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ESCOLA DE FRANKFURT Instituto de Pesquisas Sociais – Décadas de 20-30. Influência do pensamento de Marx e Freud. Crítica do racionalismo iluminista. Razão Instrumental → Manipular fenômenos – naturais e sociais. Razão → Libertadora ou opressora do homem. Cultura de massa ou indústria cultural

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ESCOLA DE FRANKFURT

Instituto de Pesquisas Sociais – Décadas de 20-30. Influência do pensamento de Marx e Freud.

Crítica do racionalismo iluminista.

Razão Instrumental → Manipular fenômenos – naturais e sociais. Razão → Libertadora ou opressora do homem. Cultura de massa ou indústria cultural

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Teoria crítica da sociedade Análise da sociedade/cultura de massa.

Avanço tecnológico → Reproduzir lógica capitalista.

No plano econômico, social, político e ideológico.

Individualismo, consumismo, lazer alienado.

Função → Aliviar tensões sociais e frustrações Neutralizar discurso anti-hegemônico.

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Max Horkheimer e Theodor Adorno

“Dialética do esclarecimento”. Visão pessimista da industria cultural.

Consumismo, lazer alienado → Válvula de escape.

Tendência → Homogeinização, uniformização da sociedade.

Morte da razão crítica.

Arte → Único reduto da razão emancipadora e da crítica à opressão social.

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Walter Benjamin

“A Obra de Arte na Época das suas Técnicas de reprodução” Visão otimista da industria cultural.

Acesso das camadas populares à arte.

Potencialidade libertadora da cultura de massas.

Desenvolvimento da consciência crítica.

Politização da sociedade.

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HERBERT MARCUSE

Influência de Marx e Freud. Civilização = Repressão e mal estar.

Repressão – Produto da formação histórico-social.

Prazer X Trabalho (desejo) (dever) Potencial libertador da tecnologia.

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JÜRGEN HARBEMAS

Ação/Razão comunicativa.

Verdade dialógica.

Crítica do irracionalismo pós-moderno.

Razão ainda não esgotou seu potencial libertador da humanidade.