ESTRUTURAS ARQUITETÔNICAS E URBANÍSTICAS

01. Município: Uberlândia 02. Distrito: Sede

03. Designação: Quartel do Terno Catupé Azul e Branco de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito

04. Endereço: Av. JK, 1292 e 1282 – Bairro D. Zulmira

05. Propriedade: Privada

06. Responsável: Sirlei Carmem Ribeiro

07. Histórico: Expedita Felisberto Inácio e Walter Inácio vêm da cidade de Patrocínio para Uberlândia em 1962, por volta do mês de abril. Walter era salgador de carne do Frigorífico Caiapó, Expedita era cozinheira de Jane Vieira. O imóvel foi adquirido de um colega de trabalho de Walter. Eles possuíam uma casa em Patrocínio e D. Expedita se lembra que o dinheiro da venda desta casa não foi suficiente para pagar a casa de Uberlândia. D. Expedita vem grávida do filho mais novo dos homens que já faleceu e com mais quatro crianças pequenas, entre elas a Sirlei que é do dia 3 de dezembro de 1956, em Uberlândia nascem mais três filhas. Quando chegam neste lote havia uma casa, um pequeno chalé de dois cômodos construído no fundo do lote mais à esquerda. As paredes de tijolinho, coberta com telha francesa. A água era retirada de uma cisterna que se localizava no meio do lote. No mesmo ano constroem mais três cômodos com tijolos de oito furos, utilizam as telhas do pequeno chalé (duas águas) fazendo cobertura americana (mei’água) que é mais econômica. Um amigo de Walter, conhecido por Antônio Saracura era o pedreiro e vários amigos ajudavam na construção em forma de mutirão. A família passa a ocupar os novos cômodos ainda sem reboco. Por volta de 1974 o domicílio passa a ser abastecido com sistema de água encanada, mais tarde a iluminação elétrica veio substituir a luz de lamparina. Depois constroem mais um quarto e uma nova cozinha, pois a anterior com fogão à lenha era com assoalho de tábua e a parede de pau à pique coberta com telhado de lata. Também constroem um banheiro dentro da casa em substituição de uma latrina próxima à residência. Os novos cômodos são cobertos com telha de amianto. Mais tarde as janelas de madeira são substituídas por vidraças com estruturas metálicas assim como a porta de madeira é substituída por uma de chapa metálica. Em 1973 a Sirlei se casa com Jairo e vão morar perto do Instituto Valê, depois se mudam para São Paulo, permanecendo lá por cinco anos. Quando voltam alugam um chalé de quatro cômodos ao lado da casa de seu Walter que era ocupado pelo amigo Antônio Saracura. Os dois lotes eram separados por uma cerca de bambu. Mais tarde Sirlei e Jairo conseguem o direito à posse da casa por uso campeão. Em 1988 constroem a cozinha do Congado, onde guardam os instrumentos em períodos não festivos. O telhado desta construção já recebeu reforma duas vezes e está novamente precisando de reparos. Antes de construírem este local os instrumentos eram guardados na casa de D. Expedita. O filho de D. Expedita, o Edvaldo havia construído por volta do ano 2000 uma casa nos fundos do terreno, mas que foi demolida em 2004 quando se muda. O piso cimentado e parte de parede azulejada demarcam o local desta construção.

09. Documentação Fotográfica:

08. Descrição: Localizado às margens da BR 365, a noroeste da cidade de Uberlândia, com uma árvore conhecida como sete copas na frente e algumas moitas de manacá. Um banco de cimento na porta da casa de Dona Expedita, onde D. Expedita passa parte de seu tempo sentada apreciando o movimento da rua. A parte construída fica na frente do terreno, sendo que para o “terreiro” é reservado uma área maior que a da construção das residências, é possível se ter acesso ao terreiro sem necessariamente ter que passar por dentro das casas. Em algumas paredes são deixados vãos entre os tijolos, certamente visando permitir a passagem de luz e servindo para a ventilação, pois estes vãos se encontram em paredes sem janela. Diversas plantas, hortaliças e flores são mantidas para consumo alimentar ou uso decorativo ou ritualístico. Algumas galinhas são mantidas pela Sirlei num pequeno viveiro.Um cômodo foi construído e destinado exclusivamente para guardar os instrumentos e as vasilhas da cozinha do Congado.

Designação: Quartel do Catupé do Dona Zulmira

10. Uso Atual: 11. Situação de Ocupação:

( X) Residencial ( ) Serviço ( ) Comercial ( ) Institucional ( ) Industrial ( ) Outros

( X ) Própria ( ) Alugada ( ) Cedida ( ) Comodato ( ) Outros

12. Proteção Legal Existente 13. Proteção Legal Proposta:

( ) Tombamento ( ) Municipal ( ) Federal ( ) Estadual ( X ) Nenhuma

( ) Tombamento Federal ( ) Tombamento Estadual ( ) Tombamento Municipal ( ) Entorno de Bem Tombado ( )Documentação Histórica ( ) Inventário

( ) Tombamento Integral ( ) Tombamento Parcial ( ) Fachadas ( ) Volumetria ( ) Restrições de Uso e

Ocupação

14. Análise do Entorno - Situação e Ambiência: .

15. Estado de Conservação:

( ) Excelente ( ) Bom ( X ) Regular ( ) Péssimo

16. Análise do Estado de Conservação:

17. Fatores de Degradação:

18. Medidas de Conservação:

19. Intervenções:

20. Referências Bibliográficas: *MARRA, Fabíola Benfica. Álbum de Família: Famílias Afro-descendentes no Século XX em Uberlândia – MG – CD-Rom produzido entre os anos de 2004 e 2005, através da lei municipal de Incentivo à Cultura. *Slenes, Robert W. “Na Senzala uma flor: esperanças e recordações da família escrava, Brasil Sudeste, Século XIX” Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.

21. Informações Complementares: Os quartéis são os locais onde os soldados de cada guarda se reúnem para fazer as campanhas ou para sair em viagens. É também onde guardam os instrumentos e realizam as refeições durante os dias de festa e fazem intervalos de descanso. Todas as atividades do Congado começam e terminam no quartel. Geralmente o quartel é o local de moradia da família do capitão ou da madrinha do terno. As construções são o que se chamam colônias: diversas casas pequenas, construídas em períodos distintos, dispostas umas ao lado das outras e com um pátio, uma área comum, um terreiro no meio. A área não construída no meio é utilizada para reunir o terno, para realizar as refeições coletivas, afinar instrumentos. Em muitos casos, banheiros, tanques, pias e locais para passar roupas são de uso comum a todos os moradores da colônia. Nos Quartéis, realizam grandes refeições conjuntas, mesmo não sendo dia de festa de Congado. O milagre multiplicador dos alimentos promovido por São Benedito é realizado pelas matriarcas todos os dias e se estende aos “praticamente filhos”, pois muitas crianças, jovens e adultos são atraídas para o convívio das famílias de congo, estendendo os laços familiares para além dos consangüíneos. O Congado que acontece na porta da igreja Católica é o ápice, o momento máximo desta festa que dura praticamente o ano inteiro dentro dos terreiros e quartéis. A família é festejada diariamente. Grandes matriarcas reúnem ao seu redor seus muitos filhos todos os dias. Segundo Robert W. Slenes, a palavra Senzala origina-se do dialeto Kimbundu e significa “residência de serviçais em propriedade agrícola” ou ainda “moradia de gente separada da casa principal”. Senzala também pode significar “Povoado” ou “grupo de parentesco”. (p. 148). Enquanto a expressão Quilombo é utilizada para designar “acampamento de guerreiros” (p. 173). Os Quartéis de Congado abriga Soldados com suas caixas e seus Estandartes durante as Campanhas. No Congado, os guerreiros conduzem caixas e são designados Soldados, organizados por Capitães, seguem seus Estandartes e se abrigam no Quilombo chamado Quartel.

Designação: Quartel do Catupé Azul e Branco de Noss a Senhora do Rosário e São Benedito

22. Atualização de Informações:

23. Ficha Técnica:

Fotografia: Fabíola Benfica Marra Data: novembro de 2006

Elaboração: Fabíola Benfica Marra Data: novembro de 2006

Revisão: Data: