Diversidad Cultural Del Peru - Monografia

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  • 7/26/2019 Diversidad Cultural Del Peru - Monografia

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    DEDICATORIA:

    Dedicado a nuestros padres por

    el gran sacrifco que hacen por apoyarnos

    en nuestra carrera universitaria y

    a nuestro proesor Claudio

    por las enseanzas brindados a lo largo

    de este ciclo.

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    INTRODUCCION

    El presente trabajo monogrfico buscar aportar en la formacin de los

    docentes, la comprensin de nuestra en sociedad, produciendo cultura y

    transmitindola de generacin en generacin a travs de la educacin.

    Partimos de reconocer que sociedad, cultura y educacin estn ntimamenterelacionadas y son interdependientes: el ombre, en su evolucin umana,

    alcan!a su verdadera umanidad al crear la sociedad y en ella, al organi!arse,

    generar particulares respuestas a sus necesidades, interactuar y pautar las

    relaciones con los dems y con la naturale!a, cre cultura, la misma que

    simboli! y acumul valindose del lenguaje, que i!o posible su transmisin a

    las siguientes generaciones. Es en ese conte"to que surge la educacin, el

    fenmeno social que a eco posible que la cultura se organice, se transmita,se aprenda y se garantice la sociali!acin de los miembros de la sociedad,

    preservndola en el tiempo.

    #in embargo, en cada sociedad no se genera una cultura $nica e indivisible y,

    por tanto, tampoco e"iste un idioma $nico, lo que nos lleva a tener realidades

    bastante complejas, reconocido como un pas multiling%e y pluricultural,marcado por la diversidad ling%stica y la diversidad tnica y cultural.

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    NDICE

    CAPITULO I

    1. DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU

    1.1 Diversidad cultural

    1.2 Diversidad cultural en el Per y su iportancia

    1.! Caracter"sticas de la Diversidad cultural

    1.# $aniestaciones de la diversidad cultural

    1.% &enta'as de la diversidad cultural en el Per

    1.( )rigen diversidad cultural

    1.* Diversidad cultural en susica

    1.2 EL MUNTILINGUSIMO

    1.2.1 Defnici+n

    1.2.2 Caracter"sticas

    1.2.! ,ipos de ultiling-iso

    1.2.# l ultiling-iso en el Per

    CAPITULO II

    4.- DIVERSIDAD DE LA COSTA

    2.1 /tensi+n

    2.2 ,radici+n y costubres de la costa peruana

    2.! 0aciiento y e/pansi+n del castellano

    2.# erga

    2.#.1 ,ipos de 'erga

    2.% ltiplano

    2.%.1Concepto

    2.%.2 ,ipos

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    CAPITULO III

    3.- DIVERSIDAD ANDINA DEL PERU

    !.1 Concepto

    !.2 /tensi+n

    !.! Costubres

    !.# aniales

    !.# 3enguas andinas del Per

    CAPITULO IV

    4.- DIVERSIDAD EN LA AMAZONIA PERUANA

    #.1 /tensi+n

    #.2 Costubres

    #.! tnias y lenguas de la aazonia peruana

    #.# 4astrono"a de la selva

    % .C)0C3567)06

    (. 8783)49:7

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    CAPITULO I

    DIVERSIDAD CULTURAL YMULTILINGUISMO EN EL PERU

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    DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PER

    &a principal rique!a cultural del Per$ radica en su diversidad. El 'auantinsuyo

    o (mperio de los (ncas era un estado multitnico, que aglutinaba un conjunto

    muy amplio de curaca!gos con lenguas, artes, costumbres, tecnologas, formas

    de organi!acin y vestimentas muy variadas. Eran todos, sin embargo, parte de

    lo que oy se denomina mundo andino. )ablar de un mundo andino implica

    una amplia diversidad interna, dentro de la cual la istoria y la cultura

    encuentran una cierta unidad

    &os europeos rotularon a todos los abitantes del mundo andino como *indios+,

    subsumiendo bajo ese trmino tambin, un error geogrfico la enormediversidad social y cultural que encontraron. &a administracin del virreinato

    sancion esa voluntad omogenei!adora al agrupar a los s$bditos del virreinato

    en una rep$blica de espa-oles y otra rep$blica de indios, y al instituir una

    lengua com$n de evangeli!acin: el quecua, y una lengua com$n de

    civili!acin, el castellano ya cristali!ndose en el idioma espa-ol com$n

    a todos.

    (/E0#(1 23&'301&: da cuenta de la convivencia e interaccin que e"iste

    efectiva y satisfactoriamente entre distintas culturas. &a e"istencia de diferentes

    culturas est considerada como un patrimonio importantsimo de la umanidad,

    ya que tal cuestin, sin dudas, contribuye a fomentar y e"pandir el

    conocimiento y tambin valores como el respeto y la tolerancia, porque el

    eco de respetar y tolerar al otro que vive al lado nuestro aunque no

    manifieste las mismas creencias y bagaje cultural, resultar siempre un paso

    adelante en cuanto personas.

    LA DIVERSIDAD CULTURAL

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    iversidad es un trmino que permite referir la diferencia, la variedad, la

    desemejan!a y la abundancia de cosas distintas. 2ultural es un trmino que

    nos permite referir a todo aquello que es propio o relativo a la cultura.

    &a diversidad cultural es el rasgo caracterstico en la cual nos sentimos parte

    del grupo como es la familia, la escuela, el barrio, la sociedad, etc. 4a que nos

    proporciona seguridad, el sentimiento de formar parte de algo importante en

    nuestras vidas. &os grupos ms importantes en la diversidad cultural son la

    familia y la escuela que nos permite apreciar, aceptar, compartir rasgos

    culturales, vivencias y estilos de vida.

    &a diversidad cultural se e"presa en un compromiso, en un sentirse parte de

    algo que permite participar activamente en el logro del bien com$n. 1 la

    diversidad cultural debe considerarse como parte de la biodiversidad, ya que

    forma parte de nuestro bitat social.

    #omos un pas diverso y nos cuesta reconocerlo. #omos uno de los pases

    ms grandes del mundo.

    5cupamos el 67 lugar en e"tensin entre el conjunto de casi 899 pases. #i

    preguntamos a jvenes estudiantes por el lugar que ocupa el Per$ por el

    tama-o de su territorio, pocos aciertan, no slo por ignorancia sino por baja

    autoestima, pocos creeran que estamos entre los 89 pases ms grandes del

    mundo.

    entro de ese inmenso territorio, poseemos una enorme diversidad geogrfica,

    biogentica y tambin cultural. &as dos primeras son ya valoradas

    positivamente, pero nos cuesta acer lo mismo con nuestra variedad de ra!as,

    lenguas, religiones, costumbres, tradiciones.

    DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PER Y SU IMPORTANCIA

    &a diversidad cultural en el Per$ favorece el desarrollo del pas debido a las

    caractersticas que presenta como recursos tnicos, sociales, tradiciones,

    regiones, fauna, flora y paisajsticos. 'odo esto ace que el Per$ este en los

    ojos del mundo y atraiga la atencin de mucos turistas, empresarios

    importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una gran posibilidad

    de comerciali!acin y convenios.

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    Es importante porque muestra la rique!a cultural de las sociedades,

    fomentando la conservacin y engrandecimiento de esta rique!a 2ultural.

    &a diversidad cultural en el Per$ es importante para que todos los peruanos

    poco a poco podamos construir una sociedad democrtica, ms equitativa,

    inclusiva y justa.

    Esto nos da tambin una oportunidad para acer cumplir en nuestro pas los

    derecos umanos, la inclusin social, la justicia, etc.

    ebemos entender que esta diversidad no es ;problema; para

    el ;desarrollo; del pas, el problema no es la diversidad cultural el verdadero

    problema son las personas que no aceptan la diversidad cultural.

    CARACTERISTICAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL

    &a diversidad cultural es un componente indispensable para reducir la

    pobre!a y alcan!ar la meta del desarrollo. &a principal rique!a cultural del Per$ radica en su diversidad #ignifica aprender a convivir de una mejor manera promoviendo la

    sensibili!acin sobre la relacin fundamental entre la cultura y el

    desarrollo y las formas de comunicacin en esta relacin.

    MANIFESTACIONES CULTURALES

    6.< 3na de las manifestaciones de la diversidad cultural es la lengua. El Per$ es

    el pas con mayor diversidad de etnias, lenguas y familias ling%sticas de

    1mrica.

    8.< an!as, la diversidad de dan!as e"istentes en el Per$ proviene

    principalmente de la fusin de las culturas preispnicas, la espa-ola y la

    africana, adems de las manifestaciones que son producto del proceso de

    globali!acin.

    =.< >iestas religiosas, son e"presiones de la diversidad cultural en el Per$.

    2ada pueblo celebra sus fiestas religiosas con sus ritos, su m$sica y sus

    colores. la fiesta para el pueblo creyente es una manera de vivir se fe as como

    una fuente de consuelo y soporte para afrontar los problemas cotidianos.

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    ?.< @astronoma, se relaciona con las identidades colectivas de las regiones del

    Per$ y con la diversidad de recursos naturales que a lo largo de la istoria se

    an ido consumiendo adems del aporte recibido de otros pueblos. Por su

    variedad a alcan!ado un desarrollo notable, por lo que es reconocido en el

    mundo entero.

    A.< B$sica, los espacios regionales producidos por los andes centrales an

    delimitado diferentes e"presiones musicales en costa, sierra y selva. esde el

    siglo C/( se incorpor el legado espa-ol, y en los periodos posteriores se

    fusionaron otras manifestaciones musicales. &a m$sica de la costa tiene una

    erencia fundamentalmente espa-ola, la regin andina conserva el legado

    preispnico y la ama!onia mantiene una personalidad peculiar.

    D.< 1rtesana, se refiere a la elaboracin manual de objetos de uso cotidianos o

    decorativos. #u produccin es rica y diversa en todo el territorio nacional, ya

    que recoge la istoria y los recursos de las localidades y regiones.

    .< vestimenta, vara de acuerdo con la cultura los recursos la regin y el clima.

    VENTAJAS DE LA GRAN DIVERSIDAD CULTURAL

    Fue nuestra diversidad al ser una de las ms variadas en todo el planeta ace

    que seamos reconocidos intencionalmente por mgicas dan!as con coloridos

    vestuarios, m$sica y ritmos milenarios, peregrinaciones llenas de fe, simblicas

    ofrendas, etc. Esto genera la gran presencia de turismo en el Per$ y as nos

    genera economa.

    ORIGEN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PER

    El origen de la rica diversidad cultural del Per$ es la mescla y combinacin a lo

    largos de los a-os entre peruanos y ra!as e"tranjeras, estamos ablando de

    cruces de genes entre: peruano

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    PERUANOS CONOCEN Y VALORAN LA DIVERSIDAD DE SU PAS

    El Per$ como ya es de saber tiene una gran cantidad de ra!as costumbres y

    tradiciones pero el peruano no se siente identificado con este pases mas se

    siente avergon!ado de sus antepasados o ra!a. , yo dira que si conoce y se da

    cuenta de lo que tenemos solo que solo se quiere identificar con una mitad la

    ra!a de color blanco la ra!a fina y la ra!a andina la deja a un lado la discrimina

    y la asla de la comunidad.

    QU NOS PIDE LA DIVERSIDAD CULTURAL?

    &1(/E0#(1 23&'301& nos pide un compromiso a todos losseres

    umanos de lograr entendernos como un todo sindiferencias de ning$n tipo, a

    querer y amar a nuestra naturale!acomo creacin divina y preservar toda obra

    umana.

    LA DIVERSIDAD CULTURAL DEL PER EN SU MSICA

    &as tradiciones musicales ms antiguas del Per$ tienen profundas races

    andinas. &a m$sica peruana se conoce en el e"terior a travs de los grupos

    musicales folclricos que usan poncos y quenas, y que tocan en los espacios

    urbanos ms diversos de las grandes urbes. #in embargo, ay una gran

    variedad de ritmos distintos y m$sica popular que merece un mayor

    reconocimiento, incluyendo al uayno y la cica, relativamente poco

    conocidos en el e"terior, al igual que la m$sica afro

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    y afinar sus instrumentos, as como para componer sus propias tonadas, de la

    misma manera que sus te"tiles tienen diferentes dise-os, o un modo singular

    para vestirse o usar los sombreros. &a cultura musical 2riolla y 1fro peruana se

    inicia con la llegada de los espa-oles y los esclavos africanos que fueron

    trados por ellos. &a cultura musical criolla en &ima construye de manera

    constante una identidad propia, transformando los gneros musicales y

    patrones estticos importados.

    EL MUTILINGUISMO EN EL PERU

    #e entiende por multiling%ismo a la situacin de coe"istencia de varias

    lenguas en un mismo mbito y al mismo nivel, es decir, est referido a un

    eco social diferente del poliglotismo o pluriling%ismo que se refiere a la

    capacidad de un individuo de conocer y usar ms de un cdigo de

    comunicacin. E"isten mucos pases que por su naturale!a por su

    diversidad cultural< se definen como multiling%es, como #ui!a, Ilgica,

    &u"emburgo, B"ico entre otros

    En este sentido, se puede decir que el multiling%ismo, como un eco

    social, es un dereco )umano ling%stico, que tienen todos &as personas

    para e"presarse mediante sus idiomas y cdigos de comunicacin.

    &a palabra multiling%ismo describe el eco que una persona o una comunidadseamultiling%e, es decir, sea capa! de e"presarse en varias lenguas.

    #e designa con el trmino de multiling%ismo a aquel fenmeno suscitado a ra!

    deluso de varios idiomas en un conte"to determinado, es decir, varias lenguas

    coe"istenen un mismo mbito y a un mismo nivel

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    Por lo anterior, la mayora de las naciones se an pronunciado por la

    regulacin de este dereco. 1 esta situacin de reconocer la composicin

    multicultural y multiling%e, se an sumado las lucas de carcter social,

    polticas, econmicas y culturales, as como las demandas de la

    poblacin migrante a nivel nacional e internacional.

    En las escuelas de Europa y 1mrica &atina, se a logrado implementar

    modelos de educacin intercultural en donde se ejerce el multiling%ismo.

    e esta manera, interculturalidad y multiling%ismo se vuelven un

    paradigma del siglo CC( que abre caminos acia la libertad de los seres

    umanos a e"presarse en el idioma que sus padres les ense-aron, en las

    lenguas indgenas nacionales.

    CARACTERSTICAS:

    El fenmeno del multiling%ismo a conducido a poner de relieve algunas

    caractersticasfundamentales de las personas que manejan ms de una lengua

    en su actividad social:

    El multiling%ismo se produce y mantiene a travs del uso que acemos de las

    lenguasstas a su ve! son particulares y estn en funcin de nuestras

    necesidadescomunicativas.

    El multiling%ismo es producto de la diversidad cultural de una determinada

    !onageogrfica.

    6.< E"istencia de una evidente barrera idiomtica, que imposibilita lacomunicacin entre los pobladores porque el sector mayoritario abla el

    castellano otro solo la lengua nativa y un tercero, con diferente grado de

    dominio de la segunda, ambas lenguas Jpor ejemplo los pobladores de Puno y

    !onas de la regin andina que ablan aymara o quecua< que emigran, por

    ra!ones de trabajo a la capital o a ciudades de la costaK.

    8.< Profunda y acusada pluralidad cultural, porque el Per$ no solo es un pasdonde se ablan mucas lenguas, sino que est poblada por diversas culturas

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    y comunidades cuyas creaciones y reali!aciones difieren sustancialmente unas

    de otras, carcter que profundi!a por el sentimiento geogrfico regional, tnico

    o racial, por la oposicin entre coste-os y serranos, ciudad y campo norte,

    centro y sur, blancos o indios, indiferencia o ignorancia de la presencia de la

    selva, etc.

    =.< Lerarqui!acin y diferencia valorativa de las lenguas. El multiling%ismo en el

    pas no solo se caracteri!a por el eco de que las lenguas son diferentes

    entre s lo cual es obvio< , sino porque las mismas estn dotadas de

    diferentes grados de prestigio derivado de su amplitud comunicativa y de las

    funciones que se les reconoce. J2fr. &o!ano 1lvarado, &os senderos del

    lenguaje, 677? p.699K

    2errn Palomino e"plica el por qu de esa caracterstica: *#i se toma en cuenta

    la distincin tradicional del territorio peruano en costa, sierra y selva, la

    distribucin geogrfica de tal conglomerado ling%stico es desigual, pues la

    gran mayora de los grupos idiomticos se locali!a en la 1ma!ona. En efecto,

    once de ellos son e"clusivamente selvticos y los dos restantes, el quecua y

    el aru, son eminentemente serranos, si bien el primero a logrado e"pandirse

    tambin a la selva+.

    TIPOS DE MULTILINGISMO:

    B3&'(&(M@N(#B5 (M(/(31&:

    Persona cuya abilidad ling%stica en dos o ms lenguases similar a la de un

    ablante nativo.

    'ipos:

    aK Equiling%e:

    &a abilidad en las dos lenguas es prcticamente igual.

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    Iiling%e durmiente:Persona que no a usado su lengua maternadurante un

    perodo de tiempo.

    bK #eg$n la adquisicin del lenguaje:

    < Iiling%e natural o primario: Persona cuya abilidad en dos lenguas es

    elresultado de un proceso natural de adquisicin y no a aprendidoninguna

    lengua como lengua e"tranjera.< Iiling%e secundario: Persona que a

    aprendido una de las lenguas comouna lengua e"tranjera.

    B3&'(&(M@N(#B5 #52(1&:

    3na sociedad en la que dos o ms lenguas son usadas porgrandes grupos de

    poblacin, no necesariamente los miembros de cada grupo deben ser

    biling%es.

    aK Bultiling%ismo oficial:

    os o ms lenguas declaradas oficiales en un pas.Ej.: #ui!a, 2anad,

    Per$< Iasada en el principio de territorialidad: se basa en la yu"taposicin

    deterritorios monoling%es.< Iasada en el principio de personalidad: se

    ofrece la libre eleccin de lalengua independientemente de la !ona en la

    que se viva.

    bK Bultiling%ismo de facto:

    2anad es un pas oficialmente biling%e Jfrancse inglsK pero de eco esmultiling%e, se ablan ms de dos lenguas.

    < Iiling%ismo ori!ontal: cuando dos lenguas que se usan tienen el

    mismoestatus social, familiar y cultural.: Tsta definicin es a$n ms e"trema, la eco

    regin rida se denomina esierto de #ecura

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    con la eco regin de puna, por lo que se le considera asta una altura de unos

    ?,999 msnm.

    TRADICIONES Y COSTUM-RES DE LA COSTA PERUANA

    &a )#*a p$.!a(aes la regin ms poblada del pas. 1barca desde 'umbes

    asta 'acna y est formada por peque-os valles y e"tensos desiertos que son

    ba-ados por las aguas del 5cano Pacfico. 1 lo largo de la larga franja

    coste-a, e"isten mucas ciudades y pueblos que conservan vivaslas .a/&)($* 0 )#*!12.$*propias de la regin.

    Por ejemplo, una de las 3&$*a* 14* &1p#.a($* /$ "a )#*a p$.!a(ase

    reali!a en el departamento de (ca, $" Festival Internacional de la Vendimia.

    Esta festividad celebra la abundancia de la uva y el vino de la regin donde las

    vides convirtieron el desierto en grandes e"tensiones verdes. 2elebrado todos

    los a-os durante los primeros das de mar!o, la /endimia consiste en despojar

    a las parras de sus frutos para elaborar los famosos vinos y piscos,

    representativos de la regin.

    En la )#*a (#.$ /$" Per$, en 'rujillo, se pueden encontrar caballos $nicos en

    el mundo, los )a2a""#* /$ pa*#+ una ra!a descendiente de los caballos

    introducidos en la conquista espa-ola, pero oriunda del Per$. El andar lateral o*llano de paso+ acen muy particular a esta ra!a. Por lo general, estos caballos

    de paso son montados por los chalanes, elegantes se-ores vestidos con

    ponco de lino y grandes sombreros de paja.

    En &ima, la capital peruana, se vive todos los meses de octubre una de las

    .a/&)($* 14* &1p#.a($* /$" P$.5+El Seor de los Milagros62onsiderada como la 1a(&3$*a)&'( .$"&%*a )a'"&)ams numerosa del

    http://www.blogitravel.com/2011/05/tradiciones-y-costumbres-de-la-costa-peruana/http://www.blogitravel.com/2009/10/costa-del-peru-recorrido-por-el-litoral/http://www.blogitravel.com/2010/12/ica-oasis-en-el-desierto-de-la-costa-peruana/http://www.blogitravel.com/tag/peru/http://www.blogitravel.com/2009/06/trujillo-gastronomia-y-folklore/http://www.blogitravel.com/category/peru/lima/http://www.blogitravel.com/2009/10/costa-del-peru-recorrido-por-el-litoral/http://www.blogitravel.com/2010/12/ica-oasis-en-el-desierto-de-la-costa-peruana/http://www.blogitravel.com/tag/peru/http://www.blogitravel.com/2009/06/trujillo-gastronomia-y-folklore/http://www.blogitravel.com/category/peru/lima/http://www.blogitravel.com/2011/05/tradiciones-y-costumbres-de-la-costa-peruana/
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    mundo, las procesiones del *2risto Boreno+ son multitudinarias, con cientos de

    personas que acompa-an el recorrido de las andas por las calles de la capital.

    Por tradicin tambin durante el mes de octubre se incrementa el consumo del

    *Turrn de doa Pepa+, un postre que seg$n cuenta la istoria fue creada por

    una fiel devota.

    Por $ltimo, una costumbre muy difundida a lo largo de la )#*a p$.!a(aes

    "a1a.&($.a, un baile de pareja que derroca gracia, picarda y destre!a.

    E"isten variantes de la marinera, como la marinera lime-a, la marinera norte-a

    y la marinera con caballo de paso. En general, este baile representa el cortejo

    del varn aciendo uso de la galantera y elegancia. &as vestimentas varan de

    acuerdo a la !ona, pero las prendas en com$n son los sombreros de losvarones, las faldas largas para las mujeres y los pa-uelos que usan ambos

    dan!antes.

    NACIMIENTO Y E7PANSI8N DEL CASTELLANO

    En el norte de Espa-a, los cristianos acen frente a los rabes en peque-osgrupos. #u lengua va evolucionando con el paso de los siglos para dejar de ser

    el latn y formar una lengua nueva: $" )a*$""a(#.

    urante la 0econquista, los cristianos van ganando terreno a los rabes, y con

    ellos la lengua castellana se va e"tendiendo acia el sur de la Pennsula. 1l

    finali!ar el siglo C(/, el castellano es la lengua ms usada en Espa-a.

    #eg$n parece, el castellano naci en la parte norte de 2astilla, en una !onacomprendida entre 2antabria y Iurgos.

    1 la ve! que el castellano y debido a diferentes evoluciones del latn, se

    desarrollaron otras lenguas que se e"tienden frente a la dominacin rabe.

    El vasco, en cambio, permaneci aislado y sin alteraciones con el paso de los

    siglos gracias a su situacin geogrfica. e esta manera se va formando el

    actual mapa ling%stico de la Pennsula ibrica, formado por cuatro lenguas

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    romnicas: castellano, cataln, gallego y portugus adems de una lengua no

    romnica: el vascuence.

    &atn 2astellano 2ataln @allego

    populu pueblo poble pobo

    JERGA

    2oncepto

    es el nombre que recibe una variedad del abladiferenciada de la lengua

    estndare incluso a veces incomprensible para los ablantes de sta, usada

    con frecuencia por distintos grupossocialescon intenciones de ocultar el

    verdadero significadode sus palabras, a su conveniencia y necesidad .

    Mormalmente, los trminos usados en la jerga de grupos especficos

    son temporalesJe"cepto las jergas profesionalesK, perdindose el uso poco

    tiempo despus de ser adoptados.

    TIPOS DE JERGA

    2onstituyen jergas particulares las de ciertos grupos por distintos motivos:

    P.#3$*(a"$*:Mecesitan de cierto vocabulario que no es com$n al resto del

    idioma para ciertos procesos, instrumentos, etc. Jcita requeridaUK Por ejemplo,

    una persona ajena al mbito docente dira: ;Be gusta la forma de ense-ar del

    profesor;, mientras que otro docente dira: ;Be gusta la didctica del profesor;.

    E"isten diccionarios oficiales para este tipo de jergas.

    S#)&a"$*: istintas formas de comunicarse con el propsito de no ser

    entendido por los dems Jpor ejemplo en la crcelK o con intencin

    diferenciadora Jde algunos barrios y de adolescentesK. En general no ay

    ning$n diccionario que contenga esta jerga debido a la poca perdurabilidad que

    tiene.

    J$.%a+ A.%# 0 D&a"$)#: El concepto de jerga incluye al de argot, aunque este

    $ltimo $nicamente contiene a la jerga de tipo social. En el uso de la palabra, ladiferencia entre argot y jerga no est claramente demarcada y a menudo son

    http://es.wikipedia.org/wiki/Hablahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hablahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_est%C3%A1ndarhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_est%C3%A1ndarhttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Encriptadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Encriptadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Encriptadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Temporalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Temporalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Hablahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_est%C3%A1ndarhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_est%C3%A1ndarhttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Encriptadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Encriptadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Temporal
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    trminos confundidos. En general se utili!a el trmino jerga para referirse al

    lenguaje tcnico entre grupos sociales o profesionales y el argot para todo tipo

    de palabras y frases entre personas de una misma posicin, rango o alcurnia.

    'ipos de argot

    E" a.%# 9!$(&": los jvenes, con su propio argot pretenden

    diferenciarse del resto. En ocasiones crean nuevos neologismos Jpiltra,

    pinrel...K, otras veces cambian el significado de las palabras Jloro, carro!a...K

    y mucas veces utili!an e"tranjerismos como la palabra *o.H+ o *body+.

    E" a.%# /$ "#* /$"&()!$($*:este tipo de argot tambin se

    denomina germana, un argot de grupos que no estn socialmenteintegrados. Mormalmente limita su uso a palabras nuevas o con un sentido

    diferente al abitual: talego, rata, caballo,...

    E" a.%# p.#3$*(a": este argot est estrecamente unido a

    los tecnicismos, ya que se trata de un tipo de lenguaje especfico de una

    determinada actividad o profesin.

    En los $ltimos tiempos tambin a aparecido la 9$.%a /$" 1'&": &os

    mensajes del mvil an provocado un nuevo lenguaje jergal escrito, con un

    cdigo propio diferente a los anteriores, que afecta, no slo al l"ico, sino a

    la lengua general y adems incorpora elementos icnicos. 3na variante de

    este argot es el lenguaje del cat.

    E9$1p"#*

    RGOT JUVENIL

    ARGOT SIGNIFICADO

    Bontarse una pelcula >antasear

    >lipar 1lucinar

    'irar los tejos (ntentar ligarse a alguien

    2oger un pedo Emborracarse

    http://es.wikipedia.org/wiki/German%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Tecnicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/German%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Tecnicismo
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    GERMANAS

    ARGOT SIGNIFICADO

    Iirlar 0obar

    1minalarse 1cobardarse

    1piolar Batar

    Bacarra 0ufin

    Iajo Bala suerte

    !" ARGOT #E LOS SMS

    ARGOT;EMOTICONO SIGNIFICADO

    :eli!GsonrienteGumor, es broma

    : 5tro rostro feli!

    :

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    el Per$, principalmente en la ciudad de &ima. #u vocabulario consiste en

    palabras recogidas de la replana, el ingls, el quecuay, por influencia de los

    medios, de las ablas afines de los pases vecinos, especialmente la argentina

    JlunfardoK y me"icana.

    3na de sus caractersticas principales consiste en utili!ar palabras con un

    parecido fontico o que inicia con la misma slaba, que aquella que se quiera

    reempla!ar. 1s tenemos,

    Por ejemplo:

    VLonnyW o V4olandaW rempla!an el pronombre VyoW.

    V'umbesW rempla!a el pronombret$.

    V2icatri!W, VcincuentaW, VcinturaW por s.

    1 veces esta caracterstica se manifiesta a travs de deformaciones al interior

    de la misma jeringa. Por ejemplo, ;estar embara!ada;, se dice popularmente

    Vestar en bolaW, de lo que se deriva Vestar en boleroW y Vestar en IoliviaW que

    significan lo mismo pero que no tienen ninguna alusin ni al ritmo musicalni

    al pas sudamericano. 5tro ejemplo de esta curiosa caracterstica es Vestar en

    algoW, que se dice de la mujer atractiva Jpor ejemplo, ;Bara est en algo;K de

    lo que se deriva Vestar en algodnW. 4 as estos modos e"presivos estn en

    constante evolucin.

    1s tambin, algunas palabras tienen un significado diferente al usualmente

    utili!ado, como por ejemplo:

    PataW, VprimoW, VbarrioW, VbroderW Jde la palabra en ingls, brotherK,

    VcausaW o coceW rempla!an indistintamente la palabra amigo.

    XBanyasYW rempla!a a la pregunta XentiendesY 4, en algunos casos,

    VmanyarW reempla!a al verbo ;conocer;.

    LA REPLANA

    http://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Limahttp://es.wikipedia.org/wiki/Limahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Replana&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/wiki/Quechuahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lunfardohttp://es.wikipedia.org/wiki/Yohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tumbeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Pronombrehttp://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cicatrizhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cincuentahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cinturahttp://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bolerohttp://es.wikipedia.org/wiki/Boliviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Algod%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Primo_carnalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Barriohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Limahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Replana&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/wiki/Quechuahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lunfardohttp://es.wikipedia.org/wiki/Yohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tumbeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Pronombrehttp://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cicatrizhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cincuentahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cinturahttp://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bolerohttp://es.wikipedia.org/wiki/Boliviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Algod%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Primo_carnalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Barriohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9s
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    C#()$p#

    Es considerado como un sub idioma y que es utili!ado generalmente por

    grupos particulares de personas que generalmente estn fuera del medio

    cotidiano, es denominado por algunos ling%istas como Lerigon!a.

    &lama poderosamente la atencin de que una serie de palabras que jams

    podran tener una aceptacin conocida para el uso que se les da en forma

    singular, o jams podran ser asimiladas en alg$n diccionario, ni tampoco

    consentidas en la jerga vulgar o replana, ayan sido incorporadas en el

    lenguaje mdico e inclusive algunas son ms utili!adas en unas clnicas y

    ospitales que en otros.

    [email protected]&(#* D&3$.$($*

    J$.%a /$"&()!$()&a"

    &lamamos replana al lenguaje especial del ampa criolla, caracteri!ado por los

    recursos metafricos que emplea y la constante dinami!acin de los vocablos.

    #u esoterismo va perdiendo fisonoma subgneros desde que mucas voces y

    locuciones ampescas circulan ya en el argot com$n.

    1 medida que transcurre el tiempo, la replana se va me!clando con el lenguaje

    popular de todos los das, invadiendo su vocabulario, donde encuentra efica!

    punto de apoyo para futuras recreaciones e inevitables transgresiones:

    1lgunas de las voces Jladrones, tauresK an alcan!ado cierta e"tensin en el

    uso popular, perdiendo al mismo tiempo su aderencia al mundo delincuente

    donde nacieron. 5tras, aparecen alternativamente usadas por delincuentes y

    por onrados ombres de pueblo. 5tras, por $ltimo, figuran en boca de sus

    legtimos usuarios, funcionando precisamente como marcas caracteri!adoras

    de los mismos. El argot criminal tuvo en su comien!o un carcter esotrico

    JsecretoK porque las actividades no estn actas del grupo e"igan un silencio

    absoluto entre los miembros del oficio. &a jerga de los malecores, la

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    @ermania, no ace ms aumentar la ocultacin asta la lengua secreta normal,

    siendo, por otra parte, la ndole del encubrimiento enteramente igual que ente

    los soldados.

    E9$1p"#*

    Estar VuevoW o VpapayaW significa que algo est fcil.

    Estar VyucaW o VtrancaW significa que algo est difcil

    V1 la firmeW y sus derivados: Va la merfiW y Vla firme!aW se dice cuando algo es

    cierto o ;en serio;. Ejemplo: ;1 la firme pe causa;. 3sase tambin al referirse a

    la esposa J;la firme;K en contraposicin con la amante o querida J;la trampa;K.

    Bentir es VpalearW mentiroso, VpaleroW.

    Estafar es VenyucarW Jtambin tiene una connotacin se"ualK.

    1lguien ipcrita o arribista es un Vpu-aleroW o VserrucoW.

    R$p"a(a+ J$.%a+ J$.&(%#a+ A.%#

    0eplana, jerga, tambin se le dice Leringo!a. Esas maneras de nombrar a

    abla popular, tiene, en otro pases, nombres especficos: @ermania Jen

    Espa-aK, cal Jespecficamente en 1ndaluca al referirse al abla de los

    gitanosK, argot Jen >ranciaK, lunfardo Jen 1rgentinaK, pacuco Jen B"icoK, etc.

    &o cierto es que, a nuestro parecer, algunas de estas palabras, que son

    esencialmente sinonimias, las asiste una carga significativa que es necesario

    mencionar para un mejor esclarecimiento y debate. 2reemos, pues, que jerga

    es nombre con el que bsica e inicialmente se llamn y llama, a esta secreta

    forma de comunicacin en los grupos desde donde se genera o crea, este

    universo de vocabulario y frases este mundo ermtico que sale de los bajos

    fondos, de los grupos marginales y de la delincuencia, en donde el contenido

    del vocablo resulta de conocimiento e"clusivo del grupo o clan. En cambio,

    cuando el contenido de estos vocablos o palabras o frases, se vulgari!a, se

    http://es.wikipedia.org/wiki/Huevo_(alimento)http://es.wikipedia.org/wiki/Papayahttp://es.wikipedia.org/wiki/Yucahttp://es.wikipedia.org/wiki/Huevo_(alimento)http://es.wikipedia.org/wiki/Papayahttp://es.wikipedia.org/wiki/Yuca
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    ace del dominio y conocimiento ms amplios y ms all del grupo o clan, el

    )abla Popular se convierte en replana.

    &a jeringo!a, ms bien nos parece una forma de denominar a la jerga y la

    replana, desde la perspectiva de quienes no tienen posibilidad de usarla, esto

    quiere decir los estratos ms refinados de la sociedad. &a jeringo!a, as,

    comprendera tanto a la jerga como a la replana.

    &a palabra 1rgot seria, para nosotros, el vocabulario especiali!ado que tienen

    los grupos profesionales para comunicarse con precisin, o las personas que

    practican un oficio o estn vinculados a una actividad especfica. 1s se direntonces: argot pico, argot mecnico, argot teatral, argot marinero, argot

    medico, etc.;

    E9$1p"#

    0eplana Bdica:

    6.< E"pectorar: como eliminar, sacar, botar Ja determinada persona sea mdico,

    enfermera, tcnico, administrativo o cualquier e"tra-oK. Ejemplo: )ay que

    e"pectorarlo del servicio a C persona .Por ay que sacarlo del servicio.

    'opiquear: significa que va a trabajar en el tpico de emergencia. 'ebeciano: tuberculoso, desnutrido, #idoso: sujeto con #(1. >locular: fallecer. )ueso: paciente sin recursos econmicos, que no puede pagar.

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    Cap!"# III

    DIVERSIDAD CULTURAL DE LA

    REGION ANDINA

    La 2/&$.*&/a/ a(/&(a

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    Es reconocido que una de las formas de conseguir una agricultura sostenible

    es mantener la diversidad gentica, y con ello lograr una mejor relacin

    ecolgica. 2ausa admiracin el eco de que las culturas preispnicas que

    abarcaron las tierras altas de los 1ndes ubiesen domesticado un elevado

    n$mero de especies. El botnico 5.>. 2ooH, integrante de la e"pedicin

    cientfica que descubri las ruinas de Bacu Piccu, menciona que en el siglo

    "vi e"istan ms especies domesticadas en los 1ndes que en 1sia o 1frica.

    esde la formacin de los imperios panandinos de 'iauanaco y 2avn, y

    luego entre las culturas Zar, mocica, cim$ y na!ca e"isti un especial

    inters en la domesticacin de especies. Esto se refleja en su representacin

    mediante pie!as de cermica desde ace por lo menos = 999 a-os. &a reginde los 1ndes constitua, desde inicios del siglo "v el 'auantinsuyo JEstado

    (ncaK, generali!ndose un activo intercambio de semillas y material gentico.

    &os campesinos andinos siguen manteniendo dica variabilidad biolgica a

    travs de sus tcnicas de cultivo, como estrategia para enfrentar los riesgos

    climticos que afectan la produccin y que son frecuentes en toda agricultura

    de monta-a.

    .

    La S&$..a # R$%&'( A(/&(a

    &a regin andina es llamada #ierra en el Per$, en esta regin los ros perfilan

    los valles interandinos. /alle sagrado de los (ncasen 2usco.

    #ierra. >ue llamada as por los espa-oles, quienes al observar las formas de

    sus monta-as Jcolinas, quebradas, cordilleras, sierrasK las compararon con la

    sierrade 'oledoen Espa-a.

    E,$(*&'( %$#%.43&)a /$ "a .$%&'( a(/&(a

    5cupa una vasta regin central dentro del territorio peruano, en la cual se

    e"tienden los andes. 2ubre una superficie estimada de ?9O,897.AA Hm8. que

    representa el =6.OR del territorio nacional.. En esta regin se e"tienden, entre

    picos, nevados, y abruptas cimas, una gran variedad de valles, lagos y

    http://es.wikipedia.org/wiki/Valle_Sagrado_de_los_Incashttp://es.wikipedia.org/wiki/Monta%C3%B1ashttp://es.wikipedia.org/wiki/Monta%C3%B1ashttp://es.wikipedia.org/wiki/Serran%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Toledohttp://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Valleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Lagoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Valle_Sagrado_de_los_Incashttp://es.wikipedia.org/wiki/Monta%C3%B1ashttp://es.wikipedia.org/wiki/Serran%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Toledohttp://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Valleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Lagos
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    pampas,lo cual describe lo accidentado de su relieve. &a variedad de su climay

    lo accidentado de su superficiemarcan los principales rasgos de su geografa,

    #e le considera conformado por tres cadenas monta-osas denominadas

    cordilleras: occidental, central y oriental.

    &a regin conocida como #ierra abarca la porcin ms alta de la 2ordillera de

    los 1ndes, sobre los 8.999 msnm, lo que la caracteri!a como una regin

    escarpada con climas entre templado, fro y glido, de semirido a subiesta de la /irgen de la 2andelaria en

    Puno y el 2arnaval de 2ajamarca.

    &a religin siempre ser un tema recurrente dentro de las )#*!12.$*

    a(/&(a*, debido a la llegada de coloni!adores espa-oles el Per$y el resto de

    1mrica &atina es una nacin seguidora de la ideologa cristiana, siendo la

    sierra uno de los puntos en los que se sigue con mayor fervor. #on varios los

    departamentos y ciudades que cuentan con su propio santo protector al cual sele celebra una feca clebre. Por poner un ejemplo al respecto, en )uara! se

    suele conmemorar a santos locales como el Seor de la SoledadJprimero de

    mayoK o la llamada Virgen BelenitaJentre el quince de enero y dos de febreroK.

    5tro punto en el que se fusionan las creencias propias de la regin y las de

    origen espa-ol vienen a ser las )#..&/a* /$ #.#. 2omo bien se sabe estas

    son originarias del pas europeo, siendo actualmente practicadas en peque-os

    coliseos en medio de la las diversas p.#&()&a* /$ "a*&$..a. 1s mismo e"iste

    la costumbre de atar un cndor al lomo de un toro, lo que se busca con ello es

    representar tanto a lo andino Jel cndorK y la influencia de la llegada de los

    espa-oles Jel toroK. Esto es muy com$n en el denominado Yawar Fiestaque se

    lleva a cabo en 1purmac.

    http://www.blogitravel.com/tag/festival/http://www.blogitravel.com/2010/01/principales-religiones-del-mundo-creencias-mas-importantes/http://www.blogitravel.com/2010/03/poblacion-del-peru-tendencias-actuales/http://www.blogitravel.com/2009/09/america-latina-viaje-por-latinoamerica/http://www.blogitravel.com/tag/festival/http://www.blogitravel.com/2010/01/principales-religiones-del-mundo-creencias-mas-importantes/http://www.blogitravel.com/2010/03/poblacion-del-peru-tendencias-actuales/http://www.blogitravel.com/2009/09/america-latina-viaje-por-latinoamerica/
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    Por otro lado, parte importante de las )#*!12.$* /$ "a *&$..ase encuentran

    en lo que concierne a su comida tpica. 2ada departamento tiene sus propios

    platos originales, siendo a todo esto el ms reconocido internacionalmente la

    pacamanca, una preparacin que combina diversas clases de verduras y

    carnes que se deja cocinar bajo tierra durante oras para que tenga una

    coccin especial. 'ambin destacan los panes gigantes denominados como

    SaZa o 'antaZaZa J`'anta_ significa pan y `SaZa_ ni-o en aymaraK, los cuales

    presentan diversas formas que van desde recin nacidos, llamas, mscaras,

    coronas, etc.

    L$(%!a* a!')#(a* /$ "a .$%&'( a(/&(a

    &as $nicas lenguas nativas andinas en actual uso son el quecua, el aymara, el

    jaqaruy el HaZHi. 1ctualmente se a definido ms de 6A familias ling%sticas

    en el territorio peruano y a$n otra quincena o ms de lenguas aisladasy no

    clasificadas.

    Fuecua

    El quecua es la lengua nativa o verncula con mayor n$mero de ablantes y

    est presente en una vasta rea, desde el sur de 2olombia asta el norte de

    1rgentina

    http://www.blogitecno.com/2010/04/mejores-juegos-de-cocina-aprender-a-cocinar/http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_quechuahttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_aymarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_jaqaruhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_kawkihttp://es.wikipedia.org/wiki/Familias_de_lenguashttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_aisladahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_no_clasificadahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_no_clasificadahttp://www.blogitecno.com/2010/04/mejores-juegos-de-cocina-aprender-a-cocinar/http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_quechuahttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_aymarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_jaqaruhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_kawkihttp://es.wikipedia.org/wiki/Familias_de_lenguashttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_aisladahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_no_clasificadahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_no_clasificada
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    Es cierto que el quecua no se abla e"actamente igual en 2usco, 1yacuco,

    )uancavelica, Lunn, )unuco, ncas, &ambayeque, 2ajamarca, #an Bartn y

    &oreto. XPor quY Porque toda lengua ablada en territorio muy e"tenso tiene

    variaciones regionales en la pronunciacin, vocabulario y gramtica. #in

    embargo, ellas generalmente no impiden la comunicacin.

    >ue el idioma de los incas, sin embargo sus orgenes estn identificados en la

    !ona de &ima, unos dos mil a-os antes de la conquista espa-ola. urante el

    imperio de 'auantinsuyo era llamado *runa simi+ es decir, *lengua del ombre+

    El nombre quecua fue dado por los espa-oles, significa *regin+ o *!ona

    templada+, este nombre se le daba a los pueblos ubicados entre los 8.=99 y

    =.A99 m.s.n.m. los conquistadores sin embargo, utili!aron el nombre *quecua+

    al referirse al idioma que ablaban estas poblaciones.

    En la poca colonial el quecua fue de gran utilidad para la cristiani!acin de

    los indgenas. ebido que los doctrineros deban conocer el quecua, se cre

    en 6A una ctedra de Fuecua en la 3niversidad de #an Barcos.

    ARIANTES DEL QUECUA EN EL PER Jseg$n (ns Po!!i

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    )a! por verla, pregunta por ella

    por esos valles.

    M$meros:

    (lla

    6 3c

    8 (sHay

    = imsa

    ? 'aZa

    A Picqa

    D #oqta Fancis

    O Pusaq

    7 (sqon

    69 2unHa

    66 2unHa3cniyoq

    68 2unHa(sHayniyoq

    6= 2unHaimsayoq

    6? 2unHa'aZayoq

    6A 2unHaPicqayoq

    6D 2unHa#oqtayoq

    6 2unHaFancisniyoq

    6O 2unHaPusaqniyoq

    67 2unHa(sqonniyoq

    89 (sHaycunHa

    699 Paca"

    6999 Saranqa

    6999999 )anu

    1imara

    Es el segundo idioma indgena en importancia ablado en el Per$. 'ambin se

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    le llama auHi o Laqaru JProvincia de 4auyosK, aunque estos son en realidad

    variantes regionales del 1imara.

    &os primeros cronistas espa-oles no lo registran. >ue en 6A9 cuando los

    misioneros jesuitas de Luli lo mencionan por primera ve!.

    &a familia ling%stica del aimara se asemeja muco a la familia quecua. Parten

    de un mismo tronco o grupo. #us orgenes estn ubicados en los andes

    centrales Jentre )uarocir, 4auyos, 2a-ete y MascaK y desde all se e"tendi al

    sur desarrollndose en el altiplano.

    Es ablado en la !ona del lago 'iticaca por grupos como los: cancis, canas,

    collas, lupacas, callaguas, ubinas, pacajes, carangas, omasuyos, carcas y

    collauayas.

    &a cultivo escrito del aimara solo fue posible entre los a-os 6O7A

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    En la sierra: #e recomienda llevar protector solar y abundante abrigo. El mal de

    altura suele afectar por encima de los 8.A99 msnm. 'omar precauciones:

    descansar el primer dia, ingerir abundantes lquidos y evitar las comidas

    pesadas.

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    Cap!"# IV

    DIVERSIDAD CULTURAL DE LA

    AMAONIA

    DIVERSIDAD EN LA SELVA PERUANA

    AMAONIA DEL PERU

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    E7TENSION:

    En el Per$, la S$"ay el O.&$($son denominaciones locales de la1ma!onia,

    la gran selva tropical de 1mrica del #ur. &a porcin de territorio que este

    biomaocupa tiene un rea de ms de O8,O mil Hm desde las estribaciones

    orientales de la cordillera de los 1ndesasta los lmites polticos con Ecuador,

    2olombia, Irasily Ioliviaen el llano ama!nico.

    &a mayor parte del territorio del Per$ est cubierto por la densa selva

    ama!nica. #eg$n el (nstituto de (nvestigaciones de la 1ma!ona Peruana

    J((1PK, O8.OO9,AA Hmde territorio peruano son biogeogrficamente 1ma!ona,

    lo cual supone un 6=,9AR del total continental, el segundo territorio nacional

    ama!nico ms grande, despus del Irasil. &a cuenca del 1ma!onas, que

    nace en las cumbres de los 1ndes, ocupa un territorio muco mayor de

    7D.788,? Hm, un 6D,6=R del total de la cuenca.

    E)#..$%($* 0 )"&1a:

    &a 1ma!ona peruana conforma de por s una regin biogeogrfica constituida

    por el bioma de selva lluviosa cuya vegetacin representativa es el bosque

    denso siempreverde de oja anca y su clima es tropical $medo. Iajo la

    divisin tradicional reali!ada por Lavier Pulgar /idal en 67=O, la ama!ona

    peruana esta conformada por dos pisos altitudinales bien diferenciados: &a

    #elva baja y la #elva alta.

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    maceradasK se consumen por montn en medio de la algaraba de los

    selvticos.

    Por $ltimo, al ablar de )#*!12.$* *$"4&)a* no se puede dejar de

    mencionar la singular gastronoma ama!nica. 1dems del juane, e"isten ms

    platos smbolos de la regin, como el tacaco con cecina, un plato preparado a

    base de pltano verde asado y macacado que se sirve acompa-ado de cecina

    de canco aumado. El (ncicapi es un plato preparado a base de man

    licuado acompa-ado de carne de gallina, aunque tambin puede ser carne de

    canco.

    DIVERSIDAD LINGUSTICA EN LA AMAONA PERUANA

    El Per$ es un pas multilingue, se conocen alrededor de DA lenguas.e las

    cuales, solo en la 1ma!ona Peruana se ablan apro"imadamente ?= lenguas,

    las cuales se agrupan en 6 familias lingusticas.

    &as lenguas ms abladas en la #elva son el asninHa y el aguaruna.

    En la ama!ona peruana e"iste una gran diversidad de culturas y lenguas, que

    es necesario rescatar sus conocimientos sobre el uso y conservacin de la

    diversidad biolgica y el uso del territorio, a continuacin se indican las familias

    ling%sticas J6=K y los grupos etnoling%isticos J?8K

    FAMILIAS ETNO

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