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História da Maçonaria feminina

Maçonaria como a conhecemos hoje nasceu oficialmente em junho de 1717, quando quatro Lojas se reuniram em Londres para formar uma Grande Loja da Inglaterra, que se espalhou rapidamente. Posteriormente ela foi introduzida na França depois de 1735. Lá, como na Inglaterra, onde status legal de uma mulher era menor e sem direitos civis, as mulheres eram recusadas nas Lojas. Porém, isso não se coadunava com as mulheres pertencentes à nobreza, bem como alguns homens que as apoiavam e que consideravam injustos os argumentos usados para manter as mulheres longe da Irmandade.

França

Cerca de 1740, a "Maçonnerie d'Adoption", ou " Maçonaria de Adoção Feminina " foi criada para "permitir a participação das mulheres na Irmandade ".

Em 1774. O recém-criado Grande Oriente da França , reconheceu as Lojas de Adoção Feminina, mas exigiram que fossem subordinados às Lojas masculinas e permanecendo sob sua supervisão. Os membros eram esposas de Maçons e sua principal atividade era organização de bailes e eventos beneficentes.

Eram recrutadas na nobreza e alta burguesia. Por exemplo, a Loja "Contrat Social" foi presidida pela Princesa Lamballe.

Durante a Revolução Francesa, a Maçonaria tornou-se adormecida, assim como as Lojas de Adoção Feminina. Elas foram reabertas sob o império napoleônico e a imperatriz Josefina, esposa de Napoleão I, foi Grã-Mestre. Apesar de terem sido projetadas especificamente para as mulheres, sempre estavam sob a supervisão masculina. Os rituais eram alegóricos e não simbólicos. Eles evocaram qualidades como a humildade, sinceridade, fidelidade e castidade.

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Suas atividades principais eram sociais e filantrópicas.

No final do século 19, homens e mulheres cada vez mais sentiam a necessidade de uma organização que fosse além de bailes e recepções de caridade. Participação feminista nas Lojas ajudou a desenvolver uma consciência e um gosto pela democracia. Em 1892, a Loja Les Libres-Penseurs em Le Pecq iniciou Maria Deraismes, uma conhecida escritora feminista e ativista.

Maria Deraismes Como Isso era contra as regras do Grande Oriente, este fechou a Loja.

Maria Deraisme permaneceu amiga muito próxima de George Martin, que a convenceu a criar um Loja, onde homens e mulheres pudessem trabalhar em plena igualdade. Então, ela reuniu um pequeno número de mulheres e alguns Maçons e em 1893, criou o Droit Humain 1(DH), uma organização Maçônica aberta a homens e mulheres, que acabaram por se espalhar para todos os continentes, inclusive nos Estados Unidos, onde é conhecido como Co-Maçonaria. Em 1901, uma Loja de Adoção Feminina foi reativada, mas desta vez sob os auspícios da Grande Loja da França. Na época da Primeira Guerra Mundial, mais e mais mulheres se juntaram às forças de trabalho, substituindo os homens que foram para o campo de batalha.

1 Droit Humain: Direitos Humanos

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Logo após a guerra, as mulheres obtiveram o direito de voto. A emancipação das mulheres foi acompanhada de perto pela emancipação da Maçonaria Feminina.

Entre 1911 e 1935, vários Lojas de Adoção femininas foram criadas, mas eles não tinham nada em comum com aqueles dos séculos 18 e 19. Elas reuniam-se regularmente para debater o mesmo tipo de temas das Lojas masculinas, embora eles ainda usassem rituais da Maçonaria Adoção do século anterior. A Grã-Mestre, uma mulher, trabalhava com total liberdade, sem a supervisão de um irmão.

Em 1935, a Grande Loja da França decidiu conceder autonomia completa às Lojas de Adoção. Mas as Irmãs francesas não se sentiam preparadas e pediram para ser dado algum tempo para formar um secretariado e preparar um congresso de todas as Lojas de Adoção Feminina. Enquanto isso, a Segunda Guerra Mundial começou e todas as atividades Maçônicas foram novamente suspensas até 1944. Em 17 de setembro de 1945, um corpo Maçônico novo foi criado, com a ajuda da Loja Grande da França. Esta Grande Loja era independente e sua composição era exclusivamente feminina. Ela foi chamada Union Maçonnique Féminine de France (The Women's Masonic Union of France), que em 1952 se tornou a Grande Loja Feminina da França ou GLFF.

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Os rituais em uso nas Lojas de Adoção Feminina foram abandonados em 1959 e substituídos pelo Rito Escocês Antigo e Aceito. O Rito Francês e o Rito Tradicional também foram introduzidos em 1973.

Desde então, o G.L.F.F. tem sido fundamental na criação de outras Grandes Lojas Maçônicas Nacionais. Maçonaria Feminina se espalhou para outros países como Bélgica, Itália, Suíça, Luxemburgo, Dinamarca, Turquia, Alemanha, Canadá, Inglaterra, África e Américas.

Bélgica

Em 1911 presenciou a criação da primeira Loja belga do Droit Humain, em Bruxelas. A primeira Loja Feminina, Loja Irini, foi criada em abril de 1974 sob os auspícios da GLFF. A Grand Lodge Féminine de Belgique foi fundada em 1981 e comemorou o seu vigésimo aniversário, em 2001. Nessa época, 35 Lojas com mais de 1500 membros tinham recebido a sua Carta da Grand Lodge Féminine de Belgique. Três destas Lojas estavam localizadas nos Estados Unidos: Universalis, criada em 1992 em Nova York, Aletheia, em Los Angeles, e Emounah, em Washington, DC.

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Inglaterra

Provavelmente houveram poucas Lojas Femininas nas Ilhas Britânicas no século 17 e início do século 18. Na verdade, a primeira Maçom feminina conhecida foi Elizabeth St-Leger (1693-1772), posteriormente Sra. Elizabeth Aldworth (nome de casada), de Cork, na Irlanda, que se diz ter sido iniciada por seu pai em 1712, depois que foi pega espionando os trabalhos da Loja. Ela até recebeu um funeral Maçônico no momento de sua morte.

Elizabeth St-Leger /Sra. Elizabeth Aldworth,

de Cork, na Irlanda,

Túmulo de Elizabeth Aldworth na

Catedral de Saint Finbarre, Cork, Irlanda

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No entanto, com a criação da Grande Loja de Londres e da publicação da Constituição de Anderson em 1723, as mulheres foram impedidas de participar da Maçonaria regular. Menção é feita a participação de uma Sra. Harvard, no ano de 1770, em Hereford, e uma senhora Bell, em 1790, em Londres, mas estes são casos isolados e não provam a presença de mulheres em Lojas. Maçônicas. Normalmente, a história é que estas senhoras foram flagradas espionando uma reunião da Loja e desde que aprenderam os segredos do ofício, então a única forma de impedi-las de divulgação deles era iniciá-las ali mesmo e fazer-lhes o juramento de silêncio de um Maçom.

Em 1902, Annie Besant, que havia sido iniciada em uma Loja do Droit Humain em Paris, criou a Loja Human Duty2, em Londres. Este foi o início da co-Maçonaria na Inglaterra. Em 1908, um grupo dissidente criou a Fraternidade Ancient Masonry3 cuja participação foi exclusivamente feminina e que adotou o Rito de Emulação. Em 1958, ela (Human Duty) mudou seu nome para a Order of Women's Free-Masons4. Em 1913, uma segunda Grande Loja de Mulheres foi fundada sob o nome de The Honourable Fraternity of Antient Free-Masons5. Em 1925 viu-se a criação da Order of Ancient, Free and Accepted Masons for Men and Women6.

2 Human Duty: Dever Humano

3 Ancient Masonry: Maçonaria Antiga

4 Order of Women's Free-Masons: Ordem da Mulheres Maçons Livres.

5 The Honourable Fraternity of Antient Free-Masons: Honorável Fraternidade dos Antigos Maçons Livres

6 Order of Ancient, Free and Accepted Masons for Men and Women: Ordem dos Maçons Antigos, Livre e

Aceito para Homens e Mulheres.

Annie Besant

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Hoje, os dois corpos Maçons Femininos Ingleses contam como 60.000 membros.

Em março de 1999, a Grande Loja da Inglaterra finalmente reconheceu a existência da Maçonaria Feminina, reconhecendo que "a Maçonaria não está confinada aos homens" e afirmando que as Lojas compostas por mulheres são outra maneira de Maçonaria "regular".

Estados Unidos da América

Uma história de grande circulação nos E.U. A. é o de uma mulher Maçom chamada Catherine Babington, que viveu no Kentucky em 1800. Perto de sua casa havia um prédio de dois andares usado pelos Maçons como Loja. Catherine escondeu-se no púlpito e assistiu todas as reuniões da loja por mais de um ano, vendo as sessões de todos os graus e todos os trabalhos. Ela foi finalmente descoberta e quando questionada, ela mostrou um notável conhecimento do ritual.

Ela foi mantida sob custódia por mais de um mês, enquanto a Loja decidia o que fazer com ela. Acabou por ser permitida a sua presença nas sessões, mas não admitida na ordem. Porém, este é novamente um caso da aceitação das mulheres em Lojas Maçônicas.

Catherine Babington

Uma Loja Feminina existiu brevemente em Boston em 1790. Sua Venerável Mestre, Hannah Mather Crocker (1763-1829) escreveu uma série de cartas sobre a Maçonaria, que foram publicados em Boston em 1815. Ela alegava que teve conhecimento do ofício, pois "...parte da vida, foi investigar

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alguns dos princípios da Maçonaria para aplacar os temores de suas amigas cujos maridos eram Maçons. E ela continua: "Eu tive a honra, alguns anos atrás, de presidir uma instituição semelhante, constituida apenas de mulheres, atuando como uma Loja regular, fundada sobre os princípios originais da Maçonaria". Outro documento menciona o endereço da Loja St-Ann.

Acredita-se que a primeira Loja Norte-Americana de Adoção Feminina foi formada na Filadélfia em 1778 por oficiais franceses. No século 19, Albert Pike, comandante Supremo do Rito Escocês, criou um rito de Adoção baseado no Rito Francês. Uma das primeiras mulheres a ser iniciada na Loja de Adoção foi a escultora Vinnie Resma Hoxie, que criou a estátua de Abraham Lincoln exibido no Capitólio.

Vinnie Resma Hoxie

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No entanto a Maçonaria de Adoção, nos Estados Unidos deve mais a Rob Morris de Kentucky.

Em 1850, ele publicou um ritual de Adoção sob o nome de "The Rosary

of the Eastern Star" ou em português "O Rosário da Estrela do Oriente", o que levaria à criação da Order of the Eastern Star ou Ordem da Estrela do Oriente (OES), um corpo Para-Maçônico aberto à Maçons e seus parentes femininos. A Ordem Estrela do Oriente foi baseada, em parte, no Rito Francês de Adoção e parcialmente em diversos outros. Alguns desses grupos iniciais eram denominados de Filhas de Maçom, Esposas de Maçom, Heroínas de Jericó (Heroine of Jericho), Verdadeiras Parentes (True Kindred) e outras.

Order of the Eastern Star ou Ordem da Estrela do Oriente (OES)

Rob Morris primeiro concebeu e organizou os graus da Estrela em 1850,

simplificando o ritual em 1860. De 1865 à 1868, Robert Macoy reformulou o ritual e organizou o sistema de capítulos. O ritual Macoy é o fundamento da OES tal como a conhecemos hoje. O OES possui mais de um milhão de membros em todo o mundo.

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Robert Macoy

A primeira Loja Co-Maçônica foi fundada nos Estados Unidos em 1903. Em 1907, a Federação Americana dos Direitos Humanos (Droit Humain ) foi criada em Washington, DC. Ela tem várias Lojas nos E. U. A. Tambem existem outros corpos Co-Maçônicos, entre eles estão a União George Washington e Grande Loja Simbólica de Memphis-Misraim.

Devemos também mencionar a existência de Lojas Femininas que trabalham exclusivamente em espanhol, francês ou alemão.

Há três Lojas criadas pela Grande Loja Feminina da Bélgica desde 1992,

e espera-se que ocorra a formação da Grande Loja Feminina dos Estados Unidos.

America Latina

A primeira Loja chilena Feminina, Respetable Logia Araucaria Nº1 , foi criada em 1970 para "dar às mulheres chilenas um espaço para o desenvolvimento intelectual e espiritual em um quadro não dogmático livre de preconceitos religiosos". Dela nasce em 1983, a Respetable Logia Acacia Nº2 e se forma no Valle de Rancagua o Triángulo Armonía.

Em 1983 foi criada a Grande Loja Feminina do Chile, que também semeou Lojas na Bolívia e na Argentina, graças a sua Loja itinerante, Cruz del Sur ". Hoje, há Lojas Femininas no Brasil, Argentina, Chile, Bolívia, Venezuela e México.

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CELEBRAÇÕES DO CENTENARIO

A Ordem da Maçonaria Feminina comemorou o seu centenário em junho de 2008. O Encontro foi realizado no Royal Albert Hall em Londres, com a participação de membros da Ordem, amigos e convidados.

O programa incluiu um desfile de todas os estandartes das Lojas da Ordem, introduzido. Abaixo está apenas um grupo - os estandartes das Lojas de Gales do Sul e do Norte, Shropshire, Oxfordshire, Berkshire e Buckinghamshire. Eles estão atrás da Venerável Grã-Mestre (centro), Brenda Fleming-Taylor, e (esquerda para a direita), o Grã-Mestre Adjunta, Margaret Masters e os duas Grã-Mestre Adjunta, Betty Wildman e Zuzanka Penn.

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Os maiores graus eram demonstrados para uma assembléia com representantes de

cada Grau e Ordem, com a vestimenta adequada.

Durante a Cerimônia a Grã-Mestre doou um cheque de

£25.,000 à David Newbigging da Sociedade de Pesquisa contra

Câncer no Reino Unido.

Camilla, Condessa de Halifax, recebendo um cheque similar da

Grã-Mestre para a Sociedade Macmillan de Combate ao Cânce.

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Referencias bibliográficas

History of Women's Freemasonry. http://www.womenfreemasonsusa.com/history.html

The Order of Women Freemasonry. http://www.owf.org.uk/News.htm

The Traditional History of The Order of Women Freemasons. http://freemasonry.bcy.ca/texts/women_order.html

Breve Historia de la Masonería Femenina Chilena.

http://www.geocities.com/glfem/brevehist.html