El folclor de San Andrés y Providencia · r:n la actualidad ex i s ten en el sector de San Luis y l a Loma tipos de viviendas "Cubistas" y " Bunga low" en el s ector del c~ntro;

Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

') ?') (~ j ,

ComDr e n~e to do s ] 05 elemento s ~ue con s tituyen : Viv i end ~ Arte s a -

n í¿J" , ."Ii.edicina E;mp írica, Cull·n a rl· a., Co s t LlJT1hrc.<- rV¡l' -t O' L ' e s t· COJ, ,!' , .>up r }-

c i one s y A~üero s .

r'n el C::iSO ,-'jf! nu e ::.-; tro tem¡;1 ~ ólo s e consi dere.n lo~ q u e son típic ot"

i s Je ¡i0 :;, tra c1 i 8iona l.és y p o pu l a res, e s deci r, fo lclór i co:...; . Co mo

en e sta s l e cci o n es s ól o t ra tamos de pre s entar una v isi ó n ener~ l

cie la taxo n ofnía o c l asificació n folclór i ca d el Ar'chjpiéla p-o, no

p od e:nos extendernos con amp litud en cada t ema y apenas cre t::mO ~;

conven i. e nte pre n entar los diferente s ren E l ones de cad a rama fol cló-

ri ca y mostrar alpu no G e~ 6mplos ilustrat i v o8 .

TJ<-:. arquitectura ue Sé:.n Andrés y Providenc i a e s un buen ejemplo de

ld c nltnra in ~uLJ.r car i be!l G, producto de colonizació n de gente de


223

há h la ]n, le:sa.v de 8 1 :> e ~c l é.vos a tra v és el e l Oe G. ;~ os (le~ ' drrol )- ro r,

u n moH n d e v i rl~ propio.

l ) n,1 d e '¡':\ s c · .rá c t er{ ~t:i r.<..L f¡ má s s obre sé,l ierl-:: e s d e l a. ",rqu it cturct

v e rná cula is .1 e :la e s l a eno:rme v ari e dad q u e s e 109:'1'a tanto n l a

dj s tr i b u c i ón d.e e "'"pi.ic i o s como en l a v o l u me t ría ( l e J as V ·ViCT,d ,,)<; .

D

Va J·i.edé:l.[l [lu e ut i. U'7.a u n s olo elemen t o c o n . tr uct i v o básico : La

ma d era y u n r ed uc ido re p ert orio d e e l ementos c o n l os que se o h t :ie-

n e q 11e n i n p u na ca Da s ea id~n t ica a otra , c ada u na es una sín te s i s

ún i ca e l abora da co n l o s el E:rn ento s dispo ni h fe s ; l o s a nte jar d ines

ocas i.o n a Jrnen i. e encer r arl e ? c o n cer ca s , e s t á n sern ra d o ~: con bou f'"ai.n -

v il l i a , hibi ~ c u s y otra~ f l ores orna menta l e s del tró p ico . , Fre-

cuen tern e n te "t i E:nen á r boles de pa n, man{!o ~~ o naranj os parÓ. sCJl nbr í o .

E l numer o de pi e zas d e l os mueble s de s a l a y c o medo r es r educ i do,

per o i nva r i a bl eme nt e l a s c asas son limp ias y decorada c con gus t o :

a l ~un as e~p ec ia lmen t e en Pr ovidencia s on prueba d e un pasado

pro :..:p ero . L ds c a s as s o r. d e e s t i lo c ubi s t a , de dos p l a n t as con

balcó n s o br e uno o rn~ s c os t ado s , la e s c aler a e n e l se€,undo piso

::; i empre co rn i. e n 7.a en u no de l os balcone s de l a planta ba j a .

Para la clasif icac ión y an~ lisis d e la v iv ~ enda is l e ria , s e p a r te


d t; n prj me 2 tino d e n i.d a d. bási ca , uni.d.á.d d E"; plan ta r ec t an uJ<.Jr

con te c ho él. do s él p;u a8, p Ut rta d e en t rada e n el c e ntro y v e nt a .:U;

d e un so lo p o s t i go y s i n v idr i o s d e nin CUr..a e l s e. La p l anta

p u e u e s er d e u n 0 010 e spa c i o o e s t a r d i vid i d o p aré:'.. p ro d u c i r un

e s pacio COm ~n y otro de do r mi t orio . En la ter minolo g í a d e J ay

Bd1r:ards ( 197 1) e :.> t a es l a " p r i m er a g e ner a c i ón" d e v i v ien d a

isle?ía p or Su d i s tr i b u c i ó n en p l é:.nta; 8 1. o r i g e n l o s i t úa e l a t or

en las v iv i e n da" a b o r í genes .

E s t a f o rma .; i mple en l a actua. lidad n o apétrec e pura, u su<.J l ro ente s e

encuentra c o n tra n sforrniJciones en p l an t a o en v o lumen .

Los el emen t os de la v i.v i e n da so n: Corr e d o r ( Poreh~ Pia zza o

Baranda ), subdiv is ión de t e c h o s y c am b io s en pen d i erli..e ( Buha r l -

lla , áti c o ), s e C;und o p i s o, ba lcones , am p 1 iac i ón en p l an t a y p o r

~ ltimo un p i s o adi c i o na l qu e se obti e ne d e sub i r so br e pi lo t e~

to da l a v iv iend~.

E l vol w ncn pr o du ciJLo p or lo s tec ho s t ien e múlt i p l es v a r i a c i o ne s en

al tura y en pendi.E";n te . b s t e c a mbio y j ueg o de t e c h o s p rodu ce un

d eta ll e e n l á. s c on s truc c ion e s d e la i s l a , deta l l e OUé se2:Un Pa rsons

e s crea ción l oca l de San Andr és :


],21 pop l~ri. da(l de l<.t s Cd. :JéI.:J con buha rdillél. en l a:.:3 i r'L.ls

e:., un Cél:50 int eresan te para la hi toria d e l a arqu itec-

tura c o lo nbiana. ·'sta arqui t e ctura no e s COmún en

J a ma ica n i tam J; o ca en las i slós Ca i ma ne , 'l'u r k s y

Ca ico s . 001amente en l as i slas Corn con s t i t uy en

t amb ién l 21s buhardillas un de t a lle ::'; 0 br éSá l iente en su

élI'c,uitectu ra entre to das l as pob l a cio nes habi tadas por

¡>:ent e de habla i np;lc f;a. en e l mal' Car ibe Occid en tal.

Puede SE:r rea l idad u na creac ión lo cal, inventad.a po s i bl~nente en ~an Andr~s 15

La 'buhardilla Sé u sa en l as famili a s nwnerOSaS} qu i enes des t inan

inv<.triabl~nente e l segundo p iso de la casa p a r a dorm itor i o. Unhs

v eces e s la buhardill a co n vencional con . 1.1 v entana ha c ia la c a lle

y otras v eces tiene una a l tura tal, q ue su aspec t o da la u ensaci6n

de una caSa camón de d o s piezas . La buhardill a p u ede ser el téLmél.!Ío

de u na p i c;0él con una. o dos ventanas o pUE:de ten e r do ~ p ic7,éls c o n

cua tro él seis v entanas ocupando todo e l lar g o de l a c a s a ; e n este

caso puede tener has ta balcón y confundir 'e élsi c on las Ca :.:3 élS de

d o s p i :Jos propi&o ente di c has .

Lo s elelll ento ~j del r epertorio y sus múltiples v ariaciones permi t en

que a l aproximars e al dü¡e L¡o de una viviend,a se adop t en lo s

f'"


226

nec e sario . p a ra cwnpl ir con lo s r equ er imien to s o preferer,c ié..Ls

for males, económica s y espacia l es y asj pro duc i r ejem lo s u nl-

c os .

r:n la actualidad ex i s ten en el sector de San Lu is y l a Loma

tipo s de viviendas "Cubistas" y " Bunga low" en el s ector de l

c~ntro; l a adopción del concreto y los bloques de cemento co mo

mater ia les de constru cción amenaza ciertamente el lla.ma t ivo

estilo arquitectónico tradicional de l as i s l as .

En Provide ncia s e conservan muchas viviendas de estilo Cubi s t a y

. Bungalow.

El comején y los huracanes como el " Eattie" , s on lo s destructore s

pr incipales de los hO E'ares y residencias de lo s Sa nandr e sano s y

Providencianos. 1:1 huracán de 1 940 de s truyó 410 c asas en p rovi-

dencia y el " Hattie" del 27 de octubre de 1 961 destruyó mas de

300 entre l as dos islas, siendo mayor la cuota de afectados en

Provid.enc i a . El "J oan" del 21 de octubre de 1988 destruyó rnás

d e 1 00 cas as entre las dos islas, afectando más a San Andrés, lo

miSmo que cO!::iechas y árboles fruta l es.


rr • ') i Wa;~.\NJ JI. S

~; e entiend e por tal es lo s of i cio d e c a r á ct er u t i l i t ario o

;.,.r -t :í ~ t i. co que no 8éi len <.lel ámbito fá./n i l iar , e " decir , d e los

talleré :j do més tico s q u e el hOmbre instala de ma.n era muy primitiva.

S e (Jj.stinf:Uen fundamentalmente dos tipos de a rte s an ía : La t radí-

cional y empíri c a qu e es le;. folclórica y l a aI' t esania ind u s tria l

q ue muchas veces constitu ye una neo-art esanía. NO H ocupar emo ~ d e

la pr~nera y para su consideración hemos e s tab lecid o una clasifi-

cacJ on r acio na l po r rnateria le :-: que en ella. 3 e US2.n . '\ ,

CO RAL : Lo s a r te sanos reco g en el coral en l a s pléiY<:'S Cé r c a al 111 <:'i r-,

en donde lo trabajan y l .e dan un acabado diferent e, hcloén pul :;eras,

anillos, topitos, eargantillas, etc.

HOJ A Dl:; LA PAL¡,óiP. Di!; COCO: Normalmente s e co g e el co ~o ll o de l a

péilrna, e n llonde no es té muy s eca ni muy verde, és ta es l a par te

más tiéI'na de l a hoja; una vez co e iJ.a se sumerge en e.c u a caliente

para que se ponc;a más s uave y así poderla trabajar mejo r, é sta

co g e un color marrón.


Con e.:.;ta hoj .::t ha cen sombreros, fi [';ura s de p ~s cd.do.J , ca: ;a ::; , etc .

coco: Lo s SanéJ.ndresanos le llaman a l a corte za d e l coco ~ hell y

al cuco ( la n u ez) le ll aman Husk ; el coco t iene [,rran vurj.e d d u

de uso s ; 1 li.br<.::., la cáscara, e l fruto.

Lo s art esé.:. n o::J de 1 Arch ip iéla€,"o h a cen adorno s , arete, V;3. S ijas,

j u t?: leter í a , ~uñ e o u el" í a y con el bagazo hacen má s caras .

De t or·tue a pequeña, hacen pu ls era.,} a ni llo s , b r azd l etes,

et c . Lo doblan c on a Gue. c a liente para trn'-tJéij ar lo mejor .

CA1,C.e.;' I'A Dh PLiI. 'l .rl1 O : !:)e co e e en luna llena para que no se e 0T' c:c,i e

y dure mucho más . Con l a nasa hacen un ins tr me n to de pe::;ca uti. -

ljzado po~ lo s p e s cadores.

La calceta y l a na s a es una v a rita red on c'\.a. que tr a e la ma ta de

p látano , en donde ::; e pela y extrae la fibra, c o n esta fi "bra hacen

indi vidua le s Oét.ra l a mesa y hacen diferente s fi t-uras .

'1'0 Tl T NIO : Lo ", a rte f' é.J.nOS del Archipiélag o t allan el tOt WIlO be llís:üno,

adelllás ha c en l á tnparas, cenicero s, au.ornos para la c asa y tnCtracas .


229

La mayoría de e s t os nroduct os é:lrte ~;anales Son v endidos a

tur ü , tas y residentes de San Andrés y Pr ovidencia . Lo s tUI' istas

\l e m<lyor 10 ~> compran son lo s Ca na d ienses y J1 ort e a lnericano· • .

F3 · 3 ¡'JL1HCINA J:.;i.ll-'IíII CA

y bHBA 'r}:;RIA: ~l u s o arcaico de las p lantas y el empirismo botáni co

de lo s herbolario s p o pu l ares dio un inmens o ar s ena l de f: l uco sid.os

y a lca. loides que p o s ee l a actual terapéutica, derivad os t ambién

de la s exp eriencia s de los nativos y g entes ~in cono cimientos ni

El uso de los extracto s , infusiones, coccione s y maceraciones

v e ,'e t a les está enormemente extendido en San Anclrés y Pro v iden c ÍéL,

en dond e la med icina V'élvita sobre la utili z,a c i ón del reino veg etal

en donde antig u3.mente entre las islas no exist ían médicos, deb ido

~ a esto los isleiíos se vieron en la neces idacl de elaborar sus pro-

pia~ medicinas a partir de las plantas.

Son muy conocidos los herbolarios o yerbatcr o s , curio s os persona jes

típico s que se dicen casi siempre poseedores de secretos q ue

aclquirieron durante su larga estadía en las islaG.


Tr<.t:..i p l a n t as ;n<Í s pO]Jtll a rrn en te u tili za !la ..:o con fi n e s térap éut i coG

!j o n e ntre o tra s : ,Iary Gu l e , Cu -inea Gen, Vorv i .e, Pa s l e, 1- n t en,

L ie;1; h ', ra, 'l'oronp-y l, Calla, etc. (V er Anexos). rrr;:¡, 'na j o p I't: sen-

tado po' l o s alumno n de VI I grado del In s tituto llo liv · r-iétno d e

::;éLn 1 r dr és ; ellos ::ion: wn oro s io Barker ~ teele, Ro tio lfo HO\";.w' d

& ' i t ton, Grces n e 1 Berrnudez Davi s , Andrew Hook er '1 i t c h el .

r., . 4 CTJLI NAHIA

La Cu l i.na r i a típ ica r e e; iona l del Ar chipié lag o c o mpren d e l os p lato~)

o p r e paraciones pOTlul é.l.re~; d é l as c omida::; , pero Qc s t ét can · o ú nica-

rnent e l a s que son miLs características y trad iciona le s , e n tre ellas

tenemos:

n on do n; bs el p l a t o típi co de l as i s l as, SE: prepara e sp ec i a lmente

l1ara celebr ar mOmentos d e a legr ía COrnO son l a s reunion e :-:; fa!nili~re::i

y otras ocasion e 3 . Esta comida es preparada en leche de coco con

su::> respectivo!::! con di.men t os, poco a p oco se le va ag-r e f'ando lo que

es la yuca, el plátano, el i'l ame y el donplin (rléJ.rina preparad.a

en forma circu l ar) f i n a lmente se echa el pe ::> céL c o y el carét c ol;

6,h co~ida 6 S muy ""bro sa y de I:"'an alin.6n to . (v er Rnexo V ideO) .~


231

C' " upu e C .. dl {rr J O : ~:c: ·)rt l> éJ.ra con un poco <1<:: l l;che UC coco ,

condirn en t o~" [J<.:.pa , yu c a , ñ.am e, d o np lin y pi t 1.el ( e ::¡ el ra bo elel

c erd o ) .

J! 'n<'a l a d a e Caraca 1 : Su s ine;red ientes; papa , zanah or i a , v eru .ré.tS,

c a r a col y c o n d i ment os .

P esC3do Fr ito : S e fr ita el p e s ca d.o y se uco m!.Ji:i.ll a d e pa tacún e!i,

yu c a o fr u t a de pan.

1 p r oz c o n Cún f -re.i o:

:r c ona 1.rn e n t os .

Ar coz con Camar o ne s : Ineredientes; arro z, c amar o nE:S, v erdU::'ds y

cond í /nentos.

:::io n muy conoc1.dos en San Andrés y Prov idencia los sig uientes a li-

menta s :

~ ~vich e 'de C~n aron

S <::viche d C,-,ra co 1


Ca ro 1 j,'r i to

Albó ndie;as d e P esc3.do

l bó ndipas de Cara c o l

C<':lrne de Tortuea

ji r ro z con CO co

hln TlaT ada d E: P e ~;C Ct do

l!:mpüna das de Cangre j o

PCi n de l~rbo l o P r uta ó.e Pan Frito

POS Tf b S : E n t re l o s po s tres mas tip i c os t enem oS :

l'ie d e Coco : I n Fr ediente s ; coco, ma i z e n a , man tequ i lla , v ain i l la

cc.. n e ló., h3.!' ina , c l a ra de hu evo y azú c a r.

P ie de Limón : 1,0 mi s mo q ue el a nt er i or, en v ez d el co co s e

cam b:i.a p o r e l jU¡;O d e 1 i mon .

P l éJ, n t i n tó.t : I n p;red i. e n te s ; llar ina, po 1 vo d e hornear , ma nt eq u i llCi

can eL ... , az.lÍcar , vain i l la y p l á t a no maduro .

Po n~ué : I n{'Ted ient es ; azuca r, ma n t e l:ll.lÍ lla , hu evo, mant c c a ,

v LJ.ini l l a , h a rina y l eche c ond e n s ada .


233

'l'orta (l .~ P iCla: TnsTedie n tes; piÍ-a, c <::re za, uvas, p a. s ü. s ,

ha ina, azúcar , ma nteca, mantequ illa, huevo, va in i l l a y ti zucar

dorada .

'l'or ta de ¡'ITa í ~ : I n er edientes; promasa , azucar, canela , vaini l la

y leche de coco.

Torta de nanano: In~redientes; banano, cane l a , v a inilla, hari-

na, azucar y mantequilla .

'Porta de Pa.nel a : Inf,Ted iente; panela , har ina, manteL) u illa ,

canela y vain i lla.

~rorta de Bata ta: Ingred ientes; batata, tiZÚ Cár, vainilla , rnan-

teq uilla, leche de coco y harina.

Tor ta de Auyarna: Ingred ientes; auy am a, v a i n illa, azúcar, cane-

la., rn a nteq u il la, h2.r ina y leche de coco.

A pesa.r del mo 1ernismo impuesto por el tur ism o y emi grante s del


continen t e, l~ v i da éLe lo s i s lellos g ira alrtd edo r de hO Cé.Lre~

un i lo s y d e l a i El esia . Dentro de sus cos tumbr é~ se destacan:

l . 1 ,03 ~<::rvicio s rel i g iosos del día d e guarda s ea ::;~bado o

domin :c~o , c on s t ituy en para muchos de lo s n a tivos el acon t<:: c imi en-

to cum bre d e c 3.da sema na .

2 . Los i s leñ o s s on muy reli cZ ioso s y 1 0~3 padre s aco s tumbl'an

l levar a Sus h ij os todo s los domingos a mi s a , se v a n tempr ano y

'\

no r e?TeSan has ta d espués de la s 1 2 P . I.1. DeslJUés d_E: rt::{'T e Si.ir d e

3 . Lo s sábacio s acostumbran a h a cer pane s , pudin e ::; y {:-a l l etas c o n

el fi n de pr epa.rars e para el ciomin e o, ya q ue e l domin e:o no :..;e

ha ce naci a, s ólo comer, dOJ'rnir y descansar.

4 . Los néd i vos s e r<::r' u e;ic.tn temprano y madr u E'a n bél.s tan te .-

5 . '~ on <Jomantés d e lé.1.s fies tas n a cio n a les , sobr e tO il o l a:.:; de l

20 d e julio , en donde se o bs erva el patr i o ti ;,mo de lo s i s l e ¡'los ;

l os col(-::{~ ios y e s c u elas sa l e n a des fil éLr c o n s u s r e sp ectj.vCLS

bd.n cl.é.L t> , té.1.;¡¡l)ién lo hact:n l as autoridades c ivi le S Y. rn il i tél.re::5


2 3 ...i

u esf i l e u sand o s u s mejo!' es trajes .

6 . Lu:.; f ies t é:.L::i de Cé:i.L'n.::l Va) es ce lebra é.l.S E:r 81 in :J al.; ovi~lnbre,

hace n concu.r 'o s d.e reinas de be l l e za c on can d idatas d e l os bar 'ios

poyu.lctres.

7 · En Prov idencia el 7 de ago ~ to lo ce l e br.::ln con mucho en t u:Jias-

mo, en l as p l a yas d e S uroe s -¡;e, hacen c a rreras de bot es, re ¡§'ótils y

Carrera de c é.l.bil llo s en d o n de hacen a puestas a l os _anado res .

8 . ].o s ricport{; f) rnéi s Tlo pu l a res s on el beisbol y el básljllc t bo l ,

u.cos t l1rnhr<.-lp/ hticer c a.mpeon<J.to s entre l os m isrno ~:; isl e .iof; .

0 . ~ l i s leJ o s e céiré:i.cteri~a por Su fuerte apego a l as t ier r as ,

en ::;us finca s hacen Lliv ersas c l a,,,es de selnbré.l.dos como fruté:i.:S y

:hor t a l i ~~as •

10 . Entre lo s · ,contecimientos fami l iarE: ~) pr ed ominan l os rnatrimo

---n io ~; • Lo ;=; LLri1il ~d.res té:i.nto de l n ov i o C O rll O d e la nOV lé:i. :se l'eunen

" [> lunean l a f orm a e n qu e · e v a a llevar a C2.bo e l i latrirn o nio; se

ure[l a ran di.v (; J' s2.S c la · 6 :3 d e c o mi das V el pu1 i n e ::; rC: l" ÚoLd o po!:"

l


236

todo s lo :,; féi! n i.l iare ~j. 1,é.t. cE;remonia ::'E; e f (; c -t u a d " a C Ll t;T'c t o con ~3U

rc l i.p; ·ó., 0 01' lo ,9: ener2. 1 E; S uno. ceremo n ja E;le pante y luj o ~; a, 1",.

re llnió n Je <J.cü::;t wn ra re&. liza r en la d e la nov; a , E;t\ d o nd e

::;e e:..; c nc}¡¡:l rnús i ci:.L y se ba ila toda l a noche .

11. E n la i s la d e Provi.clenci.a lo s nativo s éJcos t umbr éin red.liza!'

con cjerto s llt:una ri.o " "I-'ro gram" ( Pr cf-TéiITl él S con s is ten e c an t ar ,

prt..s e n-té:lr o br",-~j u.e t eat ro, cuent o:-:>, danz",-s , c h i -tes , <.:tc., I'l-ali-

zun t..L dt..m~s u n conc;E;rto de c anto llamado

reliE i.os o ~ de diferente~ i~le sias •

. 1 ? . La p;en-c e de Providenci é' s on pasiva s , ho ~·aref ;as y SuS fé;:.mi l ú ls

rnuy u.n] e él 5 , 1 (,;:J E l l ~:; ta lél parr a nda y t OllléJ.r t I' éS eS l~ u i na ~j, é.t.unc~u 8

e n Pro v i den cia no hay di s coteca. s y fue n t es de s üdéi, los i" l eúos

~; e la s &.l'ree; lan ,Jara di vert ir s e un rato en la ca:3a d e a cc ión cornu-

n a l..

13. Lo::.; lJrovi. dc .CÚcl !OS al i e u a l que lo s .. :ar¡alldresano ..; , e n nélvid ud.

p r ~puran tod a clas e de comidas ca s era s y d iférentes es u ecies d e

p n d ine s Inu;y decorativo s y d e IIlUy buen sabo r; tI ve inticinco de

vec ino s .


J4. rrúciav ~é'. se c onflerv a . en Provid encia J Of; t r a p i c h e e. de Ci.U1a;

l a Iloli.enoé.. ~ue1.f! r eali zarse en. la. noch e .

1.0:1 t r ahiJ..i o comuT!itar i o d a oca.sión para Que ur..a f:;:¿ termin (;¡.d~ L..t

jornada, s t en {~a momento " d. e e spar c imiento . :n la e p o ca el.e la

1110 1 iE:nda él la l uz d e l a l u na en e l mes d e mayo, terro i a d o el

t ra.baj o, se r eét l i.zan lo s llam8.do s r i n e - p l a y , e s p ecie d e JueEo:~ y

d a nza s tradicionoles .

Desde tiem p o s anti[':Uos lo s i s leñ o s han t en ú lo es t as cos t umbr e s y

han estad o )é.lsanno de r:er. er2. ció n e n g eneració y s e{!Uiran éxi :: -

t ie du clu r u n te mu c}\O t iem p o, ya o ue e sto f orllt a pó.r te d e la cul tu ra

i~; let1a •

í3 . 6 SUPEH S '['TCIOIH',S y AGUEROS

Lé::.~; S u p er s t i c i on es y Agü eros Gon cr e enc ié,s en contré.l. de l a razon y

s in fundéiro e n t o : ::: in embar g o h a y mucha gen t e que l e pone fe )al'á

Du~es tionar~e en Qu e l es s era n b en é f icas o mó.léf icó. B, seeun su

i.ncum hen c ia . Gen c r a l menie e s ta s perso naA crey en te~ carecen d e

cult~a y r a c ioc i n io.


LOf; }· S~) é.1t ' lt:: 8 no :' d jaron u n 0innúrnero ele e lla s , y'- (lile e lJ ot.

:; on Il IUj ' c1L,ldo s é:t e ~;ta claS E: d e s u p erch ,'rias y il qu e ]0 :'; n e{'"r os J

e ~;cl avo ~ t raj ",r on un cop i o s is imo num ero d e :"u p er::3t ic i o n E; S y

é,iCl.1eros de tipo Af ricano .

l Jo s hab itante s del rchipiélag o son muy c r eyentes a lo Que ~~e

refiere;). la bru jería, e sp íritus, muerto s , plan tas, e tc.

lJ ~rern08 a cono c er aleunos de ello;1 qu e fuer o n re co g i d o f; entr e l os

r atj vo s del Arctipié l a vo :

lo' :t.n la Loma. existe una pla nta llama d a Prinf'lene:kle, dic en

~lpuno s ra tivos ~ e este s ector que c uan d o una pareja dt:: m ~tr imo -

nio s e de s e;). sep~rar por un mot i vo cualru i era, s e utili~a esta

p1anta ~)ara provocar pe lea s y discusiones has ta. llE: f',á.r a l p un to

d e la sep~raci6n .

2 . Lo s Saná.ndresanos le ti enen mucha fe a la mata de s~b ila y

dicen qU e c uando le hacen un mal a una per s ona o algl.in m it::rn bro de

lo:~ q u e v iven en di c}liJ. c asa, . el mal no penetr~ 0 ino 0\ e lle~a. i:l.

l a IfIé..Lta d t:: ::;ábj.la y é!:3ta se SE: ca, bota sa.n ere y -c.na baba bla ncé.'.. ,

e~ <:J.l l í c ua n d.o d i.cen ou e la rnalcl.ad no caL' so n l.n~n da.lo a l a


?

p ;: .. sona .

) . Los is l e.lo~ crE:cn Que lo s mu 'rto" rer:re::>an c a r do " e v ... n .

Ir sell or ll amado &..ldo Hooker al morir n o le c o l o c .... ron sus l(,nte::;

en el ca j ón y a l é1.s c inco n oche :;; de mUt.:rto v olv ió por el lo:;; . .Ll

día s i gu"lE::. t e los famili a r e s s e dieron cuent a q u e él hab í a re&-re-

J ada po r lo s l e nt es .

4 . En S".ná.ndresano cuenta que cuando Ulla persona se muerE:, se le

c o loca en la cabecerá. del c ajón un nurnE:ro uu e no haya s aJ.id o en

la loter ",a; cuando ha,',ran enterrado al muer t o, é:;; t e uesp ertu.r á y

~nirá.r~ e l n~nero y lo hari jue ar en l a l o ter ia .

5 . bl Viern e s Sar,to se le proh i b e a l o s ni , 'os monta r en !Jalo n.e

c a imito ya OU E: s i s e mo n tan se pueden caer y frac turi.!r se u ne, mano

o una p ierna y ha s t a s e p ued en matar.

6 . Bl Viern e ;;;; Santo l aG c aSi:l.S deben s(;r t ra peadu.s con é.if),lé, de

color azu l, 1 i món y h ojé1s de Inatarratón !Jara q ue E: SO l es c ... rnl ) i<::

l a s u er te de l a fam il'a .

7. 1Tn \f ierne ::; ::i é:.t.nto a l as do c e d,e l d ia, se co l o cé..!. une'. s cibw.ná.


blan ca a l ededo r de u n ár bol y éste florec~ra.

R . Bl JIl v ú !.5 y Vierne s S",-nto no s e }J u ede ba.la r c:ri td filar, !Jorq ue

.. i no , se conv i er t e en p esca do.

9 · l:!.: l Viernes Santo a las d o ce del día se c o loca un huevo d e ntr o

de un v a...,o con agua y és te l e dirá la s uer te : Si se ve un ata~d

hay muer t e , s i s e v e un ve l o hay matrimonio , s i s e v e un bar co

habra un v i a je .

10 . Si el Jueve s ~ : ~ nt o a las ~oce de l a noch e :.; e ~ scuchan t rue-

no ~, no u e puede sa l ir porque e l diab l o está s uelte con sus ca de-

n a:.:l y campanu ::.i .

11 . 11 l é..s. d o c e de l día de un V i ernes :::ianto, s i. se corta u n 6.1'uol

de guayaba se e s c u c ha llora r y r ezar d e l os muer t o s .

12 . N ie~tras el muerto e s t é e n l a c a s a no :.; e puede dejar so l o ,

n i pued~n haber dio cusio ne s p orqu e sino ~ e incend i a el altar .

13· Cllando " e ¡nuere una perso na hay q U E' e sr. t~ 'é:,r n l!Vb

no , ""T' h:~rc \?::::' , p01'C! UC s ino s e :nu cr-e un mi t?:m h r o II1~ S d e L1 f¿.lm ·~ l i ú. .


ro de 1::. fdl!ili a h ' m ' erto , con

1:: 1 : ' j n ue p 'J -' o~ e {':trlo del espír itu de l difunto .

15 · " ,', ll néL p er sana c a: r. ina con un s o lo zét oa to :, e 1 e ~nu re 1 i:! rn' tila .

1ó . 1::1' ¡Jl'ovi' encía hay una f ruta llamada ma: lley , ::; 1. una 1-}\:,r~-; ona

~;ie:n hra e :s t ', 1'rl1 ta y t i ene la ~nélma viva, corre el rie .::. g o de que

Nt ~ '1'.11 : Le.::.; an t (~r i or e ::; s u p erst iciones y a~ ero s , s e [ !;:t il escr ita t a l

COmO l o tJ:;:.n r l~Lc ll 0 lo s i s l e:lo:3 entr evj s ta\.i os .

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El folclor de San Andrés y Providencia · r:n la actualidad ex i s ten en el sector de San Luis y l a Loma tipos de viviendas "Cubistas" y " Bunga low" en el s ector del c~ntro;