo que o Esquadro, porm mais que o Prumo, e, por tal razo,

conferido ao 1 Vigilante, aquele que naturalmente pode assumir o lugar do Venervel-Mestre, em

caso de sua ausncia.

Objetivamente o Nvel o instrumento destinado a determinar a horizontalidade de um plano. Ao

inseri-lo na ordem simblica provoca a reflexo acerca da igualdade, base do direito natural.

No permite aos Maons deixar esquecer que todos somos irmos - filhos da mesma Natureza e que


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devemos nos interagir com igualdade fraterna.

Todos so dignos de igual respeito e carinho, seja aquele que ocupa o mais elevado grau da Ordem,

seja o que se acha iniciando sua vida manica.

O Nvel lembra que ningum deve dominar os outros.

A exemplo da morte, que a maior e inevitvel niveladora de todas as efmeras grandezas

humanas, reduzindo todos ao mesmo estado, o Nvel nos faz lembrar que a fraternidade deve ser

praticada entre os irmos com igualdade, sem distines, ainda que estas existam dentro da

organizao hierrquica da Ordem.

O 1 Vigilante as seguintes competncias.

I substituir o Venervel Mestre;II instruir os Maons sob sua responsabilidade de acordo com o Ritual.

Compete-lhe, ainda:

anunciar as ordens do Venervel;

autorizar os Obreiros de sua Coluna a falarem nos devidos momentos;

comunicar ao Venervel que reina silncio em ambas as Colunas;

manter a ordem e o silncio em sua Coluna;

instruir os Obreiros de sua Coluna (Aprendizes), propondo o aumento de seus salrios;

impedir que os Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo Templo, sem autorizao e sem

observar as prescries legais, auxiliar o Venervel no acendimento e amortizao das Luzes; pedir o retorno da Palavra diretamente ao Venervel quando solicitado por Obreiros de ambas as

Colunas.

SEGUNDO VIGILANTE

PRUMO

Simboliza a beleza, o amor, visando reger a harmonia, o prazer, a alegria refletindo a unio dos
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Irmos, buscando assim, instruir e examinar os Aprendizes que ambicionam passar da

Perpendicular ao Nvel. A sua Jia o Prumo que representa a independncia, a dignidade, a altivez

e imparcialidade dos justos, pois a perpendicular no pende, como acontece com as oblquas. No

Ocidente ao Sul onde tem assento, em paralelo ao 1 Vigilante.

O 2 Vigilante a Dignidade responsvel pela direo e orientao da Coluna de Companheiros,assim como encarregado de substituir o 1 Vigilante em sua ausncia e de transmitir as ordens do

Venervel-Mestre em sua Coluna por intermediao do 1 Vigilante.

Este instrumento composto de um peso, geralmente de chumbo, suspenso por um barbante que

forma a perpendicular. Serve para se verificar a verticalidade de objetos.

Na Maonaria fixado no centro de um arco de abbada.

Este artefato simboliza a profundidade do Conhecimento e da retido da conduta humana, segundoo critrio da moral e da verdade. Incita o esprito a subir e a descer, j que leva introspeco que

nos permite descobrir nossos prprios defeitos, e nos eleva acima do carter ordinrio.

Com isso, ensina-nos a marchar com firmeza, sem desviar da estrada da virtude, condenando e no

deixando se dominar pela avareza, injustia, inveja e perversidade e valorizando a retido do

julgamento e a tolerncia.

considerado como o emblema da estabilidade da Ordem.

O 2 Vigilante as seguintes competncias.

I substituir o Primeiro Vigilante;

II instruir os Maons sob sua responsabilidade de acordo com o Ritual.

Compete-lhe, ainda:

anunciar as ordens do Venervel em sua coluna;

autorizar os Obreiros de sua Coluna a falarem nos devidos momentos;

comunicar ao 1 Vigilante que reina silncio em sua Coluna;

manter a ordem e o silncio em sua Coluna; instruir os Obreiros de sua Coluna (Companheiros), propondo o aumento de seus salrios;

impedir que os Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo Templo, sem autorizaoe sem

observar as prescries legais,

auxiliar o Venervel no acendimento e amortizao das Luzes.

pedir o retorno da Palavra ao 1 Vigilante quando solicitado por Obreiros de sua Coluna.

ORADOR


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LIVRO ABERTO

o guardio da lei e, ainda, responsvel pela expresso da Verdade, pois orientado peloGADUpara ser o porta-voz das boas-vindas e o dominador das escritas, com escopo de

fiscalizar a Justa e Perfeita aplicabilidade das Normas Manicas.

Sua Jia um livro aberto. Deve possuir muita experincia manica para tecer opinies sobre a

legalidade de atos e fatos jurdicos que se apresentam diante da Oficina.

O Orador ou Guarda da Lei investido no dever de zelar e fiscalizar o cumprimento rigoroso das

Leis Manicas e dos Rituais. Da ser a nica Dignidade que, na ordem administrativa da Loja

Manica, no compe o Poder Executivo, sendo, um Membro do Ministrio Pblico da Potncia.

A atribuio desse Ttulo implica no conhecimento profundo das leis, regulamentos e dos

particulares do ofcio, e, como assessor do Venervel-Mestre, pode a este solicitar diretamente a

palavra.

Como Guarda da Lei e tendo como uma de suas atribuies "trazer luzes" para uma dvida de

ordem legal, no sem razo que o Sol, simbolicamente, est do lado do Orador.

O Livro Aberto a sua Jia, que nos faz lembrar de que nada estar escondido ou em dvida.

Simboliza o conhecedor da tradio do esprito manico, o guardio da Lei Magna Manica, dos

Regulamentos e dos Ritos.

Compete ao Orador.

I observar, promover e fiscalizar o rigoroso cumprimento das Leis Manicas e dos Rituais;

IIcumprir e fazer cumprir os deveres e obrigaes a que se comprometeram os Membros da Loja,

qual comunicar qualquer infrao e promover a denncia do infrator;

III ler os textos de leis e decretos, permanecendo todos sentados;

IV verificar a regularidade dos documentos manicos que lhe forem apresentados;
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Vapresentar suas concluses no encerramento das discusses, sob o ponto de vista legal, qualquer

que seja a matria;

VIopor-se, de ofcio, a qualquer deliberao contrria lei e, em caso de insistncia na matria,

formalizar denncia ao Gro Mestrado diretamente ou ao poder competente;

VII manter arquivo atualizado de toda a legislao manica;

VIII assinar as atas da Loja, to logo sejam aprovadas;IX acatar ou rejeitar denncias formuladas Loja, representando aos Poderes constitudos. Em

caso de rejeio, recorrer de ofcio a Instancia Competente.

SECRETRIO

DUAS PENAS CRUZADAS

o que reflete as concluses legais do Orador, responsabilizando-se para gravar eternidade dos

fatos acontecidos em Loja, de forma fria e exata, controlando com rigidez a ordem dos processos e

zelando pela documentao dentro das Normas Manicas. Sua Jia simblica Duas Penas

Cruzadas, pois o escrivo da Loja.

O Secretrio, auxiliar direto do Venervel Mestre, o responsvel pelos registros dos trabalhos em

loja, para assegurar que sero passadas posteridade todas as ocorrncias; por essa razo lhe ser

confiado o dever de lavrar as atas das sesses da Loja nos respectivos livros, manter atualizados osarquivos, alm de outras atribuies prprias do cargo, que so em grande nmero.

Assim como a lua, um smbolo desse cargo, dever refletir o que ocorre em loja. A Jia do

Secretrio representada por Duas Penas Cruzadas, sabendo todos da utilidade antiga da pena como

instrumento de escrita e, sendo duas penas cruzadas, asseguram que haja a ligao do passado com

o presente, a tradio que registrar a "memria" da loja para a posteridade.

O Secretrio registra a HISTRIA DA MAONARIA.

Acontecimentos e decises que ocorrem em Loja ficam consignados com objetividade e clareza em

seus balastres, todas as ocorrncias dos trabalhos de sua Loja, para a sua Memria e da Maonaria.
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Ele o espelho de uma Loja; reflete o passado e o presente. E o futuro?

O futuro o topo da Coluna do Norte, onde tomam assento os Irmos Aprendizes.

Uma Coluna do Norte cheia de Aprendizes nos da a perfeita noo de como uma loja est se

comportanto, progredindo ou ruindo.

Tambm por meio destes aprendizes podemos adivinhar o futuro de uma Loja Manica e

profetizar sobre seus destinos. E observando-os podemos pressentir, ver e profetizar para a Loja, um

futuro risonho e feliz, alegre e fraterno.

um cargo de confiana do Venervel Mestre, de sua livre escolha, eminentemente administrativa

e com ele deve manter estrita sintonia.

O Secretrio pede a palavra ao Venenervel do seu prprio local.

o irmo autorizado a receber, abrir e responder toda a correspondncia da Oficina. Toda vez que

no possa comparecer aos Trabalhos, dever enviar o Livro das Atas e Expediente a fim de que,

evitados os atrasos, no sejam por sua causa embaraadas as solues de problemas.

Planejamento das atividades Numa Loja com administrao planejada, coordenada e controlada,

nenhum membro ter mais nem menos trabalho fsico ou intelectual que outro, assim como no

haver trabalho mais nem menos importante que outro, que enaltea ou desmerea mais ou menos

seus executores. Cada setor to importante quanto o conjunto deles todos e a falha em qualquerdos setores compromete este conjunto.

o redator dos balastres pranchas e colunas gravadas da Loja. Deve saber sintetizar tudo em bom

vernculo. Dele depende o bom e rpido andamento de todos os expedientes acerca de

correspondncia e dos trabalhos litrgicos. Deve possuir qualidades imprescindveis como:

assiduidade, competncia, responsabilidade, discrio e organizao.

Ata ou Balastre designa a narrao, por escrito, de tudo aquilo que ocorreu em uma sesso, em

uma assemblia, em uma reunio, em uma cerimnia. Todas as Sesses Manicas so registradasem ata, que, em Maonaria, chamada de balastre. Citando o carssimo e iluminado Irmo Srgio

Quirino Guimares: Os registros do Secretrio so frios no cabem sentimentos, simplesmente

a realidade do que ocorreu. O outro aspecto o tal do Por unanimidade, este, talvez, seja o nico

pleonasmo manico. A SublOrdem uma Inst onde todos esto impregnados do mesmo

esprito e trabalham juntos como um todo indiferenciado.

No h na Maonaria o MAIS ou MENOS. A concordncia dos Irmos em permanecer juntos a

aprovao, no h mais que aprovado ou menos que aprovado. Finalizando, peo a ateno dos

Irmos sobre a frase: assinado por quem de direito; os documentos oficiais devem ter a assinaturae rubrica, de quem teve a obrigao de presidir a sesso, ou seja, documentos devem ser assinados

por quem tem o dever.


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Ordem do Dia Compete-lhe juntamente com o Venervel Mestre, prepar-la de tal forma que a

Sesso transcorra dentro do tempo previsto.

SmboloSeu smbolo dentre os existentes em Loja a Lua, haja a vista no possuir luz prpria,

dependendo da luz dos outros Irmos para brilhar.

Todos os maons, em geral, devem acatar e prestigiar aqueles que ocupam cargos, por que de tais

procedimentos que resulta o esplendor e aprazimento dos trabalhos. O desempenho de qualquer

cargo constitui um relevante servio prestado Loja ou Ordem.

Compete ao Secretrio.

I lavrar as atas das sesses da Loja e assin-las to logo sejam aprovadas;

II manter atualizados os arquivos de:a) atos e decretos do Gro Mestre e das Grandes Secretarias, atos administrativos e notcias de

interesse da Loja;

b) correspondncia recebida e expedida;

c) membros do quadro da Loja, com os dados necessrios sua perfeita e exata qualificao e

identificao;

III receber, distribuir e expedir a correspondncia da Loja;

IV manter atualizados os Livros Negro e Amarelo da Potencia e da Loja;

Vpreparar, organizar, assinar junto com o Venervel Mestre e remeter, at 1 de maro de cada

ano, Grande Loja e Delegacia Regional, o Quadro de Maons da Loja;VIcomunicar a Grande Loja ou Delegacia Regional, conforme a subordinao, no prazo de 15

dias, as informaes sobre:

a) iniciaes, filiaes, regularizaes e colaes de graus;

b) expedio de quite placet ou placet ex officio;

c) suspenso de direitos manicos;

d) outras alteraes cadastrais.

TESOUREIRO


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DUAS CHAVES CRUZADAS

o que simboliza a riqueza, tendo como atividade primordial receber os metais e organizar omovimento financeiro da Oficina. um cargo de extrema responsabilidade vida da Loja. Sua Jia

representada por uma ou duas chaves cruzadas.

A sua Jia representada por duas Chaves Cruzadas, smbolo maior da sua atribuio de zelar pelo

numerrio da Loja.

Compete ao Tesoureiro:

I arrecadar a receita e pagar as despesas;II assinar os papis e documentos relacionados com a administrao financeira, contbil,

econmica e patrimonial da Loja;

III manter a escriturao contbil da Loja sempre atualizada;

IV apresentar Loja os balancetes trimestrais conforme normas e padres oficiais;

V apresentar Loja, at a ltima sesso do ms de fevereiro, o balano geral do ano financeiro

anterior, conforme normas e padres oficiais;

VI apresentar, no ms de Novembro, o oramento da Loja para o ano seguinte;

VII depositar, em banco determinado pela Loja, o numerrio a ela pertencente;

VIII cobrar dos Maons suas contribuies em atraso e remeter prancha com aviso derecebimento, ao obreiro inadimplente h mais de 2 (dois) meses, comunicar a sua irregularidade e

cientificar a Loja e a Potncia;

IXreceber e encaminhar Grande Secretaria Geral e a Grande Tesouraria da GLUSA ou a que

estiver jurisdicionada a Loja, as taxas, emolumentos e contribuies ordinrias e extraordinrias

legalmente estabelecidos pela tabela de emolumentos;

X responsabilizar-se pela conferncia, guarda e liberao dos valores arrecadados pela Loja.

CHANCELER


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TIMBRE

Tambm denominado de Guarda dos Selos, o depositrio do timbre e do Selo da Loja. Tem

como dever manter atualizados todos os dados e registros dos Obreiros, bem como controlar asfaltas excedentes do permitido nos regulamentos. A jia simblica do cargo o Timbre da Loja.

Ao Chanceler confiada condio de depositrio do Timbre e do Selo da Loja, motivo pejo qual

assume a obrigao principal de timbrar e selar os papis e documentos expedidos pela Loja.

A Jia fixada em sua fita o Timbre da loja ou Chancela, a representar seu papel de Guarda-Selo da

loja.

Este artefato no possui nenhum significado esotrico, representando apenas o smbolo alusivo ao

ttulo.

Compete ao Chanceler:

I ter a seu cargo o controle de presenas (livro), mantendo sempre atualizado o ndice de

freqncia;

II comunicar Loja:

a) a quantidade de Irmos presentes sesso;

b) os Irmos aptos a votarem e serem votados;

c) os Irmos cujas faltas excedam o limite permitido pela lei manica (40%).III expedir certificados de presena dos Irmos visitantes;

IV anunciar os aniversariantes;

Vmanter atualizado os registros de controle da identificao e qualificao dos Irmos do quadro,

cnjuges e dependentes;

VI remeter prancha ao Maom cujas faltas excedam o limite permitido por lei e solicitando

justificativa por escrito.

HOSPITALEIRO


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BOLSA

o nome dado ao Oficial da Loja Manica, que o encarregado no s da arrecadao dos metais

por meio de seu giro litrgico, como tambm de atender aos necessitados.

O Hospitaleiro recebe atribuies diretamente relacionadas organizao dos atos de beneficncia e

solidariedade manicas em defesa dos irmos menos favorecidos, passando desde a obrigao de

fazer circular o Tronco de Beneficncia durante as sesses at presidir a Comisso de Beneficncia.

A Jia do Cargo do Irmo Hospitaleiro simboliza do o Farnel do Peregrino, do Viajante, do Pedinte.

Dentro da hierarquia dos cargos de uma Loja, em dos de mais elevada importncia o do

Hospitaleiro da Oficina.

A escolha do Hospitaleiro dever recair sobre um Irmo dinmico, de moral ilibada, sem mcula,que conhea bem todos os Irmos. Dever gozar da simpatia de todos para poder imiscuir-se nos

problemas de cada um como se fora um parente de sangue, um filho da casa. Seu trabalho dentro do

Templo irrelevante. Qualquer Mestre poder substitu-lo altura. Fazer girar o Tronco muito

fcil. Seu trabalho, sua misso fora das quatro paredes do Templo que importante muito

importante e requer muito carinho, muita dedicao, muito desprendimento.

Concretiza o verdadeiro smbolo do mensageiro do amor fraterno, sendo-lhe confiada a Jia

representada por uma Bolsa, artefato que bem representa o ato de coleta dos bolos da beneficncia.

Ao Hospitaleiro compete:

I - fazer circular o Tronco de Beneficncia;

II - exercer pleno controle sobre o produto arrecadado pelo Tronco de Beneficncia, o qual sedestina, exclusivamente, s obras beneficentes da Loja;

III - visitar os Obreiros e seus dependentes que estejam enfermos e ou necessitados, dando

conhecimento Loja, de seu estado e propor, se for o caso, os auxlios que se fizerem necessrios.

IV - propor a manuteno, alterao ou excluso de qualquer auxlio beneficente que estiver sendofornecido pela Loja;

V - manter sempre atualizados os registros de controle da movimentao dos recursos do Tronco de


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Beneficncia;

VI - apresentar Loja, at a ltima sesso dos meses de fevereiro, maio, agosto e novembro, as

prestaes de contas alusivas aos trimestres imediatamente anteriores.

VII - prestar esclarecimentos relacionados com as suas atividades;

VIII - presidir a Comisso de Beneficncia.

MESTRE DE CERIMNIAS

RGUA

o cargo da astcia, pois deve circular pela Loja discretamente, sem perturbar os trabalhos, sendo o

elemento de ligao entre os Irmos.

considerado o mensageiro dos dirigentes da Loja. Seu distintivo uma Rgua, Dois Bastes

Cruzados ou um Tringulo, dependendo do Rito.

o nico oficial que pode circular em Loja sem prvia autorizao.

O Mestre de Cerimnias deve ser o encarregado por todo cerimonial da loja, devendo, portanto, ser

um profundo conhecedor da ritualstica.

A perfeio dos trabalhos em loja, tendo como conseqncia a Paz e a Harmonia depende muito deuma boa atuao do Mestre de Cerimnias.

Ao Mestre de Cerimnias, como encarregado da execuo de todo o cerimonial da Loja, compete:

I - realizar e fazer realizar de acordo com a liturgia do Rito Escocs Antigo e Aceito, todo o

cerimonial das sesses da Loja;

II apresentar aos Obreiros a urna com esferas brancas e pretas nas votaes secretas, e, nas

nominais, contar os votos, anunciando o resultado;

III - recolher as sobras no Escrutnio Secreto;

IV - acompanhar os Obreiros que circulem no Templo, exceto os que fizerem por dever de ofcio;

V - dar entrada ao Templo aos Obreiros do Quadro ou visitantes (estes aps averiguada suaregularidade e dignidade pelo 1 Experto) quando forem dar entrada aps iniciado os trabalhos

conforme contido no Ritual.
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PRIMEIRO E SEGUNDO DICONOS

POMBA

Tem a misso de comunicar as ordens das Luzes aos Irmos, com objetivo de que os Trabalhos

transcorram com ordem e perfeio. Tambm transmitem a Palavra Sagrada, entre o Venervel e os

Vigilantes. Destaca-se, ainda, que nos Cargos em tela ambos apresentam como Jia uma Pomba,

sendo a Joa do 1 Dicono a que est dentro de um triangulo.

A palavra Dicono deriva do grego e significa servidor.

Os Diconos, em nmero de dois no Rito Escocs Antigo e Aceito, exercem a funo de

verdadeiros mensageiros.

O 1 Dicono encarregado de transmitir as ordens do Venervel-Mestre ao 1 Vigilante e a todas

as Dignidades e Oficiais, de sorte que os trabalhos se executem com ordem e perfeio;

O 2. Dicono deve executar a mesma tarefa, sendo que as ordens partiro do 1 Vigilante e sero

transmitidas ao 2. Vigilante, zelando para que os Irmos se conservem nas Colunas com respeito,

disciplina e ordem.

A Jia confiada aos Diconos a Pomba, uma aluso simbologia de mensageira inerente a essa

ave.

EXPERTOS


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PUNHAL

O 1 Experto na classificao hierrquica, o sexto oficial e o primeiro depois das Cinco

Dignidades, sendo tambm conhecido como Irmo Terrvel. o substituto do 1 e 2 Vigilante,nos eventuais impedimentos ou ausncias. Seu lugar em Loja na Coluna do norte, prximo do 1

Vigilante. Sua Jia representada por um punhal.

OS EXPERTOS SO OS OFICIAIS DE JUSTIA DE UMA LOJA MANICA, CABENDO A

ELES A ENTREGA DE INTIMAES E COMUNICAES EXTERNAS DE UMA LOJA.

Os Expertos so os Oficiais encarregados, dentre outras funes, de proceder ao Telhamento dos

visitantes antes de ingressarem no Templo, e, como "Irmo Terrvel", de acompanhar e preparar os

candidatos Iniciao, inclusive durante as provas s quais so submetidos.

So tambm responsveis pelo recolhimento dos escrutnios secretos.

O Punhal a sua respectiva Jia, e simboliza o castigo e o arrependimento reservados aos perjuros.

Tambm representa uma arma a ser usada na defesa da liberdade de expresso, tendo, ao invs do

tradicional significado de traio, uma simbologia ligada fortaleza.

Compete ao 1 Experto:

I - Verificar se os Obreiros visitantes conhecidos ou no, que desejarem entrar no Templo, aps o

incio dos trabalhos, esto trajados regularmente;

II - fazer o devido telhamento conforme contido no ritual;

III - fazer o devido Exame Irmos Conhecidos ou Desconhecidos, conforme contido no Ritual,

antes ou aps o incio dos trabalhos;

IV - encaminhar os documentos para a devida averiguao pelo Orador;

V - apresentar o Livro de Presena de Visitantes para ser assinado antes da entrada no Templo pelos

Irmos visitantes, encaminhar para averiguao da regularidade, os documentos ao Orador, no caso

de visitantes no conhecidos. As autoridades tambm assinaro o Livro de Presena antes de
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entrarem no Templo, com exceo do Gro-Mestre Geral e Gro-Mestre Estadual que assinaro

aps o Venervel no Livro de Presena de Obreiros do Quadro;

VI - Informar aos visitantes que a chamada para ingresso no Templo ser feita pelo Mestre de

Cerimonias.

VIILevar e entregar as intimaes, convocaes extraordinrias e todo tipo de correspondncia

designadas pelo Venervel Mestre aos membros de sua Loja;

Ao 2 Experto compete:

I - auxiliar o 1 Experto nas tarefas inerentes ao cargo; Sua Jia representada por um punhal tal

qual o 1 Experto.

COBRIDOR EXTERNO OU (GUARDA)

considerado o Stimo Oficial e tem como funo primordial de evitar entrada no Templo,

Profanos e Maons irregulares, sendo a sentinela que monta guarda armada em defesa da Loja, a

exemplo dos Querubins que guarnecem as portas do Cu.

Este cargo deve e tem de ser exercido pelo Mestre mais antigo ou experiente da loja, se possvel

com o Grau mais alto dentro do Rito Escocs Antigo e Aceito, pois por ele que chegaro todos os

visitantes de uma loja quando ela j estiver iniciado os seus trabalhos, e dever dele saber,conhecer e identificar quem chega e reconhec-los em todos os graus se necessrio for. (recomenda-

se um irmo investido no grau 33 para o cargo).

Possui as mesmas funes do guarda do templo, o guarda contra os maus pensamentos que podem

querer invadir a Loja.

A Jia do cobridor externo, um alfanje, para proteo contra aproximao dos indiscretos e

curiosos.

GUARDA DO TEMPLO
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Ou cobridor, na maonaria operativa, quando um edifcio em construo chegava ao seu final,

cobria-se por telhas, por analogia, quando se fecha a porta do templo, ele est coberto.

a terceira e ltima ponta do tringulo com o vrtice para baixo. O venervel e os vigilantes

formam o primeiro tringulo com o vrtice para cima, o orador secretrio e guarda do templo,

formam o segundo tringulo com o vrtice para baixo, quando sobre postos, forma o Hexgono,

estrela de seis pontas ou Selo de Salomo.

O guarda do templo, o zelador de nossos pensamentos, este cargo tambm deve e tem de ser

exercido pelo Mestre mais antigo ou experiente da loja, se possvel com o Grau mais alto dentro do

R EAA .

por ele que passaro todos os membros, visitantes, autoridades de uma Loja ou Potncia ao

adentrarem uma sesso, e ele tem o dever e a obrigao de verificar logo na entrada se todos esto

devidamente paramentados, e vestidos corretamente e assim sendo, entrando de forma ritualstica e

correta.

Caso no estejam cumprindo um destes requisitos, ele deve de imediato interromper o ingresso no

templo e pedir com cordialidade que, seja corrigido o erro ou tomada as providencia necessrias

para a permio do ingresso.

ele quem permite que se saia do templo, neste caso, por determinao e ordem do Venervel

Mestre e dos Vigilantes.

BIBLIOTECRIO
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Responsvel pela parte cultural da Loja e, pelos livros de registros. Simboliza a luz interior.

um servio de auxlio ao desenvolvimento intelectual dos Irmos, cooperando para com esses naprocura do progresso cultural e moral dos Maons. Sua Jia simbolizada por um Livro.

MESTRE DE BANQUETES

o Oitavo Oficial e sua funo cuidar dos gapes, bem como providenciar que as festividades

quais quer que sejam, e que de sua responsabilidade organiz-las, transcorram na melhor ordem

possvel e que seja de agrado geral. Sua Jia do cargo simbolizada por uma Taa ou

Cornucpia.

MESTRE DE HARMONIA
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LIRA

o sonoplasta da Loja, ou seja, responsvel para selecionar com qualidade os temas musicais eadequar a cada instante da ritualstica.

Este cargo e de suma importncia para uma Loja Manica e a realizao de suas sesses. O Mestre

de Harmonia quem vai dar sesso o ambiente agradvel e solene ou no.

Este cargo deve ser rigorosamente analisado e o maom escolhido para o cargo tem que ter o dom

para desempenh-lo, alm de ter a sensibilidade necessria para organizar sua discoteca e a

percepo de temas musicas a serem escolhidos para os momentos certos.

Se considerarmos os efeitos dos sons musicais durante as nossas Sesses, preparando o ambiente,

tomando-o mais harmnico, mais solene, inspirador e belo, compreenderemos que a execuo de

uma seleo musical ser o complemento indispensvel para uma boa sesso.

PORTA BANDEIRA

A Jia do cargo, o Pavilho Nacional. No possui nenhum simbolismo manico. uma prtica
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profana introduzida nos Templos, para ativar o sentimento de cada Irmo.

E uma jia simples, destituda de qual quer interpretao que no seja aquela feita plos profanos,

ou seja, a representao da Ptria, o mais elevado smbolo de uma Nao. A vibrao da alma de

um povo, tanto na Paz como na guerra.

Tal encargo foi oficializado na maonaria brasileira somente a partir de 02 de abril de 1959.

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PORTA ESPADAS

ESPADA

Responsvel, pela guarda e manuteno das espadas da Loja.

Tem seus trabalhos acentuados nas ocasies especiais, como nas Sesses Magnas. Como auxiliar do

Venervel Mestre, apenas carrega a Espada Flamejante sobre uma almofada sem, contudo, poder ou

ter o direito de tocar ou peg-la, pois ela somente pode ser manuseada pelo Venervel Mestre ou

Mestre Instalado.

Pode-se tolerar que o Porta Espada, calado de luvas brancas, a toque para lev-la at o Venervel

Mestre ou ao Gro Mestre, porm nesta ocasio ele a carregar como se estivesse levando-a sobre

uma almofada.

A Jia do porta espadas, uma espada, smbolo da fora.


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PORTA ESTANDARTE

ESTANDARTE

Estandarte a insgnia de uma corporao, seja militar, religiosa, esportiva ou filosfica, sendo nocaso da maonaria, conhecida e utilizada como uma continuao da tradio das antigas confrarias e

corporaes profissionais medievais, que tinham pr seu Estandarte a maior venerao e respeito.

A humanidade sempre necessitou de smbolo. Desde os mais remotos tempos ela vem usando para

representar sua crena ou ideal, partido ou famlia, dignidade ou funo, agremiao ou qualidade,

cidade ou pais, enfim, smbolos de forma e denominao vrias.

Responsvel pela conduo do estandarte da Loja em todas as cerimnias.

Compete o alto encargo de Guardar e Transportar o Estandarte da Loja e as condecoraes que lheforem atribudas, conservando-os em lugar apropriado. A sua Jia simblica um Colar com um

Estandarte.

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ARQUITETO


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TROLHA

(popularmente conhecida como colher de pedreiro)

o encarregado de tudo quanto se refere decorao e ornamentao e conservao dos Utensliosda Loja. Dever sempre conservar o Templo Ornado e Preparado, de acordo com as Sesses

celebradas.

o nico membro de uma loja que tem acesso livre no templo antes das sesses, e a qualquer dia

ou momento pois para o desempenho de seu cargo ele ter que sempre estar indo ao templo e

preparando-o com antecipao para as sesses e comemoraes futuras.

A Trolha serve para mexer a massa destinada a cimentar as pedras do Edifcio realizando assim, a

Unidade. A Trolha rene, mistura, unifica. , portanto o smbolo da Benevolncia esclarecida,Fraternidade Universal e profunda Tolerncia que distinguem o verdadeiro Maom.

Um cargo que parece de pouca importncia, mas que na realidade to ou mais importante que

muitos outros tidos como tal. Suas ocupaes no so vistas durante a reunio, ou melhor, so

vistas, mas no lhe so atribudas j que seu trabalho consiste, alem, de outros, na ornamentao da

Loja, colocando cada coisa em seu devido lugar. Ao Arquiteto est o sublime encargo de cuidar, e

bem, de tudo quanto pertence s decoraes e ornamentaes do Templo.

O seu trabalho feito antes de comear as Sesses, tornando-se durante a mesma um privilegiado

espectador.

A Jia do cargo um Colar com uma Trolha.

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