História Das Religiões_ a Fonte Deuteronomista_ Hipotese Documentária e as Origens Do Pentateuco

12/01/2015 Histria das Religies: A Fonte Deuteronomista: Hipotese Documentria e as origens do Pentateuco

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HistriadasReligies

domingo,11deagostode2013

AFonteDeuteronomista:HipoteseDocumentriaeasorigensdoPentateuco

Introduo

O Deuteronomista, ou simplesmente D, uma das fontes subjacentes da Bblia Hebraica(Antigo Testamento), juntamente com a fonte Sacerdotal, a Javista e a Elosta. Pode serencontradono livrodeDeuteronmio,nos livrosdeJosu,Juzes,SamueleReis (ahistriadeuteronomista, ou DtrH), e tambm no livro de Jeremias. (Os adjetivos deuteronmicos eDeuteronomisticos so essencialmente permutveis: se elas so distinguidas em tudo, emseguida,entooprimeirorefereseaoDeuteronmioemsi,eosegundoserefereahistriadeuteronomista).

Osdeuteronomistas so vistosmais comoumaescola oumovimento de umnico autor.geralmenteaceitequeoDtrHseoriginouindependentementedeambososlivrosdeGnesis,xodo, Nmeros e Levitico (os quatro primeiros livros da Tor), e a histria dos livros deCrnicas,amaioriadosestudiosostraamtodasouamaiorpartedeleparaoexliobabilnico(sculo6a.C.),eassocilocomareformulaoeditorialdoTetrateucoeJeremias.

FundoHistrico

Umavezqueosestudiososdemeadosdosculo20identificaramosdeuteronomistascomolevitasdopas (umaordem jniordesacerdotes),oucomoprofetasda tradiodo reinodonortedeIsrael,oucomosbioseescribasdacortedorei.Estudosrecentesinterpretamolivrocomoalgoqueenvolvetodosessesgrupos,eumamploconsensoquedescreveaorigemeocrescimentodaDeuteronomismonosseguintestermos:

ApsadestruiodeIsrael(oreinodonorte)pelaAssriaem721a.C.,refugiadoschegaramaosuldeJud,levandoconsigoastradies,nomeadamenteoconceitodeYahwehcomoonicoDeus,quedeveserservido,oquenoerapreviamenteconhecida.Entreaquelesqueforam influenciados por essas novas idias estavam os aristocratas proprietrios de terras(chamadosde"povodaterra"naBblia),queforneciamaeliteadministrativaemJerusalm.

Em 640 houve uma crise em Jud, quando o rei Amom foi assassinado. Os aristocratassuprimiramatentativadegolpe,condenaramoslderesdarevoltamorteecolocaramJosias,filhodeAmomcomoitoanosdeidade,notrono.

Judnestemomento era umvassalo daAssria,masaAssria agora comeouumdeclniorpidoe inesperadonopoder, levandoa um ressurgimento donacionalismoemJerusalm.Em 622 Josias lanou seu programa de reformas, com base em uma forma primitiva deDeuteronmio526,enquadradocomoumaaliana(tratado)entreJudeYahweh,emqueoYahwehsubstituaoreiassrio.

Atofinaldosculo7aAssriatinhasidosubstitudaporumnovopoderimperial,aBabilnia.OtraumadadestruiodeJerusalmpelosbabilniosem586a.C.,eoexlioqueseseguiu,levouamuitareflexoteolgicasobreosignificadodatragdia,eahistriadeuteronomistafoiescritacomoumaexplicao:IsraeltinhasidoinfielaYahweh,eoexlioeraumapuniodeDeus.

Porvoltade540a.C,aBabilniatambmestavaemrpidodeclniocomaprximapotnciaemascenso,Prsia.Comofimdaopressobabilnicasetornandocadavezmaisprovvel,foidadoaoDeuteronmioumanovaintroduoeelefoianexadoaoslivrosdehistriacomoumaintroduoteolgicageral.

AetapafinalfoiaadiodealgumasleisextrasapsaquedadaBabilniaparaospersasem

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539a.C.,eo retornodealgunsdosexilados (naprtica,apenasumapequena frao)paraJerusalm.

AsObrasDeuteronomistas

Deuteronmio

OlivrodoDeuteronmiofoiformadoporumprocessocomplexoquecomeouprovavelmentea partir do sculo 7 a.C. ao incio do quinto a.C. Tratase de um prlogo histrico, umaintroduo,ocdigodeleisseguidodebnosemaldieseumaconcluso.

Ocdigodelei(captulos1226)constituioncleodolivro.2Reis2223contacomoum"livrodalei",comumenteidentificadocomocdigo,foiencontradonoTemploduranteoreinadodeJosias.Deacordocomahistriadereis,aleituradolivromotivouJosiasaembarcaremumasrie de reformas religiosas, e tem sido sugerido que ele foi escrito, a fim de validar esteprograma.Noentanto,geralmenteaceitoque,pelomenos,algumasdasleisquesomuitomaisantigasdoqueapocadeJosias.

A introduo do cdigo (captulos 4:441132) foi adicionada durante o tempo de Josias,criando assim a verso mais antiga do Deuteronmio como um livro, e o prlogo histrico(captulos14:43) foiadicionadoaindamais tardepara transformaroDeuteronmioemumaintroduoparatodaahistriadeuteronomista(DeuteronmioaReis).

HistriaDeuteronomista

Hojeaexistnciadahistriadeuteronomistagozadestatus"cannico"emestudosbblicos.Otermofoicunhadoem1943peloestudiosobblicoalemoMartinNothparaexplicaraorigemeafinalidadedoslivrosdeJosu,Juzes,SamueleReis:estes,segundoele,eramobradeumnicohistoriadordosculo6,queprocuravaexplicarosacontecimentosrecentes(aquedadeJerusalmedoexliobabilnico)coma teologiaea linguagemdo livrodeDeuteronmio.Ohistoriador usou suas fontes com umamo pesada, retratando Josu como uma grandiosaconquistadivinamenteguiada,juzescomoumcicloderebelioedesalvao,eahistriadosreiscomoumdesastrerecorrentedevidoadesobedinciaaDeus.

Nofinaldadcadade1960surgiuoinciodeumasriedeestudosemqueoconceitooriginaldeNoth foimodificado.Em1968,FrankMooreCross fezumareviso importante,sugerindoqueaHistriaDeuteronomista foi, de fato, primeiramente escrita no final do sculo 7 comoumacontribuioparaoprogramadoreiJosiasdareforma(aversoDtr1),esmaistardefoirevistaeatualizadapeloautorpropsotoporNothnosculo6a.C.(Dtr2).Dtr1viuahistriadeIsraelcomoumcontrasteentreojuzodeDeussobreopecadorreinodonortedeJerobooI(quecriouosbezerrosdeouroparaseremadorados)eovirtuosoJud,ondeofielReiDavireinoueondeagoraoJosias justo fezareformadoreino.ODtr2exlicosobreescreveu istocomavisosdeumpactoquebradoepunioinevitveleexlioparaopecadorJud(navisodeDtr2).

Omodelode "redaodual"deFrankMCrossprovavelmenteomaisamplamenteaceito,mas um nmero considervel de estudiosos europeus preferem um modelo alternativoapresentadoporRudolfSmendeseusalunos.EstaabordagemsustentaqueNothfoicorretoao localizaracomposiodaHistriaDeuteronomistanosculo6,masquenovasredaesocorreramapsacomposioinicial,incluindoum"Nomistico"(dapalavragregapara"lei"),oucamadaDtrN,umacamadamaispreocupadacomosprofetaseoschamadosDTrP.

Jeremiasealiteraturaproftica

OssermesemprosanolivrodeJeremiasestoescritosemumestiloeemumaperspectivamuitoprximaahistriadeuteronomista,masaindasimsodiferentes.Estudiososdivergemsobre o quanto o livro do prprio Jeremias e quanto de discpulos mais tardios, mas oestudioso francsThomasRomer identificourecentementeduas"redaes"deuteronomistas(edies) do livro de Jeremias, algum tempo antes do final do Exlio ( pr539 a.C.), numprocessoqueenvolveutambmos livrosprofticosdeAmseOsias. interessantenotar,em referncia aos "autores" das obras deuteronomistas que, como Jeremias, o profeta usaescribas comoBaruch para realizar seus fins. tambm de salientar que aHistria nuncamenciona Jeremias, e alguns estudiosos acreditam que os deuteronomistas de "Jeremias"representamumpartidodistintodosdeuteronomistasda"histria",cominteressesopostos.

Deuteronomismo(TeologiaDeuteronomista)

O Deuteronmio concebido como uma aliana (um acordo) entre Israel e Yahweh, queescolheu("elegeu") Israelcomoseupovo,erequerqueIsraelvivadeacordocomasua lei.Israeldevesercomoumateocracia,comYahwehsendoosuseranodivino.A leiparasersupremasobretodasasoutrasfontesdeautoridade, incluindoreisefuncionriosreais,eosprofetassoosguardiesdalei:aprofeciaainstruonaleicomodadapormeiodeMoiss,aleifoidadapormeiodeMoiss:acompletaesuficienterevelaodavontadedeDeus,e

AHiptesedosQuatroDocumentos

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LucasCorra

Ol,sejamuitobemvindominhapgina.Soufsicoematemtico,mas

jalgumtempomeusinteressessevoltaramfilosofiaequestesdecunhohistricoereligioso.Resolvicriaresseblogparadiscutirassuntosdestegnero.Visualizarmeuperfilcompleto

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PostadoporLucasCorras12:24

nadamaisnecessrio.

SobaalianaYahwehprometeuIsraelaterradeCana,masapromessacondicional:seIsraelinfiel,elesvoperderaterra.Ahistriadeuteronomistaexplicasucessosefracassosde Israel comoo resultadoda fidelidade, que traz o sucesso, ou desobedincia, que traz ofracasso,adestruiodeIsraelpelosassrios(721a.C.)edeJudpelosbabilnios(586),socastigosdeYahwehparapecaminosidadecontnua.

O Deuteronmio insiste na centralizao do culto "no lugar que o Senhor teu Deus teescolheu" Deuteronmio nunca diz que este lugar vai ser, mas Reis deixa claro que Jerusalm.Eletambmmostraumapreocupaoespecialparacomospobres,comasvivaseosrfos:todososisraelitassoirmos(eirms),ecadaumvairesponderaDeusporseutratamento dado ao seu vizinho. Esta preocupao com a igualdade e humanidade, noentanto, abrange apenas os colegas israelitas, e no a pessoas de fora, para quem oDeuteronmiopregaumaguerradeextermnio.

RefernciasBibliogrficas:

ABriefIntroductiontotheOldTestament,MichaelDCoogan(2009).OxfordUniversityPressThePentateuch:astoryofbeginnings,PaulaGooder(2000).T&TClark"ThePentateuch",JohnVanSeters,(1998)BloomsburyT&TClark"The Book of Deuteronomy", Thomas Romer (1994). In Steven L. McKenzie, Matt PatrickGraham.

Leiatambm:

AFonteSacerdotalhttp://histriadasreligies.blogspot.com.br/2013/08/afontesacerdotalhipotese.htmlAFonteElostahttp://histriadasreligies.blogspot.com.br/2013/08/afonteeloistahipotesedocumentariae.htmlAFonteJavistahttp://histriadasreligies.blogspot.com.br/2013/08/afontejavistahipotesedocumentariae.htmlHipoteseDocumentriadeJuliusWellhausen

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