-
7/31/2019 Jornal n 59
1/12
Quais so as minhasprioridades?
Buscando o bem de nossaalma - Parte 2
Jesus sofreu e morreu... Palavro? @#%* !!!!Como assim?!
Depravao TotalParte Final
Informando e Edificando o Corpo de Cristo
P.03 P.0
5
P.10
P.12
P.04
REFLEXO VIVER COM CRISTO
HOJE DIA DE SALVAO OPINIO CRISTBASE DE F
Ano VII
P. 06, 07
Junho de 2012 N 59
Pai Nosso - Ensinosobre Mateus 6.9-15
P.08
EXAMINAI AS ESCRITURAS
Justo E
Justificador
eus justifica mpiostodo dia. Todo diaDDeus est pegando
mpios e salvando - tirando doinferno e levando pros cus.
-
7/31/2019 Jornal n 59
2/12
02
Uma publicao da Igreja BatistaNacional em Areia Branca-RN
Rua Antonio Calazans, n 99, BairroSanto Cristo - Tel: (84)
3332-2875
Redatores
Diagramao
Alexandre DantasBruno Silva
Danbia GssicaEdmairy Mendona
Filipe de SouzaPr. Daniel Wagner
Thiago QueirozVanessa MirelleWagner Arajo
Alexandre Dantas
Segunda: UF - 19:30hsTera: Grupo de Evangelismo - 19:30hs
Quarta: Culto de Orao - 19:30hsSexta: Estudo Bblico -
19:30hs
Sbado: Departamento Infantil - 15:00hsDomingo: Culto Celebrativo
- 19:30hs
EDITORIAL
Nossa Programao
Nossos Blogs
Apoio
www.missoesibnab.blogspot.comwww.encontroteologico.blogspot.comwww.brunosilvaibnab.blogspot.com
www.filipedesouza-ibn.blogspot.comwww.necropsiadeumateu.blogspot.com
RECOMENDAO DE LEITURA
Mary Beeke
Junho de 2012
Em A Lei da Bondade, MaryBeeke define o conceito bblicode
bondade, mostra como ela desenvolvida, e d conselhosteis para
coloc-la em prtica,
com captulos especficosdirigidos s esposas, maridos,
pais, professores e crianas.
Os leitores sero desafiadospor esse tema to vital da vidacrist,
levados a admirar ecompreender melhor a bondadede Deus para
conosco, em JesusCristo, e motivado para cultivarmais desta virtude
preciosa.
ONDE ENCONTRAR? Procure a Livraria Nacional IBNABOu acesse:
www.lojafiel.net (R$ 29,90)
Se desejar apoiar financeiramente estapublicao, informando e
edificando o Corpo
de Cristo, favor falar com Alexandre
240 pginas | 1421 cm
A Graa e a paz do Senhor esteja com todos.
Esta edio vem recheada de textos diversificados e edificantes
para todos ostipos de cristos de todas as idades. Quero ressaltar
aos irmos e irms da
importncia que tem o jornal para conhecermos mais das Santas
Escrituras eacima de tudo conhecer, e principalmente viver, o Santo
das Escrituras.
E para tornar este instrumento de edificao e evangelizao mais
acessvelpostei as edies coloridas do jornal em formato PDF no site
Scribd.com
onde qualquer pessoa poder acessar, baixar, e at mesmo
compartilhar noFacebook. Desta forma, uma quantidade maior de
pessoas ter acesso Palavra
de Deus por meio da internet. Ento, aproveite tambm e veja o
jornal em cores.
Peo tambm a colaborao de todos na elaborao do jornal a cada ms.
Sealgum tiver algum texto de autoria prpria ou de outro autor e
desejar
contribuir para a edificao de muitos me procure para vermos a
disponibilidadede espao dentro do jornal. Se voc deseja participar
ore e disponha-se!
Ah! e como de costume. No deixe de ler, reler e compartilhar
todo ocontedo do jornal. Nesta edio teremos textos de Yago Martins,
preletor do 3Simpsio de Misses, Augustus Nicodemus, preletor do 3
Encontro Teolgico,
alm de Cantinho da Criana, Viver com Cristo, Examinai as
Escrituras, etc.
At a prxima...
Alexandre Dantas
-
7/31/2019 Jornal n 59
3/12
03
Para demonstrar o seu prprio amor por ns 15.30). O Filho do
Homem... no veio para ser servido, maspara servir e dar a sua vida
em resgate pormuitos(Mateus
Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por ns, como
20.28).
oferta e sacrifcio a Deus, em aroma suave.
Efsios 5.2 Pergunto eu: Estou entre os muitos? Posso ser um
Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela. de seus
amigos? Posso pertencer igreja? Ouo aEfsios 5.25 resposta: Cr no
Senhor Jesus e sers salvo, tu e tua casa
[Cristo] me amou e a si mesmo se entregou por mim. (Atos 16.31).
Todo aquele que invocar o nome do Senhor serGlatas 2.20 salvo
(Romanos 10.13). Todo aquele que Nele cr recebe
remisso de pecados (Atos 10.43). ... a todos quantos oA morte de
Cristo no apenas demonstrao do receberam, deu-lhes o poder de serem
feitos filhos de Deus, a
amor de Deus (Joo 3.16), tambm a suprema expresso do saber, aos
que creem no Seu nome(Joo 1.12). ... todo o queamor do prprio
Cristo por todos quantos o recebem como Nele cr no perea, mas tenha
a vida eterna(Joo 3.16).seu tesouro. As primeiras testemunhas, que
mais sofreram
por ser crists, eram cativadas por este fato: Cristo me amou Meu
corao se move, e eu abrao a beleza e
e se entregou por mim(Glatas 2.20). Eles tomavam o ato abundncia
de Cristo como meu tesouro. Flui em meu corao
altrusta do sacrifcio de Cristo como algo muito pessoal: Ele
essa grande realidade o amor de Cristo por mim. Assim, digome amou.
Ele se entregou pormim. com aquelas primeiras testemunhas, Ele me
amou e se
entregou por mim.
Certamente assim que devemos entender osofrimento e a morte de
Cristo. Tem a ver comigo, com o amor O que quero dizer com isso?
Ele pagou o mais alto
pessoal de Cristo por mim. Foi o meu pecado que me separou preo
possvel a fim de me dar o maior presente possvel. Ode Deus, no o
pecado em geral. minha dura cerviz e que ? O presente pelo qual Ele
orou no final de sua vida: Pai,insensibilidade espiritual que
desvalorizam o valor de Cristo. a minha vontade que onde Eu estou,
estejam tambmSou perdido e estou perecendo. No que concerne salvao,
comigo os que me deste, para que vejam a minha glria queno tenho
nenhum direito de justia. S posso implorar me conferiste, porque me
amaste antes da fundao domisericrdia. mundo(Joo 17.24). Em Seu
sofrimento e morte, cheio de
graa e de verdade, vimos a sua glria, glria como do
Vejo ento o sofrimento e a morte de Cristo. Para unignito do Pai
(Joo 1.14). Vimos o suficiente para nosquem? dito: Cristo amou a
igreja e a si mesmo se entregou cativar para Sua causa. Mas o
melhor ainda est por vir. Ele
por ela(Efsios 5.25). Ningum tem maior amor do que este: morreu
para assegurar-nos isto. esse o amor de Cristo.
de dar algum a prpria vida em favor dos seus amigos(Joo
Jesus sofreu e
HOJE DIA DE SALVAO
Autor: John PiperFonte: A Paixo de Cristo
Junho de 2012
morreu...
-
7/31/2019 Jornal n 59
4/12
hegamos parte final sobre o assunto Depravao nestacoluna Base de
F. E temos aprendido que Depravao uma palavra que descreve o estado
ou disposio dohomem, considerado um ser moral, responsvel diante
de
Deus por seus pensamentos, fala e conduta.Depravao significaa
corrupo moral da natureza humana, sendo o oposto do que a
lei de Deus requer. O resumo da lei divina amar a Deus e
aoprximo (Mateus 22.37-39).Depravao consiste, ento, da falta do
amor exigido
por Deus e estabelecer outro objeto ou objetos nas
afeieshumanas. E tudo aquilo que se coloca em competio com Deus
pode ser reduzido a um s o eu. Amor particular, excluso doamor
supremo de Deus e amor igual aos homens a prpria raiz da depravao.
A vontade prpria,autoadmirao e justia prpria so apenas manifestaes
diferentes da depravao.
Depravao o estado da natureza que faz o homem colocar o eu no
lugar de Deus e a buscar aautossatisfao, honra e interesse como o
fim supremo de todas as suas aes. a corrupo da naturezaque leva os
homens a agirem para a prpria glria. A prpria essncia do pecado o
egosmo. A Bbliamuitas vezes emprega a palavra carne, a fim de
designar a natureza corrupta do homem. Veja Romanos7.18 e 8.1-13,
Filipenses 3.3, Joo 1.13 e 6.63. Quando Paulo descreve os homens
com uma variedade decaractersticas ms, o primeiro elo da corrente :
amantes de si mesmos 2 Timteo 3.2. Este amorexclusivo do eu a fonte
da depravao, da qual fluem todos os maus pensamentos e aes. o
ventre doqual nascem todos os meios pecaminosos.
UMA ILUSTRAO
O seguinte incidente vai ilustrar a verdade sobre a depravao. Os
tripulantes de um navio seamotinaram, prenderam os oficiais e
tomaram o comando do navio. Vo at um porto distante, vendem acarga
e dividem o dinheiro entre si. Mas, enquanto viajam, veem que
necessrio, para aautopreservao, estabelecer algum tipo de lei que
os governe em seu relacionamento uns com os outros.A estas leis
eles aderem pontualmente, agindo com justia uns com os outros. E
concordam numadistribuio imparcial dos saques. Mas antes de
chegarem ao porto, um dos tripulantes se arrepende efica muito
infeliz. Ele insiste que esto fazendo uma grande maldade. Pede que
libertem os oficiais,implorem seu perdo e voltem a ficar sob seu
comando. Os companheiros, porm, alegam sua justia,honra e respeito
uns pelos outros. Lembram que esto obedecendo s leis que fizeram e
que h paz eharmonia entre eles. Porm o tripulante lhes diz que no h
bem nenhum nisso; que tudo que estofazendo de certo, feito na busca
de algo que viola a grande lei da justia sendo, por isso mesmo,
umaespcie de iniquidade. Ele lhes mostra que esto cuidando do navio
s por interesse egosta e glria, eno no interesse do dono. Suplica
que se arrependam dos maus intentos. Implora que libertem os
oficiaise peam clemncia.
A aplicao desta parbola fcil. Como marinheiros no navio da vida,
a raa humana seamotinou bem no comeo e cada um que nasce no navio
se rene rebelio. Embora parea que h lei eordem, e algum respeito
entre si, cada homem, sem a graa de Deus agindo nele, vive para si
e no paraDeus, o Criador e Dono de tudo. A necessidade de cada
pessoa se arrepender de seu pecado em relao aDeus, rendendo-se a
Ele e esperando misericrdia atravs do sangue de Seu Filho. Que
tanto o escritorquanto o leitor possam odiar-se pelo que eram por
natureza e se regozijem no que so pela graamaravilhosa de Deus!
PASSAGENS BBLICAS PARA MEDITAR
Jo 8.44 - Ef 2.12 - II Cr 6.36 - J 15.14-16 - Sl 130.3 - Sl
143.2 - Pv 20.9 -I Jo3.10 - Jo 8.34 - Tt 3.3 - Ec 7.20e29 - Is 53.6
- Is 64.6 - Rm 3.9-12 - I Jo 1.8-10 - J14.4 - Jr 13.23 - Mt 7.16e18
- Jo 6.44e65 - Jo 3.19 - Mc 7.21-23 - Jr 17.9 - Ec 9.3 -
Sl 51.5 - Sl 58.3 - Ef 2.1-3 - Rm 5.12 - Tt 1.15 - Ef 4.17-19 -
Rm 8.7e8
04
BASE DE F
Por Claude Duvall Cole
Junho de 2012
DEPRAVAO - Parte FinalTotal, Universal, Inerente
-
7/31/2019 Jornal n 59
5/12
05Junho de 2012
OPINIO CRIST
De vez em quando leio os murais e comentrios de alguns dos
mais de 3 mil "amigos" que tenho no Facebook e no poucas
"Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que vezes me
deparo com murais compartilhando fotos meio- respeitvel, tudo o que
justo, tudo o que puro, tudo o que erticas, palavres, para no falar
de comentrios cheios de palavras amvel, tudo o que de boa fama, se
alguma virtude h e sechulas e palavres do pior tipo. Sei que boa
parte destes amigos no algum louvor existe, seja isso o que ocupe o
vosso pensamento"so crentes em Jesus Cristo. Mas estou me referindo
aos que se (Filipenses 4.8)identificam como crentes, que postam
tanto declaraes de f e amora Jesus quanto material chulo. As
interpretaes destes versculos podem variar entre si,
mas resta pouca dvida de que o conjunto deles traz uma
mensagemOs argumentos a favor do uso de palavres pelos crentes
uniforme: o filho de Deus diferente do mundo, no que pensa e no
podem parecer bons: todo mundo usa, trabalho ou estudo num que
fala. A pureza e a santidade requeridas na Bblia para os
cristosambiente de descrentes e no quero parecer um ET, no tenho
abrange no somente seus atos como tambm seus pensamentos enenhuma
inteno maligna ou pornogrfica, etc. O problema - para suas
palavras.os crentes que tomam a Bblia como regra de f e prtica e
como oreferencial de Deus para suas vidas - o que fazer com estas
Eu sei que muitos vo dizer que o problema a definio de
passagens: palavro. Entendo. Sei que palavras que ontem
arrepiavam oscabelos de quem as ouviam, hoje viraram parte do
vocabulrio
"No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente
normal. Sei tambm que palavras que so palavro numa regio doa que
for boa para edificao, conforme a necessidade, e, assim, Brasil no
so em outra. Mesmo considerando tudo isto, ainda h
transmita graa aos que ouvem" (Efsios 4.29) muitos cristos que
usam palavres no sentido geral e normal. sler blogs, comentrios em
blogs, murais e comentrios no Facebook,
"Mas a impudiccia e toda sorte de impurezas ou cobia nem tutes
da parte de gente que se diz crente.sequer se nomeiem entre vs,
como convm a santos; nem
conversao torpe, nem palavras vs ou chocarrices, coisas essas
Acho que a vulgarizao do vocabulrio dos evanglicos inconvenientes;
antes, pelo contrrio, aes de graas. Sabei, pois, simplesmente o
reflexo do que j temos dito aqui muitas outrasisto: nenhum
incontinente, ou impuro, ou avarento, que idlatra, vezes: o
cristianismo brasileiro superficial, tem muita gente que setem
herana no reino de Cristo e de Deus. Ningum vos engane diz
evanglica mas que nunca realmente experimentou o novocom palavras
vs; porque, por essas coisas, vem a ira de Deus nascimento, as
igrejas evanglicas esto cedendo ao mundanismo e
sobre os filhos da desobedincia. Portanto, no sejais
participantes ao relativismo da nossa sociedade. em vez de sermos
sal e luzcom eles" (Efsios 5.3-7) estamos nos tornando iguais ao
mundo no viver, agir, pensar e falar.
"Raa de vboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus?
Proponho o retorno daquele corinho que aprendamosPorque a boca fala
do que est cheio o corao. O homem bom quando ramos crianas nos
departamentos infantis das igrejas
tira do tesouro bom coisas boas; mas o homem mau do mau
histricas:tesouro tira coisas ms. 36 Digo-vos que de toda palavra
frvola
que proferirem os homens, dela daro conta no Dia do Juzo;"O
sabo, lava meu rostinho
porque, pelas tuas palavras, sers justificado e, pelas tuasLava
meu pezinho, lava minha mo.palavras, sers condenado" (Mateus
12.34-37)Mas, Jesus, pr me deixar limpinho,
"No vos enganeis: as ms conversaes corrompem os bons Quer lavar
meu corao".costumes" (1 Corntios 15.33)
"Agora, porm, despojai-vos, igualmente, de tudo isto:
ira,indignao, maldade, maledicncia, linguagem obscena do vosso
falar" (Colossenses 3.8)
"A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada com sal,
parasaberdes como deveis responder a cada um" (Colossenses 4.6)
Palavro? @#%* !!!!Como assim?! Autor: Augustus Nicodemus
Lopes
Fonte: OTemporasOMores.blogspot
-
7/31/2019 Jornal n 59
6/12
06
CAPA
Por Yago Martins
Justo e Justificador
odos, todos, todos pecaram - toda a humanidade - e todos
nsestamos destitudos - destitudos - estamos longe da graa e daglria
de Deus. Mas Ele, para manifestar a sua justia e o seu
poder resolveu nos justificar - nos salvar - por meio da redeno
que havia em CristoJesus, para assim poder ser justo e justificador
daqueles que O buscam. Se voc for emProvrbios 17:15 voc vai
perceber que a bblia fala que tanto aquele que justifica ompio como
aquele que condena o justo, tanto um quanto o outro, so abominveis
aDeus. Se voc um justo e vier um juiz e te prender, ele abominvel a
Deus porque voc
um justo e ele est te condenando. Agora, se voc um mpio e o juiz
deixa voc ir, ele tambm est sendo abominvelporque ele est sendo
injusto. Agora entenda: Deus justifica mpios todo dia. Todo dia
Deus est pegando mpios e salvando -tirando do inferno e levando
pros cus. Como Deus pode no ser injusto nisso? Esse o pice, o
clmax, o ponto principal doevangelho: Como Deus pode perdoar homens
maus e pecadores e continuar sendo um Deus justo? Quem aqui
gostaria de ter umDeus mau? Ningum. Deus bom. "Ah, como isso bom",
no, isso ruim. Se Deus bom Ele tem que punir pessoas ms. Todosos
homens esto destitudos da glria de Deus porque pecaram. Ns somos
maus. Todo homem mau. "Seja todo homemmentiroso e s Deus
verdadeiro." [Rm 3:4] Como Deus pode justificar a mim, justificar
todos os que so salvos aqui,justificar pessoas que podem se
converter, como Deus pode justific-los e continuar sendo justo?
Atravs deuma nica maneira: atravs de Cristo.
ntenda, agente olha para a eternidade do inferno e pensa: "poxa,
muitoduro, no ? 70 anos de pecado comparado com uma eternidade de
sofr imento .Isso est meio desproporcional, no?" A gravidade de um
crime medida comparando-a
com a dignidade de contra quem voc peca. Por exemplo, se voc ver
o seu filho esmagando formigas no s eu
quintal voc no vai se importar, mas se voc ver seu filho
esmagando gatos no seu quintal, voc vai se importar. Porque paravoc
um gato mais importante que uma formiga. Se voc ver algum esmagando
seu filho no seu quintal, voc vai se importar muito maisporque para
voc seu filho mais importante que um gato. Sabe o que ns esmagamos
com nosso pecado? A glria do Deus infinito. Sempre,em cada pecado
que ns cometemos, ns esmagamos a glria de Deus. Se voc ver algum
matando formigas, voc no vai ligar. Se voc veralgum matando gatos
na rua, talvez ele seja detido pela policia, mas besteira. Se voc
ver algum matando seus filhos na rua, ele ser presopor muito tempo.
Se algum for pego por Deus pisando a glria d'Ele, ele precisar
pagar por isso - e isso eterno. Isso para sempre, porque aglria de
Deus muito valiosa. E toda vez que ns pecamos ns estamos dizendo
com nossa atitude que a glria de Deus menos valiosa do queela
realmente . A glria de Deus mais desejvel do que tudo. Deus mais
desejvel do que tudo. Ele o evangelho. Ele to santo que nem oscus
so santos o suficiente para Ele, segundo J [15:15]. Voc consegue
compreender isso? O cu! O lugar mais perfeito que h no consegueser
santo o suficiente comparado com o seu criador - que Deus. E ns, a
cada dia - a cada dia - pecamos e vamos contra Deus.
udo que voc fez na sua vida - na sua vida - foi um pecado. A
questo no se voc peca ou no, a questo que voc no faznada alm de
pecar. Provrbios diz que at a lavoura do mpio pecado [Pv 21:4]. At
o fato de voc ir trabalhar um pecado.Voc respirar um pecado. Voc
est ouvindo essa mensagem um pecado. A menos que voc tenha Cristo.
A menos que Cristo
venha para te salvar. Se voc tentasse morrer para pagar pelo
pecado de algum, voc no iria conseguir porque voc tambm precisa
pagar oseu pecado. Voc vai passar toda a eternidade pagando o seu,
como voc vai ter um "tempo" para pagar o do outro? Ento,
precisaramos de umhomem sem pecado. Ns precisaramos de um homem que
no fosse passar essa eternidade pagando o prprio pecado para que
ele pudessepagar o pecado de outro. Mas que homem sem pecado se
todos pecaram e esto destitudos da glria de Deus? Deus precisou
mandar essehomem - Cristo. Ele veio e veio viver uma vida sem
nenhum pecado para que Ele pudesse pagar o nosso. Mas, se agente
pensar bem, essehomem s poderia expiar o pecado de mais um homem -
porque um homem... outro homem... proporcional, sabe? - Mas
entenda: ento nsprecisaramos de um homem que fosse to infinitamente
digno quanto Deus, para que ele pudesse ser punido e com a punio
dele - apenas umapunio - toda a blasfmia que ns entregamos a Deus
pudesse ser paga - expiada. Se um Deus infinitamente glorioso foi
ofendido outra pessoainfinitamente gloriosa precisava ser ofendida.
Algum conhece outra pessoa infinitamente gloriosa alm de Deus?
Junho de 2012
-
7/31/2019 Jornal n 59
7/12
07Junho de 2012
Yago Martins ser
o preletor no 3
Simpsio de Misses
-
7/31/2019 Jornal n 59
8/12
08 Junho de 2012
EXAMINAI AS ESCRITURAS
Pai NossoPor Thiago Queiroz
rar o ato humano de reconhecer que se fraco, incapaz e
completamente dependentede Deus. Nada relacionado a esse
reconhecimento se faz agradvel ao ser humano, pois
desde muito jovem ele condicionado a se tornar independente,
postura essa que semostra com total incoerncia com a grande maioria
das pessoas que, ao amadurecerem, passama consumir livros de
autoajuda. Portanto, tenhamos em mente que a orao a mais claranegao
da nossa autossuficincia.
Jesus nos ensina que orar no ficar repetindo palavras como fazem
os pagos ouentoar sons hipnticos como aqueles mantras tibetanos, ou
ainda usar palavras mgicas oufrmulas secretas para liberar algum
tipo de uno, no disso, orar no um abracadabracristo, orar comungar
com Deus todas as nossas necessidades, sentar-se ao lado dele
econversar sobre elas. Mas voc pode se perguntar: Porque orar se
Deus j sabe de antemo tudoo que ns precisamos ou que vamos pedir
(Mt 6:8)? Bem, a resposta mais simples pra isso porque ele quer
enxergar dependncia em ns, porque ele gosta que conversemos com
ele. Orar fazer justamente o caminho inverso que o homem fez no
den, que quis ser independente deDeus, autossuficiente, dono de seu
prprio destino. A orao posiciona a ns mesmos (no aDeus) de volta ao
nosso devido lugar. Antes mesmo de ensinar aquela famosa orao
toconhecida como Pai Nosso, Jesus j havia condenado as vs repeties,
portanto, claro queo Pai Nosso no uma orao que deva ser repetida,
mas vista como um modelo, uma formade como devemos orar. Na orao,
primeiro vem de nossa parte o reconhecimento dainalcanvel posio que
Deus ocupa e de sua inigualvel santidade, que esto
ambasinfinitamente distantes de ns, significando assim a Sua ntida
separao de todo o mal. Elatambm equivale a reconhecer que os nossos
interesses particulares, podem no ser osinteresses de Deus, pois
ele v de seu eterno trono todo o cenrio humano e sabe o que de fato
ou no bom para ns. Da ento ns rogamos que venha vs o teu reino e no
o contrrio,pois os interesses do cu devem sempre prevalecer sobre
os interesses da terra. Somente apsreconhecermos a Deus e a sua
primazia, que poderemos lhe fazer pedidos, sejam eles para
perdo ou para as nossas peties pessoais.
Devemos observar que nestas peties iniciais, no est includo o
perdo judicial denossos pecados, do qual recebemos pela Graa em
Jesus, mas sim tratamos de um perdoparental ou relativo entre
semelhantes. Uma condio momentnea para receber a resposta desuas
peties, como se o nosso Pai dissesse: - Filho voc no vai ganhar uma
bicicleta enquantono fizer as pazes com a sua irm. Nem sempre fcil,
mas a orao deve incitar a prtica doperdo como um sinal de que
demonstra que j fomos perdoados. Para entendermos melhorisso,
vejamos como o apstolo Paulo coloca o perdo numa carta que ele
escreveu aoscolossenses: Assim como Cristo perdoou vocs, perdoem
tambm aos outros (Cl 3:13). Evoc? J foi perdoado? Que nossas oraes
sejam cheias de perdo.
-
7/31/2019 Jornal n 59
9/12
09Junho de 2012
Estevo, cheio de f e de poder, fazia o Esprito Santo, como os
seus antepassadosprodgios e grande sinais entre o povo Atos
rejeitaram. Qual foi o profeta que os
6:8 antepassados de vocs no perseguiram? Elesmataram os
mensageiros de Deus que
Nos dias de Estevo a palavra de Deus anunciavam a vinda de Jesus
e agora vocs ocontinuava a ser espalhada e o povo de Deus traram e
o mataram. Os governantes ficaramaumentava cada dia mais. Estevo
era um homem furiosos com Estevo, mas ele olhou para o cu emuito
abenoado por Deus e cheio de poder, viu a gloria de Deus, e ele viu
Jesus em p mofazia grandes maravilhas e milagres entre o direita de
Deus. E ele falou aos homens o quepovo. Alguns Judeus ficavam
discutindo suas estava vendo. Eles colocaram as mos nos
crenas com Estevo, mas o Esprito de Deus ouvidos porque no
queriam ouvir o que Estevodava tanta sabedoria a Estevo que ele
ganhava falava. Gritaram muito alto e pularam em cima detodas as
discusses. Ento eles pagaram para Estevo e o arrastaram para fora
da cidade e oalgumas pessoas mentirem dizendo que Estevo
apedrejaram at a morte. Enquanto elesfalava contra Moiss e contra
Deus. O Povo ficou atiravam pedras Estevo orou:- Senhor
Jesusrevoltado com Estevo por causa das mentiras recebe o meu
esprito, e no lhes imputes esteque eles contaram e o levaram para o
conselho pecado Ento ele morreu.superior. Ento mentiram mais a
respeito deledizendo:- Este homem no para de falar contra o Estevo
meus amados era um homem queSanto Templo e contra a lei de Moiss,
ns conhecia muito a palavra de Deus, durante o seuouvimos quando
ele disse que esse Jesus de julgamento ele pregou sobre toda a
trajetria
Nazar vai destruir o Templo e mudar os do povo de Deus at Jesus,
por conhecer tanto amandamentos que Moiss deu. Todos que palavra
que ele era cheio do Esprito Santo deestavam na sala do conselho
Superior olhavam Deus, por este motivo operava milagres efirmemente
para Estevo e viram que o rosto maravilhas no meio do povo, ns
tambm paradele parecia de um anjo. O grande Sacerdote podermos ver
milagres e maravilhas temos queperguntou a Estevo:- O que estas
pessoas buscar a Deus em orao crianas, leitura daesto dizendo
verdade? E Estevo comeou a palavra como Estevo. Ele estava disposto
afalar com eles sobre o que Deus havia feito morrer por amor de
Jesus, e no negou seu amordesde o dia que apareceu a Abrao at a
morte e por ele at o fim, era to parecido com Jesus queressurreio
de Cristo e Estevo terminou mesmo sendo apedrejado no tinha dio em
seudizendo:- Como vocs so teimosos! Como so corao, mas pediu a Deus
que no os
duros de corao e surdos para ouvir a condenassem por aquele
pecado, mas osmensagem de Deus! Vocs sempre tm rejeitado
perdoassem.
CANTINHO DA CRIANA
O Mrtir Estevo
-
7/31/2019 Jornal n 59
10/12
10 Junho de 2012
Por Edmairy Mendona
REFLEXO
Um convite disciplina pessoal um prazer imenso no servio.
Costumo meditar bastante naexpresso servo de Deus. Pensemos: um
escravo no pode se
Todas ns temos facilidade em sermos compromissadas esquivar de
seu servio por estar indisposto ou sem vontade.com as coisas que
nos so convenientes, que nos resultem em Ao nos depararmos com essa
terrvel realidade em nossasbenefcios imediatos ou que simplesmente
nos do prazer. vidas, deveramos encarar seriamente e orarmos de
verdadeFazemos parte de uma gerao egosta e imediatista, avessa a
pedindo misericrdia ao nosso Senhor, pois a nossa prioridade
nocompromisso e dedicao em coisas cujos benefcios so em longo est
sendo o Reino de Deus. No entanto, dizer que lamentamosprazo. Somos
a gerao do palpvel, do aqui e agora, do mximo de nossos pecados,
permanecendo neles, no resolve o problema nobenefcio com o mnimo de
esforo. nosso corao.
O problema que, para uma crist, uma postura dessassignifica
imaturidade, criancice, falta de amor e compromisso com Para
meditaro Senhor. Preocupar-se em agir somente quando o meu
enganoso
Sejamos sinceras: esperamos de fato conhecercorao sente vontade
condicionar minha devoo a Deus pessoalmente a Deus se no nos
disciplinamos para que possamosinclinao de minha carne. Nesse
sentido, Deus nos exortanos dedicar ao uso dos meios da graa
(leitura bblica, orao,claramente a deixarmos a criancice de lado a
fim de vivermos emcomunho com a igreja etc.), os quais o prprio
Deus nos deuconformidade com a nossa f (Hb 5.12-14).amorosamente?
Esperamos agradar a Deus se estamos envolvidasDeus nos insta a no
nos amoldarmos a este sculo ( Rmcom todas as distraes oferecidas
pelo mundo? Vivemos12.2). Porm, muitas vezes brincamos de ser
crentes, semrealmente para a glria de Deus, se buscamos nossa
prpria glriacompromisso nenhum com a vontade de Deus e com a
comunhoem nossos trabalhos e o conforto e comodidade de nossas
casas?pessoal com Ele. E o pior: ao encararmos nossa condio,
ficamos
Temos uma obra a fazer, uma f para defender e vale anos
lamentando sem buscar o trono da graa (Hb 4.16), sem nospena
subjugar a vontade a fim de agradar a Deus. Somos livres
dohumilharmos diante do nosso Senhor (Tg 4.10). Parece quedomnio do
pecado (Rm 6.11-18) e nosso Deus nos deu uma novalamuriar alivia a
nossa conscincia atravs de uma falsa piedade.natureza a fim de
vivermos para a glria Dele. Dessa forma, no
Nossa realidade estou defendendo a disciplina por ela mesma,
pois no temos poderem nossa determinao. O poder est em Deus e ele
promete nos
Em nossa vida, temos vrias coisas a fazer e nenhuma ajudar em
nossa caminhada.delas deveria acontecer sem propsito. s vezes
pensamos: noestou com vontade de me envolver no servio ou orar,
estou tocansada, tenho que conciliar trabalho, filhos, marido...
Alm domais, Deus digno que faamos as coisas de todo corao. E eu
noestou com o corao inclinado a fazer a vontade de Deus. A
eupergunto: o que fazer nessas horas?
Penso que nosso amor e compromisso com o Senhordevem ser maiores
que a nossa situao emocional. Penso aindaque, ao condicionar nossa
vontade a Deus com a ajuda do EspritoSanto, escolheremos servi-Lo
e, com o passar do tempo, teremos
Quais so as minhas prioridades?
Notas Curtas
-
7/31/2019 Jornal n 59
11/12
11Junho de 2012
A BBLIA LIVRO POR LIVRO
Conhecendo Josu - Livro 6
osuUma tendncia constante da obra do Esprito Santo
fluiconquista, diviso e estabelecimento da Terra Prometida,
atravs do Livro de Js. Inicialmente, sua presena surge em
1.5,comeando onde Deuteronmio termina. Israel estavaquando Deus
conhecendo a esmagadora tarefa de comandar a naoacampado nas
plancies de Moabe (Dt 34.1), diretamente a leste dede Israel,
forneceu a Josu a promessa de seu Esprito sempreJeric e rio Jordo.
O livro divide-se em trs sees. Seo I
presente. Seu objetivo em Josu, bem como no AT, era a salvao
de(1.15.15): descreve a designao de Josu por Deus, comoIsrael,
pois, foi atravs dessa nao que Deus escolheu salvar o
sucessor de Moiss, e os preparativos de Israel para entrar em
Cana mundo (Is 63.7-9) Vrias caractersticas sobre a maneira como
o(1.13.13), sua travessia do Jordo (3.144.24), e suas
primeirasEsprito opera podem ser vistas em Josu. A obra do Esprito
Santo atividades na terra consoante ao concerto (cap. 5). Deus
prometeu acontnua: No te deixarei nem te desampararei (1.5). O
EspritoJosu: Todo lugar que pisar a planta do vosso p, vo-lo tenho
dadoSanto est comprometido a realizar a tarefa, independentemente
de(1.3). Seo II (6.113.7): descreve como Israel avanouquanto tempo
demore. Sua presena contnua necessria para oobedientemente contra
cidades-estados bem armadas e com murosxito do plano de Deus na
vida dos homens. A obra do Esprito Santofortificados. Deus deu ao
seu povo vitrias decisivas no centro de mtua: To somente s forte e
mui corajoso para teres cuidado deCana (68), no sul (9; 10) e no
norte (11; 12), e assim Israel obteve
fazer segundo toda a lei que meu servo Moiss te ordenou; dela
noo controle das terras montanhosas (de norte ao sul) e do Neguebe.
Ate desvies, nem para a direita nem para a esquerda, para que
sejasmaneira altamente singular da conquista de Jeric
demonstroubem-sucedido por onde quer que andares (1.7). A cooperao
comclaramente a Israel quem era o Prncipe da sua salvao (cap. 6).
Ao Esprito Santo essencial caminhada crist. Ele nos habilita
aderrota de Israel em Ai revela a imparcialidade do livro e a
obedinciacumprir nosso chamado e a completar a tarefa que nos foi
dada. Adevotada que Deus requeria da parte de Israel (cap. 7). Seo
IIIobra do Esprito Santo sobrenatural. A queda de Jeric foi
obtida(13.822.34): descreve a repartio da terra, por Josu, entre
asmediante a destruio milagrosa de seus muros (6.20). A vitria
foidoze tribos; a herana de Calebe; as seis cidades de refgio; e as
alcanada em Gibeo, quando o Esprito deteve o sol
(10.12,13).quarenta e oito cidades levticas dentre as tribos. O
livro termina com
Nenhuma obra de Deus, seja a libertao da servido ou possesso
daduas mensagens de despedida por Josu (23.124.28) e um tributovida
eterna, realizada sem ajuda do Esprito.post-mortem a Josu e Eleazar
(24.29-33). O Livro de Josu o sexto
do AT e o primeiro de um grupo de livros chamado Livros
Histricos. Porque ProveitosoColetivamente, esses livros traam o
desenvolvimento do Reino de
Ao ler as exortaes de despedida de Josu relativas aoDeus na
Terra Prometida at o cativeiro da Babilnia Um perodoservio fiel,
isto no o faz vibrar? No lhe parecem tinir nos ouvidosde cerca de
novecentos anos.as palavras de Josu, dizendo: Quanto a mim e a
minha casa,
Cristo Revelado serviremos ao Senhor (Js 24.15)? Ou, se estiver
servindo a Deus emcondio de provao ou isolado de outros cristos, no
se senteCristo revelado no Livro de Js de trs maneiras;
porinspirado com as palavras de Deus a Josu, proferidas no incio
darevelao direta, por modelos e por aspectos iluminantes de
suamarcha para a Terra Prometida: To somente esfora-te e tem
muinatureza. Em Js 5.13-15, o Deus Trino apareceu a Josu como o
bom nimo, para teres o cuidado de fazer conforme a toda a lei
que oprncipe do exercito do SENHOR. Atravs de sua apario, Josu meu
servo, Moiss, te ordenou: dela no te desvies, nem para ateve
certeza de que o prprio Deus era o responsvel. Era tarefa dedireita
nem para a esquerda, para que prudentemente te conduzas,Josu, bem
como nossa, seguir os planos do prncipe, alm de
por onde quer que andares. No se aparte da tua boca o livro
destaconhecer o prncipe. Um modelo um smbolo, uma lio objetiva.
Olei; antes, medita nele, dia e noite, para que tenhas cuidado de
fazerprprio Josu era um modelo de Cristo. Seu nome, que
significaconforme a tudo quanto nele est escrito; porque, ento,
farsJeov Salvao, um equivalente hebraico do grego Jesus.
prosperar o teu caminho, e, ento, prudentemente te conduzirs.
NoJosu guiou os israelitas at a possesso de sua herana prometida,to
mandei eu? Esfora-te, e tem bom nimo; no pasmes, nem tebem como
Cristo nos leva possesso da vida eterna. O cordo de fioespantes:
porque o Senhor, teu Deus, contigo, por onde quer quede escarlata
na janela de Raabe (2.18,21) ilustra a obra de redeno deandares.?
Alm do mais, no acha que de inestimvel proveitoCristo na cruz. O
pano cor de sangue pendurado na janela salvouseguir a Sua admoestao
de meditar no livro da lei de Deus [aRaabe e sua famlia da morte.
Assim, Cristo tambm derramou seuBblia], dia e noite, para te
conduzires prudentemente? Certamente,sangue e foi pendurado na cruz
para nos salvar da morte. Um dostodos os que seguem estas
admoestaes sbias as acharoaspectos da natureza de Cristo revelada
em Josu o da promessanotavelmente proveitosas. O livro de Josu prov
ainda firme
cumprida. No final de sua vida, Josu testemunhou: nem uma s
garantia de que as Promessas do Reino de Deus tero
cumprimentopromessa caiu de todas as boas palavras que falou de vs
ocerto. Falando da promessa de Deus feita a Abrao, Isaque e Jac,
eSENHOR, vosso Deus (23.14). Deus, em sua graa e
fidelidade,repetida aos israelitas, seus descendentes, o registro
declarasustentou e preservou seu povo tirando-os do deserto e
levando-o concernente aos dias de Josu: Palavra alguma falhou de
todas asTerra Prometida. Ele far o mesmo por ns atravs de Cristo,
que aboas palavras que o Senhor falara casa de Israel: tudo
sePromessa.cumpriu. (Js 21.45). O mesmo se d com as preciosas
promessas do
O Esprito Santo em Ao Senhor relativas ao justo e eterno Reino
do Cu - tudo se cumprir!
narra o perodo da entrada de Israel em Cana atravs da
Por Alexandre Dantas
-
7/31/2019 Jornal n 59
12/12
12 Junho de 2012
tanta razo para nos acautelarmos quanto o santo J, para no
nos
expormos reprovao de Deus, praticando o que seria para
Terceiro. O apstolo no somente buscou o cu depois de saber que
destruio... O apstolo insta que os crentes desenvolvam a prpria
era convertido, como tambm era sinceramente cuidadoso para no
salvao com temor e tremor (Fp 2.12). Tal o carter do verdadeiro
ser condenado com o mundo. Conforme a passagem que j citamos:
santo, que treme ante a palavra de Deus (Is 66.2)... Muitos,
hoje,
Mas esmurro o meu corpo e o reduzo escravido, para que, tendo
pensando estarem convertidos e supondo-se fora de perigo, tendem
apregado a outros, no venha eu mesmo a ser desqualificado (1 Co
descartar as advertncias da palavra de Deus...
9.27). O apstolo era bem cauteloso para no incorrer na rejeio
dos
mpios, negando os apetites carnais e mortificando a carne. Ele
no
disse: Estou seguro; tenho certeza de que no perderei a
salvao;
por que precisaria cuidar mais nesse sentido? Muitas vezes,
Quarto. O apstolo no buscava a salvao por meio da
prpriaconsiderando que sejam convertidas, as pessoas acham que esto
justia. Embora os sofrimentos fossem grandes e o labor to intenso
e
isentas de perigo e que no se lhes aplicam as terrveis
admoestaes abundante, ainda assim, ele jamais os teve por imputao
de justia...
e denncias da palavra de Deus. Quando ouvem a palavra, acham que
Era em tudo diligente a fim de ser encontrado em Cristo, no
tendo
se refere a outros, e no a elas mesmas... merecimentos de justia
prpria... (Fp 3.4-12).
O santo apstolo estava bem seguro de no partilhar da condenaodo
inferno e to certo da salvao como qualquer um de ns. No
obstante a firme esperana e eminente santidade, Paulo, ainda
assim, Quinto. Nos sinceros labores que realizava, Paulo tinha
profundo
valorizava a ameaa de Deus, evitando diligentemente incorrer nas
respeito pela recompensa do galardo prometido. Tudo ele fazia
na
causas da condenao eterna. Considerando que a misria eterna
esperana de uma coroa incorruptvel (1Co 9.25; 2Co 9.6; 1Co
3.8).
estava ligada vida perversa, era-lhe absolutamente necessrio Nas
grandes lutas e nos sofrimentos, o apstolo tinha em alta conta
a
manter o corpo em plena sujeio, para no cair na mesma coroa de
glria prometida pelo Mestre, como fica evidente em suas
reprovao do pecado. Qualquer concesso s concupiscncias da
palavras a Timteo, pouco antes de morrer: Combati o bom
carne estaria ligada condenao dos mpios. O apstolo estava certo
combate, completei a carreira, guardei a f. J agora a coroa da
justia
de que tal proposio condicional era-lhe to verdadeira agora como
me est guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dar naquele Dia;
e
antes: para que, tendo pregado a outros, no venha eu mesmo a ser
no somente a mim, mas tambm a todos quantos amam a sua vinda
desqualificado. (2Tm 4.7-8). Todo cristo deveria seguir o
exemplo de Paulo nisto:no contentar-se com a ideia de j ter obtido
suficiente graa para
Temos outro exemplo surpreendente, em J, que era homem lev-lo ao
cu. Deveria sinceramente buscar mais altos graus de
sabidamente justo, e, contudo, evitava acauteladamente o pecado,
glria...
porque no queria ser destrudo por Deus (J 31). Certamente
temos
Buscando o bem de nossa alma parte 2
VIVER COM CRISTO
