ESCOLA SECUNDÁRIA DE CASQUILHOS HISTÓRIA A - Prof. Renato Albuquerque

MATRIZ E CONTEÚDOS DO 1.º TESTE SUMATIVO DE 13.OUTUBRO.2014

11.º ANO

MATRIZ

Tipologia de itens Número de

itens Cotação por item

(em pontos) Total

Itens de seleção Escolha múltipla Associação Ordenação

5 9 45

Itens de construção

Resposta curta 3 15 45

Resposta restrita 2 30 60

Resposta extensa 1 50 50

CONTEÚDOS

4. A renovação da espiritualidade e religiosidade 4.1. A Reforma Protestante

- Individualismo religioso e críticas à Igreja Católica. A rutura teológica. - As igrejas reformadas.

4.2. Contra Reforma e Reforma Católica

- Reafirmação do dogma e do culto tradicional. - A reforma disciplinar; o combate ideológico. - O impacto da reforma católica na sociedade

portuguesa.

5. As novas representações da humanidade

- O encontro de culturas e as dificuldades de aceitação do princípio da unidade do género humano: evangelização e escravização; os antecedentes da defesa dos direitos humanos.

Teste sumativo de História A | 11º Ano | 13.10.2014 | Página 1 de 4

ESCOLA SECUNDÁRIA DE CASQUILHOS

Primeiro teste sumativo de História A | 13.10.2014

11º Ano | Turma C | Professor: Renato Albuquerque

Duração da prova: 90 minutos. Tolerância: 10 minutos

Este teste é constituído por 4 páginas e termina na palavra FIM

GRUPO I

Indica na tua folha de respostas qual a alternativa (A, B, C ou D) que transforma a frase

seguinte numa afirmação correta:

1. As “indulgências” contra as quais Lutero protesta em Wittenberg eram…

A defendidas pelo Papa Paulo III para construir a Basílica de S. Pedro, no Vaticano.

B vendidas para salvar as almas do Purgatório e perdoar os pecados cometidos.

C pregadas pelos monges franciscanos na Alemanha do Norte.

D todas as respostas anteriores estão corretas.

2. A Reforma na Inglaterra, com Henrique VIII, permitiu que este…

A se assumisse como chefe da igreja no seu país.

B mantivesse diversas características do catolicismo como a Bíblia em latim.

C entrasse em guerra com a coroa espanhola.

D aprovasse a Declaração dos 39 artigos e criasse o anglicanismo.

3. Em 1545, na sua obra Dialogus de Justi Belli Causi, Juan de Sepúlveda afirmava em relação

aos ameríndios: “(…) é justo, normal e conforme com a lei natural que os homens honestos, virtuosos e humanos dominem todos aqueles que não têm essas virtudes.” Estas palavras justificam…

A a missionação.

B a miscigenação.

C o proselitismo.

D a escravatura.

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4. Associa na tua folha de respostas a alternativa (A a D) da coluna da esquerda com os algarismos (1 a 6) da coluna da direita de modo a criar afirmações corretas (a cada letra pode corresponder mais de um algarismo):

1 2 sacramentos

A Catolicismo 2 7 sacramentos

B Luteranismo 3 celibato

C Calvinismo 4 predestinação absoluta

D Anglicanismo 5 Supremacia do Papa

6 Supremacia do poder temporal sobre a Igreja

5. Ordena por ordem cronológica (do mais antigo, para o mais recente) os seguintes

acontecimentos:

A Início do Concílio de Trento.

B Publicação das 95 Teses Contra as Indulgências.

C Criação da Inquisição.

D Criação da Companhia de Jesus.

GRUPO II

DOCUMENTO 1 O SACERDÓCIO UNIVERSAL 1

5

Todos os cristãos têm uma condição verdadeiramente espiritual e entre eles não há distinções além da que se relaciona com as funções de cada um. E isso é assim porque temos um só Batismo, uma só Fé, um só Evangelho e somos iguais como cristãos. Qualquer um que tenha emergido das águas do Batismo pode orgulhar-se por já ter sido ordenado sacerdote, bispo ou papa, embora nem todos possam exercer tais ofícios. Portanto, deixemos que cada congregação eleja um cidadão devoto para ser sacerdote.

Martinho Lutero (1520), Manifesto à Nobreza Alemã

1. Partindo do Documento 1, indica quais as alternativas às indulgências que Lutero vai apresentar para a salvação das almas.

2. Explica duas diferenças entre as propostas de Lutero e as ideias de Calvino.

DOCUMENTO 2 DECRETOS DO CONCÍLIO DE TRENTO 1

5

Se alguém diz que o ímpio se justifica unicamente pela fé, [...] e que não é necessário que se prepare e se disponha por um movimento da sua própria vontade - que seja excomungado [...].

Se alguém diz que os sacramentos da nova Lei não foram todos instituídos por Nosso Senhor Jesus Cristo, ou que há mais ou menos de sete, a saber: o batismo, a confirmação, a eucaristia, a penitência, a extrema-unção, a ordem e o casamento; ou que algum destes sete não é própria e verdadeiramente um sacramento - que seja excomungado [...].

Se alguém diz que todos os cristãos têm o poder de anunciar a palavra [de Deus] e de administrar os sacramentos - que seja excomungado.

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3. A partir do Documento 2, justifica que o Concílio de Trento reafirmou os dogmas e o culto da Igreja Católica.

4. Apresenta duas medidas decididas no âmbito do movimento conhecido como Contrarreforma para combater a difusão das chamadas igrejas protestantes. Explica em que consistiam essas duas medidas.

DOCUMENTO 3 DAMA GOESA (MINIATURA DE 1750)

5. Indica em que consistiu a política de miscigenação retratada no Documento 3 e defendida por alguns reis portugueses durante a Expansão.

v.s.f.f.

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GRUPO III

DOCUMENTO 4 DOCUMENTO 5 A POSIÇÃO DO PAPA PAULO III A POSIÇÃO DE JUAN DE SEPÚLVEDA 1

5

10

15

20

Cristo […] disse aos pregadores da fé

que Ele escolheu para esse mister: "Ide e

ensinai todas as nações”. Disse todas, sem

exceção, porque todas são aptas a receber a

doutrina da Fé. […]

Nós consideramos que os Índios são

realmente homens, não só capazes de

compreender a religião católica mas, segundo

informações que temos, extremamente

desejosos de a abraçar. No nosso zelo em os

socorrer, declaramos, que os ditos índios,

como todos os outros povos que os cristãos

poderão descobrir ainda, não devem ser

privados em nada da sua liberdade nem dos

seus bens (mesmo que estejam fora da

religião de Jesus Cristo) e que eles podem e

devem gozá-los livre e legitimamente. Não se

deve escravizá-los de maneira nenhuma. […]

os ditos índios e os outros povos devem ser

convertidos à religião de Jesus Cristo pela

evangelização e pelo exemplo de costumes

edificantes.

Bula Sublimis Deus, 1537

É por isso que as feras são domadas e

submetidas ao poder do homem. Por essa

razão, o homem manda na mulher, o adulto

na criança, o pai no filho: quer dizer que os

mais poderosos e perfeitos levam a melhor

sobre os mais fracos e imperfeitos. Esta

mesma situação se verifica entre os homens,

pois que há uns que, por natureza, são

senhores e outros que, por natureza, são

servos. [...] E será sempre justo e conforme

com o direito natural que essas pessoas

estejam submetidas ao poder dos príncipes e

de nações mais cultivadas e humanas, de

forma que, graças à virtude destas e à

prudência das suas leis, abandonem a

barbárie e se conformem com uma vida mais

humana e o culto da virtude. E, se recusam

esse poder, pode ser-lhes imposto por meio

das armas e essa guerra será justa tal como o

declara o direito natural. [...]

Dialogus de Justi Belli Causi, 1545

6. Compara as duas posições expressas nos documentos 4 e 5 e explica como é que estas

posições se manifestaram na expansão marítima de Portugal e de Espanha.

FIM

COTAÇÕES

Grupo I II III Total

Item 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 6

Cotação 9 9 9 9 9 30 15 15 30 15 50 200

Sugestões de resposta | História A | 11º C | 13.10.2014 | Página 1 de 2

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Teste sumativo de História A | 13.outubro.2014

11º Ano | Professor: Renato Albuquerque

Sugestões de respostas

Grupo I 1 2 3

1. B 2. A 3. D 4. A-2,3,5 B-1,6 C-1,4 D-1,6 5. C, B, D, A (séc. XIII; 1517; 1534; 1545)

– – 45

Grupo II 1 2 3

1. O aluno devia apresentar 3 das seguintes alternativas, das quais 2 devem constar obrigatoriamente no documento 1. Para salvar as almas, o que não pode ser decidido pelo Papa nem através da compra de indulgências, Lutero propõe: - que a salvação das almas seja feita através da Fé (linha 3); - o contacto com a Palavra de Deus (a Bíblia/o Evangelho – linha 3); - o sacerdócio universal (qualquer pessoa batizada pode ser pastor – linhas 4-6); - a aceitação de apenas 2 sacramentos: o batismo (linhas 3-4) e a eucaristia; - a recusa da autoridade papal.

27 29 30

2. O aluno devia indicar duas das seguintes diferenças: - Lutero defende a justificação pela Fé enquanto Calvino defende a Predestinação absoluta; - Lutero defende que a Igreja deve ser chefiada pelo poder temporal enquanto Calvino vai criar em Genebra um poder teocrático ao qual todos se deviam subordinar; - Lutero defende que os crentes entendem a Bíblia, enquanto Calvino acredita que apenas ele tem essa competência.

13 14 15

3. O Concílio de Trento recusa todos os princípios defendidos por Lutero: - a justificação pela fé (linha 1); - a existência de apenas 2 sacramentos (defende 7, todos de origem em Cristo – linhas 4-7); - o sacerdócio universal (linhas 8-9). Ameaça todos os que defendam/acreditem nestes princípios com a excomunhão. Reafirma o papel do Índex, da Inquisição e do proselitismo, utilizando estas duas e a Companhia de Jesus no combate às igrejas da Reforma.

13 14 15

4. O aluno devia indicar duas das seguintes medidas: - reafirmação de todos os dogmas e do culto católico; - reforma dos princípios e condutas do clero (residência junto dos paroquianos, celibato, idade mínima, frequência de seminários; criação de um catecismo…); - perseguição/proibição das ideias das igrejas reformadas através do Índex, censura, Inquisição; - difusão das ideias defendidas pelo Papa através do ensino, pregação, proselitismo a Companhia de Jesus.

27 29 30

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5. Documento: retrato de uma dama de Goa, fruto de casamento entre um nobre português e uma dama indiana. A miscigenação consiste numa política de apoio ao casamento entre pessoas de origens étnicas diferentes, geralmente de um homem branco com uma mulher de outra etnia. Visava: - evitar os raptos e as violações praticadas pelos marinheiros; - a aceitação dos brancos pelas comunidades locais.

13 14 15

Grupo III 1 2 3

6. Os dois documentos são antagónicos. O documento 4 defende que os Índios são homens capazes de se converterem ao Cristianismo, pelo que devem ser livres. O documento 5 considera que são “fracos e imperfeitos” pelo que é natural serem “servos”, submetidos pelas armas e pela guerra. Na maior parte dos casos, quer a expansão portuguesa, quer a expansão espanhola seguem a segunda posição, praticando a escravatura embora surjam vozes (como a dos Jesuítas e do Papa Paulo III) que tentavam defender a posição dos Índios.

45 48 50