La Semiótica de Sebastià Serrano.pdf

5/17/2018 La Semitica de Sebasti Serrano.pdf

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Esta es una caracteristica evidente, pero fije?1onos en ~~sconsecuencias de interes: la energia necesana para errntiruno de estos signos, un sonido, es muy pequena; al mismotieIllpO, la ernision de sonidos deja practicarnente todo elcuerpO en situacion de hacer cualquier otra cosa ".Es porello que el gesto si bien puede dar lugar a todo un sistema,su rendimiento no sena tan elevado. Tengamos tambien encuenta que algunas aves y algunos primates utilizan siste-mas con esta caracteristica.2) Difusion, transmisi6n y recepci6n direccional. C~-Si damos una ojeada a la historia del pensamiento mo en el caso anterior estas propiedades son consecuencia

mos que una de las ideas constantes es la de establecer de usar los sonidos y por 10 tanto resultado de sus caracte-delimitacion clara entre la vida human a y las otras risticas fisicas.de vida, sobre to do la animal. i,Que es 10 que diferencia 3) Extincion rapida. Los signos, una vez emitidos,un hombre de un animal? Las respuestas son muy di desaparecen al tiempo que dejan libre el canal para emitiralma, conciencia ... conceptos que solo pretenden otros nuevos. Su existencia real es muy breve pero suficien-notar la singularidad de la persona human a en medio te para ser percibidos e interpretados. Otro tipo de men-mundo animal. Nosotros pensamos que esta singularidad se sajes como el de los olores resultarian, precisamente porconfiere el lenguaje verbal. Hoy en dia este problema este rasgo que examinamos, dificiles de usar mas que comoplante a en el seno del problema general de la cornuni senales, ya que son sustancias quimicas de una cierta dura-y por 10 tanto tendemos, como ya hemos visto r~rnlpncion, a veces bastante grande. EI gesto, por el contrario,te, a do tar de una cierta unidad a todos los sistemas tarnbien puede desvanecerse con rapidez y por ella los sis-ticos verb ales y no verb ales que incluyen como usuarios temas gestuales participan del mismo rasgo aunque en me-todos los seres vivos, aunque otorguemos una inn ega nor grado.originalidad allenguaje verbal. 4) La intercambiabilidad. Cada uno de los miembrosLa delimitacion de los rasgos caracteristicos del de una comunidad es a la vez emisor y receptor de signos.guaje verbal se ha convertido probablemente en el Esto no significa que las dos competencias, la de emisor y larna fundamental de la semi6tica comparada. Diversos ?e receptor, se confundan en una sola. El emisor-receptorbajos (Hockett 1960, Hockett y Altman 1968, Thorpe 1974, Ideal es un concepto metodol6gico uti lizado en grarnaticaetc.) han propuesto conjuntos de propiedades que en sU generativa que ha resultado eficaz a la hora de forrnularmayor parte serian compartidas por los sistemas de corou' U?a determinada teoria linguistica. Las dos competenciasnicaci6n no verbal, por los sistemas de comunicaci6n hu' nl son identicas ni se desarrollan de manera identica, aun-mana y por los de comunicaci6n animal. Los rasgos que la una acompafia siempre a la otra. Esta propiedad lados en consideraci6n son, por 10 tanto, muy generales P~seen tarnbien la mayor parte de sistemas de cornunica-hallan su fundamento en la teoria de la comunicaci6n. cIon animal.1) El canal. En ellenguaje verbal es vocal auditivo. 5) Especializaci6n. El in teres no recae en la energia

Ellengua je verbal como sistemasemi6tico

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54Signijicallle y significado son dos [undamentales conceptos que abrieron

operativos caminos en fa moderna linguistica.

producida por los signos sino en los impactos desen"UlJen'lrH1IJrigurosa. Si los matematicos se hubieran .d~~enido en~os por. su .~r~ducci6n. Como ya hemos sefialado en 1 ) concepto de numero hasta obtener una definicion nguro-signos linguisticos son de una gran eficacia energeticn (no Ia tuvieron hasta finales del. siglo XIX) todavia ~sta-6) Retroalimentaci6n completa. La persona que en los comienzos. En cambio, aceptaban los nume-b!a se da cuenta, 0puede darse cuenta, de todo aquello y operaban con ellos. Lo mismo hicieron los ffsicos condice. Nos podemos oir a nosotros mismos y sin embargo s como el de masa. i,Para que detenernos ante elnos podemos ver mas que de una manera muy parcial. significado? Hagamos 10 mismo. Creo que es convenien-propiedad tarnbien la detectamos en ciertas aves y en . trabajar con definiciones provisionales; es mas, todas lasmales superiores como los chimpances. De todas formas son provisionales, estan hilvanadas. A menudo nosuna de las propiedades mas caracteristicas dellengu cuenta de que las teorias son como los vestidos debal, hasta tal punto que, cuando hablamos, comovisto en el capitulo anterior, seleccionamos las palabrasniendo siempre en cuenta 10 que acabamos de emitir y ,respuesta 0 el impacto que hemos observado que proden el receptor. Es cierto que la retroalimentaci6n espleja y abarca una cierta can tid ad de sistemas. Creo quegrado de competencia linguistica y cultura de una pees proporcional al correcto funcionamiento de sus mecamos de retroalimentaci6n.7) La semanticidad. Esta propiedad parece tEs axiornatica la existencia de un universo extralingal que nos referimos por medio dellenguaje verbal ybien por medio de otros sistemas semi6ticos. La S-'".lUIJ" ...d.ad tiene relacion con este hecho, con est a correspcia. Fundamentar esta propiedad lleva consigo plantearda una serie de cuestiones epistemol6gicas. Aqui noscon senalarla y suponer su necesidad sin esconder suplejidad, pues de hecho atarie a los propios fundamentosla serniotica. Corresponde a la semiotica te6rica haceresfuerzo epistemol6gico para dar una definicion rigde significado sobre la cual construir el edificio total deciencia. EI problema central es i,que es el significado?tanto no se resuelve el problema, aceptamos la ovictp,n('ll.de unas entidades que utilizamos lIamadas significadosnos damos cuenta de 1 0 que hacemos con ellas;probamente siguiendo este camino Ilegaremos a dar una

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los nirios, que en poco tiempo les van pequerios y no en estado de atencion extrema. De una manera normal,sirven aunque probablernente todavia esten nuevas. las unidades y con elias la informacion y laesto creo que merece la pen a gastar 10 mas posible todas eUULlIUU ...era , intepretamos los mensajes y asimilamos sudefiniciones y postulados provision ales y generales, de '''~",,,'Tf'T1cuales el mas provisional y general es, quiza, el que De todas las posibilidades combinatorias de fonemas,referencia al hecho mismo de significar. ejemplo, tan solo se aprovecha una minima parte para8) Arbitrariedad. EI hecho de considerar esta ar palabras. EI hecho de no utilizar todas las combina-dad como una propiedad del lenguaje tiene una larga (en realidad son variaciones con repeticion) es uncion. Ya aparece en el Cratilo de Platon, Cuando S importante. Como es natural, el hecho de que en elhace la propuesta de una semiologia para fundamentar je se produzca el fenomeno de la polisemia no repre-lingiiistica, la propone como un rasgo distintivo y defin una contradiccion con nuestras afirmaciones, sinode los signos de la sociedad, como propiedad basica . bien unaconfirmacion de este principio general degeneral, las escuelas estructuralistas entienden la en la comunicacion, presente en todos nuestrosriedad como un concepto opuesto al de iconicidad: el en el senti do de que hace innecesario un mime-es arbitrario por no mantener mas que una relacion excesivamente grande de combinaciones fonicas paraconvenio con la realidad a la que hace referenda. Ya palabras.mas discutido en otro lugar (e n paginas anteriores y Como ejemplo de sistema comunicativo no discreto te-Serrano 1977y 1980) l a relativldad de este concepto, fu el de las expresiones faciales, en general, el delmentalmente en relaci6n can e l de ieonicidad. del cuerpo. Si bien es cierto que somos capaces

9) Caracter discreta. Las unldades estan distinguir perfectamente la alegrfa de la tristeza 0 elestablecidas y se oponen unas a etras. Son diseretas del asco, en la mayor parte de expresiones corpora-tanto que no son continuas. SI tomamos dos unidades, que acornpafian la comunicaci6n verbal somos incapa-palabras por ejemplo, por muy parecidas que sean desde de diferenciar las unidades, aunque recibimos inform a-punto de vista fonico, siempre hay un salto de una'a la Y asimilamos una serie de elementos que complemen-Asi, sala, pala y bala se parecen f6nicamente, pero aquello que nos llega a traves de la voz.tienen unos significados muy distintos raramente las 10) Desplazamienta. Esta propiedad alude a la posi-traremos en un mismo contexto y, en el caso de aparecer que tiene el usuario del lenguaje verbal de referirseun mismo mensaje, aunque la ecmunlcacion cuente situaciones alejadas tanto en el espacio como en el tiem-algunos ruidos, no habra posibilidad de confusion. Podemos hablar de hechos acaecidos hace millones derasgo colabora en la eficacia y xito del acto 0 de fenomenos que tienen lugar a millares de afiosSi al caracter discreto de las unidades f6nicas y de nosotros. Esto que resuita tan evidente en el len-cales afiadimos las restricciones explicitadas en las e verbal, es del todo imposible en la mayor parte de loscombinatorias, nos daremos cuenta de que nuestro de comunicacion. Estos sistemas funcionan nor-guaje es un sistema que conjuga un as posibilidades . en terminos de aqui y ahara. La posibilidad dedas con una gran eficacia en la actualizacion a la serniotica de Hipocrates 0 a las reaccionesLa circulacion de mensajes no es necesario que nos e en la estrella cornpafiera de Sirio es practi-


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camente ins61ita en el universo de la comunicaci6n. EI ges-to, por ejemplo, dificilmente nos transportara de maneraeficaz a las coordenadas espacio-tiempo de una situaci6n

'--_...\I alejada de nuestra realidad.Debemos sefialar que esta propiedad del lenguaje ver-bal empieza a manifestarse en la persona cuando ya tieneun cierto grade de madurez Iinguistica. Nunca aparece enlos primeros tiempos del aprendizaje. Incluso podemosafirmar que el nino asume la adecuada competencia l inguts-tica cuando es capaz de usar de manera correcta esta posi-bilidad de desplazamiento. Cuando por traumatismos uotras causas hay una perturbaci6n import ante de la compe-tencia lunguistica, este rasgo es uno de los que quedaafectado.

Lo usamos de manera continuada y es a traves de nues-t ro lenguaje que llevamos nuestra histor ia personal encima,Tenemos memoria y en cualquier momenta podemos ac-tualizar una situacion vivida con anterioridad. Tambien escierto que podemos crear situaciones, universos, mitos,teonas ... mundos posibles con sus propias coordenadas quefijaremos por el ejercicio de este rasgo, tan obvio que pare-ce innecesario mencionario, y de otros que pasaremos aenumerar a continuaci6n.

11) Secuencialidad. En la terminologia estructuralis-t~ diriamos linealidad. EI fenorneno de la actuacion lingula-tica es de caracter secuencial, se da linealmente. Dado unC?njunto de unidades de partida, los mensajes son secuen-e r a s de estas unidades, variaciones con repeticion sobre losele.mentos de estos conjuntos de partida. Desde luego, co-n : o deciamos antes, no todas las posibilidades combinato-nas Son validas. Tan s610 unas cuantas. El tesoro del len-gUajeque buscan los linguistas es ni mas ni menos la formu-la magic a que permita separar las combinaciones validas deaquellas que no 10 son.

Linealidad se opone a simultaneidad. La expresi6n cor-Poral se caracteriza por la simultaneidad. Tarnbien pode-59

Del lenguaje al pensamientoMediante el estudio de las propiedades de las lenguas

naturales, de su estructura , organizaci6n y uso. podemostener la esperanza de lIegar a un cierto grado de com-prens i6n de las caracterfst icas especif icas de la inteligen-cia humana. Podemos tener la esperanza de aprenderalgo acerca de la naturaleza humana, algo significativo, sies cierto que la facultad de cognici6n humana es la carac-teristica verdaderamente distintiva y la mas notable de laespecie. No deja de ser razonable, adernas, suponer queel estudio de est a conquista humana particular (Ia facul-tad de hablar y cornprender una lengua humana) puedeservir como un sugestivo rnodelo para la investigaci6n enotros dominios de la competencia y la acci6n humanasque no se dejan reducir tan tacilmente a la investigaci6ndirecta.

CHOMSK Y Reflexiones sabre el lenguaje


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mos .decir que en ellenguaje esta presente la simultaneidadg~acI~sa la entonacion. Si examinamos la situacion comu~lcah~a globalmente veremos cuan alejados estamos de blinealidad. De momento, solo sabemos tratar la simultanej.dad c~mo u~ sistema de ~inealidades paralelas. No posesmos rn tan solo un tratamiento formal de la simultaneidad.No la podemos expresar y poresto se nos hace tan dificilexplicar los actos comunicativos.12) Creatividad. Esta propiedad, que la gramatiagenerativa ha propuesto como caracteristica del lenguaje

verbal, expresa la posibilidad que tenemos los usuarios deuna lengua de producir y entender un numero ilimitado d efrases aunque muchas de estas frases no hayan sido emiti.das con anterioridad. Es cierto que una abeja por medio d e~us bailes puede hacer 1 0 mismo, ya que una obrera puedeinforrnar de una determinada localizacion totalmente des.conocida hasta aquel momento. EI gesto, la expresion cor-~o~al, se encu,entra regida tambien por el principio de creatividad. En realidad este principio explicita la posibilidad~e generar situaciones comunicativas nuevas. Un caso par-ticular es el de la obra artistica. Desde el punto de vistacomunicativo todos somos creadores a partir del momentoen que poseemos una competencia Iingiiistica 0comunicetiva totalmente desarrollada. Como deciamos anteriormente, en casos de traumatismo, de afasia, este principio resulta perjudicado, 1 0 cual reafirma su posicion privilegiadadentro de la teoria de los mecanismos de funcionamientodel lenguaje.13) La tradicion. Este rasgo hace referencia a Istransmision del sistema en su conjunto. Nosotros heroOSlIegado a poseer una competencia linguistica como conse'cuencia de un proceso de aprendizaje que ha tenido lugardentro de nuestra comunidad. Una lengua es un vinculo deunion y de solidaridad entre los que la hablan, a la vez quesegrega a quienes la desconocen. Barbaro, terrnino utili,zado para designar a quienes no hablaban la lengua de ull60

pueblo, signi.ficas~ncillamente el.que habla otra lengua.Tada comunidad tiene como propia su lengua y la transmi-te en tanto existe como comunidad. Es evidente que seproducen cambios, porque el cambio es consustancial acualquier realidad y especialmente import ante en la reali-dad linguistica. Asumir el cambio significa precisamenteasumir la tradicion, la trayectoria, la historia. El hecho deasumir estos principios no significa que no podamos afir-mar otros principios sobre el origen innate de los conoci-mientos Iinguisticos 0bien otros relacionados con la comu-nicacion. No se contradicen. Postular la existencia de unagramatica universal innata no contradice que yo ahora esteescribiendo en una lengua que he aprendido con los mtos,en casa, en la calle, de larga tradicion. Es mas , creo que sedeben asumir los dos principios, porque sin el prirnero esdificilexplicar el segundo. Mas adelante valve remos sobreel t~~~, pero de memento basta sefialar que innatismo ytradicion cultural no se exc1uyen sino todo 1 0 contrario.

14) Dualidad. ASIcomo la grarnatica generativa asu-mela creatividad como el rasgo caracterfstlco del lenguaje,elestructuralismo asumio como esencial el de dualidad 0dobl~ articulacion. Ya hernos hablado d~ como el lenguajefunciona con dos estructuras simultaneas, una fonica y otragramatical. Un lenguaje es una cornbinatorla sobre otracombinatoria. Las combinatorias slempre exigen unos ele-men~osde partida y unas reglas para jugar con ellos, para':lalllpularios y obtener productos bien hechos, Una lengua:lene en realidad pocos elementos" entre quince ~ setenta, ylOSproductos que forma son tan solo una pequena parte deosque se podrian formar. La otra cornbinatoria, a grandesrasgos, podria ser la de las palabras que, como podemosobservar, tampoco cubre todas las posibilidades. Fijerno-no~en dos consecuencias de esta propiedad: la primerasena el principio de econornia, en el sentido de que conPOcaspiezas podemos construir palabras con las que desig-namos objetos y describimos los hechos 0 fenomenos, la

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realidad. Imaginemonos por un momenta que solo IUra pone en practica continuamente este principio. Laramos utilizar un sistema y por 10 tanto un signa Odisea, La Divina Comedia, el Tirant, el Quijote 0 Muertepara cada objeto y cada hecho, para cad a descripcion en Venecia no son mas que universos con una coherenciacualquier tipo de la realidad. Se nos hace practicarn intern a que los hace mas 0menos hornologos del universoinimaginable. EI segundo principio es la eficacia. Al real. SI, con el lenguaje podemos engafiar y si de algoaprovechar todas las posibilidades combinatorias se podemos estar seguros es de que se nos engafia muy amas la distancia entre un as unidades y otras y por 10 menudo. Con este rasgo quiero senalar que debemos per-el receptor tiene un umbral de percepcion y de int der la ingenuidad y no dar siempre por cierto todo aquellocion mas amplio que si las aprovechararnos todas. que se nos dice. Tendemos a creernos las informacionesnos como en un sistema como el de los numeros na que nos dan por el principio de cooperacion (Serranocuando se nos da un nurnero hemos de prestar mucha 1980). Aceptamos todo 10 mas que una novel a es una nove-cion, porque si nos saltamos una cifra ya nos hemos la, un mundo posible como yo Ie lIamo, pero creemos lasdo. En ellenguaje la no percepcion de algunos otras informaciones, las asumimos y, sobre todo, no nosno acostumbra a tener unas consecuencias tan ",,.\rort


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sando el bosque del lenguaje ya que esta lie no de nOS, habian hecho uso dellenguaje ordinario sin mas cuida-Detras del arbol de cada frase puede haber uno. Los do que el de usar un minirno de sirnbolos, normalmentegiiistas nos esforzamos en serialar los arboles, pero est para representar las palabras mas Ilenas de contenido , perode acuerdo conmigo en que hasta el momento mnguno en to do 10 dernas utilizaban el lenguaje ordinario. Paraha enseriado aver ellobo tras el arbol. Queridas entendernos, el lenguaje se les habia quedado pequefiotas, [que tengais suerte! Yo ya he dicho 10 que debia. para sus prop6sitos como ocurre con la ropa de los nirios.

16) Reflexividad. Es decir , con ellenguaje UUUCIIIII~ La distinci6n entre lenguaje y metalenguaje, la teoriahablar dellenguaje. Esta propiedad es ins61ita en el u de los tipos, el concepto de presuposici6n ... fueron el resul-so de los sistemas de comunicaci6n, tanto animal tado del proceso de poner ellenguaje como objeto de estu-humana. Confiere al lenguaje un lugar de privilegio. dio de logicos, fil6sofos, matematicos ... De este modo eleste momento estamos ejerciendo este principio y se lenguaje se convirti6 en el primer objeto interdisciplinar yhace dificil imaginar como podriamos reflexionar y por esto que en aquellos momentos se estaba poniendocon [a expresi6n corporal sobre los movimientos del de las bases fundamentales de [a semi6tica. Algunaspo, a no ser que se tratara de un lenguaje gestual su . de este principio, como son el papel de [asensu strictu dellenguaje verbal, como ocurre en el caso y la argumentaci6n, las veremos mas adelante.los sordomudos. Traduccion e interpretacion de otros sistemas. EIFijernonos en que el hecho de confundir el uso del verbal es el unico sistema de comunicaci6n, cree-guaje con la reflexi6n sobre este uso ha dificultado el , que puede traducir todos los dernas. Bien, antes querrollo del conocimiento, sobre to do el de la logica. La debemos precisar que todo sistema necesita ser inter-presi6n Epimenides el cretense dice que todos los y que [a interpretaci6n [a hemos de dar tam bien enses son unos mentirosos 0, todavia mas sencillo, sistema. Es decir, ha sistemas interpretantes de otrosson frases confusas si las leemos superficialmente ya son interpretados. No es una hip6tesis excesivamenteresultan verdaderas si son falsas y falsas si son ve afirmar que el lenguaje verbal es el interpret an-10 cual vulnera uno de los pilares de la logica, el del por antonomasia. Quiza podriamos definirlo como elpio de exclusion de tercero (una frase 0 es verdadera 0 . interpret ante y, por 1 0 tanto, traductor de los otrosfalsa). Se trata de las paradojas 16gicas. Su soluci6n . Esto no significa que la interpretaci6n sea deldespues de una profundizaci6n en el estudio del exhaustiva. Resulta dificil interpretar el sistema deque consisti6, entre otras cosas, en separar e] nivel de . expresadas por el rostro, pero al menos hemosdel nivel de la reflexi6n sobre el uso. Una cosa es aq reconocer que las formulaciones las haremos con enun-que dice el cretense y otra distinta aquello que dice del lenguaje ordinario 0, al menos, en un lenguajedice. Otras paradojas como la del conjunto que engendrado dentro dellenguaje verbal ordinario.todos los conjuntos (Cantor) 0 el predicado encontramos esta dificultad al traducir de una(Rusell) llevaron a los 16gicos y matematicos al camino a otra. Se habla a menudo de las dificultades delenguaje. Se dieron cuenta de que muchos de los y de elaborar una teoria general de la traducci6n;que tenian no eran mas que problemas lingiiisticos bien, la experiencia de la traducci6n existe y se haceexigian soluciones Iinguisticas. Hasta entonces, mas a U sa frecuente de ella. Creo que una semi6tica bien fun-64 65


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damentada pondra las bases de una teoria de la traducci6n18) Argumentabilidad. Este rasgo es resultado dotros como la retroalirnentacion, la tradicion, reflexividay por 10 t anto podriamos ahorrarnoslo y dejar que ellecto10 obtuviera en consecuencia como cornbinacion lineal dlos demas . Sin embargo, 10 considero tan importante ququiero hablar de el porque es el que hace posible la cienciaEn otras palabras, el lenguaje verbal ha hecho posible edesarrollo del conocimiento cientifico. Solo el lenguaje ~permitido crear modelos simuladores de procesos realeGracias al usa dellenguaje construimos los mejores analogos de los f enomenos reales. Este aspecto interesa dobkmente a la serniotica: por un lado estan los sistemas utilindos por la ciencia y por otro la ciencia de los sistemas.

Hasta el momenta se ha olvidado este punto. Solo h arazonamiento va lido dentro del lenguaje verbal. En otrsistemas hay expresion de sentimientos, emociones, pasines, etc., pero argumentacion, en el sentido utilizado porilogica y metodologfa de la ciencia, solo se da en ellenguajordinario.

19 ) Capacidad de aprendizaje. Nos referimos c oella a que una persona, en condiciones normales, p u e daprender cualquier lengua. Como hemos dicho mas arr ibdejamos a un lado el problema del innatismo ya que 1hipotesis innatista no esta en contradiccion con nuesafirmaciones, sino todo 10 contrario. Tambien nos refe~mos a que una persona que habla una lengua puede aprerder otra. No existe ninguna lengua que no pueda ser aprerdida. EI modo en que este aprendizaje se produce es 0 1 1problema. Es interesante remarcar que la primera lengUse ha de aprender en los primeros afios de vida. Si aillegala adolescencia no se ha conseguido el dominio sobre estprimera lengua por traumatismo, afasia, 0 por encontrar!en estado salvaje, la persona diffcilmente gozara de Ucomportamiento lingiustico normal.

Evidentemente todos estos rasgos son caracterfsticc66 67

del lenguaje verbal humano. Es verdad que algunos deellos estan interrelacionados, pero 10 que que ria dejar claroes que todos estos rasgos forman parte de otros sistemas decomunicaci6n. Asf, los rasgos 2) y 3) los encontramos en elmundo de los invertebrados, 4), 5), 6) y 7) en los pajaros,un conjunto import ante de mamfferos y sobre todo en lossistemas de comunicacion de los primates, que los tienentodos excepto, creo, los cinco ultimos, Las abejas poseen2),7), 10) y 11). Probablemente solo 16), 17 y 18) serianexclusivos del lenguaje verbal. Si bien es cierto que entrelos sistemas de comunicacion animal y humana hay grandesdiferencias, resulta interesante sefialar todo un conjunto derasgos comunes entre ambas comunicaciones. Es curiosoque, aun existiendo una gran distancia entre la cornunica-ci6n animal y la humana, no hay practicarnente ningunapropiedad que podamos esgrimir como criterio infalible pa-ra distinguirlos (tan solo, creo, 16), 17) Y18)). Es decir , ellenguaje verbal es unico tan s610 por el modo en que com-bina y selecciona unas propiedades que en sf no son especi-ficamente humanas. EI lenguaje verbal sf que es unico yespecfficamente humano.

_Como consecuencia de 10 que venimos diciendo, cabesenalar que la manifestaci6n de estos rasgos no se da demodo absoluto, en terrninos de todo 0 nada, sino que masbIen se presenta con gradaciones. Por ejemplo,el rasgo~esplazamiento evidentemente variara segun los sistemas emcluso segun su uso dentro de cada sistema. Lo mismoocurre con la difusi6n, con el aprendizaje. Es mas, elconJunto de rasgos 0 propiedades generales del lenguajehumano es un conjunto heterogeneo en el sentido de que serelacionan con la conducta comunicativa de distintas mane-ras. Mientras que uno se refiere al canal, el otro se refiereal re . d .pertono e mensajes, otro a como se desplaza 0 acomo pasa de una generaci6n a otra. Ciertamente 10 que~~racteriza al lenguaje es la heterogeneidad y la cornpleji-d. SI bien es interesante presentar el conjunto de rasgos


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caracteristicos, no debemos olvidar esta singularidad pro-funda de la lengua.Merece la pen a pasar dellenguaje verbal ala comunne,ci6n humana y de la comunicaci6n human a a la comunica,ci6n animal. Sin embargo, me parece un principio indiscuti-ble empezar par ellenguaje verbal. Veremos c6mo, dentrode la comunicaci6n, hay aspectos que se salen del marcodellenguaje. La ecuaci6n:Comunicaci6n __ lenguaje verbal i = 0es carrecta porque hay una serie de elementos como son losmovimientos del cuerpo, miradas, vestido ... , que e sta n fu e-ra dellenguaje verbal y participan de la comunicaci6n. Y atrataremos de estos elementos. Ahora conviene sefialarque el lenguaje es unico par su propia constituci6n comosistema y por las relaciones que todos los dernas mantienencon el. Desde ellenguaje vamos a la comunicaci6n y desdeel lenguaje, propiedad transitiva, vamos, por 1 0 tanto, almundo animal. EI lenguaje verbal nos hace personas. E spar ello que quiza merece la pena correr el riesgo de pensarque hay una facultad dellenguaje que viene dada biologica-mente y que est a presente en un lugar determinado delorganismo de la persona. Es decir, el lenguaje verbal h u -mano viene dado por el desarrollo de unas propiedadesbio16gicas particulares y especificas.Como el lenguaje es un sistema semi6tico unico y alavez el punto de partida de la semi6tica ereo que se debeplantear la lingiiistica como una semi6tica del lenguaje y .de este modo, ala vez que saldra fundamentada la semiotica, se pueden poner tambien las bases de un autentica teo-ria dellenguaje. Una teo ria global dellenguaje inclufda e Ouna teoria de la comunicaci6n que le sirve de marco. 5 1tomamos en consideraci6n las tres ramas de la semi6tica.sintaxis, sernantica y pragmatica, hemos de reconocer q U ehasta ahara la Iinguistica ha sido casi siempre sin t axis eO~una pequena parte de sernantica. El hecho de que la l in 'guistica partiera de una sola dimension, la sintaxis, 0 e a r n o68 69

determinaote protestaron e s ta b an esperando

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La gramatica generativa: uri diferente modelo de[ormalizacion semi6tica.

maximo de la pareja sintaxis-semantica, en lugar de la tria-~a sintaxis-semantica-pragmatica, la caracterizaba comolinguistics mas bien formalista y por ello resulta natural quellegado el momento de convertirse en Iinguis t ica te6rica 10haga sabre la base de la 16gica formal. Asi, la grarnaticagenerativa puede considerarse la consecuencia Iinguisticadel desarrollo de la 16gica a traves de los sistemas formales.EI marco, entonces, no puede ser mas que el enunciado,nunca la enunciaci6n. Los criterios seran los de construe-ci6n correct a y verificaci6n de enunciados. La sintaxis es elnUcleo, la parte generativa, y la semantica la periferica, laI~terpretativa. Como en la 16gica, primero se debia vercomo se construian los forrnalismos, despues se interpre-taban.. Nuestro marco es la comunicaci6n y por ello es necesa-

~~oque el componente pr~gmatico este pr~se?te:. ?6.lo cons tres elementos constnnrernos una teona linguistica co-r n a teoria semi6tica del lenguaje. Aunque sea simplificar~~cho, podemos afirmar que la sintaxis hace referencia, ene enguaJe verbal, a aquello que decimos 0expres amos y acomo 1 0 decimos 0 expresarnos, a la correcci6n desde el


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punto de vista de las construcciones. La semantica, en cam-bio, estudia 10 que significa aquello que decimos 0 express,mos, la relacion de las expresiones con la realidad, su valorde verdad ... La pragmatica se referira a 10 que hacemos conlas expresiones. En otras palabras, la pragmatics es la partedel estudio dellenguaje que se ocupa de la acci6n, del uso,de la relacion entre la lengua y las personas que la utilizan.Si en sintaxis y sernantica la palabra clave es enunciado (0frase) al pasar a la pragmatic a el terrnino clave sera actoIinguistico,

Debemos ver los actos lingiiisticos como una clase espe-cial de actos, aquellos por medio de los cuales los hablantesse expresan en un lenguaje natural dentro de un tipo espe-cifico de situacion comunicativa. A esta situacion se laacostumbra a lIamar contexto. Con todo esto queremos de-cir que el acto Iinguistico no 10 constituye simplemente elhecho de hab la r , contruir frases 0significar. Es ade-mas y fundamentalmente un acto social por medio del cualtiene lugar la interaccion de los miembros de una comuni-dad linguistica.Mientras que la sin taxis especifica las reglas segun lascuales una expresion, por ejemplo un enunciado, estabien construido, y la sernantica indica las reglas segun lascuales esta expresion tiene significado, es decir, que puede interpretarse en relacion con alguna situacion 0mundoposible, la pragmatics se ocupara de la forrnulacion deaquellas reglas de acuerdo con las cuales el acto lingiifst icVes apropiado en un contexto. Como es natural, una partedel conjunto de estasreglas 10 forman aquellas que, engeneral, son necesarias para que cualquier accion tengaexito y por 10 tanto van mas alia de la linguistica. Formanparte de la teoria general de la accion humana, y por est3razon , una teoria Iinguistica sera una parte de esta teo ria dela accion. Las condiciones seran las condiciones de exitc deun acto cualquiera. .Sin entrar en una teoria de la accion, vale la pena declr.

con el fin de esclarec.er el ~oncep.to de acto lingiiistico,. queI acciones son objetos intencionales, es decir , objetosU .'_ dbasados en la asignacion de una interpretacion e una ex-resi6n observable. Lo que vemos en la realidad, por ejern-PIo los movimientos fisicos de algun tipo, no son, comofales, acciones, sino mas bien actividades que por conve~-ci6n interpretamos como acciones. Si observamos el movi-mien to de una persona, una mana levanta.da, 10 podemosinterpretar como un saludo, una advertencia , una despedi-da ... y sera segun el contexto que comprenderemos el Slg~l-ficado la clase a la cual pertenece. Por otra parte, la accionse car~cteriza por ser intencional, es decir, producto de 1aintencion de la persona que la realiza. Cuando pronuncia-rnos un enunciado en una convetsacion , este es el resultadode la intencion de pronunciarlo, igual que cuando hacemosuna serial con la mana para que alguien se detenga. Paraque haya acto comunicativo es necesario que. _exista vol~n-tad de cornunicacion , intencion, EI acto linguistico irnplicavoluntad de emitir un mensaje, un enunciado. Fijernonos,y esto es importante, que esta intencion comprende algun~snociones, a menudo no muy bien definidas, como conoci-miento, consciencia, control, proposito, vo-luntad.Como es natural, las condiciones necesarias para el exi-to de los actos lingiiisticos vendran dadas en terrninos de lascaractertsticas que distinguen a los participantes en la co-municacion, el que habla y el que escucha. Por una parte lanaturaleza de estas caracteristicas es epistemol6gica, espe-cificada en terrninos como opinion, conocimiento,deseo, y por otra es social, especificada en terrninos co-mo cortesia, poder, antoridad;' obligacion.Una teoria Iingutstica como teo ria serniotica del len-guaje se debera plantear en un espacio de cornunicacion ypor 10 tanto en un espacio de tres dimensiones, sintaxis,~emantica y pragmatica, ya que de n~ ser asf resultariaIOcompleta y ademas alejada de la realidad. Sabemos que

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una teoria Iinguistica es un analogo de un dominio de obj-,tos (Serrano 1980) y en el caso del lenguaje, reducij ellengu~Je, a unas estructuras sintacticas es, no tan s6lo daruna vIsIOn. incornpleta de la realidad, sino tam bien ocuItaluna parte irnportante de ella, 10 cual es todavia mas gravesobre to do si se tiene en cuenta que es aquella que hac~referencia a la relaci6n que mantiene el lenguaje can sususuanos. Es por esto que introducir la pragmatica en unateona lingiiistica para que se convierta en semi6tica delleng.uaJe represent a un cambio cualitativo y cuantitativot~n Import ante que nos hace pensar en un cambio de para-dlgn;a. Resulta practicamente innecesario decir que unateona global como la que proponemos incluira la sociolin-giiist ica como parte muy importante.

En resumen, yeo dos planteamientos para tratar el len-guaJe desde la perspectiva semi6tica. Uno, desarroIIado enla primera parte de este capitulo, consiste en enumerara.q~ellos rasgos que consideramos mas caracteristicos y de-finidores del lenguaje verbal como sistema. La reflexi6nsobre estos rasgos nos conduce, a pesar de su heterogenei-dad, y cOIl_lp~eJIdad,a poner en evidencia la especificidad, eIcaracter umco del lenguaje como sistema de comunicaci6ny a considerarlo un rasgo especifico del caracter humano,10 qu~. nos hace pensar en unas propiedades biol6gicasespecIf~cas ".El otro planteamiento consiste en partir dellenguaje e mtentar elaborar una teoria Iingiiistica comos~mi~:ica del len?uaje en el marco de un espacio de cornu-I1lCaCIOn, es decir, un espacio tridimensional sintactico,sernantico y pragrnatico. '

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Sistemas no verb ales

Todavia hoy en dia la mayor parte de las personas cuan-do hablan de comunicaci6n se refieren a la comunicaci6nverbal, aqueIIa que tiene lugar mediante palabras. AI tratarel terna de la comunicaci6n, los estudiantes reciben forma-ci6n sobre 10 que podriamos Hamar habilidades verbales.Nosotros, sin embargo, aunque reconocemos, como ya he-mos apuntado mas arriba, el papel clave y unico del len-guaje verbal , consideramos que reducir el fen6meno cornu-nicativo a la comunicaci6n verbal es escamotear una parteimportante de este. Esta reducci6n es una mutilaci6n inne-cesaria y tiende a . invalidar la mayor parte de modelos pre-sentados hasta ahora. Incluso en la comunicaci6n verbal,aun siendo el lenguaje el foco mas importante, reconoce-mos que producimos y recibimos una gran cantidad demensajes que no estan expresados con palabras. Estosmensajes son los que Hamamos no verb ales y abarcan desdeel color de los ojos, la longitud del pelo, los movimientosdel cuerpo, la postura ... hasta el tono de voz, pasandopar objetos, vestidos, distribuci6n del espacio y del tiem-po, etc.

Los signos verbales interactuan y se complementan tanintimamente con los no verbales que se nos hara realmentemuy dificil comprender el proceso de comunicaci6n sin co-nocer tam bien uno de los componentes fundamentales deeste proceso, el que va mas alla de las palabras.El estudio rigurosode estos sistemas de comunicaci6n

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L ..os movuruentos corporales forman par te tambien de una semioticagestual.

nose inici6 hasta anos despues de la Segunda Guerra Mun -dial. Esto no significa que no encontremos ya alguna refe-rencia entre los antiguos griegos a chinos, 0 que en trabajossabre danza, teatro 0 liturgia no haya manifestaciones inte-resantes sabre la consideraci6n de los aspectos no verbales.Mas adelante nos referiremos, par ejemplo, al caso de Hi-p6crates: la descripcion que nos hace del rostra de un mori-bundo es una muestra excelente de 1 0 que estamos tratan-do. Si damos una ojeada a la historia de la medicina, de lapsicologia, de la filosofia, de la antropologia 0de la linguis-tica siempre encontraremos algun aspecto relacionado conlos signos no verbales, pero est a no significa de ningunmodo que la comunicaci6n no verbal, como tal disciplina,formara parte de las investigaciones tradicionales de algunade estas ciencias.Es probable que la unica obra importante sabre estetema escrita antes de nuestro siglo fuera La expresion de lasemociones en el hombre y en los animales de Charles Dar-win, publicada en 1872. En este trabajo hay notables intui-ciones sabre las expresiones faciales y muchas de las obser-vaciones que en el se hacen son totalmente validas para losinvestigadores actuales. De la primera mitad de nuestrosiglo tenemos algunos estudios sobre la voz, el vestido, elaspecto fisico y el rostra. EI rasgo mas destacable es laasistematicidad de estos trabajos en los que hay sugerenciasen determinados aspectos que despues se desarrollaran enla cinesia 0en la proxemia, a s f como en la conduct a oculary tactil. La obra capital de esta epoca es Gesto y Entomo ,publicada en el afio 1941. Can ella se abren nuevas caminosde investigaci6n en el estudio de los movimientos del cuer-po a la vez que se insiste en los vinculos entre gesto ycomunidad.Como deciamos, al comenzar la segunda mitad de nues-tro siglo constatamos un notable incremento en la can tid adYcalidad de los estudios sobre los aspectos no verb ales dela comunicaci6n, hasta el punta que, a finales de la decada

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de los cincuenta, ya encontramos la comunicaci6n nobal irnbi . Velco~o am. Ito episternologico constituido e institu'd'Las pnrneras Investigaciones, en los alios cincuenta se1 /sarrol.laro~ .e~ los terrenos del gesto y la distribuci6n d:;espacio, dirigidas por Birdwhistell y Hall respectivamentAmbos procedian de la antropologia y, como era normal e.aq~ell?~ ~omentos en su disciplina, utilizaban modelos ~~la hngUlstIca estructural para sus investigaciones Su i1 " " , . mvesigacion pa.rtJa, por 10 tanto, de la hip6tesis de una especiede lsomorf.lsmo entre el mundo verbal y el no verbal. Comoya he .mamfe~t~do en otro sitio (Serrano 1980) este esfuer.zo episternologico extraordinario sirvi6 de muy poco a lah?ra de funda~ent~r la disciplina aunque des de el punto dev~~ta de la sociologja de.la ciencia represent6 la configura.CIOnde un nuevo paradigma cientffico,

De e~tos arios merece la pen a senalar una gran cantidadde trabaJo~ sobr~ elementos paralingiiisticos como el tono~e voz, la mtensidad ... enrelacion a situaciones cornunica-~Ivas concretas. No quiero olvidar tampoco la aportaci6nundamental~ente empirica, ~el mundo de la terapeutica:Muchos trabajos sobre comumcaci6n no verbal se realiza-

ron y se re~hz.an en los hospitales psiquiatricos. Precisa-me?te el psiquiatra Jurgen Ruesch en colaboraci6n con elf?tografo W. Kees publican la primera obra que lIeva eltitulo .Comumcaci6n no verbal en la que por primera vez sed~hmlta, aunque muy superficialmente, este ambito. Sibien desde el punto de vista teorico la obra no es importan-te, su valo~, como documento es considerable y ayuda a laconflg~raclOn de 10 que lIamaba un preparadigma propio.Para !m~hzar estas consideraciones sobre el papel de Iaterapeutica n,o quiero olvidar la gran cantidad de expres io-nes de mteres que podemos encontrar aquf y alIi en lasobras de Freud. .

Delo que_acabamos de ver podemos inferir que durantel_os gumce anos que van de 1950 a 1965 se configura elambito de estudio de la cornunicacion no verbal como zona76 77

, terdisciplinaria basicamente de antropologos y psiquia-!nas con intereses muy distintos. Creemos que hacia 1965~staya constituido el nuevo paradigm~ y a partir de enton-es se incrementa el numero de trabajos y los aspectos de~ue tratan. Entre los nombres de quienes mas cont~ibuY,e-ron a consolidar el nuevo paradigma, el de la comu~lcaclony comportamiento no verbal, citaremos los de Exline, Da-vitz, Sommer, Argyle, Kendon, Rosenthal, Ekman,Friesen ...Todos estos trabajos estan llenos de sugerencias, intui-ciones, y tambien de buenas descripciones, si bien constata-mos, todavia hoy, una falta de solidez teorica. Es por estoque mas que hablar de nuevo paradigma de !a cornunica-ci6n no verbal, se deberia hablar de preparadlgma, ya quesib ien existe un dominio, un campo. unos intereses de todotipo cada vez mayores, no se ha producido todavia en esteambito el saito epistemol6gico caracterist ico de una revolu-ci6n cientifica.A los trabajos mas arriba mencionados como progra-mas de investigacion deben afiadirse, avanzada ya la deca-da de los setenta, obras de divulgaci6n como las de J. Fast 0F. Davis. Esta decada, sobre todo cuanto mas se acerca alos 80, se caracteriza por la revisi6n y la sintesis. Creo queaprendernos de aquello que no ha ido bien. ~Por que fraca-sa ron unos modelos? Es aqui donde veo que la sernioticatiene un papel clave. Es cierto que sigue la investigaci6nempirica en diferentes arnbitos, pero la situacion es de irn-pase. Parece como si los program as de investigacion estu-vieran estancados en el sentido de no encontrar salidasvalidas para proponer una teoria adecuada, es decir expli-cativa, de los fen6menos no verbales.Antes de terminar est a nota introductoria, me gustariadar alguna razon por la que ha tardado tanto en desarro-lIarse este ambito. Yeo cuatro razones interrelacionadas.

a) Poca tradici6n. Hagamos la cornparacion tan solocon el lenguaje verbal.


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b) Dificultades para recoger el material empirico coque elaborar las descripciones. Hasta que no se tiene Iposibilidad de filmar practicamente no disponemos de rnaterial facilmente observable. Es decir, la buena descripci6de los datos viene condicionada por el desarrollo tecnol6gico. Hagamos tambien la comparacion con las investigaciones Iinguisticas: es fundamental disponer de la escritura ypor otra parte, tambien es relativamente facil observar alapersonas, desde el punto de vista linguistico , sin que estamodifiquen demasiado su comportamiento. Esto no ocurren el dominio no verbal. Hasta la llegada del cine no haescritura (el dibujo 0 la fotograffa no eran del todo validoscomo es natural) y adernas se debera sofisticar mucho Ifilmaci6n ya que las personas son muy sensibles a la observaci6n de su comportamiento no verbal. Tengo buena experiencia de ello en mis clases, En cuanto me pongoreflexionar sobre estos temas, los estudiantes adoptan unactitud retraida y defensiva. S610 despues de bastantes ciases sobre el mismo tema se llega a una situaci6n de plennormalidad en la interacci6n que representa una clase. Actualmente se dispone, por ejemplo, de camaras que puedefilmar con mucha precisi6n una conversaci6n 0 una interacci6n cualquiera, reduciendo practicamente a cero el efectdel observador sobre los observados. Adernas se puedgraduar del modo que se quiera la velocidad de las film aciones, de manera que un investigador puede examinar cico 0 seis segundos de una conversaci6n a velocidades mudistintas y tantas veces como quiera, a 10 mejor duranttoda una jornada de trabajo. A menudo, despues de veuna misma secuencia muchas veces, te das cuenta del valode un pequefio movimiento que antes te habia pasado desapercibido.

c) La insuficiencia del aparato teorico. Creo que estaes la raz6n fundamental por la que todavfa hoy los progra-mas se encuentran algo estancados. A mi modo de ver , e lproblema esta en que -la comunicaci6n no verbal no viene

Vna mirada, un perfil, un abrazo, constituyen las multiples posibilidadessignificantes de toda gramatica gestual.

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1regida por un principio de linealidad sino mas bien de si.multaneidad. ASl, a grandes rasgos, ellenguaje verbal tie.ne un desarrollo lineal, es decir, que una frase es una se.cuencia de palabras 0 de fonemas, de unidades. Tenemosunidades y secuencias de unidades. En la comunicaci6n noverbal se hace dificil establecer las unidades, pero, ade rnas ,estas unidades no se organizan en secuencias sino que sedan las unas simultaneamente con las otras. Podemos mi.rar, to car y mover la cabeza al mismo tiempo. Pues bien,mientras que hoy en dfa la linealidad dispone de un aparatologico-matematico que hace posible su aplicaci6n a cualquier ambito de la linealidad, no disponemos de una mate-rnatica de la simultaneidad que pueda ayudar a fundarnen-tar este dorninio. EI aparato 16gico es basico para el desa-rrollo de una disciplina Galileo no habria podido formularsus leyes sin la ayuda de los maternaticos de su t iernpo,Desde hacia dos 0 tres siglos se disponia ya de observacio-nes importantes y bien hechas, pem esto no era suficiente.Faltaba el aparato formal que las pudiera organizar pasan-do de la pura descripci6n a la explicaci6n por el camino dela prediccion. Nosotros, en este terreno, estamos en unasituaci6n pregalileana. Parece ser, sin embargo, que estudios recientes en el terreno de la inteligencia artificial podran proveernos dentro de unas decadas del aparato formalnecesario para construir de manera definitiva este nueVoparadigm a de la comunicaci6n no verbal.

Como veremos, una cosa que vamos aprendiendo eque el marco epistemologico no es el de la comunicaci6n noverbal 0 verbal por separado, sino el de la comunicaci6n sinmas. Hace falta una teo ria de la comunicacion. Vivimos enun espacio de comunicaci6n y por 10 tanto las unidades sonsituaciones cornunicativas, Para explicar estas situacione lcomunicativas primero debemos describirlas. Es por est~que una teorfa de la comunicaci6n se convierte en unasemi6tica de los lenguajes verbales y no verbales.

Como hemos visto, una caracteristica de la comuni-"8 0 81

CIonno verbal es su heterogeneidad. La configuran siste-mas tan distintos entre sf que tienen en cornun precisarnen-te el rasgo de ser no verbales. A pesar de todo, resultavalido partir de tres gran des bloques de sistemas. Primero,aqueUos que hacen referencia al cuerpo, sea al aspectoffsico 0 a los movimientos, al tacto 0 a la mirada. Otrobloque de sistemas 10 constituye el mundo de los objetos 0artefactos, tanto los que estan relacionados directamentecon la persona, como vestidos joyas, tatuajes, como los quese encuentran en un entorno mas lejano. Tarnbien la distri-buci6n del espacio y del tiempo forman sistemas que sedeben estudiar. Finalmente tenemos el bloque de sistemasmas relacionado con el lenguaje verbal, es decir, el queconstituye el paralenguaje. Detengarnonos un poco a dis-tinguir algun elemento de este conjunto de sistemas. Vea-mos como es el comportamiento no verbal. Nosreferire-mos, como es natural, a aquellos sistemas que actuan en elproceso de comunicaci6n interpersonal.

Un rasgo tan lamentable como comun entre los sereshumanos es el de considerar como especialmente significa-tivo el aspecto fisico de las personas. Las proporciones dealtura, peso y musculatura, la forma del rostro, el color, lalongitud y calidad del cabello dan, por ejemplo, una ima-gen de hombre. No debe ser ni muy delgado ni muy grueso,los rasgos de la cara no deben ser ni asperos ni secos, hande guardar unas proporciones establecidas para cada cultu-r~. Sabemos que los rasgos faciales del hombre y la mujer,OJ?~ , nariz, boca y mejil las, hacen generar inmediatamentejUICIOS de belleza, elegancia, fealdad, gracia , sensibilidad,sexo ... El cabello es otro elemento importante. Cuandovem?S una fotografia personal de hace algunos anos, quizalapnmera impresi6n que recibimos es a traves del peinado.

La verdad es que la tendencia que tenemos a interpretarcOmo mensajes no verb ales los rasgos caracteristicos dela,specto ffsico, puede ser insidiosa, cruel y peligrosa. CasiSlemp I S i f . , , bre 0 es. u maru estacion mas so recogedora es el


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racismo. EI color y la textura de la piel, la configuraci6n delos rasgos faciales ... pueden llevar a la marginacion, cantodas las consecuencias que ella comporta, de una comuni-dad determinada. Estos rasgos son separadores. Como se-paradora es tam bien la ausencia 0 la malforrnacion de al-gun miembro del cuerpo. Las personas con defectos fisi-cos estan marginadas. Hayen dia, nuestra sociedad margi-na al minusvalido. Se ha constatado que, en las conversa-ciones, los nir ios se situ an a mas distancia respecto de loscompafieros que tienen algun defecto fisico que respecto alos compafieros normales. Este hecho tiene consecuen-cias en la formacion del caracter de est a s personas. Al ninoque esta muy gordo tam bien se Ie discrimina desde el puntode vista del espacio. Los nifios son muy conscientes del valordel cuerpo, del aspecto general, proporciones y buena for-macion de todos los miernbros, y marginaran al muy gordo,al que mira mal, al que Ie falta un brazo a al que hatenido paralisis. Primero es el cuerpo.Ya en la adolescencia, son fundamentales los rasgosfaciales; el chico y la chica se preocupan de su rostro. L aatraccion y la marginacion son resultado, en gran parte, dela constitucion facial. Se continua observando el cuerpo.pero el descubrimiento del rostro ya no se abandonara ja-mas. Las personas se pondran a dieta, haran ejercicio, to-maran el sol, pero la cara se llevara el porcentaje m a selevado en la comunicacion interpersonal. Esto en parte sedebe a que hasta la adolescencia no se es del todo capaz dejugar con las inmensas posibilidades expresivas de la cara-Con mucha frecuencia, al comunicar alguna cosa a un nino,despues hemos de preguntarle si 10 ha entendido. Esto sedebe a que en su expresion facial sam os todavia incapacesde leer aquello que para nosotros seria una respuesta. Enrealidad es un problema de desarrollo de las funciones delos musculos faciales y de interiorizacion de los codigOSculturales de la expresion del rostra.

Evidentemente, yen resumen, el sentido que asociam'"82

alas caracteristicas ffsicas tiene una gran influencia sobrenuestros juicios de credibilidad , inteligencia, sensibilidad,actitudes, afectos, personalidad y habilidades sobre los de-nuis.Es triste que la persona no tenga demasiado controlsabre estas caracteristicas fisicas. Si, como deciarnos, unadieta, ejercicios, cosmeticos, postizos, e incluso cirugiaplastica, representan una voluntad de cambiar nuestro as-pecto fisico con el fin de estimular respuestas y actitudespasitivas de los dernas a traves de los mensajes no verb alestransmitidos por nuestro aspecto externo.

LA EXPRESION CORPORALComo es natural, este tipo de expresion, que abarca los.. del cuerpo y la postura, est a relacionada concaracteristicas fisicas de la persona. Se acostumbra a !la-

marcinesia a la parte de la serniotica que estudia el sistemade l as expresiones corporales. Dentro de la cinesia se ob-servan tres c1ases de movimientos: los faciales, los gestualesy los de postura. Aunque podamos categorizar estos tiposdemovimientos, la verdad es que est an fuertemente entre-lazados y a menu do se hace dificil hablar de uno presciendi-dode los dernas, asi como separar los diferentes segmentosSlgnificativos 0 unidades y mas aun establecer su cornbina-t?ria. Ademas, movimientos y caracteristicas del aspectohS1 CO interacttian en la emision de mensajes corporales, 10cual hace todavia mas dificil su analisis y por 10 tanto suSlstematizacion y codificacion.

a) La expresion facial. Los signos faciales juegan unPapelclave en la comunicacion. Basta observar como en las~U~"'VI.I"" telefonicas, la ausencia de estas expresionesdisminuir significativamente el numero de elementosdisposicion del receptor para interpretar los mensajes.

expresiones son tam bien los indicios mas precisos delemocional de una persona. Interpretamos la alegria,

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la tristeza, el miedo, la rabia, la sorpresa, el asco 0el afectopor la simple observaci6n de los movimientos del rostro denuestro interlocutor. Es cierto que hay casos en que laexpresi6n del rostro resulta ambigua y entonces las inter.pretaciones pueden ser de 1 0 mas diverso. A veces la perso,na busca esta arnbiguedad con el fin de neutralizar exterior.mente todo tipo de sentimientos y dar la impresi6n de obje ,t ividad porque la situaci6n 1 0 requiere. Es el caso, P O Iejemplo, de los jueces, que intentaran aparentar que notoman parte en la situaci6n comunicativa mas que desdeuna total objetividad. Cuando actuan como jueces nomuestran caras de alegria ni de sorpresa ni de tristeza nideentusiasmo.Probablemente el punto mas importante de la comunicaci6n facial reside en los ojos, el foco mas expresivo delrostro. El contacto ocular es una serial clave en nuestrscomunicaci6n con otras personas. Asi, la duraci6n del contacto ininterrumpido entre los ojos nos sugiere un sinfindemensajes. Sabemos que para percibir un objeto 0 una persona basta con mirar de 0,15 a 0,25 segundos de tiernpo. S inuestros ojos y los de un extrafio entran en contacto durante un segundo 0 dos, probablemente ambos recibimos einterpretamos el mensaje del contacto mas 0menos asi:teyeo, no te conozco, y no tengo ganas de comunicarme con'tigo, te ignoro ... Si la mirada es considerablemente m a slarga, de mas de 3,5 segundo, el mensaje ya puede ser: ~


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vado como para poder resistir tu mirada ... Naturalmenteno ~os. podemos hacer una idea exacta del pensamiento 0sentmuentos de otra persona tan s610 por el contacto ocu,lar, pero no hay d~d~ ~e que.r~cibimos un impacto impor.tante y se nos dan IOdlCIOSsuficientes para saber si la cornu.nicaci6n puede iniciarse, continuar 0 bien si no hay posibij,da,des d.e establecerla. La comunicaci6n ocular es quiza lamas sutil ~e las f?rmas de expresi6n corporal. De pequeno,se nos ha ido adiestrando en la manera de mirar, aprende.mos que podemos mirar y cuanto rato podemos mantenerel contacto ocular con los demas segun la edad, sexo, esta-tus ... Hemos aprendido a utilizar los ojos y a saber quepodemos esperar de los ojos de los dernas. Todos estamosde acu~rdo en la eficacia de la mirada yen la desproporci6nque existe entre el esfuerzo fisico realizado y los efectosobtenidos. A menudo nos result a mas facil decirle a unapersona que nos gusta con la mirada que con palabras.

Los ojos son la puerta del deseo , del afecto , del contae-to, de las pasiones. Parece, adernas, que estamos progra-mados para mirarnos a los ojos. Ante todo, el contaetoocular nos permite decir te yeo, estas aqui, y esta es unasenal que nos relaciona con todo el mundo animal. Relacio-n~s tam bien entre mirada y territorio, mirada y defensamirada y ataque 0 huida. Estas situaciones tarnbien se danen nuestra sociedad, gracias a la mirada nos situamos. Percen la mirada hay mas que una simple observacion: no es tans610 decir te veo, sino tarnbien te deseo 0 t~ quiero=

El contacto ocular interviene muy directamente en unaconversaci6n. Mientras dos personas hablan se miran a losojos durante bastante tiempo. Las miradas, sin embargo, secortan de vez en cuando y podnarnos hablar practicamentsde una danza de los ojos que ayuda a mantener la con versa-ci6n y la hace terminar en un mom en to determinado. Estadanza es la que regula en gran parte los turnos de palabra Yda senti do al silencio sin romper la comunicaci6n. S610 losojos pueden permitir que en una situaci6n cornunicativ"86

normal se mantenga y crezca el interes de las personas quese comunican cuando los silencios son muy prolongados.(reo por 10 tanto que los ojos son los reguladores funda-mentales de la comunicaci6n y por esto les damos un valorsemi6tico excepcional.b) Los gestos. Es frecuente considerar como gestostan s610 el movimiento de las manos y los brazos. Sin em-bargo, movimientos como los de los hombros, la cabeza,las p iernas, las caderas, los dedos del pie ... son a menudofundamentales a la hora de interpretar una situaci6n cornu-nicativa. En los ultimos arios se han dedicado muchos es-fuerzos a elaborar diferentes modelos de gramaticas, 0 co-digos gestuales, aunque sin demasiados buenos resultados.

Todo el mundo esta de acuerdo en el valor de los ges-tos, sea como complementos dellenguaje verbal, sea comosustitutos, 0 por su papel en determinados rituales destin a-dos a establecer y conservar las relaciones sociales; regulannuestro comportamiento individual conjuntamente con losotros signos no verbales. Con un gesto podemos decir queotra persona esta loca 0 expresar una amenaza. Natural-mente, el acto de amenazar, el ritual de la amenaza, asfcomo el del consejo, el de la pregunta 0 el de la prornesa,puede tener y tiene una parte de ritual linguistico con laexpresi6n de unas determinadas palabras aceptadas por to-do el mundo y que se deben pronunciar para que el actosalga bien, es decir, que los resultados sean positivos. Hayf6rmulas de amenaza, de consejo, de despedida, pero allado de las expresiones lingiiisticas, y a menudo con unpapel fundamental, hay gestos asf como expresiones delrostro absolutamente necesarios para realizar el acto cornu-nicativo de manera adecuada. Para despedirnos podernosdecir adios, hasta otra ... y acornpaiiamos esta expre-sion con algun gesto de la mano, del brazo, con algun movi-rniento de la cabeza, etc.Se hace real mente dificil establecer el c6digo de la ges-tuaIidad, es decir , dilucidar como es una grarnatica del

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gesto, Nos preguntamos que conocimientos tenemos inte.riorizados para poder generar un os textos gestuales ade.cuados para cada situacion. Si para cada situacion hay unostextos verbales, generados por la gramatica del lenguajeverbal, adecuados, no es menos cierto que emitimos multi.tud de expresiones gestuales propias de cada situacion.Ahora bien, (,como se articulan estas expresiones? (,cualesson las unidades y como se cornbinan? Algunos especialn,tas, como Birdwhistell, han dirigido sus esfuerzos en estesentido, en hacer un inventario de unidades y establecerunas cuantas reglas combinatorias. Para realizar esta em.presa ha utilizado el modelo de la linguistica estructuralamericana, empefiada durante decenios en elaborar unabuena descripcion dellenguaje a parti r de criter ios segmen-tatorios y clesiticatorios. Creo que estos cri ter ios han resul-tado ineficaces porque si bien en ellenguaje verbal se estade acuerdo en 1 0 referente a las unidades, no ocurre 10mismo en el universo de la gestualidad. En realidad, 10quepretendian estos investigadores era desarrollar una sintaxisgestual, y pienso que en el caso de la gestualidad el hechode mutilar la expresion de los aspectos sernanticos y , sobretodo, pragmaticos hace que la ernpresa sea no tan s610imposible sino tambien equivocada. Me parece que se debeir a una semiotica del gesto mezclando los tres componen-tes y teniendo en cuenta que solo a partir de los usos de lasexpresiones gestuales podremos lIegar a las estructuras, alos codigos. Y usos significa usos norm ales en situacionescornunicativas. Estudios de actos de cornunicacion inter-personal. Analisis de las condiciones de propiedad de lassituaciones, Ver si existen expresiones convencionalesaceptadas de manera convencional par medio de las cualesdeterminadas personas en una situacion determinada secomport an de una manera deterrninada. Las preguntas se-ran: ~que gestos? ~que personas? (,cuando? (,c6mo? y des-de aqui ir a la estructura. Como es natural, to do 10 queacabo de rnanifestar es valido tam bien para las expresiones88

. les y en general para todas las formas de comporta-[aC la!I1ie~~~bien acostumbramos a asignar algun tipo de sig~ifi-

" a la conducta tactil y a la de los olores. Comumca-caclOn , if" tactil y olfativa respecnvamente. Ambas se mam ies-Cionor medio de mensa)' es que cada uno de nosotros ha~p 'I'aprendido des de pequerio. Es cierto que norma mente reci-b'nos menos informacion por estos canales -tacto y 010-o b" 'tres- que por la vista 0 el ~fdo, pero tam ~en es cler, 0 quelosmensajes tactiles y olfat ivos tienen una lI?portancJa f~n-damental en segun que situaciones. En reahdad las relacio-

s de intimidad entre dos personas exigen a menudo el~~ntacto corporal. Este contacto se puede iniciar, ya en elmomento del encuentro. El apreton de manos,s,era unos delosprimeros signos que conduciran a u,na relacion entre dospersonas, Poco despues del contacto visual, unos segun~os,se produce el contacto de la epidermis, ~l ~largar y urursedosmanos. Esta accion se puede producir incluso un pocoantes de que se produzca el cont~cto verbal. EI pnm~rcontacto puede ser un beso. Son diferentes formas, del n-tualdel saludo que, como hernos visto hasta ahora, tiene uncomponente verbal y otro no verb~l. ,Otras situaciones como aconsejar, despedirse , malt,ra-tar 0hacer el amor tendran sus mensajes tactiles y tambienolfativos, El ritual de hacer el amor es un cas~ en el queestes mensajes pasan a un primer plano, Es la piel la prota-gonista, la heroina, la que escribe to~o el texto desde elprincipio hasta el punta fi,nal. Del, mismo modo que laspalabras se juntan y combinan al ntmo de las leyes de lagram


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1I.amamos condiciones de propiedad 0 de exito de lascrones comunicativas. Es evidente que el saludo, .una clase 0 hacer el amor, son situaciones cornudist intas que exigen condiciones distintas; asl, mientrasal dar una clase el discurso verbal pasa a primer planohacer el amor es el discurso tactil el que toma la i

Ya sabemos que en nuestra cultura no esta bien .tocar a los dernas excepto en los casos de intimidad.po~emos t,oc~r a los miembros de la familia y a los amigosarrugas mas inurnos. Incluso que se toquen los homentre ~i, aun tratandose de amigos, est a mal visto.mensajes tactiles lIevan enseguida a implicacionescanvas basa?as en convenciones sociales muyCon ella quiero decir que el ritual del tacto estamente establecido para cada cultura y se debe desde modo adecuado en cada situaci6n, hasta el punto que Imal uso puede Ilevar inmediatamente al fracaso delcomunicativo.

No quisiera dejar de considerar el valor del tacto~l punto de vista del estatus. No to do el mundo puedeIg.ual. Hay personas que pueden tocar mas y mas rato.Tienen un estatus mas elevado. Asi, te6ricamente, el medi-co puede tocar el brazo 0 los hom bros de la enfermeramientras que ella no puede hacer 10 mismo con el medicoLo mismo ocurre en las relaciones medico-enferrno pro'fesor-alumno... '

En 10 que se refiere al dominio de los olores hemos d edecir que tendem?s a evitar la emisi6n de mensajes de olorcorporal. En realidad no queremos que estos mensajes I l e -gu~n al receptor porque creemos que los valorara muy negativamente. Creemos que las situaciones comunicativ"norm ales seran un fracaso si se producen estos mensajes.Esto no~ recuerda inmediatamente la publici dad a la veZque nos mtroduce en un universo regido por las leyes de losperfumes ~ ~esodorantes. Un universo con una ley basic~:se debe eliminar el olor mas natural, el de nuestro prop1o9 0

cuerpo. Como corolario, los olores de nuestro entorno por-que, segun parece, algunos result an ofensivos. Esto nos!leva a una especie de estandarizaci6n del universo olfativopor medio de los productos comerciales que consiguen pri-vamos de gran cantidad de significaciones que nos lleganpor medio de los signos no verbales.Para finalizar este paragrafo te pediria, amigo lector,que reflexionaras sobre unas cuantas situaciones y el usoque haces 0harias de estos dos sentidos, el tacto y el olfato.

c) El espacio. Las relaciones espaciales entre las per-sonas, las distancias que se establecen entre elIas al comu-nicarse y en general las relaciones que mantienen con elespacio son autenticos sistemas de comunicaci6n, tanto co-mo los signos usados para delimitarlos. EI espacio comuni-ca. Cuanto mas elevado sea el estatus de una persona, masespaciosa sera su estancia, su despacho ... Al distribuir lossitios en una mesa de presidencia, el espacio central serasiempre para la maxima jerarquia , y Ia distancia respecto aesta jerarquia marcara el lugar de las personas que alii sesienten. Las reglas de distribuci6n del espacio juegan unaparte importante en el sistema del protocolo. Es mas, encualquier situaci6n comunicativa, se debe tener en cuentael espacio entre los elementos que nos proporcionan elmarco general: la distancia, la proximidad. Mas proximi-dad significa mas intimidad y por 10 tanto, si la situaci6n noes de intimidad, no es conveniente que nos acerquemosdemasiado a una persona.Hall (1966) establecio una gradaci6n de la distancia enla comunicacion interpersonal en cuatro grupos. Distanciasintima, personal, social y publica, que en cada cultura ad-quieren unos valores determinados y distintos. Como esnatural, no es suficiente con que la distancia sea intimapara conseguir aquello que llamamos situacion comunicati-va de intimidad. En el autobus nos encontramos continua-~ente a esta distancia pero no en la situacion. Son necesa-flos adem as otros elementos como el contacto corporal,

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coordinaci6n de posturas, contacto ocular conversaci6n'. 'In-tima ... y s610 si s.e dan, estos ele~entos en conjunto pode-mos hablar. de sltuaCI?n de intimidad. Es por esto que,cuando la distancia es intima y la situacion no, tendemosexagerar en sentido contrario los otros elementos. Los en~ ,cuentros en el ascensor son buena muestra de ello. Si laso.tras personas no soy muy conocidas, marcamos la distan.cia respecto a elIas, nos situamos en diagonal, no nos atre-vemos a establecer contacto ocular, miramos al suelo 0 al~echo y no hablamos, 0 si 10 hacemos, hablamos de temasI~tr~scendentes. Un ascensor es un lugar de encuentro r n u vdls_tmto a la sala de espera de un aeropuerto 0 al espacioabierto de una plaza publica.

.Con I~ que acabo de decir tan s610 quisiera poner derelieve la importancia que tiene la organizacion del espacioala hora de establecer las condiciones de exito 0 fracaso deuna . ~i~uaci6n comunicativa determinada. La parte de las~ml.otlca que trata de la distribuci6n del espacio es la pro-xerruca.

Tambien el tiempo es comunicativo. Se le puede aplicartod? I~ que acabamos de decir para el espacio. Tarnbien esun m~lclo de estatus. Las personas de elevada jerarquia,a?~mas de te?er despachos 0 lugares grandes, tienen tam-bien mucho tiempo a su disposicion, incluso en el sentidode que much as otras personas jerarquicamente inferioresemplean su tiempo en beneficio del superior.

SI he~~s estud!ado los movimientos y el espacio, debe-mos tarnbien refenrnos a los objetos fisicos, desde el vesti-do hasta los objetos de un entorno mas lejanos. Los obje-tos, ~omo ele.~entos de comunicacion, nos proporcionanuna .mf~rmaclOn que a menudo nos puede evitar largasex~l:caclOnes. La semi6tica del objeto estudiara la organi-zacion de este universo de objetos. Los objetos como sig-nos, su origen y su vida, su papel en las situaciones comuni-cativas.

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CARACTERISTICAS GENERALES DE LACOMUNICACION NO VERBAL

Hemos visto como la heterogeneidad, la variedad y unaextraordinaria complejidad son quiza 10 mas destacable delo s aspectos no verb ales de la comunicacion. Sin embargo,unos rasgos mas caractertsticos seran:1) La comunicaci6n no verbal, generalmente, mantie-ne una relaci6n de interdependencia con la interaccion ver-bal. Tanto cuando hablamos como cuando escuchamos nosfijamos en un sinfin de signos que percibimos tanto en losinterlocutares como en el entorno. Hemos dicho que enuna situaci6n comunicativa depende del uso de unos men-sajes y otros. Situaciones de saludo, de despedida, 6rdenes,amenazas, etc. contienen expresiones verbales convencio-nalmente aceptadas, pero tam bien y al mismo tiempo ex-presiones no verbales que las complement an y sin las cualesel acto comunicativo resultaria incompleto, es decir, fraca-sado. Ellenguaje verbal va siempre acompaii.ado de signosno verbales: la expresion de la cara, el gesto de 1a mano, Iaproximidad flsica 0 la posesi6n de un objeto son elementosque eontienen la informacion necesaria para iniciar un actocomunicativo, continuarlo 0 terminarlo. Establecemos elcontaeto, 10 mantenemos 0 10 terminamos, en gran mane-fa, a traves de los signos no verbales. ]uegan un papel clavecomo feed-back. Esto nos lleva a

2) A menudo los mensajes no verb ales tiene mas signi-ficaci6n que los mensajes verbales. De una manera algoinconsciente ponemos rnucha mas atencion en los signos noverbales. Segun Mehrabian (1968) el impacto producidopor un mensaje deriva en un 45 par ciento de los sign osverbales 0 paraverbales y en un 55 par ciento de la expre-sion del rostro y movimientos del cuerpo. Se haee diftcilestableeer -y creer- datos exaetos de proporciones entreelementos verbales y no verbales. Pero sf estamos en condi-ciones de afirmar, en contra de 10 que se ha venido dicien-


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do hasta ahora, que el peso de la cornunicacion se inclinahacia los elementos no verbales.A nuestro entender en muchas situaciones juegan un

papel fundamental, por ejemplo en las de mas intimidactcomo hacer el amor, pero normalmente su rol clave es el decomportarse como reguladores de la cornunicacion sin loscuales esta no serta posible. . .

J) En cualquier si tuacion comunicativa, Lacomunicn.cion no verbal es inevitable. No podemos no comunicar. Lacomunicacion tiene lugar tanto si queremos como si no. E neste sentido, el silencio es totalmente significativo. Siempresentimos, vemos, olemos 0 tocamos. Si un dia decidimos nodecir nada ni hacer ningun gesto ni expresion durante unbuen rato delante de una persona, segura mente est a habrarecibido un mensaje en el sentido de que pensara que nospasa algo 0 estamos enfadados. Por 10 tanto estabamoscomunicando. Aqui hay una diferencia con la cornunica-cion verbal: los canales no verb ales siempre estan abiertosy por 10 tanto siempre hay informacion.

4) En los mensajes no verb a les predomina la [uncionexpresiva 0 emotiva sobre Lareferencial. Esto significa quela mayor parte de la informacion sobre el estado de animoo emocional de los interlocutores nos llega por medios noverbales. Percibimos la alegna, la tristeza, la confusion.afecto, melancolia, disgusto, entusiasmo, frustraciones:amor, odio ... , de una persona basicamente por la expresi6nde su rostro, sus gestos e incluso por el tono de voz. Estasemociones se manifiestan a menudo de manera absoluta-mente involuntaria e inconsciente. Aqui hay tam bien unadiferencia notable con los signos verbales, que son s i emp r svoluntarios e intencionados.

5) A culturas diferentes corresponden sistemas no ver-bales diferentes. Mejor dicho, al reves, a sistemas no verba-les diferentes, eulturas diferentes, ya que para nosotroS(Serrano 1980) la cultura no es mas que un codigo de codi:gos 0 un programa de program as que abarca todos y cada94 95

uno de los sistemas de comunicacion, La cultura, la identi-ficamos a nuestra competencia comunicativa, es decir, anuestra capacidad para actuar con exito en cualquier situ a-ci6n comunicativa. Nuestra cultura nos permite actuarsiempre Y en to do lugar de manera adecuada: saber salu-dar, despedir, dar el pesame, jugar, aconsejar, festejar,interrogar ... Como es natural cad a comunidad se ha provis-to de un conjunto de estrategias, rituales que Ie perrnitiranresolver con exito la situacion. Las estrategias no tienenpar que ser las mismas ni tan solo utiliz~r la misma c1ase designos ni la misma proporcion entre signos verbales y noverbales.6) Existe una especializacion de ciertos comportamien-tos para la comunicacion. Hay unas manifestaciones, quellamamos manifestaciones comunicativas, que son una es-peeie de acciones que no tienen, normalmente, otra finali-dad que la cornunicacion y que conviene relacionar con elconcepto, tan usado por nosotros, de ritualizacion, Unaaeci6n comunicativa se ha ri tualizado cuando se ha especia-lizado por su forma y por su frecuencia como un mediopara transmitir informacion. EI concepto de ritualizacionpermite eomprender el origen de una rnanifestacion comu-nieativa. La ritualizacion consiste en la transformacion deuna comportamiento , que en principio no tiene, en to do suproceso, un papel de comunicacion, en una manifestacioncomunicativa.

EI terrnino ritualizacion tiene tradicion en etnologiadonde se utiliza para cualificar precisamente una sucesionde movimientos, a menudo estereotipados, realizados porindividuos intimamente ligados a la consecucion de unafuncion biologica como la actividad nutrit iva 0 la reproduc-tara y sin los cuales resultaria, hasta cierto punto , imposi-ble. Historicamente el origen del concepto de ri tualizacionesta ligado a Julien Huxley quien 10 f'orjo en 1923 y masadelante, en 1940, fue retomado par Tinbergen pero casisiempre referido al comportamiento animal.


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7) El estadio en que encontramos este tipo de investiga _cion es el descriptive 0 taxon6mico. El analisis de situacio.nes comunicativas consiste mas que nada en deIimitar lasunidades que las forman y como se combinan estas un ida.des. La verdad es que no es nada facil delimitar las unida-des y todavfa mas diffcil explicitar las reglas combinatorias ..No existe todavfa una buena ciasificaci6n, hecha con crite,rios rigurosos, de todos los sign os que configuran el univer.so no verbal. El hecho de que se interfieran unos con otro,y que se den de manera simultanea hace mas dificilla tareade su descripci6n. Creo, sin embargo, que esta tarea dedescripci6n debe realizarse conjuntamente en el estudio dedeterminadas situaciones comunicativas. De no ser asi, re-sultara totalmente esteril. S610 a partir de los usos, quedeberan ser descritos, podremos lIegar a explicitar la es-tructura, iniciar el proceso de explicaci6n del fen6meno co-municativo.

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Documents

La Semiótica de Sebastià Serrano.pdf