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fotocopiáv el Ficha de avaliação 4 Memorial do Convento GRUPO I 70 pontos A Lê o texto que se segue. 5 […] Quando Baltasar entra em casa, ouve o murmúrio que vem da cozinha, é a voz da mãe, a voz de Blimunda, ora uma, ora outra, mal se conhecem e têm tanto para dizer, é a grande, interminável conversa das mulheres, parece coisa nenhuma, isto pensam os homens, nem eles imaginam que esta conversa é que segura o mundo na sua órbita, não fosse falarem as mulheres umas com as outras, já os homens teriam perdido o sentido da casa e do planeta, Deite- me a sua bênção, minha mãe, Deus te abençoe, meu filho, não falou Blimunda, não lhe falou Baltasar, apenas se olharam, olharem-se era a casa de ambos. Há muitos modos de juntar um homem e uma mulher, mas, não sendo isto inventário nem vademeco de casamentar, fiquem registados apenas dois deles, e o primeiro é estarem ele e ela perto um do outro, nem te sei nem te conheço, num auto de fé, da banda de fora, claro está, a ver passar os penitentes, e de repente volta- se a mulher para o homem e pergunta, Que nome é o seu, não foi inspiração divina, não perguntou por sua vontade própria, foi ordem mental que lhe veio da própria mãe, a que ia na procissão, a que tinha visões e revelações, e se, como diz o Santo Ofício, as fingia, não fingiu estas, não, que bem viu e se lhe revelou ser este soldado maneta o homem que haveria de ser de sua filha, e desta maneira os juntou. Outro modo é estarem ele e ela longe um do outro, nem te sei nem te conheço, cada qual em sua corte, ele Lisboa, ela Viena, ele dezanove anos, ela vinte e cinco, e casaram-nos por procuração uns tantos embaixado-res, viram-se primeiro os noivos em retratos favorecidos, ele boa figura e pelescurita, ela roliça e brancaustríaca, e tanto lhes fazia gostarem-se como não, nasceram para casar assim e não doutra maneira, mas ele vai desforrar-se bem, não ela, coitada, que é honesta mulher, incapaz de levantar os olhos para outro homem, o que acontece nos sonhos não conta. 10 15 20 25 30 35 1 EMAR12CP © Porto Editora

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Ficha de avaliação 4

Memorial do Convento

GRUPO I

70 pontos

A

Lê o texto que se segue.

5

[…] Quando Baltasar entra em casa, ouve o murmúrio que vem da cozinha, é a voz da

mãe, a voz de Blimunda, ora uma, ora outra, mal se conhecem e têm tanto para dizer, é a

grande, interminável conversa das mulheres, parece coisa nenhuma, isto pensam os

homens, nem eles imaginam que esta conversa é que segura o mundo na sua órbita, não

fosse falarem as mulheres umas com as outras, já os homens teriam perdido o sentido da

casa e do planeta, Deite-me a sua bênção, minha mãe, Deus te abençoe, meu filho, não

falou Blimunda, não lhe falou Baltasar, apenas se olharam, olharem-se era a casa de

ambos.

Há muitos modos de juntar um homem e uma mulher, mas, não sendo isto inventário

nem vademeco de casamentar, fiquem registados apenas dois deles, e o primeiro é

estarem ele e ela perto um do outro, nem te sei nem te conheço, num auto de fé, da

banda de fora, claro está, a ver passar os penitentes, e de repente volta-se a mulher para

o homem e pergunta, Que nome é o seu, não foi inspiração divina, não perguntou por sua

vontade própria, foi ordem mental que lhe veio da própria mãe, a que ia na procissão, a

que tinha visões e revelações, e se, como diz o Santo Ofício, as fingia, não fingiu estas,

não, que bem viu e se lhe revelou ser este soldado maneta o homem que haveria de ser

de sua filha, e desta maneira os juntou. Outro modo é estarem ele e ela longe um do

outro, nem te sei nem te conheço, cada qual em sua corte, ele Lisboa, ela Viena, ele

dezanove anos, ela vinte e cinco, e casaram-nos por procuração uns tantos embaixado-

res, viram-se primeiro os noivos em retratos favorecidos, ele boa figura e pelescurita, ela

roliça e brancaustríaca, e tanto lhes fazia gostarem-se como não, nasceram para casar

assim e não doutra maneira, mas ele vai desforrar-se bem, não ela, coitada, que é

honesta mulher, incapaz de levantar os olhos para outro homem, o que acontece nos

sonhos não conta.

Na guerra de João perdeu a mão Baltasar, na guerra da Inquisição perdeu Blimunda a

mãe, nem João ganhou, que feitas as pazes ficámos como dantes, nem ganhou a

Inquisição, que por cada feiticeira morta nascem dez, sem contar os machos, que tam-

bém não são poucos. Cada qual tem sua contabilidade, seu razão e seu diário, escritura-

ram-se os mortos num lado da página, apuram-se os vivos do outro lado, também há

modos diferentes de pagar e cobrar o imposto, com o dinheiro do sangue e o sangue do

dinheiro, mas há quem prefira a oração, é o caso da rainha, devota parideira que veio ao

mundo só para isso, ao todo dará seis filhos, mas de preces contam-se por milhões,

agora vai à casa do noviciado da Companhia de Jesus, agora à igreja paroquial de S.

Paulo, agora faz a novena de S. Francisco Xavier, agora visita a imagem de Nossa

Senhora das Necessidades, agora vai ao convento de S. Bento dos Loios, e vai à igreja

paroquial da Encarnação, e vai ao convento da Conceição de Marvila, e vai ao convento

de S. Bento da Saúde, e vai visitar a imagem de Nossa Senhora da Luz, e vai à igreja do

Corpo Santo, e vai à igreja de Nossa Senhora da Graça, e à igreja de S. Roque, e à igreja

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da Santíssima Trindade, e ao real convento da Madre de Deus, e visita a imagem de

Nossa Senhora da Lembrança, e vai à igreja de S. Pedro de Alcântara, e à igreja de

Nossa Senhora do Loreto, e ao convento do Bom Sucesso, quando está para sair do

paço às suas devoções rufa o tambor e repenica o pífaro, não ela, claro está, que ideia,

uma rainha a tamborilar e a repenicar, põem-se em ala os alabardeiros, e estando as ruas

sujas, como sempre estão, por mais avisos e decretos que as mandem limpar, vão à

frente da rainha os mariolas com umas tábuas largas às costas, sai ela do coche e eles

colocam as tábuas no chão, é um corrupio, a rainha a andar sobre as tábuas, os mariolas

a levá-las de trás para diante; […]

José Saramago, Memorial do Convento, 50.ª ed., Caminho, 2011

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Apresenta, de forma clara e bem estruturada, as tuas respostas aos itens que se seguem.

1. Identifica as diferentes vozes do texto e delimita os segmentos textuaisque lhes correspondem. 20 pontos

2. Traça o retrato de D. Maria Ana, justificando com elementos textuais. 15 pontos

3. Transcreve dois exemplos de crítica social presentes no texto e comenta-os, de acordo com a mensagem global da obra. 20 pontos

4. Explicita o sentido da expressão “olharem-se era a casa de ambos” (ll. 7-8), salientando o valor expressivo da figura de estilo aí utilizada. 15 pontos

B

30 pontos

Atenta no seguinte enunciado:

“No nosso entender, o Memorial do Convento é um romance extremamente peculiar, onde ocorre […] a reescrita da História na perspetiva de personagens perdedoras nas lutas de poder ou simplesmente esquecidas e, por isso, apagadas da História.”

Ana Margarida Ramos, “Memorial do Convento” – da leitura à análise, ASA, 1999

Fazendo apelo à tua experiência de leitura, comenta, num texto de oitenta a cento e trinta palavras, o enunciado acima transcrito, justificando as afirmações aí efetuadas.

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GRUPO II

50 pontos

Lê o texto que se segue.

5

Tentarei explicar, em breves palavras, as coisas que aprendi com José Saramago,

com quem privei somente numa ocasião mas cuja obra, que li de forma anacrónica,

intensamente admiro.

A primeira coisa que o escritor me ensinou foi que a solidão é a mais bela matéria

narrativa que existe. O diretor desta revista escrevia, no seu blogue, que as personagens

de Saramago são humildes, anónimas e colhidas da multidão; eu acrescentaria que são,

e também, essencialmente solitárias, embora essa solidão seja magnificamente preen-

chida com os “inúmeros” que vivem em nós e de que falava Pessoa. Vejamos: Ricardo

Reis, essencialmente só, embora heterónimo; Tertuliano Máximo Afonso, essencial-

mente só, embora duplicado; o Sr. José, essencialmente só, colecionando vidas alheias;

Jesus de Nazaré, essencialmente só, levado por todos a um cruel martírio. Com a soli-

dão das personagens de Saramago – uma solidão repleta de fantasmas, de vozes

inesperadas, de olhos cegos – aprendi a aceitar a solidão universal do Homem, afinal a

razão pela qual escrevemos (para a combatermos) e pela qual lemos (entre outras

coisas, para não a sentirmos tão presente).

Com os livros de Saramago aprendi também que a literatura não tem geografia. Se é

verdade que tem língua (porque o autor escreveu em português) e que essa língua,

transformada em linguagem, mudou a nossa perceção do romance no que respeita à

forma, abrindo-o a um leque de novíssimas possibilidades formais, é também verdade

que, na progressão da sua obra, as personagens começaram a habitar um mundo que

não se constitui em lado nenhum e que, contudo, se constitui em toda a parte. Que país

habitam os cegos de Ensaio sobre a Cegueira? Que cidade é aquela em que o Sr. José

se perde nas cavernas labirínticas da Conservatória em Todos os Nomes? Que lugar

percorre Tertuliano em busca do seu idêntico em O Homem Duplicado? Saramago criou

um país chamado literatura e, pela primeira vez, mostrou-nos que não temos de estar em

parte alguma para podermos dizer todas as coisas.

Aprendi, ainda, que a voz é o bem mais precioso do escritor. Saramago não apenas

criou um mapa ficcional único como o narrou de uma maneira absolutamente inovadora

e inimitável. A sua voz, muito brevemente anunciada em Manual de Pintura e Caligrafia,

surge, como num passe de mágica, em Memorial do Convento e jamais o (nos)

abandona; é essa a sua maior virtude, é por causa dessa voz – uma das mais fortes de

toda a literatura desde que há memória – que, seja em que língua for ou onde nos

encontremos, um livro de Saramago é imediatamente discernível do de qualquer outro

autor.

Por último, com Saramago aprendi a dizer “não”: aprendi o valor da oposição que

tanto tardou a chegar e a fazer tremer o cânone do romance português. “Não”, dizia o

Nobel, era a palavra mais importante que se podia dizer; eu concordo.

João Tordo, in revista Ler, julho/agosto de 2010

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1. Para responderes a cada um dos itens de 1.1. a 1.7., seleciona a única opção que permite obter uma afirmação correta. Escreve, na folha de respostas, o número de cada item e a letra que identifica a opção escolhida.

1.1. A expressão “da multidão”, em “colhidas da multidão” (l. 6), assume a funçãosintática de 5 pontos

(A) complemento do nome.

(B) modificador do nome.

(C) complemento do adjetivo.

(D) modificador frásico.

1.2. Na linha 7, a forma verbal “seja” está conjugada no modo conjuntivo porque 5 pontos

(A) se insere numa oração subordinada adverbial.

(B) se segue à conjunção subordinativa concessiva “embora”.

(C) assume obrigatoriamente um valor hipotético.

(D) atualiza uma modalidade deôntica.

1.3. Na linha 22, a expressão “os cegos de Ensaio sobre a Cegueira” desempenha, na oração em que se integra, a função de 5 pontos

(A) complemento direto.

(B) predicativo do sujeito.

(C) complemento oblíquo.

(D) sujeito.

1.4. No complexo verbal “começaram a habitar” (l. 20), o aspeto verbal de “início”é-lhe conferido 5 pontos

(A) pela utilização de um complexo verbal.

(B) pelo facto de o verbo inicial estar no pretérito.

(C) pelo recurso a um tempo composto.

(D) pelo recurso a um verbo auxiliar aspetual.

1.5. Na opinião de João Tordo, uma das maiores virtudes dos textos saramaguianos é 5 pontos

(A) o carácter universal das suas histórias.

(B) a natureza fantasista das suas personagens.

(C) o exotismo dos lugares descritos.

(D) a temática tipicamente portuguesa que adotam.

1.6. Na linha 28, o vocábulo “como” estabelece uma relação de 5 pontos

(A) adição.

(B) causa.

(C) comparação.

(D) exemplificação.

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1.7. O autor do texto refere também que outra característica da obra de Saramagoé o facto de 5 pontos

(A) a sua tradução ser complexa, dadas as suas particularidades formais.

(B) depois de traduzida, ser semelhante a muitas outras.

(C) a sua inteligibilidade depender do local onde habitam os seus leitores.

(D) a sua autoria ser facilmente identificável, mesmo quando traduzida.

2. Responde de forma correta aos itens apresentados.

2.1. Indica o antecedente de “cuja” (l. 2). 5 pontos

2.2. Classifica a oração “[…] que a literatura não tem geografia.” (l. 16). 5 pontos

2.3. Indica o tempo e o modo em que está conjugada a forma verbal “for” (l. 32). 5 pontos

GRUPO III

50 pontos

Lê com atenção o texto que se segue:

“Do ponto de vista biológico, a idade ideal para procriar é aos 20 anos […]. Focamos muito o problema biológico, como se devêssemos culpar as mulheres por terem filhos [quando são] mais velhas. Há outros interesses nas vidas das mulheres: ver o mundo, a sua carreira – aquilo que vemos como normal na qualidade de homens.”

Guido Pennings, in “A congelação de ovócitos como seguro de fertilidade”[entrevista de Catarina Gomes], in revista Pública, 15 de janeiro de 2012

Num texto bem estruturado, com um mínimo de duzentas e um máximo de trezentas palavras, apresenta uma reflexão sobre o que é afirmado no excerto transcrito.

Para fundamentar o teu ponto de vista, recorre, no mínimo, a dois argumentos, ilustrando cada um deles com, pelo menos, um exemplo significativo.

TOTAL: 200 pontos

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