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Estudo do Livro : O Espírito da Filosofia
Oriental de
Huberto Rohden
1º PARTE
Introdução
A filosofia oriental é a filosofia desenvolvida nos países da Ásia
Oriental e do Oriente Médio, como Índia, Irã, China, Coreia e Japão, além da filosofia islâmica
e da filosofia judaica.
Os ocidentais consideramo Universo pelo lado de foraou seja , pelas suasmanifestações externas.
Os orientais percebem omundo pela intuição, ou seja ,pelo lado de dentro.
A filosofia ocidental é preferencialmente intelectiva
A filosofia oriental , tem um caráter intuitivo
1-O objeto da verdadeira Filosofia
Os grandes filósofos consideram o homem como sendo o objeto central da filosofia – segundo
Rohden – é uma filosofia antropocêntrica
“O homem é a medida das coisas”
Ele aponta que para alguns filósofos ocidentais , o objeto da
filosofia é a análise do mundo de fora.
Já a filosofia da Índia e do Oriente é 100% antropocêntrica ,
o objeto de estudo é o ser
A filosofia oriental é puramente espiritual e subjetiva- ignora a
parte a parte objetiva e externa da vida .
A verdadeira filosofia univérsicaseria perfeita , harmônica e
equilibrada se unisse o buscar entre a parte material e a parte espiritual
da vida humana
• O homem ocidental está habituado a identificar a Realidade com os fatos.
• O homem oriental vê os fatos como simples reflexos e secundários a realidade
2- Para compreender a filosofia Oriental
“O Homem Ocidental para admitir uma realidade além dos fenômenos objetivos , necessita
de um grande esforço de vontade – fé “
“Já para o homem oriental , nenhum ato de fé é necessário
para admitir uma realidade invisível – para os orientais isso
já é um objeto da intuição espiritual que lhe é inerente”.
“Os orientais intuem o mundo da Realidade causante – causa
de tudo
Quem possui ou compreende a causa – possui o Real”
Quem está com a Verdade?Os Orientais ou os Ocidentais ?
Segundo Rohdem , cada qual apresenta a sua parte da verdade...
“Pois o oriental vive alheio às coisas da vida terrestres, como
se nossa presença dentro da matéria fosse um erro e não
uma missão que nos foi confiada”.
“Já o ocidental vive sempre preocupado com as coisas
terrenas e não compreende seu verdadeiro destino – pois não
conhece seu próprio EU”
No seu entender as duas filosofias são complementares
sendo que :“A filosofia oriental tem de
horizontalizar a vida sem perder a verticalidade
A filosofia ocidental deve verticalizar as suas atividades
horizontais”
Ambas as filosofias devem acrescentar ao que tem aquilo
que ainda lhes falta para formar um homem completo e integral.
A filosofia oriental possui dificuldade em aceitar o
cristianismo pois é necessário Saber separar e diferenciar entre o evangelho do cristianismo das
teologias cristãs
“Aceito o Cristo e seu Evangelho , mas não
aceito vosso cristianismo”
Gandhi
Os povos do oriente possuem uma cultura baseada na filosófia
e na espiritualidade – nunca aceitaram o cristianismo na
forma teológica (a relação de Deus com a vida humana), que
manda crer cegamente sem abrir a porta para um saber
superior
“Cristo nasceu no centro das duas filosofias(oriental e
ocidental) e por isso mesmo será o ponto de fusão para
todas as correntes ideológicas e experienciais da
humanidade”
3- A filosofia é aplicável a vida?
Qual a relação entre Filosofia com a vida humana?
O fim da filosofia é dar ao homem uma norma de vida
firme e indestrutível
Ela leva a compreensão racionalmente e faz com que se
busque a suprema sabedoria (Sophia)
Só o homem que realiza a si mesmo pelo descobrimento do EU central é que pode conhecer
por experiência a Realidade Integral .
Quem segue dogmas religiosos é um crente
Um iniciado na verdade da Filosofia é um sapiente
Crer- é fácil Saber – exige uma disciplina
Então ...Pode a Filosofia melhorar a vida
humana ?
Dentro da visão de Rodhen, a filosofia é o único meio para
trazer uma tranquilidade e paz a alma.
Sendo assim a Filosofia uma coisa tão boa , por que poucos a
experimentam?
1- Muito esperam efeitos imediatos
2- O mal fundamental está arraigado milenarmente dentro de nós e por isso mesmo não se
retira isso rápido.3- A verdade filosófica atua
profundamente ...mas lentamente na alma, mente ,
corpo.
4- É necessário se livrar de pensamentos arraigados e
incrustrados e dar espaço para novos pensamentos
As pessoas se afastam da Filosofia por quererem
resultados imediatos e como vimos a verdade filosófica só se
consegue lentamente.Não é desse modo (rápido)que a
Filosofia atua sobre a vida do homem
Algumas pessoas querem saber se a Filosofia exerce algum impacto na vida prática do homem? Saúde? Dinheiro? emprego? Lar feliz?
Facilidade nos estudos?
Rohden responde que sim. Parafraseia Jesus dizendo:
“Procurai em primeiro lugar o reino de Deus e sua Justiça e todas as outras coisas vos
serão dadas”
Então explica: “A Filosofia trata daquilo que é
da sua qualidade interna, do seu Eu – jamais os elementos
espirituais vão substituir os elementos materiais , pois o que deve ocorrer é uma integração”.
Alerta : “ Jamais devemos procurar as
coisas espirituais como meio de alcançar as coisas materiais. O
objetivo do homem é o encontro com o EU”.
Deve-se tratar das coisas do Reino de Deus
incondicionalmente sem segundas intenções.
Se o homem se decepcionar que não apareça resultados materiais,
é a prova que sua atitude na busca da verdade era falsa.
“Somente quando o homem for 100% desinteressado dos
resultados materiais é que todas as outras coisas lhe serão
dadas”
( mas ai será que será o que o homem que?).
Quando o homem é meramente intelectualizado, há um campo
magnético de atuação centrífuga- repelida pelas áurea
negativas Quando o homem passa de
intelectualizado para o mundo da racionalidade espiritual o
campo se inverte.
“O homem que não encontrou a sí mesmo , ou o seu Eu divino afugenta tudo que é de Deus ”.
“O homem que encontrou o Reino de Deus atrai a todas as
criaturas de Deus”.
Por isso mesmo – a Filosofia é um desafio constante rumo a
verdade.Exige- auto educação .
E a única verdade aplicável a Filosofia é vive-la em si mesmo.
Conclusões :
Agora podemos dizer que a Filosofia é aplicável a vida??
2ª Parte
4- O Real , o irreal ou a Realidade.
O que é Real ou Realidade?
Real é aquilo que não teve princípio nem terá fim . Aquilo
que vai além do tempo e do espaço, é a essência – Deus ,
Brahmam...etc. Para alguns há uma realidade
além dos sentidos e do intelecto.
Para outros o Real é somente Deus e tudo que se refere ao mundo espiritual da causa
eterna – todo o resto é o irreal , ou seja, o nada.
Alguns sistemas filosóficos se contentam em acreditar
somente no Real e no Irreal, porém a lógica requer um
sistema tripartite, uma trindade:Há o Real , o Irreal e o
Realizado.
Real
Todo
Causante
Brahman
Realizado
Algo
Não causado
Irreal
Nada
Causado
Maya
•É um Deus real
•Deus é pura atividade
•É o Deus que atua e opera
Um Deus ativo
•Seria um não – deus
•Seria um Deus não real.
•Puríssimo Nada
Um Deus
inativo
Se houvesse a realização do Real somente “para
dentro”
Deus estaria recluso , fechado em sua Divindade
Deus não estaria imanente no Universo, mas somente
transcedente
A ideia de que Deus tenha criado um mundo no qual ele
não esteja presente como permanente causa intrínseca,
imanente, essa ideia é contraditória .
Deus – imanifesto- ( tudo que se manifesta no mundo é de outro
mundo) - transcedente
Deus manifesto ( imanente)
Brahman aparece como Maya –não há separação , mas
distinção
O Real revela-se no realizado, como a alma invisível aparece
no corpo visível
Não há Deus sem mundo e não há mundo sem Deus .
Toda criatura é uma emanação do Criador; é um Realizado cuja
essência é o Real, mas cuja a existência é o Realizado
5- Brahman , Atman, Maya, Nirvana
Conceito do hinduismo
Brahman é a Realidade Absoluta, eterna , infinita e
universal- Realidade Única e total- é a Essência
Nirvana – o Nada Absoluto- o irreal
Atman – alma – é a onipresença de Brahman em todas as coisas
Deus é o inconsciente no mineral
Deus é o subconsciente no vegetal
Deus é o semiconsciente no animal
Deus é o Consciente no intelectual
Deus é o superconciente no racional
Deus é o oniconciente em si mesmo , na Divindade Absoluta
Imanência - o caráter daquilo que tem em si o próprio princípio e fim
é o Atmanno homem se chama Alma.
“Quanto for mais alto o grau de consciência da imanência divina no
homem, mais intensa e nítida é a experiência que o homem tem de
Deus e de si mesmo”.
Todo pecado do homem provem do fato de ele não ter consciência da imanência de
Deus nele
“Quando passamos a ter consciência da presença de
Deusem nós, há a união de nossa
consciência individual na grande Divindade Universal e
isso se chama de conversão, salvação, entrada no reino de
Deus”
A perfeição da criatura não vem da simples presença objetiva de Deus , mas do maior ou menor grau da consciência desse Deus.
“No homem intelectual , a consciência do “Todo Maior” atinge elevado grau: o seu Deus pode se chamar Lei ou Harmonia
entre os diversos componentes do Universo. O seu Deus é Inteligência , quando o homem
ultrapassa as fronteiras da evolução intelectual e invade o mundo imenso do
racional espiritual , o Todo Maior passa a ser Espirito que se revela no individuo como
suprema verdade e Felicidade.- O Atmanatingiu maioridade e maturidade”.
Maya – é o aspecto externo e visível de Atman, a manifestação material e objetiva de BrahmanMaya é a manifestação do Imanifesto- grande
poderQuando o homem vê a essência divina em todas as existências mundanas , então deixa Maya de
ser ilusão e lhe torna um grande poder.
Surge então a união da Verdade e da Beleza entre a Filosofia e a
Poesia
Nirvana = luz que se extingue nir= nada
vana = sopro
É o egresso da Consciência personal do ego e o ingresso na
consciência universal do Eu Para os Budistas , o Nirvana é a
extinção da própria individualidade , isto é , do Eu
Rohden diz que na realidade Nirvana no verdadeiro sentido
da palavra , é a redenção do pecador , o regresso do filho pródigo para a casa paterna.
6- Brahman é Sat, Chit,Ananda
Sat em sânscrito é Deus ou Brahman
“Sat é a própria Realidade do Ser Absoluto refletida na consciência do homem”
“O Reflexo da Realidade só pode ser fielmente espelhado no
homem pela razão espiritual , intuitiva e nunca pelo intelecto”.
“A planta de lótus simboliza admiravelmente a relação entre homem
e Deus : o fundo escuro e lodoso do lago onde a planta de lótus nasce ,
corresponde ao corpo humano com os sentidos materiais . A água , onde cresce a longa haste , simboliza o intelecto movediço. A superfície
iluminada lembra a razão ou a alma espiritual”.
2- Chit = O Saber- conciente