COMO SERMOS BONS DISCÍPULOS - Cópia.docx

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      ER UM BOM DI CÍPULO É IMITAR CRI TO!

    Texto: 1 João 2.6 “Aquele que diz que está nele, também deve

    andar como ele andou”.

    INTRODUÇÃO: A maior revelação de Deus navida de um Cristão é entender que Cristo nãohabita do meu lado, na minha frente, perto demim e etc, Deus habita dentro de nós, nosfazendo parecido com ele no comportamento,

    na linguagem, na vida diária ou sea Deusescolheu o homem para habitar e darcontinuidade á missão tão nobre iniciada por !esus e que nós precisamos entender quesomos mais que vencedores, somoscampe"es, que mesmo diante de qualquerdi#culdade que possamos enfrentar vamos

    conseguir ter $%ito, mais não pelos meusméritos pessoais e sim por que o próprio Deuscriador dos céus e da terra habita dentro demim&

    '(C) C(*( D+C+-./AD(0 12* /2'AD( 2.D+C3-./( A C(452C20 !2.'20DAD2+0A*24126

    '(C) C(*( D+C3-./( 12* 2C(*-(01A4D( C(*( .* C0+17( D2'20DAD26

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    -artindo do princ8pio que Deus habita dentrode mim, quero lhes ensinar 9 princ8pios parasermos bons disc8pulos e bons discipuladores

    de cristo aqui na terra são eles:

    1- ermos mt"ores "e #rsto $

    %r&t#:

      “ Fiz o primeiro tratado, ó Teóflo,

    acerca de tudo que Jesus começou, não só a

    azer, mas a ensinar”. Atos 1.1

    ( que diferenciava o ensinamento de !esus era sua

    prática& eu olhar, o toque curador sobre as pessoas,

    marcava por onde estivesse& .m dos maiores

    problemas para quem se coloca ; frente para ensinar

    é o risco de cair em contradição& !esus não apenas

    correu este risco como foi perseguido e provado em

    tudo, porém não caindo em contradição em momento

    algum e isso lhe conferia autoridade diferente dos

    fariseus e mestres da lei&

    5á uma tend$ncia de se começar estabelecendo

    princ8pios teóricos para a ação pedagógica& 

    ipócrita! Tira primeiro a tra"e do teu ol#o, e então

     poder$s "er com clareza para tirar o cisco do ol#o deteu irmão.  J$ o %estre Jesus partia da pr$tica para

    os princ8pios& eus ensinamentos eram baseados na

    verdade& ( *estre !esus ensinava com seu e%emplo

    de vida

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    A autoridade de !esus não foi imposta e sim

    conquistada& 5avia aqueles que o seguiam e aqueles

    que o perseguiam& -ara todos !esus tinha resposta& 2

    isso lhe dava autoridade& Do mesmo modo, se aigrea quiser ter autoridade deve dar respostas ;s

    quest"es que a cercam&

    5avia muitos mestres na época, mas a diferença de

     !esus era que ele falava e praticava& 1udo o que fazia

    e%pressava o amor que pregava em suas palavras&

    Dedicou seu tempo a estar com o povo, com as

    pessoas da comunidade& 2le olhava para as pessoas

    com amor não importando seu passado, v8nculo

    religioso ou camada social

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    espiritual, discipuladores

    ( apóstolo -aulo é bem claro em sua

    narrativa: edes meus imitadores, pois eusou de Cristo& -aulo não estava ensinando opovo de Corinto á seguiElo como homemnatural, pois com certeza o apóstolo comohomem comum praticou muitas falhas& + !oão?&?@& *ais o que -aulo estava a#rmando eraque dentro dele estava o próprio Cristo ou

    sea o seu caráter&  Aos quais (eus quis azercon#ecer quais são as riquezas da )lória deste

    mist*rio entre os )entios, que * +risto em

    "ós, esperança da )lória. +olossenses 1.- ,

    ele estava a#rmando que Cristo estavainserido dentro do seu ser e por isso ele serviade e%emplo de vida e transformação, poishistoricamente o povo de Corinto era um povoimoral, prom8scuo, fornicador, era um povoque tinha sérios problemas na área moral&

    ( disc8pulo é a imitação do seu discipuladorno sentido de ser cheio do 2sp8rito anto e tero caráter de Cristo como principal deseo da

    sua vida, -aulo foi um grande e%emplo dediscipulador formou o caráter de grandeshomens como: 1ito, /ucas, ilas, 1imóteo&2sse Fltimo -aulo sempre se referiu á elecomo um verdadeiro #lho na fé ou sea umdisc8pulo amado, mostrando a importGncia dapaternidade espiritual na formação dos

    disc8pulos&

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      ermos mt"ores "e Crsto $ '$()(em*

    Mte)s +,*./ Tto +/0

     (s disc8pulos de !esus eram conhecidos peloseu n8vel de linguagem, quando !esus foipreso no ardim do Hets$mani e logo emseguida levado a presença dos sumosacerdote Caifás e Anás no sinédrio, umacriada aborda -edro e lhe faz um comentáriomuito revelador: Certamente tu és um deles

    pois tua fala te denuncia& *ateus I&J9&1odo disc8pulo que recebe instruç"es do seudiscipulador sobre a palavra de Deus, cura,libertação, para sua vida ser muito melhor alinguagem desse disc8pulo deve sere%tremamente saudável, nos nossos diastemos sofrido com pessoas que se dizem

    cristãs mais que tem uma linguagem doentia,libidinosa, imoral, direcionada para contendasentre os irmãos através da fofoca causandoassim destruição no corpo de Cristo&  A ln)uatam/*m * um o)o0 como mundo de

    iniqidade, a ln)ua est$ posta entre os

    nossos mem/ros, e contamina todo o corpo, e

    in2ama o curso da natureza, e * in2amada

     pelo inerno.Tia)o 345

    ( disc8pulo que imita !esus na linguagem deveter cuidado com o que sai do seus lábios, poissomos representantes de Cristo aqui na terra,essa responsabilidade e compromisso está

    direcionada através do e%emplo de vida dodiscipulador que levará esse disc8pulo á ter

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    uma linguagem sarada e saudável& 6in)ua)em sã e irrepreens"el, para que o

    ad"ers$rio se en"er)on#e, não tendo nen#um

    mal que dizer de nós.Tito .7( mau uso da l8ngua destrói amizades,espalhaEse o veneno da serpente no meio daigrea e também no local onde vivemosfam8lia, escola, trabalho precisamosinBuenciar no Gmbito da sociedade mostrandoatravés de uma linguagem sarada que somos

    verdadeiramente disc8pulos de Cristo,utilizando assim nossa boca e l8ngua paraganhar e discipular milhares de vidas&

    CONCLU ÃO:  A missão de Jesus continua através da Ire!a. A missão

    da Ire!a "o!e é ensinar o evanel"o a todas as na#$es sem e%cluir ninuém.

    &omo então realizar um 'ro!eto 'eda(ico a e%em'lo de Jesus "o!e) A ire!a

    'recisa de*inir sua identidade inserida na sociedade local, ver os desa*ios

    sociais que a cerca, *alar a l+nua do 'ovo, buscar os marinalizados e

    'rocurar res'ostas s suas quest$es.

    -euir os e%em'los do estre Jesus e imainar como reairia *rente aos

    desa*ios atuais seria uma *orma da Ire!a cum'rir seu comissionamento. /m

    suma, luz da 'alavra do a'(stolo, é 'reciso“andar como Ele andou”  0I João

    2.6 .

    O que você não souber pergunte ao Mestre Jesus!