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Caronte Velho barqueiro que conduz as almas dos mortos à margem oposta, onde ficam as portas adamantinas do Tártaro. Caronte só receberá no seu barco as almas daqueles sob cujos lábios foi colocado, depois de mortos, o dinheiro necessário para o pagamento do transporte, e que tenham sido devidamente enterrados. As almas que não tem o dinheiro, ou não tem os ritus fúnebres, não podem passar o rio, mas vagueiam cem anos abaixo e cem anos acima de sua margem, até que finalmente sejam levados. Erínias Filhas de Gaia e Urano são as três deusas encarregadas de administrar a vingança divina. Tisífone (vingança contra os assassinos), Megera (o ciúme) e Alecto (a raiva contínua). Representadas como mulheres, que ao invés de cabelos, possuem a cabeça cheia de serpentes, olhos injetados de sangue, um aspecto horrível e ameaçador. Sono Deus que envia os sonhos. Os sonhos passam por dois portões, pelo portão de chifre, passam os sonhos verdadeiros e pelo portão de marfim passam os sonhos falsos. Sono tem muitos filhos: Morfeu, o mais hábil em simular formas, imitar o andar a fisionomia e a maneira de falar, até mesmo os vestuários e os modos mais característicos de cada um; Ícelo imita aves, quadrúpedes e serpentes; Fantasos muda-se em rochedos, águas, bosques e outras coisas sem vida. Moiras Filhas de Nix, a Noite, concebidas sem pai. Clotó, a fiandeira; Láquesis,

Caronte,Erínias,Sono e Moiras

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Caronte,Erínias,Sono e Moiras

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Page 1: Caronte,Erínias,Sono e Moiras

Caronte

Velho barqueiro que conduz as almas dos mortos à margem oposta, onde ficamas portas adamantinas do Tártaro. Caronte só receberá no seu barco as almasdaqueles sob cujos lábios foi colocado, depois de mortos, o dinheironecessário para o pagamento do transporte, e que tenham sido devidamenteenterrados.

As almas que não tem o dinheiro, ou não tem os ritus fúnebres, não podempassar o rio, mas vagueiam cem anos abaixo e cem anos acima de sua margem,até que finalmente sejam levados.

Erínias

Filhas de Gaia e Urano são as três deusas encarregadas de administrar avingança divina. Tisífone (vingança contra os assassinos), Megera (o ciúme)e Alecto (a raiva contínua).

Representadas como mulheres, que ao invés de cabelos, possuem a cabeça cheiade serpentes, olhos injetados de sangue, um aspecto horrível e ameaçador.

Sono

Deus que envia os sonhos. Os sonhos passam por dois portões, pelo portão dechifre, passam os sonhos verdadeiros e pelo portão de marfim passam ossonhos falsos.

Sono tem muitos filhos: Morfeu, o mais hábil em simular formas, imitar oandar a fisionomia e a maneira de falar, até mesmo os vestuários e os modosmais característicos de cada um; Ícelo imita aves, quadrúpedes e serpentes;Fantasos muda-se em rochedos, águas, bosques e outras coisas sem vida.

Moiras

Filhas de Nix, a Noite, concebidas sem pai. Clotó, a fiandeira; Láquesis, amedidora e Átropos, cujo nome significa aquela que não pode ser evitada, acortadora. As três tecem o fio da vida dos homens na escuridão da gruta eseu trabalho não pode ser desfeito por nenhum outro deus, nem mesmo por ZeusA partir do momento em que o destino do homem estava tecido, nada maispoderia alterá-lo. A duração da vida e o momento da morte fazem parte daquota que as Moiras atribuem a cada indivíduo. Os que tentam desafiar opoder delas são acometidos de arrogância perante aos olhos dos deuses, nãopode fugir de seu destino e ainda é punido pelos deuses com veemência. Atémesmo Zeus as teme, pois elas não são filhas dos deuses, mas das profundezasda noite, força mais antiga do Universo.