Esperança em meio à adversidade

ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE

3º Trimestre de 2013

Lição 2Pr. Moisés Sampaio de Paula

TEXTO ÁUREO

2Pr. Moisés Sampaio de Paula

"Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho" (Fp 1.21).

VERDADE PRÁTICA


Nenhuma adversidade poderá reter a graça e o poder do Evangelho

OBJETIVOS

• Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:• Saber que as adversidades podem contribuir

para a expansão do Evangelho.• Explicar as motivações de Paulo para a

pregação do Evangelho. • Compreender que o significado da vida

consiste em vivermos para o Evangelho


Palavra chave: Adversidade


I. ADVERSIDADE: UMA CONTRIBUIÇÃO PARA A PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO1. Paulo na prisão. 2. Uma porta se abre através da adversidade. II. O TESTEMUNHO DE PAULO NA ADVERSIDADE (1.12,13)1. O poder do Evangelho. 2. A preocupação dos filipenses com Paulo. 3. Paulo rejeita a autopiedade. III. MOTIVAÇÕES PARA A PREGAÇÃO DO EVANGELHO (1.14-18)1. A motivação positiva. 2. A motivação negativa. IV. O DILEMA DE PAULO (1.19-22ss.)1. Viver para Cristo. 2. Paulo supera o dilema.

I. ADVERSIDADE: UMA CONTRIBUIÇÃO PARA A PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO1. Paulo na prisão. 2. Uma porta se abre através da adversidade. II. O TESTEMUNHO DE PAULO NA ADVERSIDADE (1.12,13)1. O poder do Evangelho. 2. A preocupação dos filipenses com Paulo. 3. Paulo rejeita a autopiedade. III. MOTIVAÇÕES PARA A PREGAÇÃO DO EVANGELHO (1.14-18)1. A motivação positiva. 2. A motivação negativa. IV. O DILEMA DE PAULO (1.19-22ss.)1. Viver para Cristo. 2. Paulo supera o dilema.

Esboço da Lição


• Nesta lição, veremos como a paixão pelas almas consumia o coração de Paulo.

• Embora preso em Roma, ele não esmorecia na missão de proclamar o Evangelho. E, tendo como ponto de partida o seu sofrimento, o apóstolo ensina aos filipenses que nenhuma adversidade será capaz de arrefecer-lhes a fé em Cristo.

• Ao contrário, ele demonstra o quanto as suas adversidades foram positivas ao progresso do Reino de Deus. 7Pr. Moisés Sampaio de Paula

INTRODUÇÃO

Uma Pergunta

Como as adversidades podem contribuir para a expansão do

Evangelho?

Pr. Moisés Sampaio de Paula 8

I. ADVERSIDADE: UMA CONTRIBUIÇÃO PARA A PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO


A prisão de Paulo foi uma porta aberta para a proclamação do Evangelho.

1. Paulo na prisão.

2. Uma porta se abre através da adversidade.

• Paulo estava preso em Roma, aguardando julgamento. Ele sabia que tanto poderia ser absolvido como executado. Todavia, não se achava ansioso.




O que mais desejava era, com toda ousadia, anunciar a Cristo até mesmo no tribunal.

O que mais desejava era, com toda ousadia, anunciar a Cristo até mesmo no tribunal.

• Paulo não era um preso qualquer; sua segurança estava sob os cuidados da guarda pretoriana (1.13). Constituída de 10 mil soldados, esta guarda encarregava-se de proteger os representantes do Império Romano em qualquer lugar do mundo. Sua principal tarefa era a proteção do imperador.




Guarda Pretoriana


Guarda Pretoriana

• O pretorianos geralmente chegavam a Guarda através de seus serviços nas legiões.

• Eles tinham que ser muito bem recomendados, • passar em alguns exames, conhecimentos e testes físicos

exaustivos e servir como candidato ou probatus por um certo tempo, antes de ser destinado como dedicado como miles gregarius para o serviço em uma das coorte.

• Depois de anos de serviço poderia se tornar inmunis, ou o guarda especializado em tarefas de escritório ou técnico, e dai ascendeu até principalis, com salário dobrado, tesserarius, o guarda que cuidava da senha, optio, o segundo em comando da centúria ou signifer, quer dizer, porta-estandarte.


• Cada uma destas ascensões significava incremento de salário e privilégios somados.

• Se eles fossem realmente bons eles podiam se tornar centurions, o sonho de todo guarda. Sabemos que alguns membros da ordem eqüestre, os cavalheiros de Roma, deixaram o seu estado expressamente para poder galgar esta posição, desde que os funcionários inferiores pudessem ser só plebeus.


Guarda Pretoriana

• Os tribunos pretorianos alcançaram o seu cargo depois de terem passado por todos os escalões.

• Primeiro deveriam se tornar centurion da Guarda,

• depois de um tempo de serviço poderiam pedir a transferência para exército e servir nas legiões até alcançar o posto de centurion primus piluso, e

• depois que voltassem a Roma onde podia ser encarregado de uma coorte urbana, os Vigiles, o oficial podia finalmente ser um tribuno pretoriano


Guarda Pretoriana

O tribuno pretoriano, membro da ordem eqüestre, cavalheiro romano. Como se pode ver o sistema foi montado para atrair o que as legiões tinha de melhor entre os seus oficias. Como o tribunado só durava um ano, o oficial podia optar em se aposentar ou continuar a sua carreira nas legiões, como oficial superior.

O tribuno pretoriano, membro da ordem eqüestre, cavalheiro romano. Como se pode ver o sistema foi montado para atrair o que as legiões tinha de melhor entre os seus oficias. Como o tribunado só durava um ano, o oficial podia optar em se aposentar ou continuar a sua carreira nas legiões, como oficial superior.

• Uma das principais contribuições da prisão de Paulo foi a livre comunicação do Evangelho na capital do mundo antigo.

• Os cristãos estavam espalhados por toda a cidade de Roma e adjacências.

• Definitivamente a prisão de Paulo não reteve a força do Evangelho e o promoveu universalmente.


2. Uma porta se abre através da adversidade.


Deus usou o sofrimento do

apóstolo para que o Evangelho fosse

anunciado de Roma para o mundo (v.

13).

Deus usou o sofrimento do

apóstolo para que o Evangelho fosse

anunciado de Roma para o mundo (v.

13).


II. O TESTEMUNHO DE PAULO NA ADVERSIDADE (1.12,13)


O testemunho de Paulo na adversidade pode ser observado pela sua rejeição a autopiedade e a sua fé no poder do Evangelho.

1. O poder do Evangelho.

2. A preocupação dos filipenses com Paulo.

3. Paulo rejeita a autopiedade.

• Paulo diz aos filipenses que nenhuma cadeia será capaz de impor limites ao Evangelho de Cristo.

• Esse sentimento superava todas as expectativas do apóstolo concernentes ao crescimento do Reino de Deus.

• O seu propósito era ver as Boas Novas prosperando entre os gentios.


1. O poder do Evangelho.


Portanto, nenhum poder humano conterá a força do Evangelho, pois este é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê (Rm 1.16).

Portanto, nenhum poder humano conterá a força do Evangelho, pois este é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê (Rm 1.16).

• Está implícita a preocupação dos filipenses com o bem-estar de Paulo. Eles o amavam e sabiam do seu ardor em proclamar o Evangelho. Todavia, achavam que a sua prisão prejudicaria a causa cristã.

• O versículo 12 traz exatamente essa conotação: "E quero, irmãos, que saibais as coisas que me aconteceram contribuíram para maior proveito do evangelho". Para o apóstolo, seu encarceramento contribuiu ainda mais para o progresso da mensagem evangélica (v.13). 20Pr. Moisés Sampaio de Paula

2. A preocupação dos filipenses com Paulo.


1. Paulo era um missionário consciente da sua missão.

2. Para ele, o sofrimento no exercício do santo ministério era circunstancial e estava sob os cuidados de Deus (v.19).

3. Paulo não manifestava autopiedade;

4. não precisava disso para conquistar a compaixão das pessoas.

5. Sabia que a soberania de Deus faz do sofrimento algo passageiro.


3. Paulo rejeita a autopiedade.


Pense Nisso!

• Os infortúnios servem para encher-nos de esperança, conduzindo-nos numa bem-aventurada expectativa de "que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados por seu decreto" (Rm 8.28).


Uma Pergunta

Qual a sua motivação quanto à pregação do evangelho?


III. MOTIVAÇÕES PARA A PREGAÇÃO DO EVANGELHO (1.14-18)


Duas motivações predominavam nas igrejas da Ásia Menor onde o apóstolo Paulo atuava. A positiva e a negativa

1. A motivação positiva.

2. A motivação negativa.

3. Os cristãos filipenses foram estimulados a anunciar o Evangelho com total destemor e coragem.

3. Os cristãos filipenses foram estimulados a anunciar o Evangelho com total destemor e coragem.


1. A motivação positiva.


Estava claro para os cristãos romanos, bem

como para a guarda pretoriana, que o

processo judicial contra Paulo era injusto, porque ele não havia cometido

crime algum.

1. "E muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor" (v.14).

1. "E muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor" (v.14).

2. os pretorianos recebiam diariamente deste a mensagem do Evangelho (v.13).

2. os pretorianos recebiam diariamente deste a mensagem do Evangelho (v.13).

• RESULTADOS DA PRISÃO DE PAULO• A prisão de Paulo motivou os cristãos a

proclamar o Evangelho de "boa mente" e "por amor".

• Mas havia aqueles que usavam a prisão do apóstolo para garantir vantagens pessoais. Dominados pela inveja e pela teimosia, agiam por motivos errados.

• Mas pelo Espírito, o apóstolo entendeu que o mais importante era anunciar Cristo ao mundo "de toda a maneira". Isto não significa que Paulo aprovava quem procedia dessa forma, porque um dia todo mau obreiro terá de dar contas de seus atos ao Senhor (Mt 7.21-23). 26Pr. Moisés Sampaio de Paula

2. A motivação negativa.


Pregar por motivação ERRADA

1. Um jovem que decidiu pregar por inveja do amigo que pregava.

2. Um pregador que vai pregar nas ruas porque sente uma necessidade de aparecer pregando.

3. Alguém que lidera um pequeno grupo porque busca um tipo de liderança, alimentando o ego.

4. Pregar pensando na fama ou lucro.Pr. Moisés Sampaio de Paula 27

Pense Nisso!

• Infelizmente, na atualidade, algumas pessoas perderam o temor de Deus. A exemplo daqueles pregadores de Filipos, elas exploram as tragédias pessoais, pois veem nelas a oportunidade de se locupletarem com as feridas alheias (elas sabem que o sofrimento humano pode ser muito rentável). Cristo não se acha mais no centro de suas vidas.


Motivação• A MOTIVAÇÃO É UM CATALISADOR

PARA O SUCESSO

1. A motivação é vital se você quiser ter um bom desempenho.

2. Esta força, intenção, energia, vontade ou aquilo que você lhe possa chamar vem de dentro, tem de pertencer-lhe e viver dentro de si.

3. Ninguém vai ser capaz de influenciá-lo se você for resistente, por isso, a motivação é algo que depende de você.


Estratégias para sua motivação.

1. PRIORIZAR E FOCAR-SE OBJETIVAMENTE

2. DESAPEGAR-SE DO SEU SENTIMENTO DE INCAPACIDADE

3. MANTER O SEU OBJETIVO POSITIVO EM MENTE

4. MANTENHA RELAÇÕES SOCIAIS SAUDÁVEIS

5. FOCAR-SE NO POSITIVO E NÃO NO NEGATIVO


FONTE: http://pontoterapeutico.blogspot.com.br/2013/04/o-incrivel-poder-da-motivacao.html

http://pontoterapeutico.blogspot.com.br/2013/04/o-incrivel-poder-da-motivacao.html

Uma Pergunta

Para você o que significa vivermos para o Evangelho?


IV. O DILEMA DE PAULO (1.19-22ss.)


O dilema de Paulo era, imediatamente, "estar com Cristo" ou "viver na carne" para edificar os filipenses.

1. Viver para Cristo.

2. Paulo supera o dilema.

• "Nisto me regozijo e me regozijarei ainda" (v.18). Estas palavras refletem a alegria de Paulo sobre o avanço do Evangelho no mundo. Viver, para o apóstolo, só se justifica se a razão for o ministério cristão: "Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho. Mas, se o viver na carne me der fruto da minha obra, não sei, então, o que deva escolher" (vv.21,22).




• A morte para ele era um evento natural, mas glorioso. Significava estar imediatamente com Cristo. O Mestre era tudo para Paulo, o princípio, a essência e o fim da sua vida. Nele, o apóstolo vivia e se movia para a glória de Deus. Por isso, podia dizer: "E vivo, não mais eu; mas Cristo vive em mim"(Gl 2.20).




• "Estar com Cristo" e "viver na carne". Este era o dilema do apóstolo (vv.23,24).

1. Ele desejava estar na plenitude com o Senhor.

2. Todavia, o amor dele pelos gentios era igualmente intenso. "Ficar na carne" (v.24), aqui, refere-se à vida física. Isto é: viver para disseminar o Evangelho pelo mundo.




• Mais do que escolha pessoal, estar vivo justifica-se apenas para proclamar o Evangelho e fortalecer a Igreja. Este era o pensamento paulino. Nos versículos 25 e 26, ele entende que, se fosse posto em liberdade, poderia rever os irmãos de Filipos, e viver o amor fraterno pela providência do Espírito Santo.





Pense Nisso!

• A exemplo do que ocorreu a Paulo, o Evangelho continua a ser propagado no mundo através do sofrimento de muitas pessoas que se dispõem a propagá-lo com ousadia.


Conclusão

• Paulo declara que o seu desejo de estar com Cristo foi superado pela amorosa obrigação de servir aos irmãos (vv.24-26).

1. Ele nos ensina que devemos estar prontos a trabalhar na causa do Senhor, mesmo que isso signifique enfrentar oposição dos falsos crentes e até privações materiais.

2. O que deve nos importar é o progresso do Evangelho e o crescimento da Igreja de Cristo (vv.25,26).



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