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La Crisis del partido del DiabloPublicado en Periódico Diagonal (https://www.diagonalperiodico.net)
La Crisis del partido del DiabloEnviado por pabloelorduy el Vie, 11/19/2010 - 21:00 Antetítulo (dentro): Auge y caída del satanismo en el mundo occidentalSección principal: CulturasCuerpo:
Hay que constatar que la visitadel Papa a este territorio tan suyono ha puesto precisamenteen primera página a los satanistas,un movimiento que apenasha tenido capacidad de respuestapara interferir o molestar siquierala agenda del cabecillade sus entrañables enemigos deRoma, el alemán Joseph Ratzinger.Que el Papa se toma en serioa los satanistas lo demuestraque en 1996, cuando era prefectode la Congregación para laDoctrina de la Fe, Ratzinger pidióa todas sus diócesis un informesobre la existencia y penetraciónde los grupos esotéricos,espiritistas y satánicos.
Pese a esta no respuesta a lavisita del Sumo Pontífice de laIglesia Católica Apostólica, si seatiende a los mimbres básicosdel discurso satanista, la batallano está perdida todavía, ya queel demonio es capaz de transformarseo, como dijo en Sospechososhabituales Kevin Spacey(y antes un teólogo llamadoSertillanges), “el mejor trucodel diablo fue convencer almundo de que no existía”. Sinembargo, aunque la Iglesia Oficialde Satán no quiera reconocerloy se defienda diciendo queno cree en el proselitismo, elequipo de la luz suma fieles aun ritmo que sólo es capaz desuperar el Inem.Los iluminados “buenos” sesolazan en reuniones, conciliábulos,merendetas de losKikos, del Tea Party o en lasapasionadas jiras campestresde Prado Nuevo, en ElEscorial (Madrid). Por su parte,la devoción a lo oscuro o se
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autoinmola (como el movimientogótico) o aprovecha laola como lo han hecho toda lavida. Entrando en la iglesia cadadomingo.
Luz, tinieblas y taquígrafo
Y ¿qué dice la Iglesia de lassectas satánicas? Por fuerza(de atracción) su postura esque haberlas haylas y que lacrisis ha supuesto el aumentode todo tipo de grupos y quehay que tener cuidadín, cuidadíncon estas sectas y conotras de tendencias luciferinasque surgen de “algunas ramificaciones,extensiones y desgajamientosde grupos ligadosa la masonería, los Illuminati,los Martinistas, Rosacruces,etc., así como en las OrdoTemplo Orientis, Societas yOrdo Templi Orientalis, etc.”.
La Red Iberoamericana deEstudio de las Sectas destaca enel Informe sobre la actualidaddel satanismo en el Reino deEspaña que estos grupos “no sedan a conocer” y que los formangrupos de no más de 30 miembros.También establece en sucenso que hay 61 sectas satánicaspor estas tierras. Estos gruposesotéricos, espiritistas y satánicostienen nombres comoGrupo Satánico de El Escorial,Barón Rojo, Hijas de las Tinieblas,Movimiento Radical delPaís de las Hadas, Tercer Ojo o,como si se tratara de un bar, LosHermanos.
La devoción a lo oscuro aquíy ahora la practican 61 gruposde entre 10 y 30 miembros porgrupo, es decir, unas 1.200 personas,más todas las que dicenque lo hacen en internet. Sepuede decir que antes habíamás brujería y satanismo. Peroesto es en parte porque lo quese consideraba satánico eransimples pecados, de esos queprohíbe la Iglesia en sus múltiplesversiones. Y la diferencia
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estuvo entre hacer las cosas ala luz o en la oscuridad. Porquesiempre fue de eso.
En cuanto al folclore, ésteprocedía de variadas versionesde cientos de mitos, los del descensoa los infiernos, las resurrecciones,apariciones, visiones,holocaustos, milagros yfiestones con todo tipo de comidasy bebidas, siempre en tornoal nacimiento del descontrol yla muerte de la abnegación.Estas historias fueron sintetizadasy utilizadas en distintascompilaciones, entre otras, laBiblia, de las que salieron losmás conocidos demonios, brujasy prostitutas. La mayoría desus nombres no han permanecido.
Hoy, los nuevos demoniosson tan llanos como una eternidaden el purgatorio o un par deaños en la precariedad. De losviejos se acuerdan pocos y lamayoría de los que lo hacen llevansotana o hábito.
El camino de Satán
Opus nigrum, de MargueriteYourcenar, es una escoba deprimera para comprender elmás allá de la curiosidad de laEuropa entre el Medievo y elRenacimiento por lo oculto,que se asoció, así que nos acordemos,al neoplatonismo, a laalquimia, a la cábala, etc. Defondo estaba que los saberes,la salud, la erótica y la irreverenciapaganas no eran bienvistas por la Iglesia, que poníaun montón de ejemplos de laantigüedad en los que todo esohabía terminado con estatuasde sal y holocaustos.
Como material de consumo,todo el conglomerado de supersticionesy tradiciones comenzóa ser trasegado por elpaladar occidental en base a variadasidas de olla basadas enlas obras de Milton, Goethe,Blake, Mary Shelley, Lovecraft,
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Huyssmans, etc.
Por lo que atañe a Occidente,las sociedades limitadas entrecultos y poder se encargaron depromocionar y prohibir las sectassegún salía en el horóscopo,o si el macho cabrío se habíapuesto robusto, como pasó enla ciudad alemana de Münster.
Cuando ciencia y razón, las llamadasluces, se convirtieron encaballo ganador, salió Nietzschedel sanatorio para sembrarde dudas el progreso. Peronosotros de eso no sabemos.
Paganismo liberal
Entre los románticos del folcloresatanista hay que destacarla vida de Eliphas Lévi(1810-1875), que ha dado piea un completo artículo enWikipedia. Lévi inició en prácticasherméticas a “eruditospertenecientes a la más ranciaaristocracia” francesa y fueimperator de una logia masónicade las caras, Los HermanosMayores de la Rosa Cruz.Antes había tenido tiempo dedirigir una revista de izquierdas,en pleno 1848, en plenoParís, que sólo sacó cuatronúmeros; y de ganarse unproceso por sedición graciasa su Biblia de la Libertad.
De la misma época es HelenaPetrovna Blavatsky, madre dela teosofía moderna, una pseudocienciaen caída libre que influyóen la conformación de laNew Age. No para nuestros cánones,pero para el mundo enel que prosperó Blavatsky loscinco símbolos que la teosofíaadoptó –la estrella de David, elAnj, la Esvástica, el Uróboros yel Om– constituían lo último endecoración de interiores. Entreotros efectos del tsunami Blavatskyestuvo el nacimiento dela Ouija, un juego cuyas ventasbatieron récords después de lasguerras mundiales y después
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de que Poltergeist se estrenaraen vídeo. En cuanto a la influenciadel ocultismo en la NewAge, como apunta el informecitado arriba, “los grupos neopaganospractican brujería ensu acepción más amplia”.
‘Crowley lonely hearts club’
Comentan que un frágil DavidBowie se topó con las obrascompletas del brujo de los brujos,Aleister Crowley, y perdióla cabeza unos meses en LosÁngeles preguntándose si eraángel o demonio y vistiéndosede gauleiter nazi. Bowie luegose fue a Berlín a meterse heroína(y Satán tan contento),mientras el influjo de Crowleypasó directamente a la vena deJimmy Page, guitarrista deLed Zeppelin y segundo coleccionistadel mundo de las obrasde ‘La Bestia’ Crowley.
También cuentan que Anton Szandor LaVey, que según la leyenda urbana hace de diablo en La semilla del Diablo, fue quien abdujo a Marilyn Manson paraque bajara con él al sótanodeSatán. Un músico con mundocomo Marilyn Manson justificóasí su pertencia al satanismo enestos tiempos: “Los satanistasson superiores a las masas quecreen en una deidad. No necesitande nadie ni de Dios, puescada uno es su propio dios”.Aparte del segundo de losManson, muchos grupos demúsica, especialmente deheavy y específicamente deblack metal, se han reivindicadohijos de Satán. Internetestá lleno de oprobiosos comentariosen varios foros enlos que los satanistas dan largaslistas de jevatas pseudosatánicosque son en realidadcristianos “haciendo el moñas”.
Pero la muestra más evidentede la legalización del satanismoque impulsó LaVey enEE UU es que una activista del
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Tea Party, Christine O’Donnell,se marcó un pequeñopicnic sobre un altar satánicocuando era joven y rebelde.
A pesar de su satánico nombrey de su larga y oscura tradición,el Reino de España nocuenta con satanistas dispuestosa renunciar a su anonimatopara tomar las riendas de la luchacontra el Papa. La revistaMondo Brutto ha dado fe delfin de los tiempos en los queAlaska cantaba al maligno.
Entre las honrosas excepcionesa favor del satanismo noexclusivamente estético en elcontinente europeo está la músicadel compositor John Zorn,que ha sonado en películas quesí tratan realmente sobre elmal, como Funny Games, deMichael Haneke, un director con cuernos y rabo.
Uno de los múltiples disfraces del maligno. (Foto
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Temáticos: Número 137Nombres propios: Tea PartyArtículos relacionados: Oculto y a la izquierdaLa fascinación por lo oculto de la literatura rusaMagia negra, orgullo bollo y plaquetasEdición impresa:
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Tipo Artículo: NormalAutoría: Ramón Calandria
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