Estudos Jurídicos 38 Estudos Jurídicos 38(3):38-49 setembro-dezembro 2005 © 2005 by Unisinos Introdução A tese central da obra F aktizität und Geltung: Beiträge zur Diskurstheori e des Rechts und des demokratischen Rechtstaat s 2 (Fac- ticidade e validade: contribuições para uma teoria discursiva do Direito e do Estado Democrático de Direito) 3 pode ser localizada nos Capítulos III e IV da mesma. Consiste na tensão interna entre democracia e direito e que vem sendo, ao longo da história da ciência política e da ciência do Direi- to, posta de lado em favor de uma ou de outra perspectiva unilateral. Redondo (Habermas, 1998, p. 11) salienta que três advertências devem estar subjacentes a qualquer inter- pretação que se tente fazer desses capítulos. A primeira é que Habermas não se refere a um “sistema de direitos” como ele deveria ser, mas ao sistema de direitos que está presente na maioria das Constituições exemplares do mun- do moderno. A segunda é que não se trata de um direito em geral, mas do direito presente na figura histórica dos Estados Democráticos de Direito, um direito que obtém legitimidade por intermédio da própria legalidade. Em terceiro, e por fim, não há que se confundir uma gênese lógica do direito com uma gênese histórica . Uma gênese histórica passaria pela descrição do poder soberano que vem pôr fim às guerras religiosas e que, posteriormente, submete- se aos limites impostos pelo movimento liberal e pelos direitos de propriedade; em seguida, são acrescentados os direitos sociais, como um compromisso entre capitalismo e democracia: o resultado é um sistema jurídico autopoiético que “juridi fica” suas próprias condições de legitimidade. Numa gênese lógica, trata-se da reconstrução conceitual da idealidade que articula a realidade do direito, reduzin- do e descobrindo a unidade das relações conceituais e de princípio presentes nessa complexa estrutura histórica, a Resumo: O presente ensaio aborda a tese central desenvolvida por Jürgen Habermas em sua obra F acticidade e validade , a qual consiste numa abordagem sobre a tensão interna entre demo- cracia e direito e que vem sendo, ao longo da história da ciência política e da ciência do Direito, posta de lado em favor de uma ou de outra perspectiva unilateral. Palavras-chave: Jürgen Habermas, facticidade, validez, democracia, Direito , tensão. Abstract: This article discusses the central thesis developed by Jürgen Habermas in his work, Between Facts and Norms , which approaches the inner tension between democracy and law . This tension has been, throughout the history of political science and the history of law , set aside in favor of some unilateral perspective. Key words: Jürgen Habermas, facts, norms, democr acy, la w , tension. A tese central de Jürgen Habermas em Facticidade e validade Jürgen Habermas’ central thesis in Between Facts and Norms Emílio Peluso Neder Meyer 1 1 Professor de Hermenêutica e Teoria da Argumentação Jurídica da PUCMinas. Mestrando em Direito Constitucional pela Faculdade de Direito da UFMG. 2 Na tradução para o português, Habermas (1997). Utilizar-se-á, ao longo do texto, entretanto, a tradução espanhola (Habermas, 1998). 3 “Habermas has entitled his new book Faktizität und Geltung, but this might also ser ve as an appropriate title for his entire corpus. Throughout his career, Habermas has sought to do justice to the poles of facticity and normative validity and to the tensions that exist between these poles. In his more ‘sociological’ mode, he seeks to provide a comprehensive understanding and analysis of the fac ticity of modern societies i n their full complexity. But he has also consistently argued that an adequate account of the development of modern societies must do justice to the implicit and explicit claims to legitimacy and normative validity. He has argued – a s he does so persuasivel y in his present book – that no normative theory (whether of democracy, law , morality, or ethics) is adequate unless it can be related to, and integrated with, the sheer facticity of everyday social life.” (Bernstein, 1996, p . 1127-1128). Tradução livre: “Habermas intitulou se u novo livro Facticidade e Validade, mas isto pode também servir como um título próprio para toda sua obra. Ao longo de sua carreira, Habermas procurou fazer justiça aos pólos de facticidade e validade normativa e às tensões existentes entre tais pólos. Na sua versão mais ‘sociológica’ , ele procura sustentar uma interpretação compreensiva e uma análise da facticidade das sociedades modernas em toda sua complexidade. Mas ele também tem pleiteado com consistência que uma explicação adequada do desenvolvimento de sociedades modernas deve fazer justiça às reivindicações implícitas e explícitas de legitimidade e validade normativa. Ele tem afirmado – como o faz de forma tã o persuasiva no presente livro – que nenhuma teoria normativa (seja d a democracia, direito, moralidade ou ética) é adequada a menos que possa ser relacionada, e integrada, à facticidade desvi ante da vida social cotidiana” . 06_ART04_Meyer.indd 38 06_ART04_Meyer.indd 38 17/8/2006 17:25:03 17/8/2006 17:25:03
