FICHAMENTO
Gnero: Fichamento de leitura
Filosofia
O racionalismo cartesiano; O empirismo ingls.
JAPIASSU, Hilton. O racionalismo cartesiano; e MARCONDES,
Danilo. O empirismo ingls. In: REZENDE, Antonio (org.). Curso de
Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005, p. 101
126.
O primeiro texto extrado trata especificamente do racionalismo,
trazendo no pensamento uma doutrina que coloca a razo como a nica
forma de se conhecer a verdade, haja vista ela ser inata, imutvel e
igual em todos os homens. Ren Descartes refutava o que havia
aprendido na escola por entender que tais conhecimentos no tinha um
fundamento slido, ou seja, uma certeza que lhe garantisse serem
verdadeiros. Entendia Descartes que todos possumos a razo, todavia
nem todos a utilizam corretamente, donde a necessidade de um mtodo
para buscar adequadamente a verdade nas cincias. Para isto, elabora
quatro regras fundamentais: a) regra da evidncia; b) regra da
anlise; c) regra da sntese e d) regra do desmembramento. Pretendia
com isto estabelecer um mtodo universal inspirado na matemtica e no
encadeamento racional. Descartes tinha na intuio a fonte do
conhecimento direto e imediato, pois permitia aceitar uma coisa
como verdadeira. Todavia, alm da intuio, necessria tambm a deduo,
isto , a demonstrao da capacidade de se chegar a uma concluso certa
a partir de um conjunto de proposies que se encadeiam. Descartes
tambm dizia que devemos ter como falso tudo aquilo que no podemos
duvidar, pois caso contrrio no atingiremos a verdade. Somente desta
forma encontraremos a primeira verdade, a qual se impe como
absoluta certeza. em razo disto que Descartes rejeita os dados
obtidos a partir dos sentidos, pois estes por vezes nos enganam e
nos conduzem ao erro. Com base neste mtodo, chega ele a duas
verdades primeiras: eu penso, logo existo. Alm disto, o exame das
ideias levou-o a afirmar a existncia de Deus. Por fim, afirma que o
mundo material despojado de toda realidade prpria, sendo que a
natureza no possui profundidade nem finalidade e est reduzida a um
mecanismo inteiramente transparente linguagem matemtica. No segundo
texto abordada uma corrente oposta ao racionalismo. Trata-se do
empirismo, na qual as explicaes do conhecimento so obtidas a partir
da experincia. Elimina-se assim a noo de ideia inata, pois todo
conhecimento provm da percepo do mundo exterior ou do exame da
atividade da prpria mente. Na viso dos empiristas, as leis
cientficas seriam resultado da observao da repetio de fenmenos com
caractersticas constantes, sendo este procedimento denominado
induo. Dentro das concepes polticas, o empirismo tem como
consequncia uma defesa do liberalismo contra a ideia absolutista do
direito divino do soberano. O poder somente legtimo se se origina
da vontade popular. O Estado deve ento existir para garantir a
proteo dos interesses dos cidados, entre os quais, a propriedade e
a sobrevivncia. O indivduo , portanto, sempre mais importante do
que a sociedade. Por fim, o texto traz os impactos que o pensamento
empirista proporcionou posteriormente no pensamento de Kant, Mill e
Comte.
