8/18/2019 Grande Soba de Luanda
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O "Soba grande" Minguito na ilha de Luanda, Angola.
O Soba (régulo/autoridade tradicional/rei de pequeno
território), de 75 anos, da ilha do Cabo (Luanda)é o único soba
sobrevivente dos quatro do município da Ingombota.
Ilha do Cabo é um dos cartões-de-visita da cidade. Mas é pelo
período do Carnaval que mais se agita. As tradições são mais
visíveis, apesar de serem permanentes no modo de vida especial dos
ilhéus.Kianda, mabangas, calundus, xinguilamentos nos óbitos são
algumas delas.
O posto de soba passa de geração em geração e só o neto ou
sobrinho tem o direito de herdar otrono. Para chegar a soba,
Minguito teve de acompanhar o que o avô lhe ensinou:
Kianda: palavra Kimbundu que significa 'sereia', é definida na
cultura angolana como um ser mítico,chamada ‘deusa das águas’.
Todos anos, em Novembro, é-lhe dedicada uma cerimónia, com
umaprocissão de veneração ao mar, em que é espalhada a comida
servida à mesa.
Mabangas: Quarta-feira das mabangas é tradicionalmente conhecida
como uma das festas do povoilhéu. A data, uma quarta-feira,
assinala o final das festas de Carnaval. Lança-se comida e bebida
aomar, respeitando uma velha tradição e como forma de agradecimento
ao desumano, “porque ninguémconhece Deus”. Tudo o que a gente come
e faz na área marítima tem de se oferecer a Deus
‘kutelequela o ngana’, justifica a tradição. As mabangas são
ascontribuições das casas onde se dança,que tem de ser o local de
concentração. Confere-se tudo o que se tem e comemora-se com
familiarese amigos.
Calundus e xinguilamentos: O kalundu é um "encanto" muito
valorizado na Ilha. É ancestral e baseia-senum ritual ou doença
“muito perigosa”, porque, onde quer que a pessoa esteja, o kalundu
pode‘atingir’. “Se o kalundu pertence à mãe e quer que ela te
chame, ele vem e, enquanto não se fizer otratamento tradicional ou
a dança do xinguilamento, ele não passa”, explica o soba da ilha.
Oxinguilamento é um ritual em que as mulheres, vestidas de vermelho
e preto e com missangas,dançam à volta do doente, no areal ou no
carnaval. Já há gente preparada para fazer esse tratamento.O tempo
de tratamento varia entre a oito e 10 dias. Quem trata é a maestra
conhecida também comocurandeira.(Fonte: Amélia Santos para Nova
Gazeta/Foto Mário Mujetes)
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