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CEIFEIROS EM CHAMAS 1 Agosto 2011 [email protected] Ano XIII - N o 170 Agosto de 2011 *Órgão Oficial da CONFRADESP * Ass. de Deus - Min. Belém * Fundador: Valdir Nunes Bicego * Venda Proibida Quem ousaria dizer que as igrejas evangélicas australianas estão sendo ameaçadas? Apesar de 68% da população se considerar cristã, a busca pelo prazer, riqueza e atividades seculares estão afastando a maioria das pessoas da igreja evangélica. Pág. 4 AGNES OZMAN Ela faz parte da Histoória da AD. Pág. 7 Tradução d a Bíblia Desafio para línguas minoritárias. Pág. 6

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CEIFEIROS EM CHAMAS 1Agosto 2011

c e i f e i r o s @ u o l . c o m . b r

Ano XIII - No 170 Agosto de 2011 *Órgão Oficial da CONFRADESP * Ass. de Deus - Min. Belém * Fundador: Valdir Nunes Bicego

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Quem ousaria dizer que as igrejas evangélicas australianas estão sendo ameaçadas? Apesar de 68% da população se considerar cristã, a busca peloprazer, riqueza e atividades seculares estão afastando a maioria das pessoas da igreja evangélica. Pág. 4

AGNES OZMANEla faz parte da Histoória da AD. Pág. 7

Tradução da BíbliaDesafio para línguas minoritárias. Pág. 6

Agosto 20112 CEIFEIROS EM CHAMAS

PresidentePr. José W. B. da Costa

Diretor ExecutivoPr. Paulo Magalhães Rodrigues

Vice- diretores executivos1° Pr. José W. Costa Junior2° Pr. José Domingos Neto

Secretários1° Pr. José Miguel da Silva2° Pr. Paulo Silva3° Pr. Emanuel B. Martins

Tesoureiro1° Pr. Lelis W.Marinhos2° Pr. Daniel M. Rocha3° Pr. Astrogildo A. Américo

PesquisaPr. José de OliveiraPr. Alberto Brito de AlmeidaPr. Sérgio Ferreira da Paz

EventosPr. Ivan Tavares RibeiroPr. Paulo dos SantosPr. Adeli G. dos Santos

MarketingPr. Adilson RossiPr. Eduardo F. da ConceiçãoPr. Gilberto Correia de Andrade

Captação de RecursosPr. Alexandre F. da Silva JuniorPr. Vargas Daniel L. da SilvaPr. Sergio Silva

Conselho FiscalPr. João C. Padilha de SiqueiraPr. Evandro de Souza LopesPr. Jessé Correia dos SantosPr. José Felipe da SilvaPr. José Prado Veiga

JornalismoPr. Edson Silva MeloPr. Israel Padilha Siqueira

Editor ChefePr. Antonio Mardônio N. Vieira

Editoração e DiagramaçãoIndesigner: 11 8794 0130

FotografiaFernando Flor

ColaboradoresDário Ferreira

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COMISSÃO DO ÓRGÃO

CEIFEIROS EM CHAMAS

Ceifeiros em Chamas localiza-se no 2° An-dar - Sala Valdir Nunes BicegoR: Conselheiro Cotegipe, 273 - BelémSão paulo -SP - Cep: 03058-000 BrasilTel. 55 011 2696 5467 Fax. 11 2796 9122

[email protected]

15.000 exemplares mensais

Toda comissão, pastores, colaborado-res e articulistas do jornal Ceifeirosem Chamas, prestam serviços vo-luntários para o órgão. Os artigosassinados são de responsabilidade ex-clusiva de seus autores e não repre-senta necessáriamente a opinião doeditor, nem do conselho editorial.

R: Conselheiro Cotegipe, 273Belém - São paulo - SP

Cep: [email protected]

Distribuição Mensal: Primeira 2°F. do mês naSede da AD. Belem - SP

Dê sua opinião,ou envie informação com

fotos do evento missionário.

ESCREVA - NOS

PALAVRA DO PRESIDENTE

Pr. José W. B. da Costa -Presidente do Min. Belém, daCONFRADESP e da CGADB

Feridos pelas nossas Transgressões

A Bíblia é cristocêntrica, ouseja, do Gênesis ao Apocalipse o assunto é

um só: Cristo. Os escritoressagrados do Antigo Testamentoforam inspirados por Deus parafalarem a respeito do Salvador domundo de uma maneira tão singularque parecem ser testemunhasoculares do que registraram emseus magníficos livros.

Em minha opinião, o que mais sedestaca nesta lavra literária é oprofeta Isaías, o qual viveu emtorno de 700 antes de Cristo, masteve uma visão tão nítida eparticular do ministério de Jesusque parece ter sido seucontemporâneo desde o seunascimento até sua morte e

ressurreição, tanta é a riqueza dedetalhe que nos é oferecida.

Isaías pertencia à realeza. Portanto,nasceu e cresceu praticamente nopalácio dos reis de Judá. Porém elenão concordava com asarbitrariedades que eramcometidas pelos membros dafamília real, todos descendentesdo rei Davi, o homem escolhidosegundo o coração de Deus parafazer a diferença na condução deseu povo.

Isaías 6.1-4 revela-nos compropriedade a chamada destepríncipe da casa de Davi para oministério profético. Nesta visão elecontempla um anjo que sai de juntodo trono de Deus em sua direção

trazendo em sua mão uma tenazcom uma brasa viva e com ela tocaem seus lábios purificando-o detodos os seus pecados.

Imediatamente, ele é transformadopor Deus e começa a combater astransgressões de seu povo, com ointuito de livrá-lo das terríveisconseqüências que viriam porcausa de sua desobediência. Maseles entediados pelo pecado nãoaceitam a sua mensagem e matam-no partindo-o ao meio conformeregistra a tradição rabínica.No entanto, ele nos deixou umlegado de um valor incalculável,ao descrever as minúcias doministério terreno de Cristo Jesus,nosso Senhor e Salvador. Isaías échamado o profeta messiânico e

também considerado o escritor doquinto evangelho pela forma comoescreve a vida do Filho de Deuscomo se fosse uma autênticabiografia.O capítulo 53 descreve osofrimento do Justo que, paracumprir o cronograma divino, deusua vida para nos justificar e livrarda condenação eterna, um ato desublime amor que se tornouindescritível e incompreensívelpela humanidade, mas que noselevou à dignidade de herdeirosde Deus e co-herdeiros de Cristo.

A Assembléia de Deus em Cotia, completou 50 anos de atividade noevangelismo e propagação do evangelho. Instalada no distrito de Caucaiado Alto, conta com 15 congregações sob a direção do pastor Brás VirginioDias, por mais de 18 anos.Em meio ás comemorações que tiveram inicio dia 15 de julho ,aconteceram diversas homenagens. O presidente do ministério doBelenzinho, pastor José Wellington Bezerra da Costa, recebeu o Titulode Cidadão Cotiano, a irmã Wanda Freire recebeu a medalha de Honraao Mérito e o deputado e pastor Paulo Freire foi agraciado com o Diplomade Reconhecimento da Cidade.O deputado disse se sentir ainda mais responsável pela comunidade deCotia, que além de ter lhe confiado essa representatividade, agora lheoferece este reconhecimento. Segundo ele, vai continuar trabalhandopelo município.

Fonte:http://pastorjuarezlima.blogspot.com

VII Fórum de Ciências Bíblicas

Será nos dias 18 e 19 de agosto de 2011, noMuseu da Bíblia em Barueri, SP. Reserve estadata na sua agenda para estar conosco.Informações pelo telefone 11 3474-5813 ou pelosite www.sbb.org.br/forum.

Taxa de inscrição: Apenas R$ 30,00 (gruposcom mais de 10 pessoas terão 50% dedescontos). Transporte, hospedagem ealimentação por conta do participante.

Eventos de Missões

"Missão integral: Participaçãopolítica e social"

De 15 a 17 de setembrohttp://encontro.renas.org.br/

Simpósio Missionário SENAMI

A Secretaria Nacional de Missões(SENAMI) realizará nos dias 16 e 17 denovembro de 2011 o Simpósio Missionáriona igreja-sede do Ministério do Belém.

Preletores: Pr. Jose Wellington Bezerra daCosta, presidente da CGADB; Pr. Anísio doNascimento, diretor da SENAMI; Pr. GeorgeWood, USA; Brad Walz, USA; Pr. ÁlvaroSanches, Além/MG; e Pr. Elizeu Martins,EMAD/SP.

Homenagens durante os 50 anosda AD Cotia

Agenda Ceifeiros

Agosto: 12 a 14 – JaboticabalAgosto: 26 a 28 – Santana deParnaíba/CajamarSetembro: 16 a 18 – PinheirosSetembro: 25 e 26 – BelémOutubro: 07 a 09 – RegistroNovembro: 24 - EUA

Homenageados: Pr. José Wellington Bezerra da Costa, Ir. Wanda Freire Costa e Pr.Paulo Freire da Costa

CEIFEIROS EM CHAMAS 3Agosto 2011

Deposite: BRADESCO: Agencia 165 - CC 31.652-0Site: www.asilar.org.br

LAR EVANGÉLICO

“A Igreja Evangélica ASSEMBLEIA DE DEUS, Ministério do Belém, émantenedora do ASILAR e conta com contribuintes permanentes (associados)ou esporádicos. Abriga no LAR REDENÇÃO, localizado num sítio no municípiode Descalvado/SP, idosos carentes, acima de 60 anos. Ali os residentes recebemcuidados e assistência integral, como se estivessem em seu lar, tendo-sediariamente três momentos de adoração a Deus.

COMO COLABORAR:a) Ore em favor dos abrigados, contribuintes e cuidadores;b) Contribua com alegria: procure o representante do Asilarem sua congregação ou no templo sede.

Se precisar contatar o diretor executivo, ligue:(11) 2421-0182 ou (11) 7819-7815 Dr. Orlando Pontiroli

Edi

tori

al

Um Reino Abalado 22 de julho de 2011 torna-se umdos dias mais tristes da história de umanação considerada pacata pelos seusprincípios cristãos e democráticos quea faziam despreocupar-se tanto com asegurança e um possível atentadoterrorista, apesar de que vivemos emuma época que é difícil se prever o quepoderá acontecer a qualquer momentoem toda parte do mundo. O jovem norueguês AndersBehring Breivik, de 32 anos, até entãoconsiderado um bom moço, causa amaior perplexidade para o mundo e amaior consternação do pós-guerra naNoruega com a atitude tresloucada quecometeu em nome de um idealismodescabido contra o islamismo queceifa dezenas de vidas inocentes. Neste dia fatídico do verãoeuropeu, ele detona um carro-bombaem Oslo, capital da Noruega, nasproximidades da sede do governo quecausa a morte de oito pessoasinocentes, além do abalo que causouà estrutura dos edifícios da localidade,os quais provavelmente serãoimplodidos pelo perigo que constituempara a população que transita etrabalha naquele local. Insatisfeito com este ato terrorista,aparece na ilha Utoeya, nasproximidades da capital, onde estavamacampados os jovens pertencentes aoPartido Trabalhista, que aguardavama presença do primeiro-ministro

norueguês, o qual lhes transmitiria umapalestra, abortada pela crueldadecometida por alguém que agiu um atode verdadeira selvageria. Vestido de policial para nãolevantar suspeita e passar comosegurança designado para aqueleevento, Breivik abre fogo contrapessoas indefesas que não sabiam oque fazer senão procurar refúgio naágua, onde muitos foram alvejados emortos covardemente, o que causouum sentimento de revolta internacional. Causou uma grande tristeza paranós em todo mundo contemplarmos orei e a rainha noruegueses chorandopor um trágico acontecimento quecausou a reprovação de vários gruposterroristas da atualidade, por julgaremque os noruegueses não mereciam umatragédia de tamanha proporção, porserem tão hospedeiros e pacatos. 76 mortos em dois atentadoscausados por uma só pessoa deixaram-nos perplexos, mas, ao mesmo tempo,cientes de que estes acontecimentosatuais retratam a grande realidade deque Jesus está à porta para vir nosbuscar. Oremos pelos nossos irmãosnoruegueses, a fim de que possamsuperar este trauma e tirar a grandelição de que o Rei do Reino inabalávelestá voltando.

Pr. Antonio MardonioEditor-chefe

LeitorEstava nu, e vestistes-me; adoeci, evisitastes-me; estive na prisão, e fostesver-me.Mateus 25:36

Nós do jornal Ceifeiros ficamos felizescom a correspondência de Reginaldo eMarceo que estão na Penitenciária:"Odon Ramos Maranhão" - Iperó - SP

"Fiquei muito feliz com o jornal. Poderiame mandar outro? Gosto muito de ler este jornal. Mando meus cumprimentos! Que a paz doSenhor seja com todos vocês. Orem por nós a fim de que Deus nos dê força para caminharmoscom Ele e que a palavra da verdade aumente em nosso coração. Amem"

Reginaldo Vieira – Iperó – TATUÍ/SP

"Na manhã deste dia veio até as minhas mãos um exemplar do “Ceifeiros em Chamas” e medeparei com uma reportagem falando a respeito da Capelania Carcerária. Fiquei impressionadocom a intimidade e o domínio do assunto. Um forte abraço e que Deus continue iluminandoa vossa mente para continuar cada vez mais escrevendo brilhantes matérias e nunca seesqueçam dos excluídos da sociedade. Que Deus vos abençoe". Atenciosamente

Marcelo Rosa do Nascimento – Iperó – Tatuí/SP

Contato MissionárioEstamos bem, graças ao Senhor Jesus Cristo.A obra continua! Estamos com nossa base na capital (Cochabamba) e em mais cincoprovíncias com pequenas congregações. Estamos orando pelo sustento de três obreirosque estão nos ajudando: um casal e dois solteiros. Inauguramos recentemente umprograma de televisão, duas vezes na semana, para o serviço de evangelização. Ajudamosem parceria um orfanato com 25 crianças extremamente carentes e necessitadas. Porisso, necessitamos mesmo das orações, pois os desafios são muitos e o país passa porum momento bastante difícil com constante alta de preços e bloqueios nas estradas.Uma vez mais muito obrigado, equipe do “Ceifeiros em Chamas”, pois o jornal temchegado todos os meses para nós. Continuem a enviar o jornal e a orar por nós.

Missionário Antonio Pedro Bispo e família\Cochabamba – Bolívia

O Jornal Ceifeiros agradece o apoio do departamento de Capelania da AD pela distribuição dojornal que é realizado mensalmente nas penitenciárias sob a coordenadoria do Pr. Agostinho.

Agosto 20114 CEIFEIROS EM CHAMAS

A Austrália é um país solitário da Oceania. Semvizinhos, cercado por águas, a nação é facilmente lembrada como a terra dos

cangurus e aborígines. Atualmente apresentaestabilidade econômica, política e têm mantido suasportas abertas à pregação do evangelho. Atualmente68% dos australianos se consideram cristãos segundodados do livro Interseção Mundial. É uma situaçãoconsideravelmente tranqüila, e, quem ousaria dizer queas igrejas evangélicas australianas estão ameaçadas?Quem seria capaz de enxergar perigo em um lugartolerante à pregação do evangelho?

Sem pensar, alguém pode responder a estasindagações de maneira precipitada, fria e superficial,julgando ser este um dos lugares com menor prioridadepara se investir no que diz respeito a missões. Porém,a estatística apresentada acima não reflete a realidadedos evangélicos australianos, apenas maquia averdadeira situação do país, retratada por umasociedade que vive a busca do lazer, prazer e riquezas,ficando cada vez mais longe do Senhor Jesus Cristo eprestes a ser engolida por um tsunami chamadoSecularismo.

O secularismo é um dos principais problemasque afetam as igrejas do presente século. Este temsido o grande causador do esfriamento dos cristãosna Europa e Estados Unidos. Para uma melhorcompreensão, “secular é o que pertence à maneira deviver deste mundo, e não do mundo vindouro; é algoque não comunga com os interesses e as entidadesespirituais”. Nos dias de hoje “Secular tornou-se ooposto de sagrado”. Assim está definida a conotaçãodesta palavra na Enciclopédia de Teologia e Filosofiade R N Champlin.

Pessoas de diferentes nacionalidades estãomigrando para a Austrália por diversos motivos,aumentando o número de estrangeiros no país. De acordocom o livro Interseção Mundial, são povos oriundos daantiga Iugoslávia, muitos ainda retêm o uso da línguapátria, como os croatas, macedônios, sérvios, bósnios,albaneses e russos. É notória a presença de chineses,vietnamitas, italianos, gregos, poloneses, espanhóis entreoutros. São habitantes que pertencem a nações queoferecem resistência ao evangelho e por isso tiveram

pouca oportunidade de ouvir falar sobreJesus.

Toda essa representaçãoestrangeira em solo australiano totalizamais de 2 milhões de pessoas. Porpertencerem às nações que dificultam acomunicação do evangelho, como Chinae Rússia, esse público seleto pode serpriorizado pelas agencias de missões eigrejas, tornando-os alvo principal dapregação das boas novas. Uma vezalcançados podem contribuir com apropagação da palavra de Deus em suaspátrias quando retornarem às mesmas,facilitando de certa forma o árduo trabalhodas missões mundiais.

Alem disso, a Austrália possui nativos, seresprimitivos que já habitavam o território antes dacolonização inglesa. Os aborígines, que segundoestimativa são 350 mil, foramdesmoralizados ao longo dos anos, submetendo-seao trabalho escravo e muitos foram exterminados demaneira cruel. Devido a este passado sombrio apopulação aborígine que resta tem sido preservada para,segundo as autoridades, manter sua identidadecultural. Situação que vem dificultando o contato dosmissionários com os nativos.

Don Richardson, pastor, missionário e autor devários livros sobre missão transcultural, esclarece que“quando um missionário entra numa cultura diferente,logo o povo percebe que ele é estrangeiro, e isso énormal. O problema é que o evangelho que ele pregatambém é tachado de estrangeiro”. Mas, Don destacaque Deus criou as “analogias de redenção”, ou seja,toda cultura contém idéias que podem ser aproveitadaspara a comunicação do evangelho. Don Richardsoncrê que o evangelho é perfeitamente adequado paraqualquer cultura.

O pastor José de Oliveira, responsável pelodepartamento de pesquisas dos Ceifeiros em Chamas,visitou a igreja Assembleia de Deus Belém na Austráliapor um período de 34 dias e pode testemunhar que opaís, é um campo fértil para semear o evangelho. Ele

diz que “a igreja AD na Austrália”,pastoreada pelo pastor PauloEduardo Schriner, “é constituída debrasileiros, porém têm chegadoalguns irmãos de vários países defala espanhola, alguns nativos eeslavos”. Segundo o pastor Oliveira,as mensagens proferidas noscultos eram traduzidas para osrussos, tarefa executada pela irmãGeisa.

Durante o período em que estevena Austrália, o pastor Oliveiraparticipou da 2ª edição da EscolaBíblica para Obreiros e do 3ºaniversário da igreja pastoreadapelo pastor Paulo Schriner. José deOliveira destacou que os objetivos

da AD australiana são “alcançar os brasileiros quevivem lá e os imigrantes”. Pastor Oliveira apontou quea principal dificuldade tem sido “o aluguel caro edispendioso que deve ser pago semanalmente”, diz.

As cidades de Sydney, Woollongong,Rockhampton, Melborune, Corrimal foram visitadas pelopastor José de Oliveira, que também faz o trabalho decuidado integral dos missionários. Oliveira sinaliza quea igreja na Austrália necessita de oração, pois precisafortalecer sua identidade cristã, e apesar de ser “umpaís desenvolvido, rico muito organizado nas áreaseducacionais, no comércio, indústria, na agricultura epecuária, está dominado pelo secularismo ateu. Há anecessidade de uma forte intercessão para Deus operarnesse país”.

Os idealizadores do livro Intercessão Mundialdestacaram os principais motivos de oração pelos quaisas igrejas podem se envolver. Alem dos riscos daAustrália tornar-se secular e distante de Deus, pede-se que os cristãos orem em favor da freqüência aoscultos, pois tem caído constantemente; que as igrejasaustralianas tenham objetividade; visão missionária epara que desenvolva projetos de apoio aos obreirosque estão atuando nos campos. Se Deus permanecernos corações dos australianos, essa nação ficarásolitária apenas na geografia apresentada no mapa.

Dário FerreiraCeifeiros Em Chamas

Secularismo ameaçaevangélicos na

Austrália

Participantes da segunda EBO

CEIFEIROS EM CHAMAS 5Agosto 2011

O pastor José de Oliveira, representante dos Ceifeiros em Chamas, passou 34 dias na Austrália, entre os meses de maio e

junho, a convite do pastor Paulo Eduardo Shriner, responsável pela igrejaAD Belém australiana. Na ocasião pastor José de Oliveira participou dascomemorações do 3º aniversario da igreja, da 2ª edição da Escola Bíblica deObreiros e visitou os trabalhos desenvolvidos em outras cidades.

No dia 21de maio, pastor Oliveira seguiu para Woollongong, onde participou dereuniões de oração. Posteriormente, retornou a essa cidade para cooperar emoutros eventos. Cinco dias depois alçou vôo para Rockhampton, localizada a 1700 quilômetros de Sydnei, onde está estabelecida uma congregação bemdesenvolvida. A mesma foi constituída por imigrantes brasileiros. Nessa cidade,permaneceu por mais tempo e pode participar de reuniões de oração nos lares eno culto dominical no templo da AD Australiana. “A cooperação ali foi muito proveitosapara os irmãos, percebi a alegria deles no carinho que demonstraram por minhavida”. Esta igreja é liderada pelo irmão Marcolino e sua esposa Patrícia, tendocomo auxiliar o irmão Edson.

Pastor José de Oliveira foi enviado à cidade de Melbourne no dia 2 de junho, quase1 000 quilômetros de Sydney, onde existe uma Congregação bem estabelecidaem local alugado. O dirigente local é o pastor Anilton. Oliveira julgou sua cooperaçãoali “muito oportuna”, eafirmou, “querem minhavolta para ajudá-los”. Em21 de junho dirigiu-se comoutros obreiros para

Corrimal onde visitaram o irmão Nelson RosaPires. Pastor Oliveira recordou, “passamos umfrio horripilante”. Após retornarem, os irmãosmanifestaram todo carinho pela família dopastor Paulo Schriner ao comemorarem oaniversário de sua esposa, irmã Isaura.“Trouxeram presentes, bolo e refrigerante”, dizOliveira.

A razão principal da viagem do pastor Oliveiraà Austrália foi à realização da 2ª Escola Bíblicapara Obreiros. “Eu e o Pastor Paulo nosrevezamos nas preleções, com temasapostilados cujos resultados só o tempo dirá.Foi um momento precioso de confraternização,de comunhão, de novas amizades. Não há como nomearmos cada pessoa, mas ficou muito claro quetodos participam do trabalho com alegria.” O encerramento da Escola Bíblica se deu no período damanha de domingo, 12 de junho, “em culto emocionante, onde sentimos a presença de Deus”, relembra.

Durante sua estada na Austrália, pastor Oliveira constatou os dados da Intercessão Mundial que opaís “abriga uma gama de imigrantes de vários países asiáticos, eslavos, das ilhas e arquipélagos daOceania e agora também de brasileiros. Esses imigrantes também têm suas extensões de suasigrejas evangélicas. Igrejas históricas marcam presença, como evangélicas e protestantes, Anglicana,Ortodoxa Grega,Batistas ePen tecos ta i sassembleianos,formam umapopulação dequase 10 milhõesde filiados enominais”.

O grande desafio, segundo o pastor José de Oliveira “é alcançar osbrasileiros que lá vivem e não são poucos, e por tabela tambémchegam os latinos de idioma espanhol. Apoiemos o Pastor Paulo esua família, orando e lembrando de outras necessidades, como porexemplo, o aluguel que é caro e dispendioso e se paga semanalmente.Nestes três anos de atividade os resultados tem sido promissores,o Pastor Paulo juntamente com sua família tem sido incansável, sedesdobrando no atendimento da obra. Por tudo somos muito gratosa Deus que tem nos ajudado em visitar e cooperar com a obramissionária”. Nesta ocasião o pastor José de Oliveira representouos Ceifeiros e a Assembléia de Deus-Ministério do Belém. O trabalhodesenvolvido na Austrália, atualmente é apoiado pela Igreja AD eMinistério de Miami-FL, onde preside o Pastor Joel Freire da Costa.

Dário Ferreira e José de Oliveira

Baía de Sidney

Ceifeiros na

Austrália

Pr.Oliveira próximo ao Cartão postal de Sidney “o Teatro da Ópera’

Pr. Oliveira prega a Palavra no culto e a Geisa, filha do missionário Paulo, o interpreta

Prs.Oliveira e Anilton frente á faxada da AD em Melbourne

Agosto 20116 CEIFEIROS EM CHAMAS

ANTONIO PEDRO BISPOAV. CAPITAN VICTOR USTARIZ 1541 CHIMBACASILLA 1417 - COCHABAMBA - [email protected]

DIRCEU BARBOSA DE MACEDO/JOSIMEIRETRAVESSA DA ASSEMBLEIA DE DEUS 30 CENTROBATALHA – PI - [email protected]

O desafio da tradução da Bíbliapara línguas minoritárias

Com a encarnação da Palavra de Deus, em JesusCristo, o trabalho de tradução se tornou aindamais claro e possível. A encarnação de Cristo é

o ponto alto da revelação de Deus. Em Jesus, Deus sefez homem. Mais do que nunca, agora Deus fala a nossalíngua. Assim, não precisamos aprender uma línguaespecial, a única que Deus entenderia (talvez o aramaico).Não. Deus é o grande linguista: ele fala e entende todasas línguas. À luz disto, ninguém mais precisa ou deveriater que aprender outra língua para ouvir a mensagem deDeus. Deus pode e quer se dirigir a nós na língua quefalamos. E se isto é bom para nós, é bom para todos.Mesmo para aqueles que falam uma língua que poucaspessoas conhecem.

Calcula-se que existam no mundo, hoje, umas 6.700línguas diferentes. Dessas, 2.500 têm um trecho da Bíbliatraduzido. Nenhum outro livro ou texto atinge essa marca.Para ser mais específico, a Bíblia completa (AntigoTestamento e Novo Testamento) já está em mais de 400línguas. Além disto, umas 1.100 línguas já têm o NovoTestamento traduzido. E umas 800 línguas têm uma porçãoda Bíblia traduzida (um Evangelho, por exemplo). Assim,restam mais de quatro mil línguas no mundo que não têmnenhum trecho da Bíblia em tradução. Essas quatro millínguas são faladas por 350 milhões de pessoas. Sãolínguas minoritárias, faladas por pouca gente.

Enquanto esperam pela Bíblia ou por um trecho dela emsua língua materna, terão que ser alcançados com umatradução fácil numa língua próxima a deles ou na línguaoficial do país. É o caso, por exemplo, de comunidadesindígenas do Brasil: na falta de uma Bíblia na língua nativa,precisam entender o português. E, para muitos deles, o nívelde português da Nova Tradução na Linguagem de Hojeainda é complicado demais. A Bíblia de Almeida, nem sefala. Portanto, é necessário traduzir a Bíblia, ou trechosdela, para essas línguas também.

Muitos talvez não saibam, mas no Brasil são faladasumas 200 línguas diferentes. A maioria delas (mais ou menos180) é nativa. As demais (umas 20) são línguas de imigração,línguas trazidas por imigrantes (como o chinês, o alemão, ojaponês, entre outras). No Brasil, a Bíblia completa só foitraduzida para quatro línguas: Português, Guarani Mbyá,Guajajara e Wai-Wai. O Novo Testamento completo estátraduzido em mais 42 línguas. Tudo o mais está sendo feitoou está por fazer. Você pode participar, orando, ofertando,informando-se a respeito (consulte o site www.sbb.org.br)ou, quem sabe, engajando-se num projeto de tradução.

*Vilson Scholz é doutor em Novo Testamento e consultorde Tradução da Sociedade Bíblica do Brasil

Ao contrário das religiões pagãs, o Cristianismo não tem nenhuma reserva quanto à tradução das Escrituras Sagradas. Enão foram os cristãos que começaram a traduzir a Bíblia. A primeira tradução foi feita ainda antes do nascimento de Jesus,pelo povo judeu, no Egito. Trata-se da tradução do Antigo Testamento para o grego e é conhecida como Septuaginta (ou“versão dos setenta”).

Vilson Scholz*

Ore pela Ásia Central,Brunei e Chechênia

Ásia Central – Projeto de mídiasAgradecemos a Deus pelocrescimento dos projetos de mídia emgrande parte dos países da ÁsiaCentral. Novas pessoas foramtreinadas através de DVDs.Agradecemos pela possibilidade dedistribuir centenas de DVDs e CDsnessa região. Ore por proteção detodos os envolvidos e pelas igrejasque enviam os recursos.

Brunei – Direcionamento

Cristãos locais e trabalhadores quetêm o desejo de compartilhar o quepossuem com os outros estãoenfrentando o preconceito religioso.Algumas vezes eles têm de lidar coma situação de perder o emprego e irpara a prisão. Ore para que Deusdirecione as pessoas que estãoprontas e maduras para ajudá-los.

Chechênia – Liberdade religiosa

Os chechenos que se tornaramcristãos estão encontrandodificuldades para ter comunhão comoutros irmãos. Normalmente eles têmque deixar seu país para conheceroutros cristãos. Ore para que elestenham mais espaço para viver sua fé.

CONHEÇA OS NOSSOS MISSIONÁRIOS

Escreva para os nossos missionários.Não os abandone!

CEIFEIROS EM CHAMAS 7Agosto 2011

VIDAS MARCANTES

AGNES OZMAN1870 - 1937

Lembrando que no final do século XIXhouve várias manifestações do poder deDeus em vidas de homens e mulheresque almejavam uma igreja avivada nasantidade, no evangelismo e emmissões. Homens como Charles Finney,Dwight L.Moody, John Wesley e outrostiveram suas posições sobre esse temado avivamento, mas não era tudo queDeus tinha para realizar por sua Igreja.

As experiências alcançadas pormuitos dos que buscavam o poder deDeus ficavam longe da realidade daspromessas que foram feitas por Jesus,conforme o que registra o NovoTestamento. Os que foram maisousados chegaram e pediram o batismono Espírito Santo, e o resultado foirealmente alcançado com a primeiramanifestação desse batismo nachegada do século XX. Esseacontecimento tornou-se a linha divisóriaentre os conceitos humanos e a potentemão de Deus manifestada no BibleBethel College em Topeka-Kansas.

No final do ano de 1900, os alunoscomeçaram a estudar sobre o batismocom o Espírito Santo. Eles decidiramficar até mais tarde neste dia, parareceber o batismo com Espírito Santoe fogo (termo específico usado por eles),indicando claramente que oravam poruma experiência de acordo com o quehavia sido ensinado por Charles FoxParham. Encontravam-se entre elesAgnes Ozman e duas outras mulheres.

O nome de Agnes Ozman tornou-semuito familiar aos primeiros pentecostais(ela mais tarde manteve sua filiação comas Assembléias de Deus). Nascida emAlbany, Wisconsin, em 15 de setembrode 1870, mudou-se no ano seguinte parao Nebraska e experimentou uma vidadura de colona da fronteira. Assimcresceu, até atingir sua maturidade. Afamília tinha fortes inclinaçõesreligiosas, e Agnes e seus cinco irmãosfrequentavam a Igreja MetodistaEpiscopal. Ainda jovem Agnesinscreveu-se em um grupo de estudobíblico patrocinado pela YMCA(Associação Cristã de Moços). O grupode discussões a convenceu de suanecessidade de ser batizada porimersão, o que ela veio a fazer na IgrejaCristã local. Também aceitou o ensinopré-milenial e obteve a experiência deuma cura milagrosa de pneumonia.

Durante o inverno de 1892, até 1893,Ozman assistiu a uma Escola Bíblicaem St. Paul, Minnesota. Quando o seudiretor, T.C. Horton, fechou aquele

Em tempo de comemorações do Centenário das Assembléias de Deus no Brasil, não podemos deixarde salientar as circunstâncias que em se deu o fato mais marcante do avivamento pentecostal.

estabelecimento para começar umtrabalho evangelístico de tempo integralem 1894, Agnes Ozman mudou-se paraNova Iorque, a fim de continuar seutreinamento no Instituto Bíblico presididopelo pastor A.B. Simpson. Lá, ela ficouintrigada com a forte experiência e ênfaseno Espírito Santo e descobriu um trabalhomuito atrativo para recuperar missões.Após ter deixado a escola, frequentouuma reunião de acampamento no VelhoPomar da Praia, no Estado de Maine, deonde viajou para Nebraska, via Chicago,onde visitou o “lar de cura divina” do Pr.Alexandre Dowie. Ozman posteriormentededicou-se a missões na cidade deKansas, onde ouviu sobre os planos doPr. Parham para abrir uma escola emTopeka, e decidiu inscrever-se.

Com trinta anos de idade, elareconheceu que não tinha vocação paracolona, nem para formar um lar. Ozmanfalhara ao perambular de um lado paraoutro, buscando algo muito vago comorealidade espiritual. Apesar de estarinclinada ao ensino ou ministério, gostariade receber tão depressa fosse possíveluma nova experiência, que mudaria seusrumos. Em 1912, Ozman disse que na Escolade Parham, na passagem do ano de1900, ela e mais outras pessoas ficaramorando juntas, quando falou três palavrasem outras línguas. A isto ela declarou:“Foi uma experiência sobrenatural eestava guardado em meu coração comoalgo sagrado; o Senhor tinha nosenriquecido a cada um de nós e nada foifalado a respeito até ultimamente”.

Ozman relatou que, semelhantemente,outros estudantes dedicaram um bomtempo à oração. Durante o culto da noitede 1º de janeiro de 1901, tendo um desejode ser batizada com o Espírito Santo efogo, perguntou a Parham se ele imporiaas mãos sobre ela e os outros, assimcomo foi nos dias dos apóstolos, a fimde que recebessem a experiência. Eladisse: “Falei em línguas conforme Atos2.1 e 19.6, de modo semelhante, quandoo apostolo Paulo impôs as suas mãossobre os discípulos de Éfeso, e o relatobíblico acontecido no Cenáculo emJerusalém, quando foram vistas línguascomo de fogo”.

O Pr. Parham e seus 40 primeirosalunos foram unânimes em concordar quea evidência do batismo com o EspíritoSanto era o falar em línguas. Confirmavao resultado dos estudos a que chegaram.Segundo o relato de Parham, e tambémconfirmado por Ozman, o qual afirmavaque ela falou chinês por três dias, período

em que não podia falar seupróprio idioma e nem escrever.

O tempo provou e nãodemorou muito que a centelhacaída em Topeka foi para LosAngeles e lá se tornou o maiorcentro irradiador difundindo amensagem pentecostal,abrangendo em todo o país eoutras nações e só, paraexemplo, a obra de missões recebeuuma dinâmica e velocidade tãoexpressiva que em dez anos chegou aoBrasil, em seis anos na Índia e Áfricado Sul, em 14 anos no Japão, Noruega,Suécia, Finlândia e outros países daEuropa, lembrando também que nãodependeu de organizações humanas,Cumpria-se mais uma vez o que oevangelista Marcos escreveu em seu

evangelho 16.20: ”Então os discípulospartiram, e pregaram por toda a parte,cooperando com eles o Senhor,confirmando a sua palavra por meio desinais, que a acompanhavam”.

Pr. José de OliveiraFonte: Breve História do MovimentoPentecostal – CPAD 2003.

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