Igreja Adventista do Stimo Dia

Igreja Adventista do Stimo Dia

Logomarca da Igreja Adventista

OrientaoCrist,Protestante,Adventista

FundadorEllen WhiteTiago WhiteJoseph BatesJohn Andrews

Origem21 de maio de1863

SedeSilver Spring, Maryland,Estados Unidos

Nmero de membros17.214.683 membros

Nmero de igrejas71.048 igrejas organizadas e 65.553 grupos organizados

Pases em que atuaInternacional; mas principalmente nas Amricas; frica e sia; presente em 209 pases dos 232 reconhecidos pela ONU.

AIgreja Adventista do Stimo Dia umadenominao crist[4][5]protestante[6]que se distingue pela observncia dosbado[7], o stimo dia da semana judaico-crist (sabbath) e por sua nfase na iminentesegunda vinda de Jesus Cristo.[8]A igreja surgiu a partir doMovimento MileritanosEstados Unidos, durante aprimeira metade do sculo XIX, sendo formalmente criada em1863.[9]Entre seus pioneiros estEllen White[10], cujos escritos so tidos pelos adventistas como inspirados por Deus.[11]Grande parte da teologia dos Adventistas do Stimo Dia corresponde aos ensinamentos protestantes tradicionais como aTrindade[12][13][14]aInfalibilidade bblica[15], ajustificao pela f[16], asalvaopor meio dagraaapenas[16], onascimento virginal de Jesus, Seu sacrifcio substituto nacruz, Suaressurreio,ascensoesegunda vindae obatismopor imerso. Os Adventistas tambm possuem ensinamentos distintos de outras denominaes protestantes como oestado inconsciente dos mortose a doutrina de umjuzo investigativoocorrendo atualmente no cu. A igreja tambm conhecida por sua nfase na alimentao salutar e na mensagem de sade, por sua compreenso indivisvel entre corpo, mente e alma, pela promoo dos princpios morais e pelo estilo de vida conservador[17].Em maio de 2007, os adventistas eram o dcimo segundo maior corpo religioso do mundo[18]e o sexto maior movimento religioso internacional[18]. A Igreja Adventista do Stimo Dia tambm a oitava maior organizao internacional de cristos do planeta.[19]No mundo, os Adventistas so regidos por umaConferncia Geral, com pequenas regies administradas por Divises, Unies, Associaes e Misses locais. Possui atualmente cerca de 17 milhes de membros[20], est presente em mais de 200 pases e territrios e etnicamente e culturalmente diversificada[1]. No Brasil existem cerca de 1,6 milhes de membros[1].A igreja age por meio de numerosasescolas, universidades, hospitais, clnicas mdicas mveis, programas e canais deteleviso, abrigos, orfanatos, asilos, fbricas de alimentos naturais e editoras em todo o mundo, bem como uma proeminente organizao de ajuda humanitria conhecida comoAgncia Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais(ADRA).[21]ndice 1Histria 1.1Observncia do Sbado 1.2Organizao e Reconhecimento 2Crenas 2.1Relao Igreja versus Estado 2.2Situao de no-combatentes 2.3Papel da mulher na organizao eclesistica 2.4Tenses Teolgicas 2.5Organizaes Teolgicas 3Cultura e Prticas 3.1Atividades no Sbado 3.2Servio de Adorao 3.3Cerimnia de Santa Ceia 3.4Sade e Dieta 3.5tica 3.6Desbravadores 3.7Aventureiros 3.8Acampamento Jovem 4Organizao 4.1Estrutura e Organizao poltica 4.2Oficiais da igreja 4.3Membros 5Expanso 5.1O Adventismo no Brasil 5.2Adventismo em Portugal 6Misso Adventista 6.1Instituies da Igreja 6.2Publicaes 6.3Organismos sociais 6.4Instituies de sade 6.5Educao Adventista 7Oposio aos adventistas 7.1Defesa Adventista 8Crticas 8.1Doutrinas 8.2Ellen G. White e seu Status 8.3Exclusivismo 9Ministrios Independentes, Ramificaes e Divises 9.1Ministrios Independentes 9.2Desdobramentos e Cismas 10Ver tambm 11Referncias 12Ligaes externas

HistriaHistria da Igreja Adventista do Stimo Dia

TiagoeEllen WhiteA Igreja Adventista do Stimo Dia a maior dos vrios gruposAdventistasque surgiram a partir doMovimento Millerita, noSegundo Grande Despertamentodos anos1840[22][23]. Nessa ocasio, muitos americanos saram dodesmosecularpara oCristianismo[24], inclusive o fundador do movimento:Guilherme Miller. Membro daIgreja Batista[25], Miller concluiu queJesus Cristoretornaria Terra em22 de outubro de 1844[26], baseado emDaniel 8:14-16e noprincpio dia-ano[27], conforme observado em Levtico 25:8; Nmeros 14:34; Ezequiel 4:4-6. Como a interpretao relativa vinda de Cristo no aconteceu na data prevista, houve o chamadoGrande Desapontamentoe a maioria de seus seguidores acabou voltando s suas igrejas de origem[28].AlgunsMilleritaschegaram a acreditar que os clculos de Miller foram corretos, mas que a sua interpretao deDaniel 8:14-16tinha sido equivocada[29]. Esses adventistas chegaram concluso de queDaniel 8:14-16predizia o incio da obra de Cristo no Lugar Santssimo do Santurio Celestial (Hebreus 8:1-7) - onde Cristo j intercedia como advogado da humanidade junto ao Pai - e no a Sua segunda vinda (Hebreus 9:23-24). Ao longo da dcada seguinte, esse entendimento evoluiu para a doutrina dojuzo investigativo[30]: um processo escatolgico que teve incio em1844onde os cristos esto sendo julgados a fim de fazer uma obra de purificao no Santurio, como acontecia no antigo santurio hebraico, no Dia da Expiao. Este julgamento vindica a justia de Deus em salvar os que crem em Jesus Cristo como seu Salvador pessoal. Os adventistas do stimo dia continuam a pregar que asegunda vinda de Cristo iminente, contudo, desaprovam que se marquem datas para o regresso do Senhor.

Observncia do SbadoCom o movimento Adventista consolidado, a pergunta sobre qual seria o dia bblico de repouso e de culto foi levantada[31]. O principal proponente da observncia do sbado entre os primeiros adventistas foiJoseph Bates. Bates entrou em contato com a doutrina do sbado, atravs de um folheto escrito pelo pastor MilleritaThomas M. Preble. O pastor Thomas havia sido influenciado porRachel Oakes Preston, uma jovem daIgreja Batista do Stimo Dia[32]. Esta mensagem foi gradualmente aceita e formou o tema da primeira edio da revistaThe Present Truthtraduzida comoVerdade Presentee atualmente conhecida comoAdventist Review, ouRevista Adventistaque surgiu em julho de1849. NoBrasil, a Revista passou a ser publicada em1906[33].

Organizao e ReconhecimentoPor cerca de 20 anos o movimento adventista era um pequeno grupo livremente constitudo por pessoas que vieram de muitas igrejas, cujo principal meio de conexo e interao foi atravs deTiago Whitee o peridicoThe Advent Review and Sabbath Herald[34]. Eles abraaram a doutrina do sbado, a interpretao deDaniel 8:14sobre o santurio celestial, a imortalidade condicional e a expectativa do retorno de Cristo antes domilnio. As figuras mais proeminentes da fundao da igreja foramJoseph Bates,John Andrews,Urias SmitheTiago White.Ellen Whitepassou a ocupar um papel de respeito na igreja. Suas muitas vises centradas naBbliae a liderana espiritual que ela exerceu convenceram a IASD de que ela possua oDom de Profecia.A igreja foi criada formalmente emBattle Creek,Michigan, no dia 21 de maio de 1863, com uma adeso de 3500 membros. A sede denominacional foi mais tarde mudada de Battle Creek paraTakoma Park,Maryland, onde permaneceu at 1989. A sede da Associao Geral, em seguida, mudou-se para sua localizao atual emSilver Spring,Maryland.At 1870 a igreja teve uma poltica da "porta fechada" focada nos veteranos que passaram pela experincia de 1844, vendo-os como um remanescente salvo[35]. A adeso foi de apenas 5.400 e a igreja se no se abria a novos membros. Somente a partir de 1870, a denominao voltou-se para o trabalho missionrio e renovou-se, triplicando sua participao para 16.000 em 1880 e estabelecendo sua presena alm daAmrica do Nortedurante o final do sculo XIX, com as misses internacionais de John N. Andrews na Europa. O rpido crescimento continuou, com 75.000 membros em 1901. Por essa altura, funcionavam duas faculdades, uma escola de medicina, algumas dezenas de academias, 27 hospitais e 13 editoras. Em 1945, a igreja informou que tinha 226.000 membros nosEUAeCanad, e 380.000 em outros lugares. O oramento foi de US $ 29 milhes e as matrculas em escolas da igreja chegaram a 40.000.Na Conferncia Geral dos Adventistas do Stimo Dia, realizada em 2010, os relatrios apontaram para um nmero de cerca de 17 milhes de adventistas em todo o planeta.

CrenasCrenas da Igreja Adventista do Stimo Dia

Igreja Adventista naAmazniaOs Adventistas do Stimo dia aceitam aBbliacomo sua nica regra de f e mantm28 Crenas Fundamentais[36]como sendo o ensino dasEscrituras Sagradas. A aceitao dessas 28 crenas um pr-requisito para a adeso igreja.[37]. Entretanto, essas 28 crenas fundamentais no devem ser lidas ou recebidas como umcredodefinido e imutvel. Os adventistas afirmam ter apenas um credo:A Bblia e somente a Bblia.[38]As doutrinas adventistas se assemelham teologiaprotestantetradicional, com nfase noPr-milenismoe noArminianismo. Os Adventistas tambm defendem ainfalibilidade bblica(Antigo e Novo Testamentos) e sua inspirao divina; a crena naTrindadeem um nicoDeus; o nascimento virginal deJesus Cristo, Seus milagres, Suaexpiao substitutivana cruz,ressurreio, ascenso, e Sua vinda; aressurreio dos mortose ajustificao pela fe a gratuidade dasalvaopossibilitada por Cristo. Os adventistas creem que o homem pecador e necessita da graa de Cristo para chegar salvao. Essas crenas fazem da Igreja Adventista uma denominao de caractersticas ortodoxas e protestante[39].A Igreja Adventista do Stimo Dia possui outras crenas em comum com outras Igrejascristscomo, a prtica dobatismo por imerso, a cerimnia de dedicao de crianas (visto que no pratica o batismo infantil), as cerimnias daSanta Ceiae doCasamentoe a crena nos dons espirituais. Tambm creem que toda a humanidade est envolvida no Grande Conflito csmico entreCristoeSatans, no qual nenhum ser humano pode ficar neutro. Ademais, creem na liberdade de escolha individual na questo da salvao, como tambm creem nacriaoem seis dias literais, conforme relatado no livro deGnesis 1-3. De fato, o movimentocriacionistamoderno comeou com o adventista George McCready Price, que teria sido inspirado numa viso deEllen White).[40]Afora isso, h um conjunto de doutrinas que distingue os adventistas de outras denominaes crists, o que faz alguns os observarem como "heterodoxos", apesar de nem todos estes ensinamentos serem totalmente exclusivos dos adventistas:Lei(crena 19) Os grandes princpios da lei de Deus esto incorporados nosDez Mandamentosdados no Sinai. A chamada Lei Moral eterna, possuindo assim validade ainda hoje para os cristos;Sbado(crena 20) - O Sbado deve ser observado no stimo dia da semana, assim como diz em xodo 20:8, a partir de sexta-feira do pr do sol at o por do sol do sbado;Segunda Vinda e o Tempo do Fim(crenas 25 a 28) -Jesus Cristovoltar visivelmente 'a Terra depois do tempo de angstia", durante o qual o sbado ser um teste de fidelidade. A segunda vinda ser seguida por um reinado milenar dos santos no cu. Aescatologiaadventista baseia-se no mtodohistoricistade interpretao proftica;Holstica da natureza humana(crenas 7 e 26) - O homem uma unidade indivisvel. No possui umaalmaimortal, mas se tornoualma viventeaps receber o sopro de vida (ou esprito) de Deus. A morte um sono inconsciente, vulgarmente conhecido comosono da morte.Imortalidade condicional(crena 27) - Os mpios sofrero tormento por tempo indeterminado mas no eterno. OAniquilacionismo o seu destino, mas no sofrero o tormento eterno noinferno;O Grande Conflito(crena 8) - A humanidade est envolvida em uma "grande controvrsia" entreCristoeSatans, a qual comeou no cu quando um ser angelical (Lucifer) se rebelou contra Deus e Seu governo. Foi expulso do Cu e caiu na Terra perfeita (den), onde enganou Ado e Eva por meio do fruto proibido, e comeou a dominar o planeta, que agora estava imperfeito por causa do pecado.Santurio Celestial(crena 24) - Em1844, como Sumo Sacerdote, Cristo iniciou o processo de purificao do santurio celestial, em cumprimento ao Dia da Expiao;Juzo Investigativo(crena 24) O julgamento dos professos cristos comeou em 1844, onde os livros de registro so examinados para todo o universo ver. O juzo investigativo vai afirmar quem ir receber a salvao, e reivindicar a justia de Deus perante a humanidade;Remanescente(crena 13) Haver no fim dos tempos um remanescente que guarda os mandamentos de Deus e tem o "testemunho de Jesus" (Apocalipse 12:17). Este remanescente anunciar a "Mensagem dos trs anjos" deApocalipse 14:6-12para o mundo.Esprito de Profecia(crena 18) - O Ministrio deEllen G. White frequentemente chamado deEsprito de Profecia. Segundo a igreja, seus escritos so considerados uma contnua e autorizada fonte de verdade e proporcionam orientao, instruo e correo, embora esteja sujeito Bblia, a nica e mais alta autoridade escriturstica de f e prtica.[41]

Relao Igreja versus EstadoOs Adventistas do Stimo Dia apoiam enfaticamente aseparao Igreja-Estado. A Igreja possui oDepartamento de Relaes Pblicas e Liberdade Religiosaque incentiva, onde for possvel, a necessidade de umEstado laico. os Adventistas tambm acreditam que aliberdade religiosa um direito humano bsico.[42]Por isso, a igreja tem sido ativa por mais de 100 anos em defender a liberdade de religio das pessoas indepente de sua f. Em 1893 os lderes adventistas fundaram a International Religious Liberty Association (Associao Internacional da Liberdade Religiosa)[43], que universal e no sectria. OSeventh-day Adventist Church State Council(Conselho de Estado da IASD) serve para proteger os grupos religiosos da legislao que possam afetar suas prticas religiosas. Os Adventistas promovem em todo o mundo simpsios nesse assunto. Nos Estados Unidos publicam uma revista especializada em liberdade religiosa, chamada Liberty.

Situao de no-combatentesPor definio, os adventistas rejeitam o porte de armas e atividades onde tenham que portar armas. No entanto, aceitam e se voluntariam para atividades assistenciais em caso de guerra e de sade. Durante asegunda guerra mundial, vrios adventistas alemes foram executadosem campos de concentrao ou mandados para manicmios por se recusarem a portar armas e trabalharem para o regime nazista de Adolf Hitler.

Papel da mulher na organizao eclesisticaAOrdenaode mulheres para o Ministrio ativamente debatida dentro da Igreja Adventista. O papel especial deEllen G. Whitedentro da denominao mostra a importncia e contribuio das mulheres para o desenvolvimento da igreja, segundo viso geral.No entanto, embora Ellen White tenha tido um papel ativo dentro do Adventismo, existe uma forte resistncia na liderana da denominao a fim de ordenar mulheres para serem pastoras. Durantes as Assembleias da Associao Geral de 1990 e 1995, os Adventistas debateram a ordenao das mulheres. Em ambas ocasies, a igreja decidiu no orden-las[carecede fontes].Na 59. conferncia geral realizado emAtlantaem julho de 2010[carecede fontes], no foi levado em ata o debate em relao ao ordenamento de mulheres no servio eclesistico. No entanto um grupo de ativistas formado por 3 mulheres colocaram uma faixa durante 8 minutos na arena principal onde ocorria a reunio em protesto. A faixa continha citaes de Ellen White contra a no aceitao por parte da Assossiao Mundial de ordenar mulheres ao cargo de pastoras a nvel mundial uma vez que aceito tal ato na China. Depois de alguns lderes pacificamente pedir a retirada da faixa,o grupo abandonou a arena.Somente naChina, onde a ordenao uma funo tanto da autoridade adventista regional quanto doMovimento Patritico das Trs Auto-Suficincias, pastoras adventistas so oficialmente ordenadas[carecede fontes].O presidente da Unio Central Africana da IASD, Allah-Ridy Kone, apelou a "unidade na Igreja" e alegou no haver base bblica para a ordenao de mulheres. O arquivista da igreja, Bert Haloviak, argumentou que Ellen G. White interpretou Isaas 61:6 -- "Mas vs sereis chamados sacerdotes do Senhor, e vos chamaro ministros de nosso Deus" -- como aplicando-se igualmente a mulheres e homens. O historiador da Igreja Adventista,George Knight, outro forte defensor da ordenao das mulheres adventistas para o ministrio[carecede fontes].Localmente a participao da mulher na IASD intensa em vrios segmentos e aprovada pela Associao Geral. Um dos vice-presidentes escolhidos na ltima Conferncia Geral (2005) uma mulher[carecede fontes]. No entanto, o cargo de presidente da Associao Geral exclusivo a um pastor ordenado, o que, no momento exclui as mulheres adventistas da possibilidade deste cargo.

Tenses TeolgicasComo acontece com qualquer movimento religioso, as tenses teolgicas existentes dentro doadventismo comparvel, por exemplo, as tenses entre o fundamentalismo-conservador e o liberalismo-moderado. Uma variedade de grupos, movimentos ou subculturas dentro da igreja apresentam pontos de vista diferentes sobre as crenas e o estilo de vida adventista.O ladoconservadorda teologia adventista representado pelos Adventistas Histricos. Eles so caracterizados pela sua oposio s tendncias teolgicas dentro da denominao que se iniciaram na dcada de1950. Eles tendem a ver a teologia adventista moderna como sendo compromissada com osevanglicos. Por isso, procuram defender os ensinamentos mais antigos, como por exemplo aexpiaocompleta na cruz mas no definida at o fim do juzo investigativo e a perfeio de carter que todo indivduo pode alcancar, assim como Cristo alcancou somente pela comunho com ele.[44]Os Adventistas histricos so representados, principalmente, por Adventistas que buscam as razes teolgicas da denominao e a posio desses membros promovida atravs de ministrios independentes[carecede fontes].Os mais "liberais" da igreja so geralmente conhecidos comoAdventistas Progressistas. Eles tendem a manter uma pespectiva moderna sobre questes controversas como a inspirao de Ellen White, a doutrina da "Igreja Remanescente " e o juzo investigativo.[44][45]O movimento progressista parece ser o mais forte entre os estudiosos da denominao,[46]onde encontra a sua posio em organismos como a Association of Adventist Forums e em revistas como a Spectrum e a Adventist Today.

Organizaes TeolgicasOBiblical Research Institute o centro de investigao teolgico oficial da igreja. A igreja possui duas organizaes profissionais para os telogos adventistas que estejam associados denominao. A Adventist Society for Religious Studies foi formada para promover uma comunidade entre os telogos adventistas que frequentam oSociety of Biblical Literaturee os estudiosos da religio que frequentam aAmerican Academy of Religion. Em 2006 a Instituio foi votada para continuar suas reunies em conjunto com a o Society of Biblical Literature . Durante os anos 1980 a Adventist Theological Society foi criada a fim de proporcionar um frum para atender os telogos mais conservadores. Ela realizada em conjunto com aEvangelical Theological Society.

Cultura e PrticasA Conferncia Geral publicou uma viso das prticas adventistas em todo o mundo. Isso foi feito como uma resposta s perguntas mais frequentes que os membros da igreja adventista recebiam dos seus amigos. O artigo intitulado"Seu Vizinho Adventista".

Atividades no Sbado

Primeira Igreja Adventista doBrasilemGaspar Alto-SCPara manter o sbado como um diasagrado, os adventistas se abstm de trabalho desnecessriosecular. Eles tambm evitam formas puramente seculares delazer, como esportes competitivos eprogramas de TVno-religiosos. No entanto, passeios em meio natureza, actividades com afamlia, obras decaridadee outras actividades que ligadas a Deus e ao meio ambiente, so incentivadas[carecede fontes]. A sexta feira conhecido como o dia da preparao. Isso porque grande parte do dia gasto na preparao para o dia de sbado: vrios arrumam a casa, aprontam refeies, entre outras atividades. No final da tarde, h geralmente um pequeno culto domestico de boas-vindas do sbado, uma prtica muitas vezes conhecido como "culto do pr do sol"[carecede fontes]. A escola sabatina comea com a reunio dos professores, vindo logo apos a diviso de grupos ou classes para o estudo ou recapitulacao da lio da semana. H noticias dos campos missionrios, colecta de ofertas para as misses ou despesas da escola sabatina, mensagem musical cantada por um grupo ou solista, encerramento e enfoque no trabalho missionario, orao[carecede fontes]. Depois se inicia o Culto de Adorao que mais solene com selees musicais especiais, ofertas e o servio culmina com a pregao seguida por apelo de converso ou renovao de votos de seguir a Cristo com mais fervor[carecede fontes]. No sbado tarde as actividades variam, dependendo do contexto cultural, tnico e social. Em algumas igrejas, membros e visitantes participam de um almoo, que geralmente, realizado na prpria igreja ou na residncia de algum membro ou famlia. Em outros lugares, o sbado tarde o dia de visitar doentes e dar estudos bblicos.[carecede fontes]Alguns retornam igreja para o programa JA ou culto jovem. O sbado se encerra na igreja com benos para a nova semana quando h concertos ou programaes vespertinas. Do contrrio, famlias e amigos se despedem do com oraces e cnticos.[carecede fontes]

Servio de AdoraoO culto principal ocorre no sbado. Geralmente comea com a Escola Sabatina, onde so estruturados pequenos grupos para uma recapitulao do que foi estudado em casa durante a semana. A maioria dos adventistas faz uso da Lio de Escola Sabatina. Essas lies tratam de um determinado assunto, livro bblico ou doutrina a cada trimestre. Elas so preparadas, geralmente, com 3 ou 5 anos de antecedncia e tratam do mesmo assunto, de acordo com a faixa etria, em todas as congregaes adventistas do stimo dia ao redor do mundo simultneamente. Existem tambm classes especiais fornecidas para crianas e jovens em diferentes faixas etrias durante a Escola Sabatina, como o Rol do Bero (0 a 2 anos), o Jardim da Infncia (3 a 5 anos), o Primrio (6 a 9 anos), os Juvenis (10 a 12 anos), os Adolescentes (13 a 17 anos), os Jovens (18 a 30 anos) e os Adultos (31 anos adiante). Cada classe possui um(a) professor(a), um(a) professor(a) associado(a) e um(a) secretrio(a) que so responsveis por sua classe e desenvolvimento dos alunos. Os mtodos pedaggicos utilizados pelos adventistas para elaborao de suas lies tm proporcionado grande instruo doutrinria igreja.A Escola Sabatina diversa e as congregaes so livres para organiz-las de acordo com suas necessidades locais, todavia, preservando o momento de louvor, orao, confraternizao, estudo e testemunhos locais e de misses internacionais. Estima-se que 25 milhes de pessoasfrequentam a Escola Sabatina, a cada sbado, ao redor do mundo.Aps uma breve pausa para anncios locais, toda igreja se rene novamente para o servio religioso deadorao. seguido o formato decultotpico dosevanglicos, com osermoocupando a parte central. Ocanto congregacional, as leituras bblicas, asoraese a arrecadao deofertas(incluindo odzimo), so outras caractersticas padro. Os instrumentos e formas de msica de adorao variam muito em toda a Igreja a nvel mundial. O piano o instrumento musical mais utilizado, mas nos ltimos anos a liderana da Igreja Adventista vem estimulando a formao de pequenas orquestras para acompanhamento musical nas congregaes locais.[47]Muitos jovens, principalmente nas igrejas da Amrica do Norte, tm como estilo amsica crist contempornea, ao passo que outras igrejas ao redor do mundo se utilizam de hinos mais tradicionais, incluindo os encontrados noHinrio Adventista. A adorao conhecida por serreverente.

Cerimnia de Santa CeiaOs adventistas geralmente praticam aSanta Ceiaquatro vezes por ano. A Santa Ceia um servio aberto que est disponvel tanto para membros da igreja. Ela comea com a cerimnia dolava-ps. Conhecida como "Cerimnia da Humildade", baseado no relato de So Joo 13. O lava-ps utilizada para simbolizar a humildade de Cristo em lavar os ps de seus discpulos naltima Ceia. Assim, os seus participantes lembram da necessidade de humildemente servir uns aos outros. Os participantes so separados por sexo para salas a fim de realizar esse ritual. Algumas congregaes permitem que casais realizem a cerimnia juntos e incentivam que toda a famlias participe em conjunto. Aps a concluso, os participantes voltam para a igreja a fim de comer daSanta Ceia, que consiste em po zimo e suco de uva no fermentado.

Sade e DietaDesde a dcada de1860, quando foi organizada, a Igreja Adventista tem dado nfase na integridade docorpoe nasade.[49]Os adventistas so conhecidos por apresentarem uma mensagem de sade que recomenda a seus membros ovegetarianismoe fazerem adeso s leis de sade encontradas em Levticos 11. A obedincia a essas leis significa abstinncia de carne de porco, frutos do mar e outras carnes tidas comoimpuras. A Igreja tambm desistimula os seus membros fazerem uso de lcool, abandonarem o tabaco e no fazer desnecessrio uso de outras drogas lcitas e ilcitas. Os pioneiros da Igreja Adventista influenciaram na implantao de cereais na dieta ocidental[carecede fontes]. O moderno conceito comercial de alimentos cereais originou-se entre os adventistas.[50]John Harvey Kelloggfoi um dos pioneiros que trabalhou na rea da sade. Seu desenvolvimento de cereais como alimento saudvel levou fundao da companhiaKelloggs, administrada pelo seu irmo William. NaAustrliae naNova Zelndia, a igreja proprietria daSanitarium Health Food Company, uma das fabricantes lderes de produtos relacionados a sade a ao vegetarianismo. No Brasil, os adventistas administram a Indstria Adventista da Produtos Naturais (Superbom). Recentemente a parte de Cereais foi vendida a Kellogs.Uma pesquisa financiada peloNational Institutes of Healthmostrou que o adventista mdio vive naCalifrniade 4 a 10 anos a mais do que o californiano mdio[carecede fontes]. A pesquisa, conforme citada pela reportagem de capa da edio de novembro de 2005 daNational Geographic, afirma que "os adventistas vivem mais tempo porque no fumam nem fazem uso de bebida alcolica, matm o descanso semanal, se preocupam em manter uma vida saudvel e mantm uma dieta vegetariana que rica em frutas e feijo alm de possui um baixo teor de gordura." A coeso de redes sociais adventistas tambm foi apresentada pela reportagem como uma explicao da sua vida til e prolongada.[51][52]Desde 2005 o reprter Dan Buettner escreve a histria sobre a longevidade adventista. Em seu livro,The Blue Zones: Lessons for Living Longer, ele fala das pessoas que vivem por muito tempo. So os habitantes deLoma Linda, situada na zona sul da Califrnia, onde se encontra uma grande concentrao de adventistas do stimo dia. Dan cita a nfase da igreja na sade, na dieta vegetariana e na observncia do sbado como fatores primordiais para a longevidade adventista.Estima-se que 35% dos adventistas pratiquem o vegetarianismo, de acordo com uma pesquisa realizada em 2002 em todo mundo, pelos lderes da igreja local. Recentemente um artigo daU.S. News & World Reportapresentou os 10 hbitos de sade que ajudaro voc a viver at os 100. No ponto nmero oito o conselho : Viva como um adventista do stimo dia. Eles destacaram o estilo de alimentao e tambm o foco adventistas na famlia e na comunidade. O trecho do artigo pode ser lido abaixo:Viva como um Adventista do Stimo dia- Americanos que definem a si mesmos Adventistas do Stimo dia tm uma esperana mdia de vida de 89 anos, cerca de uma dcada a mais do que o americano mdio. Um dos princpios bsicos da religio que seu corpo o templo do Esprito Santo, ou seja, um emprstimo de Deus, o que significa no fumar, no abusar do lcool, ou doces. Seguidores tipicamente mantm uma dieta vegetariana baseada em frutas, legumes, feijes, e nozes, alm de praticarem exerccio fsicos. Eles so tambm muito centrados na famlia e na comunidade. No Brasil, oSBT Realidade[57]e oFantstico[58]j fizeram reportagens sobre o estilo de vida adventista.

ticaA posio oficial dos Adventistas sobre oaborto que "por razes de controle de natalidade, seleo de sexo ou convenincia, essa prtica no tolerada pela Igreja." Entretanto, s vezes as mulheres podem ter de enfrentar circunstncias excepcionais, que apresentam srios dilemas morais ou mdicos, tais como ameaas significativas para a sade ou para a vida da gestante, graves defeitos congnitos no feto e gravidez resultante estupro ou incesto. Nesses casos a igreja respeita e aconselha a mulher a tomar sua prpria deciso.[59]Oadultrio um dos motivos admitidos para odivrcio, embora a reconciliao seja incentivada sempre que possvel[carecede fontes]. Os adventistas incentivam avirgindadepara homens e mulheres antes do casamento[carecede fontes].Recentemente, a Igreja Adventista lanou declaraes oficiais em relao a outras questes ticas, tais como:Eutansia- contra a eutansia ativa, mas permite a retirada passiva de apoio mdico para permitir que a morte ocorra;[60]Contracepo- a favor para os casais, se usado corretamente. Mas contra o aborto por motivos de controle de natalidade e de sexo antes do casamento;[61]Clonagem humana- contra a clonagem, enquanto a tecnologia no segura, pois poderia resultar em nascimentos defeituosos ou abortos.[62][63]Homossexualismo- de acordo com a declarao oficial daConferncia Geral, ocasamentoheterossexual o nico tipo de relao biblicamente ordenada para a unio entreseres humanos. Isso porque aBbliacondena as prticas homossexuais em termos fortemente negativos. Por isso, os adventistas no realizam casamentos de pessoas do mesmo sexo e os homossexuais no podem ser ordenados para o ministrio.

DesbravadoresClube de DesbravadoresO Departamento de Jovens da Igreja Adventista dirige uma organizao de meninos e meninas entre 10 e 15 anos chamado Clube de Desbravadores. Possui crianas de diferentes classes sociais, cor, raa e religio. Semelhante aosescoteiros, os Desbravadores tem reunies uma ou duas vezes por semana a fim de desenvolver os talentos, habilidades, percepes e o gosto pela natureza[64]. Depois que um adolescente chega aos 16 anos, ele passa a fazer parte da liderana do clube.Os Clubes de Desbravadores esto presente em mais de 160 pases, com 90.000 sedes e mais de dois milhes de participantes. Existem oficialmente desde 1950. Apesar de ser um programa oficial da Igreja Adventista do Stimo Dia, meninos e meninas de qualquer f religiosa podem participar.

AventureirosClube de AventureirosO Clube de Aventureiros destinado a crianas entre 6 e 9 anos. As atividades se baseiam no tripfamlia-igreja-escola. O objetivo dos aventureiros de auxiliar pais, mes e responsveis na tarefa de desenvolver os aspectos fsico, mental, espiritual e social das crianas, num ambiente seguro e agradvel[65]. A programao e o planejamento do Clube dos Aventureiros simples, curto e criativo. Em alguns aspectos os clubes de Desbravadores e Aventureiros so parecidos, mas o programa dos Aventureiros desenvolvido separado dos Desbravadores.

Acampamento JovemCamporiOs Adventistas do Stimo Dia fazem acampamentos em toda a Amrica e em muitas outras partes do mundo. Cada campo varia em atividades. Os acampamentos jovens na Amrica do Norte tm arco e flecha, natao, cavalos, artes e ofcios ligados a natureza, desafio de cordas alm de muitas outras atividades comuns.A atividade varia de acordo com a regio. Em outras localidades, os jovens adventistas fazem acampamentos para praticarem surf, esqui aqutico, escalada, golfe, skate, mountain bike, ciclismo, basquete, futebol entre outas atividades.

OrganizaoEstrutura e Organizao polticaEstrutura da Igreja Adventista do Stimo Dia

Antigasinagogaque agora a IASD delngua FrancesaemOttawaA Igreja Adventista do Stimo regida por uma forma de democracia e representao que se assemelha ao sistemaPresbiterianode organizao da igreja. Cinco nveis de organizao existem dentro da denominao.[66][67] Igreja local- o nvel de fundao da estrutura organizacional e o rosto pblico da denominao. Todo adventista batizado membro da igreja mundial e de uma igreja local e tem poder de voto dentro dessa igreja. Cada igreja local possui uma comisso administrativa voluntria, escolhida anualmente pela prpria igreja, que dirige os planos e atividades da igreja local. A organizao de diversas igrejas locais sob a jurisdio de um pastor chamada dedistrito. Toda igreja local pertence a algum distrito. Os distritos variam em nmero de igrejas, mas suas igrejas locais so unidas teologicamente, alm de possuirem estratgias e planos evangelisticos em parceria para uma determinada localidade em curto e mdio prazo. A unio de vrios distritos formam uma Misso/Associao. Misso ou Associao local- Acima da igreja local fica a misso/associao local. Essa parte da estrutura administra a organizao e fundao de igrejas locais em estados, provncias ou territrios. A misso/associao responsvel por nomear os ministros, comprar terras para igreja, ajudar nas construo de templos, organizar a distribuio dos dzimos e ofertas, e fazer os pagamentos aos pastores, obreiros e funcionrios da igreja. AMissogeralmente compe uma faixa territorial menor e no possui meios financeiros de se manter sozinha. AAssociao, contudo, pode compreender parte de um estado, provncia ou territrio maior, e possui meios financeiros para sua manuteno e ainda ajudar s misses. A organizao de vrias Misses e Associaes forma a Unio. Unio- Acima da associao/misso local fica a Unio, que incorpora um conjunto de associaes/misses locais dentro de um territrio mais vasto. A Unio pode ser formada por vrios estados, provncias e territrios. A mesma traa a organizao da igreja para determinada localidade, planos evangelsticos a mdio e longo prazo, organizaes humanitrias a atende s necessidades das associaes, misses e distritos. A Unio de vrias "Unies" forma a Diviso. Diviso- Acima da Unio est a Diviso. A Diviso formada por vrios pases e possui presidentes que coordenam todos os departamentos da igreja de forma continental. A Diviso traa metas quinquenais, estabelece escolas, universidades, hospitais, publicadoras, centros de mdia (TV, Rdio e Internet), planos de penetrao em locais sem presena adventista, treinamentos, evangelismos em massa em metropoles ou pases, escolhe os lderes de cada Unio, Associao e Misso, envia missionrios, e promove os eventos gigantescos da igreja. Ao todo existem 13 Divises em todo o planeta que abrangem 206 pases em todo o mundo. Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia- O nvel mais alto de hierarquia dentro da estrutura da igreja a Associao Geral, que a autoridade mxima da igreja e tem a ltima palavra em matria de conjectura, doutrina, e questes administrativas. Ela encabeada por um presidente, que atualmente o Pastor americanoTed Wilson, cerca de 10 vice-presidentes, secretrios e tesoureiros, alm dos presidentes de todos os departamentos e ministrios da igreja a nvel mundial e seus respectivos secretrios. Os lderes das Divises, Unies, Associaes, Misses, delegados de algumas igrejas locais e membros leigos renem-se a cada 5 anos e escolhem os lderes da Associao Geral da Igreja Adventista do Stimo Dia por voto democrtico nas sesses daConferncia Geral. A Associao Geral responsvel por todos os recursos financeiros, envio de ofertas para misses evangelsticas, construo de templos, formao, treinamento e envio de missionrios para pases sem presena adventista, misses evangelsticas globais, alm de se responsabilizar pela unidade administrativa e doutrinria da igreja, combatendo heresias, movimentos independentes ou ministrios que possam de alguma maneira minar a unidade adventista. A sede da Associao Geral fica localizada emWashington- USA. Sesso da Conferncia Geral- So reunies quinquenais administrativas. Nessas reunies, faz-se presente cerca de 60 a 70 mil adventistas de todo o planeta, e os mesmos avaliam o crescimento da igreja mundial e traam estratgias e projetos para o prximo quinqunio. Nestas reunies, os votos so tomados democrticamente, o Manual da Igreja Adventista revisado e alguma nova doutrina pode ser inserida, esclarecida ou ampliada. Finanas- Os adventistas creem no sistema bblico dedzimoseofertas(Levtico 27:30-32; Salmo 96:8; Provrbios 3:9-10; Malaquias 3:8-12; Mateus 23:23; I Corntios 9:13-14; II Corntios 9:6-7). Os dzimos e ofertas voluntrias so coletados dos membros da igreja, contudo, no so utilizados diretamente pelas igrejas locais. Somente 60% dasofertasficam nas igrejas locais para o pagamento de despesas como gua, eletricidade, zeladoria, materias didticos, materiais de limpeza, compras de remdios, cestas bsicas, etc. Os 40% restantes so enviados s Misses/Associaes para compra de Bblias, produo de folhetos, estudos bblicos, CDs, DVDs, materiais para crianas, lies bblicas, livros devocionais, pagamento de alugueis de igrejas, construes de igrejas, congressos, treinamentos, manuteno dos centros de mdia (TV's, Programas em TV's Seculares, Rdios, Sites da Internet, Evangelismos Via Satlite, etc), compra de projetores para igrejas locais, etc. As arrecadaes so feitas voluntariamente e os membros tm total acesso tesouraria da igreja local e/ou misso/associao para prestao de contas. Todo o dinheiro arrecadado investido nas igrejas.Osdzimosso repassados para as Associaes/Misses que redistribui os mesmos nas despesas da associao incluindo o salrio dos pastores. 10% de todo o dinheiro arrecadado vai para as Unies locais que por sua vez so repassados tambm 10% para as Divises que por sua vez so repassados tambm 10% para a Associao Geral, que em seguida, distribui as finanas para pagamento das necessidades da igreja. Os dzimos arrecadados so distribudos de forma igualitria. Todos os pastores, obreiros e funcionrios da igreja, independente do tamanho ou riqueza da congregao local, ou do seu cargo, recebem a mesma quantia, desta forma, nenhum pastor ganha mais que outro, e os membros tambm tm acesso ao relatrio das finanas pastorais, se assim o desejarem. De fato, os prprios pastores tambm so dizimistas. Um outro detalhe entre os adventistas que seus pastores no podem exercer uma outra funo empregatcia, ou seja, nenhum pastor adventista pode ter um emprego secular sendo o seu servio dedicado exclusivamente igreja.AEscola Sabatinatambm tem um plano sistemtico de ofertas, onde no ltimo sbado de cada trimestre, 25% das ofertas arrecadadas em todo o planeta enviado para realizao de algum projeto evangelstico em algum lugar especfico do mundo. Durante o trimestre, semanalmente, os membros da igreja escutam relatrios e notcias das atividades evangelsticas realizadas no lugar em questo, e ao fim do trimestre, as ofertas so enviadas para o referido lugar (que varia a cada 3 meses)O Manual da Igreja contm disposies para cada nvel de governo, alm de orientaes para a criao de instituies educacionais, mdicas, publicaes e outras instituies que so vistos no contexto da chamadaGrande Comisso. O ltimo relatrio sobre as finanas da Associao Geral afirmou que a cada ano mais de 20.000.000 de dlares so orados para manuteno de missionrios adventistas atuando em todo o planeta.[68]

Oficiais da igreja

Campus da Universidade Adventista emLoveland,ColoradoA pessoa ordenada na igreja adventista conhecidos comoministrooupastor. Os ministros no so eleitos nem empregados pelas igrejas locais, mas so nomeados pelas misses/associaes locais, que lhes atribui responsabilidade sobre uma igreja ou um grupo de igrejas. A ordenao o reconhecimento formal outorgado a pastores do sexo masculino geralmente aps um certo nmero de anos de servio. Atualmente, no se pode dar o ttulo de "ordenado" as mulheres, embora algumas sejam empregadas no ministrio, podendo ser encarregadas em algum departamento da igreja.[69]Dentro de uma igreja local, existemleigosque podem ter cargosordenados: so eles os ancies ediconos. Eles so nomeados pelo voto de uma igreja local ou por uma reunio de comisso da igreja local. O Ancio tm um papel essencialmente administrativo e pastoral, mas tambm deve ser capaz de fornecer liderana religiosa (especialmente na ausncia de um ministro ou pastor ordenado). O papel dos diconos contribuir para o bom funcionamento de uma igreja local e para manter a propriedade da igreja.

Membros

Grfico com o crescimento da IASD ao longo dos anosO pr-requisito essencial para a adeso a Igreja Adventista obatismo por imerso. De acordo com o manual da igreja, esse batismo s deve ocorrer depois que o candidato tiver sido submetido instruo correta sobre o que a igreja acredita.Em outubro de 2009, segundo dados da Igreja havia 11049101 membros batizados. Mais de um milho de pessoas se uniram Igreja Adventista num perodo de 12 meses (de30 de junhode200830 de junhode2009), atravs do batismo e da profisso de f. At julho de 2010, a IASD j registrava cerca de 13.000.000 de membros. A igreja uma das organizaes de crescimento mais rpido do mundo, principalmente devido a aumentos de participao no desenvolvimento e ajuda dasnaes. Hoje, menos de 7% dos membros da igreja residem nosEstados Unidos. Grande parte deles esto nafricae naAmrica CentraleAmrica do Sul.De acordo com o livroUma Igreja Mundial, do historiador adventistaGeorge R. Knight, os adventistas chegaram a 1 milho entre 1955 e 1961, crescendo para cinco milhes em 1986. Dados atuais mostram que na virada do sculo XXI, a igreja tinha mais de 10 milhes de membros, crescendo para mais de 14 milhes em 2005 e 16 milhes em 2009. Acredita-se que mais de 25 milhes de pessoas vo ao culto semanal em alguma igreja adventista ao redor do mundo. A igreja opera em 206 dos 230 pases e reas reconhecidas pelasNaes Unidas, tornando-se "provavelmente a mais difundida denominao protestante da histria."A igreja tem sido descrita como uma espcie derede social, sendo considera uma "extenso da familia", e fazendo parte efetivamente da teoria dos "seis graus de separao" dentro da denominao.

ExpansoA IASD concentrou-se na Amrica do Norte at 1874, quandoJohn N. Andrewsfoi enviado para a Sua como primeiro missionrio oficial alm-mar. Africateve seu primeiro contato com o adventismo em 1879, quando o Dr. H. P. Ribton, um recm-convertido na Itlia, mudou-se para o Egito e abriu uma escola, mas o projeto foi encerrado quando houve uma revoluo nas redondezas da escola. O primeiro pas no-protestante a ser atingido foi aRssiaem 1889 com a chegada de um ministro.Em 20 de outubro de 1890 a escunaPitcairnaportou emSo Francisco,Califrniae logo se ocupou em levar missionrios para as Ilhas do Pacfico. Os adventistas do stimo dia entraram em pases no-cristos pela primeira vez em 1894 Costa Dourada, (Gana), frica Ocidental, e Matabeleland,frica do Sul. Neste mesmo ano missionrios foram enviados Amrica do Sul, e em 1896 havia tambm representantes no Japo.Em 1929, o pastor H.M.S. Richards transmitiu uma srie de temas bblicos nardioKNX, emLos Angeles,Califrnia. Na ocasio, os amigos de Richards o repreenderam dizendo que usar o rdio para a pregao era um engano de satans. Apesar das crticas ele prosseguir seu trabalho com grandes resultados, se tornando um pioneiro na pregao do Evangelho nos meios eletrnicos.Em 1937, a srie bblica passou a ser apresentada em uma rede de rdio e transmitida em vrios estados americanos. Foi ai que o programa passou a chamar-seA Voz da Profecia, programa que at hoje transmitido em vrios pases e lnguas.A IASD tem apresentando um crescimento notvel na Amrica do Sul e frica com atuao reconhecida na rea de sade. Nos Estados Unidos a denominao apresentou crescimento lquido de 11% no perodo de 1990 a 2001, segundo estudo da City University of New York,[70]indo de 668000 a 724000. Atualmente apresenta naquela localidade 908450 membros (crescimento de 25% em 5 anos).Em um sculo e meio, a Igreja Adventista do Stimo Dia cresceu de um grupo de pessoas de vrias denominaes que estudavam a Bblia, para uma comunidade mundial, totalizando em2006mais de 15 milhes de membros batizados e outros 6 milhes de simpatizantes espalhados em 208 pases do globo. Estima-se que, levando-se em conta as crianas e outros membros ainda no batizados, como fazem as outras igrejas, o nmero de adventistas chegue aos 30 milhes.

O Adventismo no BrasilIgreja Adventista do Stimo Dia no Brasil

Primeiro templo Adventista do Brasil, emGaspar Alto-SC, inaugurado em 23 de maro de1898No Brasil so 1.600.000 membros da IASD em 2008 sob a coordenao de sete Unies que administram as Associaes e Misses. As instituies da IASD do Brasil e de sete pases latino-americanos formam a Diviso Sul Americana, com sede em Braslia, DF. Misso AdventistaIniciado no final de 1800, o trabalho missionrio adventista atinge atualmente mais de 200 pases e territrios. Os trabalhadores da misso adventista pregam o Evangelho, promovem a sade atravs de hospitais e clnicas ligadas a igreja, executam projetos de desenvolvimento para melhorar a qualidade de vida e proporcionar alvio em tempos de calamidade.O alcance Missionrio da Igreja Adventista do Stimo Dia destina-se aos no-cristos e aos cristos de outras denominaes. Os adventistas crem que Cristo pediu a seus seguidores na Grande Comisso que alcanassem o mundo inteiro. Os adventistas so cautelosos, no entanto, para garantir que o evangelismo no impeam ou interfiram nos direitos fundamentais do indivduo. Liberdade Religiosa uma postura que a Igreja Adventista apoia e promove.

Instituies da Igreja AdventistaO Biblical Research Institute o centro de pesquisa teolgica da Igreja.O Ellen G. White Estate foi criada em1915depois da morte deEllen White, conforme especificado em seu testamento legal. Sua finalidade atuar como zelador e pesquisador de seus escritos. Desde de2006o conselho conta com 15 membros. O Ellen G. White Estate tambm hospeda o site oficial [www.whiteestate.org].O Geoscience Research Institute, sediado emLoma Linda University, foi fundada em1958para investigar as evidncias cientficas sobre as origens da vida. uma instituiocriacionista.

PublicaesA publicao e distribuio de literatura foram os fatores mais importantes no crescimento do Movimento Adventista. O Adventist Review and Sabbath Herald (atual Adventist Review), o principal peridico da igreja, foi fundado em Paris, Maine, em 1850; a Youth Instructor em Rochester, Nova York, em 1852; e a Signs of the Times em Oakland, Califrnia, em 1874. A primeira casa publicadora denominacional em Battle Creek, Michigan, comeou a funcionar em 1855 e foi legalmente incorporada em 1861 com o nome de Associao de Publicaes dos Adventistas do Stimo Dia.No Brasil, aCasa Publicadora Brasileira a editora oficial da igreja adventista, enquanto que em Portugal a Publiadora SerVir.Atualmente o principal meio de divulgao das publicaes adventistas acolportagem.

Organismos SociaisO Instituto de Reforma de Sade, mais tarde conhecido como Sanatrio de Battle Creek, abriu suas portas em 1866, e a sociedade de trabalho missionrio foi organizada a nvel de estados em 1870. A primeira escola da rede mundial de ensino da Igreja foi estabelecida em 1872, e em 1877 deu-se incio associao de Escolas Sabatinas. Em 1903 o escritrio central da denominao mudou-se de Battle Creek, Michigan, para Washington, DC, e em 1989 para Silver Spring, Maryland.A Agncia Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA), umaorganizao no governamentalde mbito mundial presente em mais de 120 pases entre os quais o Brasil.ADRA uma agncia internacional de desenvolvimento e ajuda humanitria. Ela focaliza primariamente a sustentao, com projetos de desenvolvimento a mdio-prazo.

Instituies de SadeExiste uma nfase da Igreja Adventista nareforma de sadee naabstinnciadolcoole dofumo. A igreja organiza periodicamente cursos "Como Deixar de Fumar em 5 dias", de abordagem comportamental ao vciotabgicoatravs de palestras por profissionais de sade, sem carter proselitista.Sobre este aspecto, a forte nfase sobre sade e hbitos alimentares foi objeto de estudo do Governo dosEstados Unidos, atravs do NIH, que constatou entre adventistas do estado daCalifrniauma sobrevida maior de sete anos em relao a populao em geral.Os Adventistas administram um grande nmero de hospitais e instituies relacionadas a sade. Sua maior escola de medicina e hospital naAmrica do Norteest localizado naUniversidade Loma Linda; em seu anexo, o Medical Center. Em todo o mundo, a Igreja administra uma ampla rede de hospitais, clnicas e sanatrios. Estes desempenham um papel ao redor do planeta de disseminar a mensagem de sade e as misses.AAdventist Health System a maior organizao sem fins lucrativos, protestante, do sistema de sade multiinstitucional nosEstados Unidos. O sistema de sade patrocinado pela Igreja Adventista e cuida de mais de 4 milhes de pacientes por ano. Atualmente existem no mundo 532 instituies de sade adventistas.

Educao AdventistaRede Adventista de EducaoA IASD mantm um sistema unificado de educao protestante no mundo. Operam 7.500 unidades de educao bsica, ensino mdio e universitrio, incluindo faculdades, seminrios e escolas mdicas em mais de 150 pases. Este sistema envolve 75 mil professores e 1,5 milhes de estudantes.[71]O sistema tem clara definio por ensino religioso agregado, defesa docriacionismo, porm aceita estudantes de todas as religies.A Rede possui duas publicaes a nvel mundial que servem de apoio a sua misso. A Revista da Educao Adventista, um peridico bimestral destinado a professores e gestores educacionais: cada edio apresenta artigos de variados temas relacionados educao crist.J a Revista Dilogo Universitrio uma publicao voltada para estudantes do nvel Superior de ensino: aborda questes relativas interface entre o cristianismo e a cultura contempornea. A Dilogo possui leitores em mais de 100 pases, pois impressa em quatro lnguas: portugus, ingls, francs e espanhol.Amrica do SulNa Amrica do Sul so mais de 850 instituies com aproximadamente 230 mil alunos distribudos em Ensino Fundamental, Mdio e Superior. Mais de 140 mil no Brasil e 90 mil no Equador, Peru, Bolvia, Chile, Argentina, Paraguai e Uruguai. Cerca de 15 mil professores so responsveis pela formao integral dos estudantes, visando o preparo fsico, mental e espiritual.Em 1896 comeou a funcionar em Curitiba, Paran, o Colgio Internacional sob a direo de Guilherme Stein Jr. A partir da, o trabalho educacional cresceu e muitas escolas foram agregadas a essa, formando a Rede da Educao Adventista no pas. Atualmente, a rede conta com mais de 300 unidades escolares, 8.440 professores que atendem cerca de 140 mil alunos. Alm destas unidades, a organizao mantm 15 colgios em regime de internato, sendo que 12 oferecem da Educao Bsica Ps-Graduao e um Centro Universitrio (UNASP).

Oposio aos Adventistas do Stimo DiaAlguns grupos religiosos classificam a Igreja Adventista de "seita"[72]. Esse termo usado principalmente por lderes religiosos apologticos como um mecanismo de autodefesa, destinado a inibir as pessoas de se relacionarem com pretensos hereges. Em relao aos adventistas, diferentes justificativas tm sido sugeridas para consider-los como sectrios. Uma das mais comuns a alegao de que os adventistas advogam algumas doutrinas distintivas (como a observncia do sbado, a inconscincia dos mortos, destruio final dos mpios, o juzo investigativo pr-advento) no compartilhadas pela maioria dos cristos.[73]

Defesa AdventistaEm defesa, a Igreja Adventista cita vrias passagens biblicas, entre elas est Atos 24: 14 - "Porm confesso-te isto: que, segundo o caminho, a quem chamam seita, assim eu sirvo ao Deus de nossos pais, acreditando em todas as coisas que estejam de acordo com a lei, e nos escritos dos profetas."

CrticasA Igreja Adventista tem recebido fortes crticas ao longo de sua histria das mais diversastendncias religiosas. Entre os pontos mais criticados esto as suasdoutrinasdistintas ou heterodoxas, o status deEllen G. Whitecomoprofetisadentro da igreja; e o comportamento e a crenaexclusivistade membros dadenominao. Os maiores crticos so ex-adventistas, como DM Canright,Walter ReaeRatzlaff Dale.Em meados de1970, apareceram duas faces dentro dateologiaadventista. Osadventistas histricosdefendiam posies doutrinrias que faziam parte da crena da maioria dos adventistas antes de 1950. J osadventista evanglicosenfatizavam uma melhor compreenso das doutrinas que vieram daReforma, em especial a daJustificao pela F, buscando assim um maior dilogo com ocristianismo evanglico. Esses dois grupos criaram vrias controvrsias dentro da denominao, levando a igreja a uma sria crise interna e a vrias fragmentaes. At o incio de 1980, alguns adventistas evanglicos foram disciplinados pela denominao, o que deixou alguns dentro do adventismo desiludidos.

DoutrinasAlgumasdoutrinasadventistas so distintas e exclusivas da denominao, quando comparadas com outrasigrejas crists. Elas so consideradasheterodoxaspelos crticos, o que faz com que segmentospentecostaise alguns protestantes fundamentalistas rotulem os adventistas como umaseita. Os mesmos consideram o catolicismo romano como "seita crist", o que faz adventistas desconjurarem por crerem que o catolicismo e, de uma certa maneira, o protestantismo terem mais elementos no cristos ou pagos do que eles. Mas a acusao procede da percepo catolico-evanglica do que seria ortodoxia bblica cristocntrica sob o ngulo da justificao pela f ou f versus obras.Os ensinamentos tidos como heterodoxos so oaniquilamentono lugar dacrenanoinfernoe tormento eterno; a crena nojuzo investigativoe alguns pontos de vistaescatolgicos. Alm disso, os adventistas tm sido frequentemente acusados delegalismo, por causa de sua nfase sobre a observncia dalei de Deus, sobretudo sua nfase na guarda dosbadocomo "pedra de toque" nos assuntos finais da histria humana.Enquanto alguns especialistas da religio, comoAnthony Hoekema, classificaram o adventismo como um grupo sectrio por causa de suas doutrinas atpicas, a denominao tem sido considerado uma seita por denominaes evanglicas pentecostais. Depois das reunies e discusses dos adventistas com as denominaes protestantes conservadoras nos anos1950, boa parte dos evanglicos passaram a considerar o adventismo como uma denominao crist, apesar de suas crenas distintas. Adventistas antitrinitarianos afirmam que foi nessa poca que a igreja se vendeu ao Concilio das Igrejas de Cristo e se livrou de algumas de suas doutrinas tradicionais, adotando oficialmente a doutrina da Trindade a fim de ser aceita como uma denominao por outros crentes em Cristo.Notavelmente,Billy Grahamconvidou os adventistas a fazerem parte de suas cruzadas apsDonald Barnhouse, um protestante conservador e editor da revistaEternityafirmar que os adventistas so cristos, em1956.Walter Martin, considerado por muitos como o maiorapologistacristo contra asseitas, escreveu o livroA verdade sobre os adventistas do stimo dia(1960). A obra marcou um ponto de virada na forma como os protestantes passaram a visualizar os adventistas:" perfeitamente possvel ser um adventista do stimo e ser um verdadeiro seguidor de Jesus Cristo, apesar das crenas heterodoxas."Walter Martin,O Imprio das SeitasChegara, ento, concluso de que a denominao no era uma seita, mas sim "descomunal", em comparao crencas e prticas de outros protestantes.Entretanto, pouco antes de morrer, Martin afirmou que ele tinha algumas preocupaes sobre a forma como eram tratados alguns assuntosteolgicosdentro do adventismo. Sua preocupao advinha da demisso de lderes consideradosadventistas evanglicos, comoDesmond Ford. Martin chegou a perguntar por que o livroQuestes sobre Doutrinas(QOD) - um documento fundamental para a avaliao do adventismo como uma denominao evanglica por ele tinha sido autorizado a sair de circulao.Outra preocupao de Walter Martin era o grau de autoridade que dado aEllen G. Whitena interpretao daBblia. Martin planejou escrever um novo livro sobre a igreja adventista do stimo dia com a ajuda deKenneth R. Samples, que era autor deFrom Controversy to Crisis: An Updated Assessment of Seventh-day Adventism. No livro, Samples sustenta a mesma viso de Martin que dizia que era considerado evanglico "esse segmento do adventismo que mantm a posio expressa no QOD e expressa no movimento adventista Evanglico das ltimas dcadas". Entretanto, a pesquisa dos dois reconheceu que oadventismo histrico, que era considerado "teologicamente falido", parecia ter "ganhado o apoio de muitos administradores e dirigentes (pelo menos em Glacier View)"; e parecia "estar se movendo alm de uma srie de posies tomadas em QOD".

Ellen G. White e seu Status"O status de Ellen G. White como uma profetisa moderna tem sido muitas vezes criticado. Argumenta-se que a crena noDom de Profecia como conhecida a doutrina da crena de Ellen White como profetisa contraria o principio protestante dosola scriptura. Em resposta, os adventistas tm afirmado que o conceito de um profeta contemporneo no proibido pelasEscrituras, e que aBbliacontinua a ser a autoridade mxima defe prtica. Os adventistas tambm afirmam que os escritos de Ellen White esto todos sujeitos a Bblia e que nenhuma de suas crenas baseada em qualquer sonho, viso ou declarao da profetisa."Os crticos, como o ex-pastorWalter T. Rea, acusaram Ellen White deplgio. No livroThe White Lie--"A Mentira Branca"-trocadilho com seu sobrenome e a expressao inglesa que significa "disfarce,"-- Rea afirma que os emprstimos literrios feitos por Ellen eram mais amplos do que supunham os adventistas. Na poca, a Associao Geral pediu aoeruditoem Novo Testamento com experincia em anlise textual,Fred Veltman, estudar a fundo o uso feito por Ellen White de emprstimos literrios no seu livroO Desejado de Todas as Naes[74]. Aps cinco anos de estudos em tempo integral, Veltman concluiu que Ellen White havia realmente tomado emprestadas vrias das construes sintticas que apresentava como suas e no eram emprstimos cegos. Pelo contrrio,ela "utilizou os escritos de forma consciente e intencional"[75]. O estudo resultou em um relatrio com mais de 2.500 pginas conhecido tambm comoVeltman Report.Os defensores dos escritos de Ellen White argumentam que a natureza dos emprstimos literrios feitos pela profetisa devem ser considerados dentro do contexto que era aceito na poca. Ou seja, osescritoresdosculo XIXfrequentemente tomavam emprestadas palavras de outros escritores a fim de apresentar suas prprias ideias. Os defensores tambm argumentam que asfontesdonde Ellen White teria feito emprstimos literrios eram conhecidas de seusleitores, eliminando assim o risco de ela ter tido a inteno de enganar. A prpria Ellen White afirmou, na introduo do seu livroO Grande Conflito, que havia usado obras de outros autores sem atribuio. Isso porque essa era uma prtica comum entre os escritores religiosos da poca.

ExclusivismoPor fim, alega-se que certascrenas adventistase suas prticas so de naturezaexclusivista. Crticos no-adventistas tm se preocupado sobre o fato de a igreja Adventista ser considerada a "igreja remanescente", enquanto osprotestantestradicionais e aIgreja Catlicaso chamados deBabilnia. Tais atitudes servem para legitimar oproselitismode cristos de outrasdenominaes. Em resposta a tais crticas, telogos adventistas afirmam que adoutrinadoremanescenteno exclui a existncia de verdadeiros cristos de outras denominaes, mas faz os adventistas se preocuparem com asinstituies. Argumentam que o povo meu, reportado no captulo 18, verso 4, do livro de Apocalipse, seriam os muitos verdadeiros adoradores de Cristo que estariam na aludida Babilnia, embora sob terna e especial ateno de Deus."Reconhecemos plenamente o fato alentador de que um grande nmero de verdadeiros seguidores de Cristo esto espalhados por todas as igrejas diferentes da cristandade, inclusive a comunho catlica romana. Essas pessoas, Deus claramente reconhece como seus e no fazem parte da Babilnia retratada no Apocalipse".Questes sobre Doutrinas, pg. 197"Deus tem filhos, muitos deles nas igrejas protestantes, e um grande nmero nas igrejas catlicas, que so mais fiis para obedecer luz e para proceder de acordo com o seu conhecimento do que um grande nmero entre os adventistas observadores do sbado que no andam na luz."Ellen White,Mensagens Escolhidas, vol. 3, pg. 386

Ministrios Independentes, Ramificaes e DivisesDivergncias na Igreja Adventista do Stimo Dia

Ministrios IndependentesOs adventistas prezam por sua unidade de f e de organizao, mas j surgiram em seu seio inmeros grupos dissidentes no ligados Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia, com congregaes que no constam no rol de membros das Unies, Misses e Distritos locais. H tambm movimentos e correntes organizadas internamente entre membros, como osAdventistas Progressistase osadventistas carismticos.Alm dos ministrios e das instituies que so formalmente administradas pela Igreja Adventista, existem numerosas organizaes e ministrios independentes. Entre esses ministrios, esto incluidos vrios centros de sade ehospitais,editorase ministrios demdiae alm de organizaes deajuda humanitria. Um bom nmero de ministrios independentes foi estabelecido por grupos dentro da Igreja Adventista que possuem uma posioteolgicadistinta ou que tem um desejo de promover uma mensagem especfica. Alguns desses ministrios tm uma relao tensa com a igreja oficial. Recentemente, a instituio manifestou[carecede fontes]preocupao por causa da possibilidade desses ministrios ameaarem a unidade adventista.

Desdobramentos e CismasAo longo dahistria da denominao, tem havido uma srie de grupos que deixaram a igreja e formaram seus prprios movimentos. Estes, no so afiliadas Igreja Adventista do Stimo dia de qualquer forma. Eles operam em seu prprio sistema decrenase so considerados inteiramente separada da igreja.