Cultura e SociedadeProf (a) Responsável: Osvaldo Luis Meza SiqueiraProf (a) Responsável: Osvaldo Luis Meza Siqueira

Prof (a) Tutor (a) de Aprendizagem: Ronaldo Coture da Silva

Quais os conceitos da Disciplina de Cultura e Sociedade?

Conceituar cultura e inferir conhecimento sobre a cultura nos grupos humanos e como se processam as influências culturais.

Conceituar trabalho e compreender o seu significado em diferentes momentos da história.

Relacionar educação e trabalho na sociedade atual a partir de uma perspectiva histórica

Quais os procedimentos em que devo agir em Cultura e Sociedade?

Leitura e análise de diferentes temas;

Identificar relações entre os diferentes temas propostas para o t di t d i d d t lentendimento da sociedade atual;

Análise das questões sobre a produção cultural hibridização culturalAnálise das questões sobre a produção cultural, hibridização cultural e multiculturalismo;

Análise crítica dos aspectos que envolvem o trabalho e a educação, sua importância e significado na sociedade modernasua importância e significado na sociedade moderna.

Quais as atitudes críticas devo ter em Cultura e Sociedade?

Reflexão quanto aos diferentes aspectos que envolvem a vida do homem em sociedade, quanto às questões de intolerância e segregação étnico-raciais e de gênero.

C id d d ã d ã i b difCapacidade de argumentação e produção escrita sobre os diferentes temas propostos e sobre a sociedade contemporânea.

As competências nas Problematizações das id d d diunidades de aprendizagem

UNID 1.1 - Cultura e produção culturalComo podemos compreender a cultura brasileira e a cultura mundial na contemporaneidade? Existe, nos dias de hoje, uma cultura hegemônica? A globalização é responsável por uma descaracterização das diferentes culturas

do mundo?

A lt l é f l d d id d h i d d ?

do mundo?

UNID 1.2 - O homem e a vida em sociedade

A cultural é uma forma reguladora da vida do homem em sociedade?

UNID 1.3 – A identidade e a relação com o outro

Mas como se processa a construção dessa identidade?Como construímos nossa noção de pertencimento a um ou outro grupo, nação, etnia ou gênero?

O homem, ao longo da história, forjou sua identidade a partir da mulher, construindo um imaginário que o colocava

UNID 1.4 – Pensamentos Malignos: um Estudo de Gênero

g j p g qcomo melhor e superior, deixando para o feminino, os aspectos ruins de ser humano. Mas como esse processo se

constituiu? Quais elementos se somaram para torná-lo possível?

Conteúdo unidade 1.1Conteúdo unidade 1.1

A cultura representa o aspecto fundamental de nossa vida em sociedade.

Ela nos conecta com o grupo e a comunidade a que pertencemos e nos diz quem somos.

Conteúdo unidade 1.1Conteúdo unidade 1.1

É certo que a comunicação de massacomunicação de massa tende a padronizar e a

homogeneizar os produtos g pe os públicos.

As diferenciações culturais, políticas, comportamentais ideológicas e éticas tendemcomportamentais, ideológicas e éticas tendem a ser contornadas ou mesmo a desaparecer em favor da internacionalização ou numa palavrafavor da internacionalização, ou numa palavra

mais atualizada, em favor da globalização.

Conteúdo unidade 1.2Conteúdo unidade 1.2

ÉÉ possível dizer que a sociedade humana surge porque o homem é um ser capaz de criar interdições, isto é, proibições, normas que definem o que pode e o que não pode ser feito a fim de estabelecer regras que normatizem a vida em comumser feito, a fim de estabelecer regras que normatizem a vida em comum.

Portanto, cada sociedade, para a vida em comum, isto é, em comunidade, estabelece , , p , , ,seus valores morais de certo e errado, de bem e mal, de permitido e proibido.

A sociedade impõe controle sobre o comportamento de seus indivíduosA sociedade impõe controle sobre o comportamento de seus indivíduos.

Sociedade e IdeologiaUma visão de mundo com padrões morais e de comportamento própriosUma visão de mundo com padrões morais e de comportamento próprios pode ser imposta a partir de uma ideologia.

Conteúdo unidade 1.3Conteúdo unidade 1.3

A Construção da Identidade

A id tid d ã f b i d i dAs identidades são fabricadas por meio damarcação da diferença.

Ao firmar-se a partir da diferença, a identidade estabelece as não similaridades

que levarão a não aceitação daquele que será visto como o “outro”.

A demonização do outro

Conteúdo unidade 1.4Conteúdo unidade 1.4

Sobre a visão da mulher como inferior se construiu toda a superioridade

masculina e se justificou as ideias mais falsase mais desdenhosas a respeito do femininoe mais desdenhosas a respeito do feminino.

Da Antiga Grécia ao segundo século de nossa era, poetas,filósofos e médicos envolveram a mulher num discurso de notável

coerência que tratava sua inferioridade tanto no campo dapsicologia da anatomia e da fisiologia quanto da éticapsicologia, da anatomia e da fisiologia, quanto da ética.

Através dos tribunais inquisitoriais, a Igreja julgou, torturoue matou principalmente nas fogueiras dos Autos de Fé milharese matou, principalmente nas fogueiras dos Autos de Fé, milhares

de pessoas, sendo que destas, aproximadamente 80% foramMulheres.

A História da Mulher no século XX

Questão da unidade 1.1 do Vamos PraticarQuestão da unidade 1.1 do Vamos Praticar

1) O chamado movimento “Hippie” desenvolvido pelo jovem norte-americano nas décadas de 60 e 70 teve como principal objetivo:70 teve como principal objetivo:

a) A luta pelo fim do crescente Partido Nazista.b) A oposição à participação na Guerra do Vietnã na antiga região denominada de Indochina.c) A prática de princípios comunistas dentro da sociedade capitalista norte-americana.d) A adoção de uma forma de agir revolucionária em desagrado por sua participação na 2ª Guerra Mundiale) A não aceitação ao declínio e a queda da União Soviética.

Questão da unidade 1.1 do Vamos Praticar

l l fi d id i

Alternativa Incorreta. O chamado movimento “Hippie” foi um movimento da contracultura de contestação

a) A luta pelo fim do crescente Partido Nazista. político-cultural aos velhos valores e à Guerra do Vietnã em pleno período das disputas entre Estados

Unidos e União soviética.

b) A oposição à participação na Guerra do Vietnã na antiga região denominada de Indochina.

Alternativa Correta

c) A prática de princípios comunistas dentro da sociedade capitalista norte-americana.

Resposta incorreta. Nos EUA, milhares de jovens recusavam-se a partir para o desconhecido em uma

guerra que não era sua.

d) A adoção de uma forma de agir revolucionária em desagrado por sua participação na 2ª Guerra

g q

Resposta incorreta. A fonte de inspiração do movimento hippie e seu lema eram: “Faça amor, não faça guerra”.e desag ado po sua pa t c pação a Gue a

Mundial

) A ã it ã d lí i d d

Resposta incorreta. Em pleno período das disputas entre Estados Unidos e União soviética, o chamado

e) A não aceitação ao declínio e a queda da União Soviética.

movimento “Hippie” foi um movimento da contracultura de contestação político-cultural aos

velhos valores e à Guerra do Vietnã.

Questão da unidade 1.2 do Vamos PraticarQuestão da unidade 1.2 do Vamos Praticar

2) Qual foi a importância do surgimento da agricultura para a história do homem?2) Qual foi a importância do surgimento da agricultura para a história do homem?

a) Permitiu a possibilidade de uma vida mais nômadea) Permitiu a possibilidade de uma vida mais nômade.b) Liberou o homem para a pesca, caça e coleta.c) Tornou possível o crescimento da população, o desenvolvimento de uma cultura mais elaborada.d) Demonstrou a impossibilidade da vida em sociedade.e) NDA

Questão da unidade 1.2 do Vamos Praticar

i i ibilid d d

Resposta incorreta. Foi a descoberta e o domínio da agricultura, chamada de revolução agrícola, que levou o homem a passar de caçador, pescador e

a) Permitiu a possibilidade de uma vida mais nômade.

coletor que vivia em bandos nômades a procura de alimentos, à condição de agricultor e pastor sedentário, produtor de sua própria sobrevivência.

Resposta incorreta. Foi a descoberta e o domínio da agricultura, chamada

b) Liberou o homem para a pesca, caça e coleta.

p g ,de revolução agrícola, que levou o homem a passar de caçador, pescador e coletor que vivia em bandos nômades a procura de alimentos, à condição de agricultor e pastor sedentário, produtor de sua própria sobrevivência.

c) Tornou possível o crescimento da população, o desenvolvimento de uma cultura mais elaborada

Alternativa correta! O surgimento da agricultura tornou possível o crescimento da população, o desenvolvimento de uma cultura mais

elaboradade uma cultura mais elaborada.

d) Demonstrou a impossibilidade da vida em sociedade

elaborada

Resposta incorreta. Numa economia produtora, a vida sedentária e mais segura de uma aldeia, tornou possível o crescimento da população, o da vida em sociedade.

) NDA

desenvolvimento de uma cultura mais elaborada e também o aumento da complexidade da vida em sociedade, das tarefas e das relações sociais

e) NDA Resposta incorreta. Há sim uma das alternativas que está correta.

Questão da unidade 1.3 do Vamos PraticarQuestão da unidade 1.3 do Vamos Praticar

3) De acordo com o primeiro ministro francês em 1880, Jules Ferry, “é preciso dizer abertamente que as raças superiores têm direitos sobre as raças inferiores (...) porque têm um dever para com elas – o dever de civilizá-las.” Esse pensamento teve por intenção:

a) Justificar o processo emigratório europeu do século XIX.b) A aliança das potências européias ao final da Primeira Guerra Mundial.c) Justificar a não aceitação de populações oriundas das colônias em território europeuc) Justificar a não aceitação de populações oriundas das colônias em território europeu.d) Defender o domínio imperialista europeu sobre outras regiões mais pobre do mundo.e) Nenhuma das alternativas acima está correta

Questão da unidade 1.3 do Vamos Praticar

ifi i iResposta incorreta. Entre os fatores na Europa que podemos atribuir ao

a) Justificar o processo emigratório europeu do século XIX.

b) A aliança das potências

grande processo emigratório no século XIX podemos destacar o desenvolvimento industrial criou um excedente em termos de mão-de-obra

disponível que o sistema de produção não teve como absorver.b) A aliança das potências européias ao final da Primeira Guerra Mundial.

Resposta incorreta. Esse pensamento teve por intenção justificar a chamada missão civilizadora.

c) Justificar a não aceitação de populações oriundas das colônias em território europeu

Resposta incorreta. Esse pensamento teve por intenção justificar seu domínio, não como uma exploração, mas como uma forma de civilizá-los,

já i f iem território europeu.

d) Defender o domínio imperialista europeu sobre outras

já que eram povos inferiores.

Alternativa correta! Esse pensamento teve por intenção defender o imperialista europeu sobre outras regiões mais pobre do mundo.

) N h d lt ti

p p çdomínio imperialista europeu sobre outras regiões mais pobres do mundo

e) Nenhuma das alternativas acima está correta

Resposta incorreta. Existe uma alternativa correta acima.

Questão da unidade 1.4 do Vamos PraticarQuestão da unidade 1.4 do Vamos Praticar

3) Da Antiga Grécia ao segundo século da era cristã, poetas, filósofos e médicos envolveram a mulher num discurso que:

a) Valorizou o feminino, colocando a mulher num patamar de equivalência em relação ao homem.b) Reconheceu seu valor em determinados campos de ação diferentes do homem, construindo sua suposta inferioridade apenas em relação a aspectos bem específicos.c) Tratou de sua inferioridade tanto no campo da psicologia, da anatomia e da fisiologia, princípio ) p p g , g , p pcompartilhado por grandes filósofos como Platão e Aristóteles.d) Liberou a mulher da sujeição ao espaço privado na antiga sociedade grega, a partir de sua não aceitaçãoaceitação.e) NDA

Questão da unidade 1.4 do Vamos Praticar

a) Valorizou o feminino, colocando a mulherResposta incorreta. Consideradas como inferiores, a

mulher não possuía nenhum direito que lhe desce) ,num patamar de equivalência em relação aohomem

b) Reconheceu seu valor em determinados campos

mulher não possuía nenhum direito que lhe desce condição de comandar sua própria vida e destino.

Resposta incorreta. Da Antiga Grécia ao segundo século b) Reconheceu seu valor em determinados camposde ação diferentes do homem, construindo suasuposta inferioridade apenas em relação a aspectos

da era cristã, poetas, filósofos e médicos envolveram a mulher num discurso que tratou de sua inferioridade a

partir de diversas áreas do conhecimento.

bem específicos.

c) Tratou de sua inferioridade tanto no campo dapsicologia, da anatomia e da fisiologia, princípio

Alternativa correta! Da Antiga Grécia ao segundo século da era cristã, poetas, filósofos e médicos envolveram a mulher num discurso que tratou de sua inferioridade p g , g , p p

compartilhado por grandes filósofos como Platãoe Aristóteles.

tanto no campo da psicologia, da anatomia e da fisiologia.

Resposta incorreta. Naquela organização social, a mulherd) Liberou a mulher da sujeição ao espaçoprivado na antiga sociedade grega, a partir de suanão aceitação.

Resposta incorreta. Naquela organização social, a mulher estava excluída da cidadania que era reservada aos

homens.

e) NDAResposta incorreta, pois há uma afirmação que condiz

com o pensamento proposto a respeito da mulher.