História Das Religiões

HISTRIA DAS RELIGIES

CURSOS DE GRADUAO EADHistria das Religies Prof. Ms. Elza Silva Cardoso Soffiatti

Ol! Eu sou a Elza Silva Cardoso Soffiatti. Sou graduada em Histria pela Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho" (Unesp) de Franca, especialista em Histria, Sociedade e Cultura e, tambm, em Tcnicas e Mtodos de Pesquisa e mestre em Histria e Cultura Social, mais precisamente em Histria da Igreja, pela Unesp de Franca e doutoranda em Histria, vinculada ao Programa de Histria da Unesp. Alm de trabalhar com Ensino Superior, ministro aulas no Ensino Fundamental e Mdio. No Claretiano, ministro aulas na Educao a Distncia e no Ensino Presencial e,em ambos, trabalho com inmeras disciplinas, que so apresentadas em diferentes momentos. Conte comigo para o que precisar e, sempre que houver necessidade, entre em contato!E-mail: [email protected]

Fazemos parte do Claretiano - Rede de Educao

HISTRIA DAS RELIGIES Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)

Prof. Ms. Elza Silva Cardoso Soffiatti

Batatais

Claretiano

2015

Fazemos parte do Claretiano - Rede de Educao

Ao Educacional Claretiana, 2015 Batatais (SP)Trabalho realizado pelo Claretiano Centro Universitrio

Cursos: GraduaoDisciplina: Histria das Religies

Verso: fev./2015

Reitor: Prof. Dr. Pe. Srgio Ibanor PivaVice-Reitor: Prof. Ms. Pe. Jos Paulo Gatti

Pr-Reitor Administrativo: Pe. Luiz Claudemir BotteonPr-Reitor de Extenso e Ao Comunitria: Prof. Ms. Pe. Jos Paulo Gatti

Pr-Reitor Acadmico: Prof. Ms. Lus Cludio de Almeida

Coordenador Geral de EaD: Prof. Ms. Artieres Estevo RomeiroCoordenador de Material Didtico Mediacional: J. Alves

Corpo Tcnico Editorial do Material Didtico Mediacional

Preparao Aline de Ftima Guedes

Camila Maria Nardi Matos Carolina de Andrade Baviera

Ctia Aparecida RibeiroDandara Louise Vieira Matavelli

Elaine Aparecida de Lima MoraesJosiane Marchiori Martins

Lidiane Maria MagaliniLuciana A. Mani Adami

Luciana dos Santos Sanana de MeloPatrcia Alves Veronez MonteraRaquel Baptista Meneses Frata

Rosemeire Cristina Astolphi BuzzelliSimone Rodrigues de Oliveira

RevisoCeclia Beatriz Alves TeixeiraEduardo Henrique MarinheiroFelipe AleixoFilipi Andrade de Deus SilveiraJuliana BiggiPaulo Roberto F. M. Sposati OrtizRafael Antonio MorottiRodrigo Ferreira DaverniSnia Galindo MeloTalita Cristina BartolomeuVanessa Vergani Machado

Projeto grfico, diagramao e capa Eduardo de Oliveira AzevedoJoice Cristina Micai Lcia Maria de Sousa FerroLuis Antnio Guimares Toloi Raphael Fantacini de OliveiraTamires Botta Murakami de SouzaWagner Segato dos Santos

Todos os direitos reservados. proibida a reproduo, a transmisso total ou parcial por qualquer forma e/ou qualquer meio (eletrnico ou mecnico, incluindo fotocpia, gravao e distribuio na web), ou o arquivamento em qualquer sistema de banco de dados sem a permisso por escrito do autor e da Ao Educacional Claretiana.

Claretiano Centro UniversitrioRua Dom Bosco, 466 - Bairro: Castelo Batatais SP CEP 14.300-000

[email protected]: (16) 3660-1777 Fax: (16) 3660-1780 0800 941 0006

www.claretianobt.com.br

SUMRIO

PLANO DE ENSINO (PE)/GUIA DE ESTUDOS (GE)

1 APRESENTAO .............................................................................................................................................................72 DADOS GERAIS DA DISCIPLINA .....................................................................................................................................73 ORIENTAES PARA O ESTUDO DA DISCIPLINA ..........................................................................................................84 AVALIAO DA APRENDIZAGEM ..................................................................................................................................215 CONSIDERAES GERAIS ..............................................................................................................................................216 BIBLIOGRAFIA BSICA ..................................................................................................................................................217 BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR ..................................................................................................................................218 E-REFERNCIAS ..............................................................................................................................................................22

Claretiano - Centro Universitrio

PE/GE

Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)

1. APRESENTAO

Seja bem-vindo! Voc iniciar o estudo de Histria das Religies, uma das disciplinas que compem o curso de Licenciatura de Histria na modalidade EaD, que pretende formar um profissional crtico em meio a diversas religies e, tambm, um profissional que se manifeste de forma compreensiva quanto revelao da crena de uma sociedade, demonstrando uma posio transformadora.

Para efeitos didticos, a disciplina Histria das Religies est dividida em cinco Ciclos de Aprendizagem e ter o seguinte Caderno de Referncia de Contedo (CRC) como material de estudo:

DOMEZI, M. C. Histria das religies. Batatais: Claretiano, 2013. A proposta desta disciplina ser promover o conhecimento acerca da consolidao das

manifestaes das religies e sua institucionalizao, ou no, em forma de crena organizada e normatizada. Alm disso, esta disciplina mostrar conhecer os modos de desenvolvimento as maneiras como se d o desenvolvimento dos estudos na rea da Histria das Religies.

2. DADOS GERAIS DA DISCIPLINA

Ementa

Histria das religies no Frum das Cincias da Religio. Religio em beros culturais da humanidade. Religies orientais. Estabelecimento do monotesmo. Religies mundiais. Novos caminhos e novos movimentos religiosos.

8 Histria das Religies

Objetivo geral Os alunos da disciplina Histria das Religies na modalidade EaD do Claretiano, dado o

Sistema Gerenciador de Aprendizagem e suas ferramentas, sero capazes de interpretar o per-curso histrico das religies da humanidade, com objetividade cientfica e atitude respeitosa, partindo de problemas e perspectivas situados na contemporaneidade e tendo em vista os valo-res humanitrios. Estaro, tambm, aptos a redigir textos de anlise das religies, apresentadas em determinadas pocas sob diferentes formas.

Com esse intuito, os alunos contaro com recursos tcnico-pedaggicos facilitadores de aprendizagem, como Material Didtico Mediacional, bibliotecas fsicas e virtuais, ambiente vir-tual, bem como acompanhamento do professor responsvel, do tutor a distncia e do tutor presencial, complementado por debates no Frum.

Ao final desta disciplina, de acordo com a proposta orientada pelo professor responsvel e pelo tutor a distncia, os alunos tero condies de interagir com argumentos consistentes, embasando, posteriormente, de maneira crtica, a Histria das Religies e seu processo de cons-truo. Para esse fim, levaro em considerao as ideias debatidas na Sala de Aula Virtual, por meio de suas ferramentas, bem como o que produziram durante o estudo.

Objetivos especficos

(Para que ensinar e aprender?)

A disciplina de Histria das Religies tem como objetivo especfico: Reconhecer e interpretar o mtodo e o objeto de estudo da Histria das Religies, alm

de introduzir os temas abordados durante o estudo desta disciplina.

3. ORIENTAES PARA O ESTUDO DA DISCIPLINA

Os cinco Ciclos de Aprendizagem desta disciplina, cada qual correspondendo a um grupo de contedos apresentados na Ementa, incluem momentos de aprendizagem a distncia e de encontros presenciais.

Para obter um bom desempenho em seus estudos, voc encontrar, no decorrer deste Plano de Ensino/Guia de Estudo, algumas propostas de atividades, interatividades e/ou ques-tes on-line. Fique atento, pois elas fazem parte de sua avaliao formativa, ou seja, comporo a nota final da disciplina.

Encontros presenciais

Os encontros presenciais so momentos importantes para o contato com seus colegas de curso e tutores presenciais, com a finalidade de promover interao, propiciar momentos de atividades prticas e de avaliao.

Fique atento s datas de encontros presenciais, confira o calendrio de seu curso e anote. Lembre-se de que as datas so sujeitas alterao. Por isso, importante que voc sempre consulte o calendrio antes de ir ao polo. Basta acessar o link: .

9 Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)


Ciclos de Aprendizagem a Distncia

Os Ciclos de Aprendizagem sero organizados semanalmente para que voc possa alcanar uma aprendizagem que lhe permita o aprofundamento dos contedos expostos nesta disciplina.

1 CICLO DE APRENDIZAGEM A DISTNCIA

Contedos

Mtodo interpretativo da cincia histrica. Estudo dos fatos religiosos no tempo e nos respectivos crculos culturais. Histria das Religies na Antiguidade greco-romana. Histria das Religies na poca moderna: gnese como disciplina acadmica, passos para sua afirmao e escolas mais representativas. Problema da religio primordial. Propostas na atualidade. Razes religiosas antigas: rituais em homenagem aos mortos, animismo, crena em um criador comum e xamanismo. Religies tribais: tradies religiosas da frica negra e dos aborgenes da Austrlia.

1 semana

Problematizao

Por que estudar Histria das Religies e qual mtodo de estudo adotar? O que move e quais questes norteiam o estudo da Histria das Religies? Qual o percurso histrico do reli-gioso? O preconceito eurocntrico de manifestao religiosa foi superado?

Orientaes gerais

Nesta 1 semana, propomos que voc acesse a Sala de Aula Virtual (SAV), leia as orien-taes de seu tutor a distncia, verifique o cronograma e os materiais postados no Material de Apoio e faa a leitura atenta deste Plano de Ensino/Guia de Estudos, para, em seguida, pesquisar os materiais indicados aqui.

Sugerimos como metodologia de estudo e leitura o fichamento, para o aprendizado dos contedos vistos.

O que preciso estudar?

DOMEZI, M. C. Histria das Religies. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 1. (confira no Material de Apoio).

O que preciso fazer?

Ler e estudar os contedos propostos. Caso tenha dvida, entre em contato com seu tutor a distncia pela Lista ou pelo 0800.

2 semana

Problematizao

H algo em comum entre as diferentes religies? O que Religio Primordial? H critrios para o estudo das religies?


Orientaes gerais

Nesta 2 semana, propomos que voc, ainda se dedicando leitura da Unidade 1, reflita sobre as problematizaes apresentadas.


DOMEZI, M. C. Histria das Religies. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 1 (confira no Material de Apoio).


Ler e estudar os contedos propostos. Caso tenha dvida, entre em contato com seu tutor a distncia pela Lista ou pelo 0800.

3 semana

Problematizao

O que so os beros culturais da humanidade e quais eram suas manifestaes religiosas? Quais enraizamentos culturais e religiosos percebemos hoje? Houve adaptao das manifesta-es religiosas ao longo do tempo, principalmente quanto aos enraizamentos? O que eram as religies tribais e como sobreviveram ou sobrevivem?

Orientaes gerais

Nesta 3 semana, propomos que voc retome as leituras realizadas nas semanas anterio-res e desenvolva a atividade indicada no item O que preciso fazer?


DOMEZI, M. C. Histria das Religies. Batatais: Claretiano, 2013. Unidades 2 e 3 (confira no Material de Apoio).


Ler atentamente as Unidades 2 e 3 deste material. Caso tenha dvida, contate seu tutor pelo 0800 ou pela Lista da SAV.


Contedos

Oriente do passado e do presente, Extremo Oriente e carter mstico e tnico das religies orientais. Hindusmo: o Rio Ganges como imagem da religio, os processos histricos desde o paradigma vdico at ps-modernidade. Xintosmo: o xint primitivo, a influncia do budismo, a reao contra o budismo e a reforma do imperador Meiji. Religies chinesas: um sistema reli-gioso integrado, confucionismo, taoismo, budismo chins e cristianismo na China.

4 semana

Problematizao

Quais so os mtodos e escolas existentes para o estudo da Histria das Religies? Qual a importncia de se superar o preconceito religioso, principalmente, aps se ter cincia das razes culturais em relao s manifestaes religiosas?



Orientaes gerais

Nesta semana voc deve retomar os contedos estudados nas duas ltimas semanas, re-vendo os fichamentos feitos e desenvolvendo a atividade indicada no item O que preciso fazer?


DOMEZI, M. C. Histria das Religies. Batatais: Claretiano, 2013, Unidades 1, 2 e 3 (confira no Material de Apoio).


Atividade no Portflio

Objetivos

Compreender como se d a interpretao dos fatos religiosos no tempo e no ambiente cultural.

Refletir acerca das religies da Antiguidade e como seu estudo tornou-se acadmico normatizado e com escolas interpretativas.

Conhecer a origem das antigas religies, das religies tribais e seus ritos. Compreender as manifestaes religiosas e seus enraizamentos culturais ao longo do

tempo. Descrio da atividade

Os contedos da Unidade 1 enfatizaram os processos de compreenso e interpretao das cincias histricas relacionadas aos fatos religiosos, e como estes so analisados no tempo e nos seus respectivos ambientes culturais. A Unidade 1 abordou tambm as religies da An-tiguidade Clssica (grega e romana) e como o estudo da Histria das Religies transformou-se em acadmico, fundamentado em teorias e escolas interpretativas que se dedicam temtica.

J na Unidade 2, na qual nossos estudos se voltaram para o conhecimento das origens das antigas religies e seus rituais, como, por exemplo, as homenagens aos mortos, a crena em um criador presente em diferentes civilizaes, o animismo e o xamanismo, bem como as religies tribais e os aborgenes da frica e da Austrlia, elucidamos como algumas dessas manifestaes tm longa durao e enraizaram-se nas sociedades, influenciando-as..

Com base nas ideias expostas, responda s questes a seguir:

1) Como voc explicaria a trajetria da historiografia da Histria das Religies? Pode-mos afirma que existe somente um caminho para estudar a Histria das Religies (a historiografia da Hist ria das Religies)? Quais so as escolas que se dedicam ao estudo e interpretao da Histria das religies?Avaliando as religies antigas que foram estudas na unidade 2, podemos afirmar que existem enraizamento delas que perduram at os dias atuais? Se sim, quais so? Como esses enraizamentos podem contribuir para a superao dos preconceitos e intolerncias religiosas??

Pontuao

A atividade vale de 0 a 0,5.

Critrios de avaliao

Na avaliao desta atividade, sero utilizados como critrios:

utilizao da norma padro da Lngua Portuguesa e das normas da ABNT;


coerncia, conciso e coeso;

compreenso dos textos estudados;

capacidade de anlise do contedo e sntese de ideias;

articulao entre o tema e as consideraes apresentadas;

respostas apresentadas em duas a cinco laudas.

5 semana

Problematizao

Como se caracterizam as religies orientais? Quais as principais caractersticas do hindu-smo? Quais as principais caractersticas do xintosmo? Qual sua relao com o budismo? Como so as manifestaes religiosas na China? Como se deu a propagao do cristianismo no Orien-te?

Orientaes gerais

Nesta 5 semana, propomos que voc faa a leitura da Unidade 3 do material. Concomi-tantemente leitura, faa tambm o fichamento do referido contedo. Se houver dvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800.


DOMEZI, M. C. Histria das Religies. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 4. (confira no Material de Apoio).


Ler e estudar os contedos propostos. Caso tenha dvida, entre em contato com seu tutor a distncia pela lista ou pelo 0800.

6 semana

Problematizao

Como se deu o estabelecimento do monotesmo? Qual a relao entre o Egito e o estabe-lecimento do monotesmo? Como podemos interpretar e identificar o monotesmo das religies abramicas (judasmo, cristianismo e islamismo)?

Orientaes gerais

Nesta 6 semana, propomos que voc faa a leitura da Unidade 4 do material. Concomi-tantemente leitura, faa tambm o fichamento do referido contedo. Se houver dvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800.







7 semana

Problematizao

Como se deu o estabelecimento do monotesmo? Qual a relao entre o Egito e o estabe-lecimento do monotesmo? Como podemos interpretar e identificar o monotesmo das religies abramicas (judasmo, cristianismo e islamismo)?

Orientaes gerais

Nesta semana voc deve retomar os contedos estudados nas duas ltimas semanas, re-vendo os fichamentos feitos e desenvolvendo a atividade indicada no item O que preciso fazer?




Atividade no Portflio

Objetivos

Compreender o que o monotesmo e como este surgiu.

Refletir sobre os questionamentos das religies monotestas.

Analisar as propostas de paz das religies monotestas.

Descrio da atividade

Na Unidade 3, nos dedicamos ao estudo das religies orientais e do extremo Oriente, ressaltando suas caractersticas msticas e tnicas, tanto no passado como no presente. Na Unidade 4, nosso foco de estudos recaiu sobre o monotesmo, as religies universais monotestas e seus aspectos histricos. Analisamos, entre outros elementos, o budismo e o islamismo, em meio sociedade contempornea e ps-moderna, com suas variveis diante do monotesmo. Com essas ideias, procuramos compreender o processo de estabelecimento da forma monotesta de religio.

Vimos, portanto, que o monotesmo no significou uma evoluo que invalidou ou inferiorizou as concepes do sagrado na forma plural, uma vez que, na verdade, houve uma escolha particularizada advinda da mudana na concepo de divindade. Na reforma empreendida pelo fara Akhenaton, ficou evidente tal processo.

Depois, houve a expanso do monotesmo das trs religies abramicas, com carter sociolgico-universalista e um potencial para contribuir a favor da justia e da paz no mundo.

Agora, veja o que o Documento de Aparecida afirma: [...] Reconhecemos com gratido os laos que nos relacionam com o povo judeu, que nos une na f no nico Deus e sua palavra f revelada no Antigo Testamento. So nossos irmos maiores na f de Abrao, Isaac e Jac. Di em ns a histria de desencontros que eles tm sofrido, tambm em nossos pases. So muitas as causas comuns que na atualidade exigem maior colaborao e respeito mtuo [...] (CELAM, 2007, 235).

Reflita e responda as questes a seguir:

1) Escolha duas as religies do Oriente que foram estudas e elucide suas principais ca-ractersticas mticas e tnicas.


2) Analise as propostas de Paz que norteiam as religies monotestas estudas no Uni-dade 4. Faa uma analise comparativa acerca das propostas e elucide quais as ca-ractersticas entre essas religies que se assemelha e as que se diferem. Escreva sua analise comparativa fundamentada no contedo estudado.

Pontuao

A atividade vale de 0 a 0,75.

Critrios de avaliao

Na avaliao desta atividade, sero utilizados como critrios:

utilizao da norma padro da Lngua Portuguesa e das normas da ABNT;

coerncia, conciso e coeso;

compreenso dos textos estudados;

capacidade de anlise do contedo e sntese de ideias;

articulao entre o tema e as consideraes apresentadas.


Contedos

Histria do budismo: comunidade primitiva, religio de Estado, grande veculo, budismo medieval e budismo moderno. Secularizao e retorno do misticismo. Novos caminhos religio-sos: espiritismo, esoterismo, Nova Era e filhos de Moon. Formas religiosas derivadas do cristia-nismo: testemunhas de Jeov, mrmons e pentecostais. Formas religiosas situadas na matriz oriental: hare krishna e meditao transcendental.

8 semana

Problematizao

O que so as religies mundiais ou universais? Como interpretar o islamismo e o budismo, sendo essas religies universais? Como se adaptaram ao mundo moderno e aos processos con-temporneos? Houve mudanas em seus rituais diante da modernidade?

Orientaes gerais

Nesta 8 semana, propomos que voc faa a leitura da Unidade 5 do material. Concomi-tantemente leitura, faa tambm o fichamento do referido contedo. Reflita sobre as ques-tes das problematizao. Se houver dvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800.







9 semana

Problematizao

O que a secularizao? Como devemos compreender esse processo no sculo 20? Como se d o despertar religioso na contemporaneidade? Qual o fator de permanncia das religies tradicionais?

Orientaes gerais

Nesta 9 semana, propomos que voc faa a leitura da Unidade 6 do material. Concomi-tantemente leitura, faa tambm o fichamento do referido contedo. Reflita sobre as questes da problematizao. Se houver dvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800.





10 semana

Problematizao

Quais so e como se entendem as religies do mundo? H tolerncia religiosa? O que fanatismo religioso? Como o conhecimento pode contribuir para superar o fanatismo religioso?

Orientaes gerais

Nesta 10 semana, propomos que voc retome os contedos estudados nas semanas an-teriores, revendo os fichamentos feitos e desenvolvendo a atividade indicada no item O que preciso fazer?


DOMEZI, M. C. Histria das Religies. Batatais: Claretiano, 2013. Unidades 5 e 6 (confira no Material de Apoio).


Atividade no Portflio Objetivos

Compreender o que so as religies mundiais. Refletir a respeito da importncia do entendimento entre as diferentes manifestaes

religiosas. Analisar o documento apresentado, dando continuidade proposta central dele sobre

a verdade universal. Descrio da atividade

De acordo com as leituras propostas, responda as seguintes questes:


1) O que e quais so as religies mundiais ou universais? Como se caracterizam essas religies? Como o entendimento entre elas?

2) O que a secularizao e como est presente nas religies na contemporaneidade? Pontuao

A atividade vale de 0 a 0,75. Critrios de avaliao

Na avaliao desta atividade, sero utilizados como critrios: utilizao da norma padro da Lngua Portuguesa e das normas da ABNT; coerncia, conciso e coeso; compreenso dos textos estudados; capacidade de anlise do contedo e sntese de ideias; articulao entre o tema e as consideraes apresentadas.

11 semana

Problematizao

Quais so as formas de se estudar Histria das Religies? Como se deu o processo do mo-notesmo religioso? Qual a relao do Egito com o monotesmo? H razes culturais e religiosas da Antiguidade nos dias de hoje?

Orientaes gerais

Nesta 11 semana, voc dever responder s Questes on-line, um instrumento avaliativo, com perguntas objetivas, que compe a avaliao formativa (continuada). Tem como objetivo contribuir para que voc expresse suas aprendizagens em relao aos contedos trabalhados at o momento.

Ao final do perodo de uma semana, voc ter acesso s respostas e correo automtica.


Retome as leituras do que foi estudado at o momento.

O que preciso fazer? Responder s Questes on-line, disponibilizadas na Sala de Aula Virtual, no prazo de uma

semana. Pontuao

As Questes on-line valem de 0 a 0,25.


Contedos

Secularizao e retorno do misticismo. Novos caminhos religiosos: espiritismo, esoteris-mo, Nova Era e filhos de Moon. Formas religiosas derivadas do cristianismo: testemunhas de Jeov, mrmons e pentecostais. Formas religiosas situadas na matriz oriental: hare krishna e meditao transcendental.



12 semana

Problematizao

H novos caminhos religiosos? Em caso afirmativo, quais so tais caminhos? Houve o sur-gimento de novas manifestaes religiosas ou estas foram apenas adaptaes das religies tra-dicionais diante da contemporaneidade?

Orientaes gerais

Nesta semana, propomos que voc, ainda se dedicando leitura da Unidade 6, reflita so-bre as problematizaes apresentadas. Se houver dvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800.





13 semana

Problematizao

Como as religies tradicionais transformaram-se ou adaptaram-se? Delas originaram-se novas manifestaes religiosas?

Orientaes gerais

Nesta 13 semana, propomos que voc retome as leituras realizadas nas semanas anterio-res e desenvolva a atividade indicada no item O que preciso fazer?


DOMEZI, M. C. Histria das Religies. Batatais: Claretiano, 2013, Unidade 6 (confira no Material de Apoio).


Interatividade no Frum Objetivos

Compreender o que so as novas manifestaes religiosas. Refletir acerca das novas formas de caminhos da f. Analisar como das religies tradicionais surgiram novas religies e manifestaes.

Descrio da interatividade


Na Unidade 6, estudamos os novos caminhos e os movimentos religiosos com as pers-pectivas de compreender como as religies estveis so afetadas pelo despertar religioso da poca contempornea e como se adaptam modernidade. Alm disso, descrevemos como as crenas fundamentalistas resistem em meio s novidades e como discernir o potencial que as religies e os movimentos religiosos tm para contriburem com a tica mundial, a defesa do ecossistema e a humanizao.

Aps a leitura do MDM, discuta com seus colegas no frum:Houve o sur gimento de novas manifestaes religiosas ou estas foram apenas adaptaes

das religies tra dicionais diante da contemporaneidade?Justifique seu posicionamento fundamentando-o com o contedo estudado.

Pontuao

A interatividade vale de 0 a 0,5. Critrios de avaliao

Na avaliao desta interatividade, sero utilizados como critrios: utilizao da norma padro da Lngua Portuguesa e das normas da ABNT; coerncia, conciso e coeso; compreenso dos textos estudados; capacidade de anlise do contedo e sntese de ideias; articulao entre o tema e as consideraes apresentadas.

14 semana

Problematizao

Qual o significado do estudo das religies? O que mudou na compreenso e no estudo das religies no sculo 20?

Orientaes gerais

Nesta 14 semana, propomos que voc faa a leitura do artigo de Steffen Dix. Concomitan-temente leitura, faa tambm o fichamento do contedo lido na unidade. Se houver dvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800.


DIX, S. O que significa o estudo das religies: uma cincia monoltica ou interdisciplinar? Instituto de Cincias Sociais da Universidade de Lisboa, 2007. Disponvel em: . Acesso em: 6 fev. 2015.



15 semana

Problematizao

Como compreender o estudo das religies como rea do conhecimento?



Orientaes gerais

Nesta 15 semana, propomos que voc continue dedicando-se leitura e reflexo do artigo de Dix. Concomitantemente leitura, faa tambm o fichamento do contedo lido na unidade. Se houver dvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800.


DIX, S. O que significa o estudo das religies: uma cincia monoltica ou interdisciplinar? Instituto de Cincias Sociais da Universidade de Lisboa, 2007. Disponvel em: . Acesso em: 6 fev. 2015.




Contedos

Histria das religies como cincia e disciplina. Debate terico acerca da construo do conhecimento da Histria das Religies. Novos caminhos religiosos na contemporaneidade.

16 semana

Problematizao

Como se deu a construo da Histria das Religies na modernidade? O que foram as re-ligies tribais? O que podemos compreender por beros culturais e religiosos da humanidade? Qual a importncia da compreenso das religies orientais? Como se deu o estabelecimento do monotesmo? O que so religies mundiais? Quais so as religies mundiais? H novos cami-nhos religiosos?

Orientaes gerais

Nesta 16 semana, voc dever responder s Questes on-line, um instrumento avaliativo, com perguntas objetivas, que compe a avaliao formativa (continuada). Tem como objetivo contribuir para que voc expresse suas aprendizagens em relao aos contedos trabalhados at o momento.

Ao final do perodo de uma semana, voc ter acesso s respostas e correo automtica.


Retome as leituras do que foi estudado at o momento.

O que preciso fazer? Responder s Questes on-line, disponibilizadas na Sala de Aula Virtual, no prazo de uma

semana. Pontuao

As Questes on-line valem de 0 a 0,25.


17 semana

Problematizao

Como se d a construo do debate da Histria das Religies? O que a Histria das Religies Comparadas? Quem foi Mircea Eliade?

Orientaes gerais

Nesta 17 semana, propomos que voc faa a leitura do artigo disponvel em: . Acesso em: 23 jan. 2013. Concomitantemente leitura, estude tambm o fichamento do contedo da unidade. Se houver dvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800.


SILVA, A. F. Mircea Eliade e a questo da autonomia dos estudos da religio. Revista Eletr-nica Inter-Legere, n. 2, jul./dez. 2007. Disponvel em: . Acesso em: 6 fev. 2015.



18 e 19 semanas

Problematizao

Como se d a propagao das religies orientais (Japo) pelo mundo? H novos caminhos religiosos envolvendo as religies orientais?

Orientaes gerais

Nestas semanas, propomos que voc retome as leituras realizadas nas semanas anteriores e desenvolva a atividade indicada no item O que preciso fazer?


PYE, M. Refletindo sobre os primos distantes. Distncia cultural na transplantao de religi-es japonesas em pases distantes. Traduo de Ivna Maia Fuchigami. Rever, Ano 11, n. 02, jul./dez. 2011. Disponvel em: . Acesso em: 6 fev. 2015.



20 semana

Correo de Provas Substitutivas.

21 semana

Correo de Provas Complementares.



4. AVALIAO DA APRENDIZAGEM

Observe, a seguir, as informaes referentes avaliao.

AVALIAES VALOR TOTAL FORMAS VALOR PARCIAL

MODALIDADE LOCAL

Avaliao Formativa

5,0

Atividades e Interatividades

3,0 a distncia Ambiente Virtual

Avaliao Intermediria 2,0 presencial Polo

Avaliao Somativa

5,0Prova Dissertativa 3,0 presencial Polo

Avaliao Semestral Integrada 2,0 presencial Polo

TOTAL 10,0 mnimo de 4 formas 7,0 pontos presenciais e 3 a distncia6,0 pontos mdia para aprovao

5. CONSIDERAES GERAIS

No estudo da disciplina de Histria das Religies, procuramos analisar, refletir e compre-ender as religies das diversas sociedades no decorrer do tempo. Em nossas anlises destaca-mos as rupturas e as permanncias que assolaram tanto as religies mais tradicionais quanto as religies mundiais. Essas anlises facilitaram a nossa compreenso sobre os avanos e os retrocessos do esprito humano nas manifestaes religiosas e na conservao das tradies, alm das adaptaes diante das necessidades da atualidade.

Abordamos, tambm, nesta disciplina as contradies das religies ao longo de seus pro-cessos histricos. Partindo de nossos estudos, esperamos dar continuidade s anlises na rea da Histria das Religies, com o intuito de criarmos um dilogo pautado no respeito entre as religies, que conduza paz e justia entre os homens e sua sociedade.

Participe, portanto, da construo coletiva e colaborativa do conhecimento.

Confie em voc e em seu esforo.

Bom trabalho!

6. BIBLIOGRAFIA BSICA BRUNNER-TRAUT, E. (Org.). Os fundadores das grandes religies. 2. ed. Petrpolis: Vozes, 1999. KNG, H. Religies do mundo: em busca dos pontos comuns. Traduo de Carlos Almeida Pereira. Campinas: Verus, 2004. TERRIN, A. N. Introduo ao estudo comparado das religies. Traduo de Giuseppe Bertazzo. So Paulo: Paulinas, 2003.

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