Johnson - Capítulo 4

7/25/2019 Johnson - Captulo 4

1/17


2/17

ara

os meus pais

Titulo

or

igina

l

lnterfoce Culture How

ew

Technology

Transforms the Way e Create

and

Communicate

T

a d u ~ a o auwr

i

za

da da primeira

~ a o

none-americana

publi

ca

da em 1997 por Harper Ed

ge,

urn selo da HarperCollins,

de Nova York, Estad

os

Unidos

Copyr ight 1997, Sreven Johnson

Copy

ri

g

ht

da d i ~ a o em lingua

ponugu

esa 200 I:

Jorge Zahar Ediw r Ltda.

rua Marques deS Vicente 99 - I

224 51-04 1 Rio de Janeiro , RJ

te

l.

(2 1) 2529-4750

fax

2

1) 2529-4787

edi wra@zaha

r.

com.br

www.zahar.com.br

Todos os direiws

res

erva dos .

A r e p r o d ~ a o nao-aurorizada des ta p u b l c a ~ a o no rodo

ou em pane, constitui v i o l a ~ a o de direiws aurora

is.

(

Lei

9.6 10198)

Capa:

Ca

rol

Sa

e Sergio

Campame

C IP-Brasil. a a l o g a ~ a o - n a - F o n r e

Sindicaro Nacional dos Edirores de Li vros, RJ

Johnson, Sreven

J65c Culrura da inrerfac

e:

como o computador rransforma

0090

nossa manei

ra

de criar e comu

ni

car Steven Johnson; tra

d u ~ a o Maria Luisa X. de

A.

Borges; revisao recnica, Paulo

Vaz. - Ri o de Janeiro; Zahar, 200 1.

(Inte

rf

ace)

T r a d u

~ a o

de:

lnr

erface cultur

e:

how n

ew

technology

transforms the

way we

create and co

mmuni

cate

ISBN 978-85-7

11

0-589-8

I

Tecno

logia e

a ~ a o Aspecros sociais. 2. So

ciedade da

i n f o r m

a ~ a o . 3.

o m u n i

c a ~ a o e cultur

a.

I

Titu-

lo.

. Seri

e.

CDD

303.483

CDU 316.422.44


3/17

N

S

87

hist6rias contadas da maneira usual. Para vera rela


4/17

88

CUL TUR O INTERF CE

sendo gerada

por

toda parte; simplesmente n

ao

sabia mos o nde encontni-la.

Cinqi.ienta anos antes

do Navigator

da Netscape, Bush reco rreu a uma metafo

ra nautica

para

exp

rimir

esse

pensamento,

ja suge rindo a

provocativ

a ideia do

espa


5/17

LINKS

08

sem antic

a.

As trilhas, em outras palavras, sao urn meio de organizar

inf

orma

~ a o que nao segue os ditames estritos, inflexiveis, do sistema decimal de Dew

ey

ou

ou

tras o

n v

e n ~ o e s hienirquicas.

E

possivel

conectar documentos

p

or

a z

mais e

lu

sivas, efemeras, e pode haver muitas trilhas leva

ndo

a cada texto. Nos

sos

modos

tradicionais de organizar as coisas - livros numa biblioteca, po r

exemplo, ou elementos

fisicos-

sao estabeleci dos em

torno

de identidades II

xas, estaveis: cada

docum

ento pertence a uma categoria especifica, assim co llln

cada elemento possui uma (mica s e ~ a o

na

tabela peri6dica. 0 sistema

de

Bu sh

estava mais pe

rto

daquelas s e m i s e m e l h a n

~ a s

dos romances

de

Dickens: cln,

de a s s o c i a ~ a o intrigantes, mas

nao

totalmente formados. Isso implicou un1

deslocamento profunda do modo como lidamos com a i n f o r m a ~ a o . 0 seculn

anterior fora

dominado

pela m entalidade enciclopedica (de que Flauber t

uma famosa

par6dia em

seu romance satirico Bouvard e P

e u

het , em que o

objetivo primordial do gerenciamento da informa


6/17

90

CULTUR D INTERF CE

banal da AT T do fim da decada de 1990,

ou

a avaliac;:ao

en

tusiastica de urn pro

duto

na r

ed

0 advogado de patentes tem a sua disposi


7/17

LINKS

9 1

aque]a triJha

de

interesse a

medida que

expJora

0

espa


8/17

9

CUL TUR D INTERF CE

necessidade de urn

instrumento par

a a

abertura

de trilh s

continua

irreali

zada, pelo me

nos

na Internet. (Va rios softwares para g

rupos

Lotus Notes,

por

exemplo

- chegaram

perto

da tecnologia

de

constrU


9/17

LINKS

1:1

afirmava

que

0

CritiCO-

e n

aO

0

au

t r tinha a Ultima palavra SObre 0

CJ

UC I I

livro

sign

ificava , e co mo ha muitos criticos

por

ai,

cada urn

arras tando uma in

t

er

pretal'l

nsor s lo

h ip ric. lu v

l l

iss u

lll

olllllOI tllllr;

llll

:

lll

' ir;l dl

rc.

v s li

ro

l ilor I

lliiOi

ld 1


10/17

94 SULTURA DA INTERFACE

de em

detrim

e

nto do

autor, embora esse argumento sempre me

tenha

parecido

urn tanto suspeito.

Lembro

de,

qu

a

nd

o adolescent

e

ter te

rminado Crime e

c stigo

Ia pela

metade do romance precisamente porqu

e estava

cansado

dos

seus

caminhos .

Soube

sse eu na e

poca alguma

coisa

sabre

a politica

do

hiper

texto, talvez

nunca

o tivesse deixa

do

passar

do primeiro capitulo

.

A teologia da libertac,:ao da ficc :ao em hipertexto tem uma outra limitac :ao.

A politica da leitura, afina l

nao

e uma simples

questao

de confrontac,:ao

entre

autor e lei or. Ha tambem aquela outra dimensao crucial: a experi encia parti

lhada

dos

lei

to

res, o lac :o social mais

amp

lo que se desenvolve e

ntr

e pessoas que

lera m as m es

mas

na

rr

ati vas. Essa experiencia

partilhad

a foi

um

co

mponent

e

essencial do sucesso de Dickens como

romancista.

Os elos de associac,:ao uniam

nao s6 os universos sociais dispares

de

seus

personagen

s

todo

s aqueles rufioes,

damas de

companhia, corretores

de valores e diarista

s. Uniam tambem um

a

nac :ao de leitores.

Sem

essa ressonancia coletiva, o debil e alentador s

ussurro

de

urn milhar de

dedos

virando as

mesmas

paginas em unissono, as soluc :oes ima

ginarias de Dickens teriam perdido a

forc :a.

E aqui reside a grande distinc :ao en

tre o elo dickensiano e seus

descendentes do

hipertexto.

Os

elos de Dickens

operava m a servic :o da unificac :ao

fundindo

tanto as vidas ficcionais de seus

personagens quanta as imaginac,:oes de seus leitores. Os elos de Joyce operam

na

dire

c :ao opost

a.

Fragmentam a experiencia da lei tur

a

dispersam-na em cen

tenas de variac,:oes, a tal

ponto

que cada le

itura

produz uma hi

st6

ria diferente.

Ha

algo de

palpitant

e nessa nova

abertur

a,

mas

ta

mbem

algo de

profunda

me

nt

e solitario.

Depoi

s de

dar

cabo

de

Afternoon

telefonei

para

alg

un

s amigos,

qu e ta

mb

em

tinham

ziguezaguea

do

por ele,

em

busca de feedback. Em cada te

lefo nema,

conversamos animadamente

por urn ou

do is minuto

s

sabre

o meio e

suas possibilidades, mas

no

insta

nte

em

qu

e passamos para o conteudo

da

his

t6ria a co nversa ficou co

ntr

afeita e dese

quilibrada

.

Es

tava mos falando, afinal

de contas, de hist6r ias muito di fere ntes. Cada leitura havia

pr

od uzido

uma

ex

periencia individ ual , privada. Nesses mome

nt

os,

qu

a

nd

o eu te

nt

ava

enco

ntrar

um terreno de

en

te

ndim

e

nt

o po r telefon e o

hip

ertexto pareceu menos l l l l

exercicio de

democracia

literaria que uma ca

bin

e iso l

adora.

Embora os profetas

do

hi

pert

exto estivessem certos ao sentir

que

algo de sign ifi

cativo fermentava na nova gramatica dos link

s

a maioria deles estava pens

ando

na escala errada. Esperava -se

que

o hipertexto revolucionasse nosso

modo

de

na

rrar

hist6rias,

ma

s o que ele ac

abou por

transformar foram as nossas frases.

Em nenhum Iugar

is

so e mais visivel

que

na propria

Wo rl

d

Wid

e Web - ago ra o

grande viveiro

para

inovac oes em hipertexto. A Web comec :ou a

ga nhar proe

mi

nencia qu ase

no

fina l de 1994, exa tame

nt

e qua ndo a fasc

in

a


11/17

LINKS

9

gurus digitais da

Ne

wswee

k;

o

N

ew ork

Ti

mes

B

oo

k Revi

ew

public

ara va rios ex

tensos ensaios sa

br

e ro mances em hipertexto, e

ntr

eme

ado

s com as i n

e f e v

referenci as a Co rtazar e C

al

vi no; Sven Birkerts havia

publi

ca

do

seu

vi

ole

nt

o ala

que aos ca

minh

os que se bifurca m da narrati

va

nao linear, The Gutenberg Elegies.

A Web era vista

com

o

uma

continua\=ao l6gica dessa tendenci

a:

um

meio global

para a narrativa em hipertexto. Logo estariamos to

do

s navegando po r elabo ra

dos espa\=os- hist6rias em nossos

co

mputadores pessoa is , alinhavando nossos cn

redos s

ob

medida a cada clique

do

m o use. }orna listas

iriam

enviar hi st6 rias num

forma

to mais trid imensio nal -

co

m uma serie de

co

mb in

a l=

6es possiveis

em ve

l

de

um

a

pe


12/17

96

C

ULTU

RA DA

INT

E

RF

ACE

te arrojados,

como

Word parecem mais preoc up ados com firulas de multimi

dia do que com links associativos. Quando Stefanie Sy man e eu

fi

zemos o

primeiro projeto do FEED, incluimos duas se


13/17

L NKS

87

va m a olh

ar

para uma dire


14/17

98

CUL T

UR

A DA INTERFACE

observed

of

old-line cultural

observers are merely blunted.

o

more reheeling

your

Manalo

mule

s

every three weeks - a lack

of

mobility confers an advantage.

Though boxed intra cubicles the

new counterparts of Whether

Overground footsoldiers have

free

r

faster ac

ce

ss

to

the

entrails

and

the leaves

ofhipster lif

e.

Normalmente,

e clara,

eu

teria pouca paciencia

com

a enxurrada de alu

soes metaf6ricas atrapalhadas,

sobretudo

num site da Web. Mas vi-me voltan

do aos Sucksters nao tanto para ler o que

tinham

a dizer, mas para entender de

que

modo

o estavam dizendo. Ap6s algumas semanas de estudo, comecei a me

dar conta de que a qualidade espectral, eterea, da pros especialmente estra

nha dada a materialidade das pr6prias palavras - era urn efeito colateral dos

links. Como

as

semelhans;as fugazes de Grandes s p r n os links provoca

vam aquela impressao de misterio, a impressao de urn c6digo semidecifrado.

0 grande truque ret6rico de Suck era este: enquanto todos os demais sites da

Web concebiam o hipertexto como meio de aumentar a experiencia de leitura,

Suck o via como uma oportunidade para sonegar informas;ao, para manter o lei

tor a distancia. Ate os autores sofisticados da Web costumavam oferecer seus

links como urn gars;om oferece

uma

pimenta maida na hora, urn tempera.

(Quer mais? Basta clicar aqui.) Os artigos propriamente ditos nao eram afetados

pelas leituras adicionais para

as

quais apontavam. Os links eram mero adendo,

extensoes da argumentas;ao basica. Os Sucksters adotaram a linha oposta. Usa

vam o hipertexto para condensar sua prosa, nao para expandi-la. As vantagens

eram claras: podiam se mover mais depressa atraves de suas frases se elas fossem

vinculadas estrategicamente a outros documentos. Nao precisavam especificar

su

as

alusoes; podiam apenas apontar para elas e deixar a cargo do leitor ir adian-

m

trad

U

;:

ao

a

pr

ox

im

ada: Na n

ova

in

fo

mo

ck rac ia, as mesas/

dos

cafes fo ram derru badas.

Os

/

c

adave

res acorrentados a term ina is/ escavad

os

estao ago ra na/ margem sangrenta, cnquant o os

mai

s/

observa

d

os

do

s

observa

dores c

ul

t

ur

ais/

co

nservado res est

ao

sim ples

rn

en

l :

ernb o tado

s.

N

ao

/

ma

is

di

z

er amem

as velhas

mula

s Ma

na

lo/

a

c

ada

t rcs se

mana

s u

rn

a

fa

lt

a dl'l

mob ili

dade re

pr

ese nta

va

r

Ha

gem/ Em

bora

cncurr a

la

da

s em cuh ic ulm , os/ n

ov

r s su n l

dos pcocs/

Wh eth er O ve rgro und te rn accsso/ rn ais

li

vre , rna is r:

pido

:

s/ l

il l l ns

'

l'o

lh rs dr

ch:\ da v

id:r r m o d l t lil ,

( N.'I'. )


15/17

N S

te. Enterravam seus links no meio de frases, como enigmas, como pista

. >

. l:n,

p1

c

iso

ir ao encal


16/17

100

CULTURA DA INTERFACE

impressao de estar explorando urn trecho de Suck ou navegando at raves de urn

ambiente. Estava-se simpl

es

mente lendo , mas as frases qu e rolavam tela abaixo

tinham

uma

es

tranha vitalidade. Eram de certo

modo

mais ressonantes, e a

a

br

ev

iatur

a

do

hipertexto lh

es

permitia fazer

muito

mais

com

menos.

Os links auto-referentes

eram

na verdade os cod igos de mais facil decifra

< ao . Outras combina


17/17

LINKS

1 01

nancia, sua

be

la alu sao.

Os link

s de h ipe

rt

exto de Suck parecem -me tra n

spo

1

esse

hi

ato. Pairam sobre a lin gua

gem

, s

ombr

eiam -na, parte infl

exao

e park

alusao. Q uem pode dizer o

nd

e res ide o sentido

li

teral? Pode-se ler a frase sc

111

in

ter

rup

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Johnson - Capítulo 4