Las Flores Del Mal para selectividad

8/18/2019 Las Flores Del Mal para selectividad

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Las Flores del Mal - BaudelaireLas Flores del Mal (1957) es una colección de poemas que se consideran como la obra máxima deBaudelaire, abarcando casi la totalidad de su producción poética desde 1840 hasta la fecha de su primerapublicación. El libro debió llamarse en principioLos limbos oLas lesbianas , porque la intención era la deescribir un libro sobre los pecados capitales aunque finalmente Baudelaire renunció a esta idea si!uiendo losconse"os de un ami!o. En su primera edición tu#o problemas con la censura francesa $ tu#o que eliminar %por obscenos& al!unos de sus poemas, $a que eran de contenido lésbico.

En este libro Baudelaire se centra en la descripción del mal, en la apolo!'a de lo satánico $ en el tratamientodel hombre como ser miserable $ per#erso $ poseedor del cuerpo como instrumento para todo tipo de #icios.Es una obra de concepción clásica en su estilo, $ oscuramente romántica por su contenido, en la que lospoemas se disponen de forma or!ánica %aunque esto no es tan e#idente en las ediciones reali(adas tras la

censura $ el a)adido de nue#os poemas&. En esta obra Baudelaire expone la teoría de lascorrespondencias $, sobre todo, la concepción del poeta moderno como un ser maldito, recha(ado por lasociedad bur!uesa, a cu$os #alores se opone. El poeta se entre!a al #icio %a la prostitución $ la dro!a&, perosólo consi!ue el *edio %spleen, como se dec'a en la época&, al mismo tiempo que anhela la belle(a $ nue#osespacios %+El #ia"e &. Esta obra es la +conciencia del mal . -ace as' el malditismo, la b squeda de laautodestrucción, la inmolación del artista como #'ctima.

/urante toda su #ida Baudelaire si!uió aumentando Les fleurs du mal cu$a tercera $ definiti#a ediciónapareció en diciembre de 18 8 al!o más de un a)o tras la muerte de su autor. 2oemas como 3esbos, 3os

!atos, 3a cabellera o /on uan en los 5nfiernos entre tant'simos cantan la arro!ancia dandi del maldito, suhipersensibilidad, su distin!uido amor por lo raro, su espiritual sed de lu"uria, su ansia de derrocar tab es paralle!ar a un mundo perfecto, sensual $ lu"oso, sin clero $ sin polic'a.

Estructura

Baudelaire di#ide el libro en siete partes, introducidas por el famoso poema al lector. 3as otras partes

son 6 Esplín e ideal , Cuadros parisinos , El vino, Flores del mal $ e!eli"n , con una conclusión final6LaMuerte. *en'a la obsesión de que el p blico no considerara su libro como una mera recopilación de poemas,sino que quer'a que lo consideraran como un 7libro completo con un principio $ un fin.

3a primera parte del libro (Esplín e #deal) abarca los 89 primeros poemas, desde Bendición %Bénédiction&hasta El :elo" %3;horlo!e&. En estos poemas el poeta presenta di#ersas formas de sal#ación, liberación $ huidadel mundo6 la belle(a, el arte, la poes'a, la muerte $ más adelante el amor $ el erotismo. *ras haber comprobado el fracaso de estas formas ideales de liberación, nos encontramos con el Spleen o el $astío , eltedio ante el tiempo $ su repetición.


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Conclusi"n

Este libro puede leerse perfectamente como un %tratado moral . El poeta usa la poes'a contra lamesquindidad, la culpa, el error $ demás taras éticas de un mundo $ del ser humano.

En l'neas !enerales, la poes'a de Baudelaire refle"a un alma insumisa, contraria a los pre"uicios morales $sociales de la época que le tocó #i#ir. < tra#és de la poes'a expresa el hast'o ante todo lo que le rodea.

&' L# # *+EM& ,E L AS FLORES DEL MAL (- & ,EL E)

%EL &L-&/ + 0

Por distraerse, a veces, suelen los marineros

Dar caza a los albatros, grandes aves del mar,Que siguen, indolentes compañeros de viaje, Al navío surcando los amargos abismos.

Apenas los arrojan sobre las tablas húmedas,stos re!es celestes, torpes ! avergonzados,

Dejan penosamente arrastrando las alas,"us grandes alas blancas semejantes a remos.

ste alado viajero, #$u% inútil ! $u% d%bil& 'l, otrora tan bello, #$u% (eo ! $u% grotesco&


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#'ste $uema su pico, s)dico, con la pipa, A$u%l, mima cojeando al planeador inv)lido&

l Poeta es igual a este señor del nublo,Que habita la tormenta ! ríe del ballestero.

*iliado en la tierra, su(riendo el griterío,"us alas de gigante le impiden caminar.

En este poema se compara al albatros con el poeta, mientras que los marineros son la !ente, $ elna#'o es el mundo, la #ida. Está estructurado por 4 cuartetos, de 14 s'labas, #ersos ale"andrinos de arte ma$or $ predomina la rima consonante.

El tema es la concepción del poeta romántico, distinto, recha(ado, maltratado, pero #i#iendo en unmundo superior se! n Baudelaire.


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son enemi!os del albatros $ los hombres son enemi!os del poeta. a$ tanta humillación f'sica comosicoló!ica.

En la cuarta estrofa se explica la ale!or'a, se establecen las correspondencias, muestra el aspecto desuperioridad. +se)or del nublo es una metáfora que se relaciona con la de +re$es celestes . +Chabita en latormenta $ r'e del arquero , el arquero es s'mbolo de muerte. 3a tormenta es una lucha interior. El poeta luchaespiritualmente para tratar de entender al hombre.

Exiliado es desterrado del lu!ar donde #i#e, no es su mundo. El poeta es abucheado porque esincomprendido. Esas alas esa inspiración que son de !i!ante la impiden caminar. 3a sociedad no comprendesu poes'a lo que le impide a#an(ar en este mundo.

+ / + &' L# # *+ #-LE

El poema está estructurado por 4 cuartetos, de 14 s'labas, #ersos ale"andrinos de arte ma$or $predomina la rima consonante.

El t'tulo es emblemático $ simbólico al mismotiempo. Emblemático porque $a su!iere al!o de que se#a hablar, #a hablar del albatros %!rande a#e marina& $ es simbólico porque #a simboli(ar al!o del albatros.Este poema, si bien no es uno de los más hermosos de Baudelaire, es uno de los más célebres, es el quemás representa a Baudelaire. El poeta #a querer representar en el albatros al poeta romántico encomprensión con la sociedad .

1 estrofa.


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Este poema es fundamental porque desarrolla uno de los temas esenciales de la poes'a de Baudelaire6el simbolismo. 3a realidad son +bosques de s'mbolos o +difusos ecos +que con mirada familiar le obser#an.3os elementos de la naturale(a aluden a una realidad simbólica que está más allá de la realidad obser#able6+poseen al!o de las cosas infinitasH que cantan los arrebatos del alma $ los sentidos .

< esa realidad oculta $ escondida se accede a tra#és del instinto $ la intuición %el subconsciente& $ atra#és de los sentidos, de ah' que la sinestesia sea otro de los recursos fundamentales de la poes'a deBaudelaire6 +3aten frescas fra!ancias como carnes de infantes %el perfume se capta por el olfato $ el cuerpode los ni)os por la #ista o el tacto& +dulces %!usto& como el oboe %m sicaIo'do& $ #erde como praderas %#ista&

3a ltima estrofa precisamente ensal(a me(clas de olores %ámbar, almi(cle, incienso& porque a tra#ésde los sentidos, principalmente en estos #ersos del olfato, se captan esas +cosas infinitas que esconde larealidad $ que +los éxtasis cantan del alma $ los sentidos. .

En este poema se habla de la #o( poética6 la poes'a sur!e de la -aturale(a en donde se percibe el+brotar a #eces #a!as #oces oscuras $ los prota!onistas del poema #an a ser precisamente esos elementosde la -aturale(a que refle"an las realidades ocultas que se encuentran más allá de los sentidos.

+/ + &' L# # *+ #-LE

#ntroducci"n


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El primer cuarteto nos plantea, por tanto, la ima!en de una naturale(a de cu$as columnas partenpalabras confusas el hombre atra#iesa siempre una sel#a %espesura& de s'mbolos. 2odr'amos definirla en une"e #erticalIascensional, de #uelo m'stico.

En el se!undo cuarteto podemos #er el final del planteamiento de esta idea. 3os mensa"es sonambi!uos de le"os, pero se "unta en una Gtenebrosa $ profunda unidadG. *odo puede ser s'mbolo de todo, $esta es la idea más importante del soneto. G2rofundaG alude a que es basta e inabarcable, por tanto eterna $por tanto ideal. *enebrosa habla de la oscuridad, habla de que la unidad nos está #elada, nos es oscura, no laconocemos. El ox'moron1 del #erso si!uiente nos refuer(a la idea del carácter de la unidad. Es una ima!encomple"a de por s'. Jás adelante nos habla del concepto de la correspondencia misma, donde mediante unasinestesia, distintas percepciones sensiti#as %de distinta naturale(a& se responden. < partir del se!undocuarteto el poema es hori(ontal $ sinestésico. En esa sel#a %espesura&, se mantiene un diálo!o constanteentre los colores, las m sicas, los aromas. 3o pr'stino $ lo p trido se coali!an. 3os ob"etos se correspondenentre s'. /esde ahora ser'a posible recurrir a imá!enes $ fi!uras $ emplearlas como si!nos de unaabstracción, de una persona, de una idea. 2ero la concepción no era nue#a. Era anterior a BlaLe $ Baudelaire.Fn mundo de correspondencias 'ntimas era un mundo tan #ie"o como el mundo mismo

3os dos tercetos no hacen más que desarrollar $ dar más fuer(a a la idea expresada en los doscuartetos anteriores.


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con el mundo $ su misterio, dirá -o#alis. 3a b squeda de las correspondencias quedará rele!ada al ámbitoart'stico %o al de las seudo ciencias, por supuesto&. 3a super#i#encia del pensamiento animista exclu$e laciencia $ se refu!ia en la poes'a, el arte $ la metaf'sica. Este animismo permite el diálo!o de Galma a almaG $de las cosas entre s'6 G3es parfums, les couleurs et les sons se répondentG %Gcolores $ perfumes $ sones serespondenG&.

El soneto + orrespondences se $er!ue, ma!istral, fundacional o retrospecti#o a un mundo en que losdiálo!os de todo $ todos eran posibles. El poeta asume la #o( hablada en un para'so perdido, el del indi#iduo,el de la humanidad. 3a corrupción imperante es trascendida en el s'mbolo el s'mbolo sustitu$e a la realidad.Es una traducción. El propio Baudelaire lo dirá en una de sus pá!inas en prosa6 G


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esotérico, una amplia cantidad de recursos retóricos, el claroscuro poético, $ sinestesia, que lle#a al lector enun #ia"e a tra#és de la correspondencia de la naturale(a con conciencia.

Conclusi"n

Baudelaire es considerado uno de los más !randes poetas del si!lo M5M, por la ori!inalidad de suconcepción $ la perfección de la forma. Es sin duda el poeta de la modernidad francesa. Jás que nin! n otrode su tiempo, representa al poeta de la ci#ili(ación urbana contemporánea. on él, la poes'a empie(a aliberarse de las ataduras tradicionales $ desplie!a nue#os conceptos de creación poética, iniciando una fasediferente, que lle!a hasta nuestros d'as. 3a literatura francesa se hallaba en el se!undo cuarto del si!lo M5M,en un momento de transición toda#'a presidida por la !i!antesca fi!ura de O'ctor u!o, uno de los !randesrománticos, aunque "unto a él se desarrollaba una nue#a tendencia, cu$o máximo representante era el poeta3econte de 3isle %1818I18S4&, el !u'a del circulo parnasiano, cu$a influencia sobre Baudelaire fue notable. 3astendencias que inau!uró Baudelaire pueden resumirse en el criterio de la depuración del sentido poético, en elmisterio de los conflictos 'ntimos o en la an!ustia de la b squeda de combinaciones de fenómenospsicoló!icos que desembocan en una expresión poética car!ada de si!nificaciones m ltiples $ llena deinfinitas su!erencias. En particular, rompe la diferencia entre la poes'a $ la prosa con sus G2eque)os poemasen prosaG, #erdadera re#olución en las formas l'ricas que ni siquiera Oerlaine ni :imbaud supieron #alorar.

+/ + &' L# #

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en la -aturale(a, todos los si!nificados que esperan a ser descifrados. 3o más nimio $ #ul!ar puede referirsea un conocimiento que la filosof'a busca en #ano desde hace milenios. 3o más corrompido, sucio, forma partede las posibles correspondencias, al i!ual que la belle(a $ el amor.

2ara comprenderlo en profundidad, qué me"or e"emplo que anali(ar el propio poema6

16 estrofa

0aturaleza es un templo donde vivos pilares

dejan salir a veces sus con(usas palabras por allí pasa el hombre entre bos$ues de símbolos$ue lo observan atentos con (amiliar mirada

- 2ara Baudelaire todo es sa!rado.


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- 3a palabra +expansión es cla#e, al i!ual que el resto de la estrofa a modo de conclusión del autor,enfati(ando la idea de +descifrar el mundo .

- Ool#emos a #er la fi!ura cla#e de los sentidos para hacernos lle!ar esas relaciones.

2ara concluir, respecto a los recursos literarios, apreciamos el uso, esencial, de la sinestesia, paraentablar la relación de los sentidos con la realidad6 perfumes $ colores $ sones se responden, el almi(cle, el

ámbar, el ben"u' $ el incienso, que cantan los transportes del alma $ los sentidos la personificación #i#ospilares, bosques de s'mbolos que lo obser#an comparaciones #asta como la noche, ha$ perfumes frescoscomo carnes de ni)os metáfora bosques de s'mbolos o enumeraciones como el almi(cle, el ámbar, el ben"u'$ el incienso.

%8#M'+ & L& - ELLE &0

23ienes del cielo pro(undo o surges del abismo,4h, 5elleza6 7u mirada in(ernal ! divina,3uelca con(usamente el bene(icio ! el crimen,8 se puede, por eso, compararte con el vino.

7ú contienes en tu mirada el ocaso ! la aurora7ú esparces per(umes como una tarde tempestuosa

7us besos son un (iltro ! tu boca un )n(oraQue tornan al h%roe (lojo ! al niño valiente.

2"urges tú del abismo negro o desciendes de los astros6l Destino encantado sigue tus (aldas como un perro

7ú siembras al azar la alegría ! los desastres,8 gobiernas todo ! no respondes de nada,

7ú marchas sobre muertos, 5elleza, de los $ue te burlasDe tus jo!as el 1orror no es lo menos encantador,8 la uerte, entre tus m)s caros dijes,"obre tu vientre orgulloso danza amorosamente.

l e(ímero deslumbrado marcha hacia ti, candela,-repita, arde ! dice9 #5endigamos esta antorcha&

l enamorado, jadeante, inclinado sobre su bella7iene el aspecto de un moribundo acariciando su tumba.

Que procedas del cielo o del in(ierno, $u% importa,#4h, 5elleza& # onstruo enorme, horroroso, ingenuo& "i tu mirada, tu sonrisa, tu pie me abren la puertaDe un in(inito $ue amo ! jam)s he conocido6


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De "at)n o de Dios 2$u% importa6 :ngel o "irena,2Qu% importa si, tornas ;hada con ojos de terciopelo,


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3a quinta estrofa, a modo de transición, destaca el s'mbolo de una polilla %ce!ada tal #e( por la lu(&que se #e atra'da por esa llama o candela a la que ensal(a6 se cierra la estrofa con un amante $ su amada,que son comparados macabramente con un moribundo $ su tumba que acaricia. Esta inusitada relación entreel amor $ la muerte anuncia el contraste con el que se inicia $ se cierra la parte final del poema6

El empare"amiento de términos antitéticos se acumula entre pre!untas retóricas %#. U1IU9& $ al!unaexclamación que impreca %#. UU&6 5nfiernoH ielo, Belle(aHJonstruo, =atánH /ios, $ más sutilmente6 instantes %#U8& H infinito %#. U4&, le#es %#. U8& H enorme. El himno se cierra con la asunción por parte del $o l'rico V$a ptal #e( desde el principioV de esa Belle(a tan #oluble o desconocida U, pero tan necesitada pues lo!ra percibir el mundo más hermoso %+menos horrible & $ el tiempo menos duro %+más le#e &. omo ad#ierte ohn E.

acLson, Baudelaire retoma de 2latón la intuición de que la Belle(a es la lla#e de un infinito a la #e( entre#istoe inasequible.

2ero mientras que en 2latón, lo Bello coincide con lo Bueno, en Baudelaire la cuestión de su ori!endestru$e la dicotom'a del Bien $ del Jal, del ielo $ del 5nfierno, a la #e( porque la Belle(a aparece más alláde toda dimensión ética $ porque la indiferencia moral que su encarnación terrestre certifica el pososimultáneo a lo +bien hecho $ al +crimen . =e ha destacar que una #e( más, Baudelaire piensa la Belle(aba"o la forma de una fi!ura femenina, $ que es esta identificación la que le permite al poema insistir sobre sulado +satánico de mu"er fatal.

+/ + &' L# # *+ #-LE

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7ú contienes en tu mirada el ocaso ! la aurora7ú esparces per(umes como una tarde tempestuosa7us besos son un (iltro ! tu boca un )n(oraQue tornan al h%roe (lojo ! al niño valiente.



7ú marchas sobre muertos, 5elleza, de los $ue te burlasDe tus jo!as el 1orror no es lo menos encantador,

2 [ En el poema se oponen lo ascendente y el descenso (interrogación, afirmación, interrogante, etc.). Confluyen en la Belleza: el Cielo y el Infierno,los astros y las tinieblas, el bien y el crimen, la muerte y el nacimiento, la alegr a y los desastres, la irresponsabilidad y el poder absoluto, el !orror el asesinato, la cobard a y la "alent a, el se#o y la muerte, Eros y $!anatos. % los o&os del poeta, es, indiferentemente, 'ios o at n, *ngel o 'iablo(+Sirena ). a Belleza genera y destruye el tiempo, simult neamente. %parece con forma de mu&er (relación entre im genes de tiempo, muerte yregeneración). 'e"uel"e a los instantes su parte positi"a, no importa su naturaleza mientras !aga al uni"erso menos ruin y este tiempo m s le"e].


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8 la uerte, entre tus m)s caros dijes,"obre tu vientre orgulloso danza amorosamente.



Que procedas del cielo o del in(ierno, $u% importa,#4h, 5elleza& #monstruo enorme, horroroso, ingenuo& "i tu mirada, tu sonrisa, tu pie me abren la puertaDe un in(inito $ue amo ! jam)s he conocido6

De "at)n o de Dios 2$u% importa6 :ngel o "irena,2Qu% importa si, tornas >hada con ojos de terciopelo,

l universo menos horrible ! los instantes menos pesados6

imno a la belle(a es el poema n mero #eintiuno $ pertenece al bloque del "pleen e ideal , al i!ual que+ orrespondencias .

1 estrofa


- Baudelaire plantea esa pre!unta para reflexionar sobre el paradi!ma de la belle(a $ de dónde#iene, qui(ás del abismo de lo desconocido.

- El dualismo de la belle(a, que puede inte!rar tanto lo bueno como lo per#erso.- Es relati#a se! n lo que cada persona entienda por bello, $ por eso se compara con el #ino #icio,

confusión $ #irtud. 2 estrofa

7ú contienes en tu mirada el ocaso ! la aurora7ú esparces per(umes como una tarde tempestuosa7us besos son un (iltro ! tu boca un )n(oraQue tornan al h%roe (lojo ! al niño valiente.

- *odo pertenece a la belle(a, abarca el principio $ fin de todo.- Oemos que la metáfora de la belle(a seme"ante a un ánfora era empleada por Peats en su 4da a

una urna griega, #erdad nica $ eterna a lo lar!o del tiempo.

3 estrofa


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- Ouel#e a plantear la reflexión.- El /estino no es nada en comparación con la Belle(a, es fiel a ella como un perro. 3a Belle(a

modifica el destino de quien la siente $ la eli!e de acompa)ante.

4 estrofa

7ú marchas sobre muertos, 5elleza, de los $ue te burlasDe tus jo!as el 1orror no es lo menos encantador,8 la uerte, entre tus m)s caros dijes,"obre tu vientre orgulloso danza amorosamente.

- Baudelaire, al i!ual que 2oe, ten'a interés por el miedo producido por el horror. Es una sensaciónque está dentro de nosotros, que nos afecta con fuer(a $ puede sur!ir en diferentes estados deánimo.

- abla de la muerte como al!o que no tiene porqué si!nificar una des!racia, sino que puede ser belle(a, un camino de e#asión, de sal#ación.

5 estrofa



- omo hemos dicho antes, todo pertenece a la Belle(a. 3a antorcha podr'a simboli(ar todo lo quemuere $ resur!e.

- Es una ima!en habitual en Baudelaire muestra el lado oscuro de una relación.

; estrofa

Que procedas del cielo o del in(ierno, $u% importa,#4h, 5elleza& # onstruo enorme, horroroso, ingenuo& "i tu mirada, tu sonrisa, tu pie me abren la puertaDe un in(inito $ue amo ! jam)s he conocido6

- /a i!ual de dónde proceda la Belle(a, pues existe, $ lo importante son sus efectos.- 3a Belle(a nos puede lle#ar a aquello que no conocemos. En Baudelaire podr'a si!nificar el fin del

hast'o.

7 estrofa


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De "at)n o de Dios 2$u% importa6 :ngel o "irena,2Qu% importa si, tornas >hada con ojos de terciopelo,

l universo menos horrible ! los instantes menos pesados6

- Encontramos la superación del :omanticismo, con esa contraposición de =atán $ /ios.- Encarna la belle(a, hermosura, en un hada.- 3a Belle(a hace la #ida más lle#adera, por eso da i!ual de donde proceda.

2ara concluir, con#iene destacar las si!uientes fi!uras literarias empleadas en el poema6personificación +el /estino encantado o +tu #ientre or!ulloso ant'tesis +al a(ar la ale!r'a $ los desastres ,+=atán o de /ios , +Xn!el o =irena metáfora +el /estino encantado si!ue tus faldas como un perro , +hadacon o"os de terciopelo parado"a +de un infinito que amo $ "amás he conocido, $ !obiernas todo $ norespondes de nada o s'mbolo +candela YCZ?Bendi!amos esta antorchaA


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%L& ,E / CC#


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3 estrofa

Lejos de la mirada de Dios así me lleva,?adeante ! deshecho por la (atiga, al centroDe las hondas ! solas planicies del 1astío,

- 3a corrupción le ale"a comprensiblemente de /ios, le a!ota $ destru$e.

- -i siquiera esa e#asión por medio del #icio sir#e al poeta para remediar su malestar, su+ ast'o .

4 estrofa

8 arroja ante mis ojos, de con(usi+n repletos,3estiduras manchadas ! entreabiertas heridas,#8 el sangriento aparato $ue en la Destrucci+n vive&

- El poeta toca fondo, presenciando $ ca$endo en la per#ersión $ la destrucción.2ara concluir, destacaremos al!unas fi!uras literarias como6 el ep'teto +aire impalpable , el s'mbolo

+a mi #era se a!ita el /emonio, apare"o san!riento de la /estrucción la sinestesia +lo aspiro $ lo sientoque quema mis pulmones la personificación +un deseo eterno $ culpable o la comparación +flotaalrededor m'o como un aire impalpable .

%#'=#/&C#


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%& '& / &' E?'/E 0

La calle atronadora aullaba en torno mío. Alta, esbelta, enlutada, con un dolor de reinana dama pas+, $ue con gesto (astuoso


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En los ltimos #ersos el $oIl'rico es mu$ prudente, $a que #e a esa mu"er como al!uien aquien hubiese podido amar si hubiera tenido más tiempo para conocerla. /ecir que la amó ser'aprecipitado $ falso, $a que solo se cru(aron una #e(. Ese sentimiento también explica el t'tulo, el hecho dehaberle escrito un poema a al!uien de la calle, el haber pensado en ella después de ese momento.

En la !ran ciudad se presentan oportunidades pero la ma$or'a de ellas no se concretan,cada persona está encerrada en su mundo $ el miedo a arries!arse hace que muchas #eces se de"enpasar.

%EL C E*? C L+ M&/ /#'+ 0

La diana resonaba en todos los cuarteles8 apagaba las l)mparas el viento matutino.

ra la hora en $ue enjambres de mal%(icos sueños Ahogan en sus almohadas a los adolescentes-uando tal palpitante ! sangrienta pupila,La l)mpara en el día traza una mancha roja8 el alma, bajo el peso del cuerpo adormilado,Bmita los combates del día ! de la l)mpara.-omo lloroso rostro $ue enjugase la brisa,Llena el aire un temblor de cosas (ugacísimas8 se cansan los hombres de escribir ! de amar.

mpiezan a humear ac) ! all) las casas,Las hembras del placer, con el p)rpado lívido,


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bello en ello. =e #a con#irtiendo en una ciudad endeble $ desfalleciente. En la ltima estrofa, Baudelairehace referencia a la rutina $ comien(o del traba"o de la ciudad comparándola con un anciano laborioso

El poema nos expone un punto de #ista en el que el autor se siente atrapado $ rodeado por la monoton'a. omien(a explicando como la ciudad poco a poco se #a despertando pero ese despertar solo hace que se resalten más los defectos de la ciudad. En la primera estrofa, $a podemos #er unametáfora con la que nos queda claro la #isión pesimista de Baudelaire, GEra la hora en que en"ambres demaléficos sue)osH


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Esta composición se ubica en la ltima sección de la obra conocida como +3a muerte , en laque se obser#a una aspiración al reposo, al hundimiento en lo absolutamente desconocido pero con laesperan(a de encontrar al!una salida.

En este poema el autor expone cuál es su #isión de la #ida en las diferentes etapas delhombre.

En la primera estrofa el autor nos muestra cuál es la #isión de un ni)o de la #ida, que se

caracteri(a por una curiosidad prácticamente insaciable.


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Baudelaire remarca su deseo de morir $ de que $a no se siente li!ado a la #ida mundana.

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