CRÍTICA TEXTUAL E

TIPOS DE EDIÇÃO

Estagiárias:

Maria Rosane Desidério (CAPES/CNPq/UEFS)

Pâmella Cintra (CAPES/CNPq/UEFS)

Orientadora de estágio: Profa. Liliane Barreiros

CRÍTICA TEXTUAL

Suas origens remontam para mais de dois mil anos atrás. Foi

exercida historicamente sobre fontes de natureza distinta:

textos pagãos (gregos e latinos);

textos religiosos ( Novo Testamento);

textos em vernáculo (línguas não-clássicas).

.

No que se refere à expressão crítica textual, costuma-se

emprega-lo em língua portuguesa como designadora do campo

do reconhecimento que trata basicamente da restituição da

forma genuína dos textos, de sua fixação ou estabelecimento.

(CAMBRAIA, 2005, p. 13).

A Crítica Textual, como disciplina científica,

nasceu no século XIX com o método

lachmanniano, criado pelo alemão Karl Lachmann

(1793-1851);

Lachmman revelou-se um marco decisivo na

constituição da crítica textual, dando-lhe base e

princípios científicos ao censurar o sistema vigente

de edição de textos de sua época, instaurando com

as suas edições um sistema de crítica objetiva,

absolutamente científica (SPINA, 1977).

Séc. XIX - Karl Lachmann (1793-1851)

O grande mérito do método lachmanniano consistiu não só

na refutação dos hábitos editoriais anteriores, na

sistematização das normas fundamentais da crítica textual,

mas sobretudo na distinção entre os procedimentos da

recensio e os da emendatio.

Séc. XX - Joseph Bédier (1864-1938)

O filólogo frânces refutou o método

lachmanniano por acreditar que o texto

crítico, híbrido dos testemunhos

existentes, é um texto que nunca existiu.

Propôs um novo modelo de edição

pautado na escolha de um único

manuscrito – o texto “optimun” –

considerado o bon manuscrit.

O que fundava os argumentos de Bédier era uma espécie de

desespero científico – plenamente motivado pelo abuso na

restituição em edições críticas -, o sentimento de que era

impossível descobrir ou reconstituir o Original autêntico (ou

ao menos um texto mais antigo do que os testemunhos

existentes). (DEMBOWSKY, 1981 apud MOREIRA, 2011, p. 120).

“[...] o lachmanniano e o bédierista têm em comum uma característica

fundamental, que subjaz a todas as suas distinções: são filólogos do

manuscrito ausente. De modo diverso, ambos se esforçam por

estudar textos cujo original se perdeu e de que não esperam senão

captar reflexos na sua edição, que situam a montante da cadeia da

transmissão apógrafa, que ambos recenseiam e colacionam de igual

modo. A essa filologia se contrapõe, e cada vez se torna mais visível,

nas poucas décadas que leva de teoria e método, uma filologia do

manuscrito presente, cujo objecto é o manuscrito autógrafo, que não

carece de ser reconstruído ou intuído, e que é plenamente autorizado,

no sentido de todas as suas marcas merecerem ser reproduzidas na

edição (CASTRO, Ivo – O retorno a Filologia).

FASES DO MÉTODO CIENTÍFICO DE EDIÇÃO

1. RECENSIO: levantamento do conjunto dos testemunhos de

uma obra. Distingue-se em tradição direta e tradição indireta.

Tradição direta: os manuscritos podem ser do próprio autor,

denominados “autógrafos” ou de copistas, chamados “apógrafos”.

Tradição indireta: constituída por versões, comentários, citações,

alusões, glosas, paráfrases, e imitações.

MÉTODO LACHMMANIANO

2. EXAMINATIO: exame de cada testemunho com a finalidade

de avaliar a sua autenticidade, e a eventualidade dele constituir

um possível original.

3. COLLATIO: exame comparativo de todos os testemunhos e

classificação dos manuscritos.

4. ESTEMA: representação gráfica das relações existentes

entre os vários testemunhos da tradição manuscrita. Trata-se das

relações de parentesco (espécie de árvore genealógica).

5. ELIMINATIO: eliminação do códice, testemunho

manuscrito copiado de outro, ou seja, a cópia da cópia

(reprodução de um manuscrito com erros).

6. EMENDATIO: é o nome dado ao conjunto das operações

que visam à correção do texto e seleção das variantes existentes

nos testemunhos.

7. CONSTITUTIO TEXTUS: estabelecimento do texto crítico.

Fase final de uma edição crítica. Mostra os testemunhos mais

próximos do original e, portanto, os mais fidedignos.

8. APARATO CRÍTICO: permite o confronto entre a “lição

escolhida”, o manuscrito considerado o mais próximo do

original perdido, com a tradição manuscrita, isto é, com os

demais testemunhos.

AUTENTICIDADE

Diz respeito à autoria do texto, que se

dirá autêntico se realmente for do autor ao qual se atribui.

DATAÇÃO

Determinar a data, o ano ou pelo menos a época em que o

documento foi escrito pode ser muito útil para a compreensão de

seus conteúdos, de sua forma, finalmente e outros aspectos, já

que um escrito de forma ou de outra, é um reflexo de sua época.

OUTROS PROCEDIMENTOS

FONTES

Neste tópico, pesquisam-se as citações diretas e as indiretas, as

alusões, os possíveis plágios, as imitações, em resumo toda e

qualquer influência de outros autores sobre o texto.

CIRCUNSTÂNCIAS

São todas as variáveis que “estão ao redor” de algo. Situar um

documento em seu contexto histórico, cultural, social e político

pode facilitar a compreensão de sua mensagem, esclarecer

tópicos e alusões, além de alinhar autor e obra segundo as

diversas correntes filosóficas, literárias, políticas etc.

AVALIAÇÃO CRÍTICA

Como último passo desta etapa, o filólogo fará uma avaliação

critica final da obra sob dois aspectos: seu valor

documental, e seu valor literário.

MODALIDADES DA CRÍTICA TEXTUAL

1. Crítica Textual Tradicional: aplicada a textos com original

ausente, propõe-se “à restituição de um texto que se aproxime o

mais possível do original”, (MAAS, 1927, p.1, apud DUARTE,

1997, p.34).

2. Crítica Textual Moderna: aplicada a textos com original

disponível, com objetivo de editá-lo, estabelecendo um texto que

“represente aproximadamente as intenções originais (ou finais) do

autor”, (McGANN, 1983, p.15, apud DUARTE, 1997, p.35).

3. Crítica Textual Genética: estuda a história do nascimento

e do tornar-se escrita de uma obra, desde as suas marcas

escritas primitivas até a sua última forma atestada

(GRÈSILLON, 1994:244).

Do exercício destas modalidades de Crítica Textual, teremos

como resultado edições diferentes, conforme materiais

disponíveis para estudo (BORGES).

TIPOS DE EDIÇÃO

Edições monotestemunhais

Podem ser divididas essencialmente em quatro tipos, diferenciados

com base no grau de mediação realizada pelo crítico textual na

fixação da forma do texto, são elas:

• fac-similar;

• diplomática;

• paleográfica;

• interpretativa;

• modernizada.

Edições politestemunhais

Podem ser divididas em dois tipos:

• crítica;

• genética.

Também conhecida como mecânica, baseia-se no grau zero de

mediação, uma vez que nesse tipo de edição, apenas se reproduz a

imagem de um testemunho através de meios mecânicos.

EDIÇÃO FAC-SIMILAR

Consiste em uma transcrição rigorosamente conservadora de todos

os elementos presentes no modelo, com grau baixo de mediação

por parte do crítico textual.

EDIÇÃO DIPLOMÁTICA

Também chamada de semidiplomática, paradiplomática ou

diplomático-interpretativa. Há nesse tipo de edição um grau

médio de mediação, que consiste na transcrição da fonte ou

modelo com pequenas intervenções.

EDIÇÃO PALEOGRÁFICA

É o tipo mais elaborado de uma edição monotestemunhal,

atingindo o grau máximo de mediação admissível, seja com o

desenvolvimento de abreviaturas, com a atualização ortográfica,

com notas filológicas, linguísticas, históricas e outras que se

tornarem convenientes, dependendo do público a que se destine

a edição.

EDIÇÃO INTERPRETATIVA

É um tipo de edição sem valor científico. Serve para divulgar

documentos importantes sem a rigorosa preocupação com a

fidelidade formal ao texto, mas a seu conteúdo semântico; é

aquela em que o editor substitui formas linguísticas da fonte por

formas atuais, interferindo no léxico e na gramática do texto.

EDIÇÃO MODERNIZADA

Esse tipo de edição se se caracteriza pelo confronto de mais de

um testemunho no processo de estabelecimento do texto,

podendo ser autógrafos ou apógrafos, cujo objetivo é reconstruir

a última forma que seu autor lhe havia dado. Todas as

intervenções do editor devem ser registradas no aparato crítico.

EDIÇÃO CRÍTICA

Procura estabelecer o texto perfeito confrontando

manuscritos ou edições antigas.

MEA CULPA... MCM <DÔR SECRETA.> [“Mea Culpa”]

Fim... Não me foi surpresa... Era esperado... MCM surpresa. Era esperado.

Tinha de vir, definitivamente... MCM definitivamente.

Pobre e louco romance malogrado,

5 que me fez pecador impenitente... MCM impenitente!

De todas as loucuras fui culpado! MCM culpado.

Foi minha a culpa, minha unicamente MCM culpa. Minha unicamente.

Quando a beijei com ânsias de pecado, MCD MCM. ancia

Você tinha pureza, era inocente... MCM inocente.

10 Despertei-lhe o demônio dos desejos! MCD demônio MCM desejos.

Matei uma inocência... Fui cruel! MCD inocencia... MCM inocência. Fui cruel.

Mas tudo passa, enfim... Foram-se os beijos...

Restou apenas, em você e em mim,

Esta amargura... este sabor de fel... MCM fel (s.r.)

15 que só com a morte poderá ter fim...

Eulálio Motta MCM (934)

“Maio, 1986.”

Transcrição do poema “Trem de ferro” de Manuel Bandeira.

Verso 4 - “Virge Maria que foi isso maquinista?” a forma

popular “Virge”, usada pelo poeta, foi corrigida para Virgem

em dois livros;

Criou-se um novo verso para o poema: “Piuí... Piuí... Piuí”,

que, por sinal, aparece duas vezes, a segunda finalizando a

poesia.

Análise dos textos que integram os livros didáticos

de Língua Portuguesa

Em vez de “Que eu preciso”, lê-se ‘Que é preciso”;

“ingazeira” passa a “ingazeiro”; os versos “Passa

poste/Passa pasto” são: “Passa poste/Passa poste”.

E há ainda a omissão da 5ª estrofe do poema, que se

compõe de 16 versos [...] (MENDES, 1986, p. 167).

Café com pãoCafé com pãoCafé com pãoVirge Maria que foi isso maquinista?

Agora simCafé com pãoAgora simVoa, fumaçaCorre, cercaAi seu foguistaBota fogoNa fornalhaQue eu precisoMuita forçaMuita forçaMuita força(trem de ferro, trem de ferro)

Oô...

Foge, bicho

Foge, povo

Passa ponte

Passa poste

Passa pasto

Passa boi

Passa boiada

Passa galho

Da ingazeira

Debruçada

No riacho

Que vontade

De cantar!

Oô...

(café com pão é muito bom)

Oô...

Vou depressa

Vou correndo

Vou na toda

Que só levo

Pouca gente

Pouca gente

Pouca gente...

(trem de ferro,

trem de ferro)

Quando me prendero

No canaviá

Cada pé de cana

Era um oficiá

Oô...

Menina bonita

Do vestido verde

Me dá tua boca

Pra matar minha sede

Oô...

Vou mimbora vou mimbora

Não gosto daqui

Nasci no sertão

Sou de Ouricuri

TREM DE FERRO

Manuel Bandeira

Compara-se os testemunhos, mas somente os autógrafos e/ou

idiógrafos, para registrar a evolução teórica e/ou estilística do

autor no seu processo criativo, de modo que a edição genética

deve apresentar a forma final do texto acompanhada do registro

das informações relativas à sua gênese, obtidas nas fontes.

EDIÇÃO GENÉTICA

EDIÇÃO DO POEMA TERRA DE PROMISSÃO

O poema dispõe de dois testemunhos: um manuscrito no CLC (f.

32r-33r) e outro manuscrito no MA.

DESCRIÇÃO FÍSICA DOS TESTEMUNHOS

TPM 1

Manuscrito em tinta azul, 35 linhas. Título sublinhado à l. 1.À L.

15 consta uma rasura. À l. 34 consta a rubrica “Liota”, logo

abaixo o local e data “Novembro, 963”. Documento em bom

estado de conservação.

TPM2

Texto em tinta azul. Folha 32r: a mancha escrita ocupa todas as 23

linhas que compõem o papel, título na l. 1 em caixa alta, com

exceção da preposição “de”, escrito em tinta azul e sublinhado por

pontilhados. Na extremidade superior direita consta o número do

papel e logo abaixo há sinalizações em forma de “V” em tinta

vermelha e à lápis, o que mostra que esse texto foi revisto, corrigido

pelo autor. À esquerda dos cinco primeiros versos há uma mancha

ocasionada por algum tipo de líquido, provavelmente água, no

entanto, não interfere na leitura do texto. Folha 33r: a mancha escrita

ocupa 12 linhas das 23 pautas que compõem o papel. À esquerda dos

cinco primeiros versos encontra-se a mancha já descrita

anteriormente. À l. 12 consta a data “1963”.

Fig. 1 – Manuscrito do

poema "Terra de

Promissão". Fonte: Fac-

símile do CLC (f. 32v).

Fig. 2 - Cont. do manuscrito

do poema "Terra de

Promissão". Fonte: Fac-símile

do CLC (f. 33r).

Na análise dos testemunhos foram verificadas variações a partir do

título. Constatou-se acréscimos de versos e preferência pelo uso da

reticência. Verificou-se que o escritor fez várias alterações na palavra

século, já que em cada testemunho fez uso de uma palavra diferente.

Sobre os versos que não integram o testemunho TPM1, percebeu-se

que são importantes para a compreensão do empecilho que o eu-

lírico enxerga para a concretude de um romance, pois evidenciam

uma possível diferença de idade entre ambas as partes.

ANÁLISE DAS VARIANTES

No testemunho de base, a grafia da palavra sonho com a letra

inicial maiúscula difere da grafia do manuscrito TPM1, assim

como o seu sentido. No primeiro, a palavra sonho significa nome

de lugar e não o ato de sonhar presente no segundo. Além disso,

foi notada a quebra de versos no testemunho TPM1, e uma outra

variação encontrada diz respeito à assinatura do poema, no qual

aparece o nome de um dos pseudônimos de Eulálio Motta.

TERRA de PROMISSÃO TPM1 Terra de permissão,,, TPM2 {PROMIÇÃO}/ PROMISSÃO\

Pensando em você,

no seu corpo bonito,

em sua vida,

5 Tenho viva impressão

de que me vejo diante TPM1 de me encontrar diante

de uma terra de promissão

inatingida!

Pensar num romance com você, TPM1 Pensar em viver um romance

TPM1 com você,

10 a esta altura,

com esta enorme distância do tempo TPM1 (v. i.)

entre nós dois, TPM1 (v. i.)

seria uma loucura. TPM1 seria loucura,

Deixo, todavia,

15 Sôlta a fantasia TPM1 {que} a fantasia

fazendo misérias TPM1 fazer misérias na imaginação!

na imaginação.

Necessidade de fugir... TPM1 fugir!

De fugir deste século maluco, TPM1 Fugir deste século medíocre

20 deste mundo atormentado TPM1 atormentado!

em que vivemos... TPM1 (v. i.)

Necessidade de fugir TPM1 necessidade departir

para a ilha dos Sonhos... TPM1 sonhos...

e aí viver exilado... TPM1 exilado,

25 voluntariamente... TPM1 voluntariamente,

concientemente... TPM1 conscientemente

Exilado com você...

na imaginação...

Doce exílio!

30 As mentiras mais lindas deste mundo! TPM1 As mentiras mais lindas / deste mundo

A minha Terra de Promissão! TPM1 terra de promissão!

TPM1 [Liota]

1963. TPM1 Novembro 963.

Texto crítico com aparato TPM2

Uma hiperedição é uma hipermídia que geralmente apresenta

mais de um tipo de edição convencional – crítica, facsimilada,

diplomática etc., de modo integrado e dinâmico, documentos

paratextuais diversos – textos, imagens, vídeos, sons e

animações, organizados conforme critérios estabelecidos pelo

editor (BARREIROS, 2015, p. 182).

HIPEREDIÇÃO

O livro impresso O pasquineiro da

Roça e o site supracitado são frutos da

edição digital dos panfletos de Eulálio

Motta.

Este trabalho foi realizado pelo

professor Dr. Patrício Barreiros em sua

tese de doutorado.

NORMAS DE EDIÇÃO

PRINCÍPIOS NORTEADORES

É preciso que as normas sejam sempre:

a) apropriadas ao tipo de edição;

b) internamente coerentes;

c) explícitas;

d) rigorosamente aplicadas.

CRITÉRIOS DE EDIÇÃO

CRITÉRIOS ADOTADOS NAS EDIÇÕES SEMIDIPLOMÁTICAS

• No caso de manuscritos encadernados, indica-se o fólio, à

margem direita, exemplo: (f. 1r ou f.1v);

• No caso de folhas avulsas (manuscritas, datiloscritas ou

impressas), indica-se o código catalográfico, à margem direita,

exemplo: (EH1.800.CL.03.004);

• No caso de impressos ou datiloscritos encadernados, indica-se

o número da página à margem direita, exemplo: (p. 10);

• As linhas são numeradas de 5 em 5 à margem esquerda;

• Os textos são transcritos em fonte Times New

Roman padrão Word; de tamanho 11, justificados à margem

esquerda;

• Transcreve-se o título como se encontra no original;

• A rubrica do autor indica-se entre colchetes;

• São mantidos as interpolações, os lapsos do autor, a

ortografia, a acentuação, o uso de maiúsculas, a pontuação e

registraram-se todas as correções, emendas, rasuras e

acréscimos, através da utilização de símbolos.

• A edição corresponde a uma transcrição

linearizada acomodando as rasuras, substituições, correções e

acréscimos na sequência lógica do texto (não obedecendo a

topografia do original);

• Serão utilizadas notas de pé de página para indicar

informações complementares tais como: alternância da cor da

tinta, rasgões, furos, manchas, colagens etc.

OS SÍMBOLOS UTILIZADOS NAS EDIÇÕES

SEMIDIPLOMÁTICAS

{ } seguimento riscado, cancelado;

{†} seguimento ilegível;

{†} / \ segmento ilegível substituído por outro legível na relação

{ilegível} /legível\;

{ } / \ substituição por sobreposição, na relação {substituído}

/substituto\;

{ } [↑] riscado e substituído por outro na entrelinha superior;

{ } [↓] riscado e substituído por outro na entrelinha inferior;

{ } [→] riscado e substituído por outro na margem direita;

{ } [←] riscado e substituído por outro na margem esquerda;

[↑] acréscimo na entrelinha superior;

[↓] acréscimo na entrelinha inferior;

[→] acréscimo na margem direita;

[←] acréscimo na margem esquerda;

[↑{ }] acréscimo na entrelinha superior riscado;

REFERÊNCIAS

BARREIROS, Patrício Nunes. Sonetos de Eulálio Motta. Feira de Santana: UEFS, 2012.

CAMBRAIA, César Nardelli. Introdução à Crítica Textual. São Paulo: Martins Fontes,

2005.

CARVALHO, Rosa Borges dos Santos. A Filologia e seu objeto: diferentes perspectivas

de estudo.

CINTRA, Pâmella Araujo da Silva; BARREIROS, Patrício Nunes. Edição crítico-

genética do poema “Terra de Promissão”, de Eulálio Motta. Cadernos do

CNFL (CiFEFil), v. 21, p. 628-648, 2017.

SANTIAGO-ALMEIDA, Manoel Mourivaldo. Para que Filologia/ Crítica

Textual? Revista Acta, Assis, v. 1, 2011, p. 1-12.

SPINA, Segismundo. Introdução à Edótica. São Paulo: Ars Poetica/ EDUSP, 1974.

TELLES, Cália Marques. Que textos são oferecidos aos estudantes? Gelne, v. 5, n. 2. p

21-28. Salvador, 2003.