Et Ni Cidade

7/21/2019 Et Ni Cidade

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Introdução

O Condomínio Residencial Verdes Campos é um condomínio residencial

localizado no Parque Califórnia e encontra-se a apenas 19 metros da universidade,

separado dessa pela avenida, provavelmente um dos principais fatores que levam tantos

estudantes a o escolerem como resid!ncia na cidade" O condomínio possui uma #rea

total de $%"&'' metros quadrados, %(' metros de comprimento e )' de lar*ura+ é

cercado por muros com mais de % metros de altura possuindo e tendo como via de

acesso apenas o porto principal" Possui uma facada *rande+ uma .nica entrada+ uma

portaria+ sua própria #rea interna+19 /locos de apartamentos, cada qual com ( andares,

contando o térreo, com ( apartamentos por andar totalizando %'( apartamentos+ dois

sal0es de festa+ uma quadra+ e pequenas #reas ar/orizadas"

O funcionamento do Verdes Campos, portanto depende da realizao de

tra/alos di#rios realizados pelo corpo de funcion#rios do condomínio, sendo os

porteiros os mais evidentes e característicos" 2sses omens personificam seu local de

tra/alo, intera*em com os moradores e fazem as en*rena*ens do condomínio

funcionarem" 3o como que ór*os vitais para o funcionamento estrutural do

condomínio, o funcionamento desse, ali#s, muito se deve ao tra/alo desses

funcion#rios, que moldam e so moldados por esse am/iente" Porém esses so muitas

vezes esquecidos, em/ora possuam import4ncia vital no funcionamento do condomínio"

5introduzir aqui o corpo6

Objetivo

O principal o/7etivo desse tra/alo é e8ercitar o conecimento adquirido na

disciplina de ntropolo*ia :::, de modo que os relatos e o/serva0es aqui apresentadosso de car#ter ima*inativo e no correspondem a eventos o/servados" O o/7etivo

secund#rio, ento, trata-se de demonstrar como a formao de duplas entre os porteiros

é em al*uma medida influenciada pela identidade étnica"

Método

etno*rafia foi desenvolvida em duas frentes uma pautada na o/servao e a

outra na entrevista" primeira orientou-se pela o/servao, o/servao participante,

e8tensiva dos su7eitos da pesquisa, os porteiros, durante quatro semanas, tendo sido



feitas o/serva0es com durao de no mínimo uma ora todos os dias" se*unda

consistiu no processo de ela/orao e aplicao da entrevista, entrevista

semiestruturada, que foi sustentada pelos o/7etivos e características o/servadas durante

a primeira etapa"

Revisão Bibliográfca

Cultura

Cultura e o aprendizado so conceitos interli*ados, pois cultura é al*o que é

aprendido, nas palavras de ;art 5$''<6

=odos concordamos que cultura se refere a al*o 5tudo>6 que é

aprendido" ?ais precisamente isso si*nifica que cultura éinduzida nas pessoas por meio da e8peri!ncia 5;R=@, $''<,

P"1A6

relao de cultura com aprendizado se faz em forma de um tri4n*ulo, ao

acrescentar o aprendizado, que se relaciona diretamente tanto com uma quanto com o

outro"

O termo cultura, entretanto, como salienta o autor, possui uma enorme *ama de

varia0es, ainda mais quando se leva em considerao cultura em termos *lo/ais, e que

essa variao é contínua" ;art indica que para a compreenso do que é cultura de

maneira *lo/al demanda o apontamento das e8peri!ncias e a aceitao da implicao

so/re a produo e reproduo da cultura, oriunda dessas e8peri!ncias"

O autor demonstrou que para se compreender cultura deve-se considera-la como

uma variedade de a*re*ados *radientes, al*o distri/uído por intermédio das pessoas, e

que a mesma se encontra em estado de flu8o constante 5;R=@, $''<, P"1)6" O ide#rioque comp0e a cultura, assim, trans/orda e difunde seus limites de forma diferenciada,

por isso o nascimento dos a*re*ados" o compartilar refle80es, ainda, instru0es e

intera0es, de acordo com ;art 5$''<6, as pessoas conceitualizam e compartilam

v#rios modelos culturais" cultura, por fim, est# em flu8o constante pois os materiais

culturais esto constantemente sendo *erados" 5;R=@, $''<, P"1)6

cultura, por conse*uinte, diferencia-se da or*anizao social 7# que *rupos

sociais podem possuir fronteiras /em definidas, em decorr!ncia da forma como aetnicidade, e os *rupos étnicos, se or*anizam"



Etnicidade

O conceito de etnicidade, e tam/ém a constituio de *rupos étnicos, outrora

avia sido compreendida como um processo de interao onde as semelanas culturaisuniriam indivíduos em torno de um *rupo" 2ssa perspectiva centra-se na concepo da

cultura como al*o identific#vel e passível de decomposio tal qual um mosaico, de

modo que e8istiriam variadas culturas no mundo /astando apenas as identificar,

marcando seu lu*ar no espao e tempo" Bo entanto, o conceito de cultura foi repensado

no mais como uma continuidade comple8a e padronizada, mas sim como a*re*ados

*radientes"

etnicidade, lo*o, foi definida para 2risen como uma forma de processo social

no qual as no0es de diferena cultural so comunicadas" 2sse modo de conceituao

tem sido .til em fornecer informa0es e refle80es so/re os *rupos que orientam suas

a0es em prol do reconecimento territorial, como salienta ODEFGver 5$''<6" o ponto

que HInósD e os IoutrosD est# inscrito na or*anizao da etnicidade 5;R=@, $''<, P"1A6"

li#s, se*undo ODEFGver5$''<6, foi a partir de ;art que se deu essa mudana"

a partir de ;art 519A96, as diferenas culturais adquirem um elemento étnico

no como modo de vida e8clusivo e tipicamente característico de um *rupo,

mas quando as diferenas culturais so perce/idas como importantes e

socialmente relevantes para os próprios atores sociais" 5ODEJKV2R, $''<,

p"9<6"

ssociao ;rasileira de ntropolo*ia 5;6 endossa essa concepo de

etnicidade" 2tnicidade, assim é referida como Haos aspectos das rela0es entre *rupos

que consideram a si próprios como distintosL+ tam/ém do ponto de vista da interao o

processo de identificao étnica Hse constrói de modo contrastivo, isto é, pelaHafirmao de nós diante dos outrosL 5CREO3O E2 OM:V2:R, 19)A, p" < apud

ODEJKV2R, $''<, p"9(6" definio empre*ada pela antropolo*ia atual, por

conse*uinte, tem a reproduo social das diferenas classificatórias como ponto de

refer!ncia, como salienta ODEFGver 5$''<6

etnicidade definida o7e pela disciplina antropolo*ia faz refer!ncia N

reproduo social de diferenas classificatórias entre cate*orias

autodefinidas de pessoas e *rupos na interao social, e que envolve a

comunicao entre elas de distintividade cultural" H2tnicidade é considerada,



ainda, fundamentalmente dual e a/ran*e am/os os aspectos, tanto de

si*nificado, quanto de políticaL 52R:32B, 19&&, p" (9 apud

ODEJKV2R, $''<, p"1'%6"

diferena, no o/stante, passa a desempenar nessa forma de compreenso da

etnicidade um papel mais determinante do que as semelanas, que amar*a um papel

secund#rio na nova pea, sendo esquecida em al*uns momentos entre os atos" s

diferenas classificatórias, porém, lastram nas cate*orias auto definidas sua vela de

direcional, de modo que é nos *rupos étnicos que podero ser o/servadas as diferenas

da etnicidade e comportamentos étnicos"

a definio prevalente é a de que os *rupos étnicos so entidades auto

definidas as etnicidades demandam uma viso construída de dentro, e elas

no t!m rela0es imperativas com qualquer critério o/7etivo 52R:C32B,

1991 apud ODEJKV2R, $''<, p"1'96"

ideia de etnicidade, por conse*uinte, foi sintetizada por ;art 5$''<6 na frase

em que escreveu H 5etnicidade6 representa a or*anizao social de diferenas culturais"

5;R=@, $''<, P"1A6" Poder-se-ia dizer, de forma l.dica, que os indivíduos fecam-se

dentro de um *rupo étnico em defesa das diferenas e8ternas"

Resultados e discussão

portaria é um pequeno recinto que possui, na parte interna um pequeno

escritório e um /aneiro+ e na parte e8terna um /e/edouro, o porto, a cancela, uma

pequena #rea ar/orizada e uma pequena calada que faz divisa com o prédio daadministrao do condomínio, esse é uma estrutura relativamente *rande com um mural

e8terno onde so afi8ados informes relativos ao condomínio" o local onde os porteiros

realizam a maior parte de suas atividades e tam/ém onde descansam, local em que os

indivíduos mais fi8os so omens, no # muleres tra/alando na portaria do

Condomínio Verdes Campos"

Os oito porteiros so todos omens, ali#s # um consenso na literatura de que

certas profiss0es so marcadas como ma7oritariamente masculinas, sendo a profisso de porteiro uma dessas" 2les possuem características próprias entre si, como a idade, todos



possuem mais de trinta anos, a mediana da idade é de (1, o mínimo é %1 e o m#8imo A%+

a educao, apenas dois possuem ensino médio completo+ a reli*io, todos so

católicos+ a etnia, metade é composta por nativos da cidade de Campos dos QoGtacazes,

enquanto que a outra metade é composta por imi*rantes ar*entinos, cu7o o tempo de

estadia do país varia de 1 a 1$ anos"

O tra/alo da portaria é realizado em duplas" Os porteiros formam duplas entre

si, eles possuem a li/erdade de escolerem seus parceiros e esses podem ser trocados"

Contudo, pude o/servar que as duplas so /astante fi8as, avendo trocas apenas em dias

e8traordin#rios" Perce/i ainda que as duplas fi8as tem um padro invari#vel /rasileiros

fazem duplas com /rasileiros, ar*entinos fazem dupla com ar*entinos+ de modo que

e8istem na realidade dois *rupos de porteiros os porteiros /rasileiros e os porteirosestran*eiros"

O diviso do *rupo me fez fazer duas per*untas, uma responderam ne*ativa e a

outra afirmativamente" Per*untei para os estran*eiros a quanto tempo estavam no país

5as respostas foram 1,<,&,1$6, notei que o tempo relativamente lon*o que a maior parte

possui 7# seria um fator consider#vel para considerar que 7# estavam acostumados com o

;rasil+ inquiri tam/ém se os quatro ar*entinos 7# se coneciam antes de tra/alarem na

portaria do Verdes Campos, responderam que sim e ainda afirmaram que foi o queestava a mais tempo no país que conse*uiu indica-los a va*as, em/ora no possuíssem

laos afetivos ou de parentesco antes de virem para o país" Os quatro confirmaram que

se coneceram em um /airro da cidade, que desconecia completamente, formado

apenas por imi*rantes ar*entinos ;arrio que :nventé para que el 27emplo sea capaz de

2nca7ar

Considerações fnais

identidade étnica, assim, me pareceu um fator indispens#vel na seleo das

duplas" Coneceram-se no /airro de imi*rantes e, a partir desse, criaram laos de

cooperao, pois eram eles diferente de nós, e essa identificao repercutiu desde a

indicao do tra/alo até o fortalecimento do *rupo dentro do *rupo total do tra/alo"

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