LEI N. 11.645, 10 de março de 2008Obrigatoriedade da temática “História e Cultura

Afro-Brasileira e Indígena”

“Art . 26.A. Nos estabelecimentos de ensino“Art . 26.A. Nos estabelecimentos de ensinofundamental e de ensino médio, públicos eprivados, torna-se obrigatório o estudo dahistória e cultura afro-brasileira e indígena.

§ 1º. O conteúdo programático a que se refere este artigoincluirá diversos aspectos da história e da cultura quecaracterizam a formação da população brasileira, a partirdesses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história daÁfrica e dos africanos, a luta dos negros e dos povosindígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e onegro e o índio na formação da sociedade nacional,resgatando as suas contribuições nas áreas social,econômica e política, pertinentes à história do Brasil .econômica e política, pertinentes à história do Brasil .

§ 2º. Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serãoministrados no âmbito de todo o currículo escolar, emespecial nas áreas de educação artística e de literatura ehistória brasileiras.” (NR)

“Afinal, o que é índio?”

“O que define o pertencimento a umacomunidade indígena?”

“Questão indígena” = problema excesso de terra,comidas exóticas, falta de higiene, incapacidade decomidas exóticas, falta de higiene, incapacidade deorganizar a própria vida, incapacidade deestudar/aprender, descuido com o material escolar,violência, roubo, alcoolismo, preguiça, ausência decivilização, primitivismo...

VídeoVídeo--documentáriodocumentário

POVOS INDÍGENAS: Conhecer para valorizar

EquívocosEquívocos sobresobre osos ““índiosíndios””

1.1. ÍndioÍndio éé tudotudo igualigual

2.2. ÍndioÍndio éé atrasadoatrasado ee primitivoprimitivo2.2. ÍndioÍndio éé atrasadoatrasado ee primitivoprimitivo

3.3. ÍndioÍndio parouparou nono tempotempo

4.4. ÍndioÍndio éé passadopassado

PARA ENTENDER e necessidade de definir

Critério racial

Critério legal

Critério culturalCritério cultural

Critério do desenvolvimento econômico

Critério da auto-identificação étnica

(MELATTI, 1993, pp. 20-25)

O que faz de alguém um indígena?

“Índio é todo indivíduo reconhecido como membro de umacomunidade pré-colombiana que se identifica comoetnicamente diversa da nacional e é consideradaindígena pela população brasileira com quem está emcontato”. ( RIBEIRO, 1957, p. 35)contato”. ( RIBEIRO, 1957, p. 35)

É alguém que se identifica e é identificada por uma comunidade como tal.

"Somos iguais-diferentes""Nós enquanto índio, nós também temos direito, nós

também somos humanos e que nós somos..., nemsempre o índio é aquilo que a TV mostra, ou o que ojornal fala ou que o rádio tem falado. Nós realmentesomos uma sociedade diferente, mas ao mesmotempo..., eu sempre digo: - nós somos iguais ediferentes; somos iguais na questão dos direitos, nadiferentes; somos iguais na questão dos direitos, naquestão das vestimentas; somos iguais na questão dosdeveres enquanto cidadão. Mas somos diferentes naquestão da língua, da cultura, da tradição, nós somosdiferentes. Nós somos todos iguais-diferentes: índios,negros, brancos, não interessa a raça, etnia ou cor, nóssomos todos iguais-diferentes, pois somos humanos".(Prof. Getúlio Narcizo – Kaingáng, TI Xapecó, 2008)

Cultura

• O que se entende por cultura?

• A cultura é um processo coletivo e não individual.

• Segundo LARAIA (1996, p. 98), o homem é o resultado • Segundo LARAIA (1996, p. 98), o homem é o resultado do meio cultural em que foi socializado. A cultura é dinâmica.

• Outros conceitos e entendimentos

“Cultura é uma construção histórica, seja como concepção, seja como dimensão do processo social. Ou

seja, a cultura não é algo natural, não é uma decorrência de leis físicas ou biológicas. Ao contrário, a

cultura é um produto coletivo da vida humana” (SANTOS, 1999, p. 45).

“Qualquer sistema cultural está num contínuo processo de “Qualquer sistema cultural está num contínuo processo de modificação… existem dois tipos de mudança cultural: uma que é interna , resultante da dinâmica do próprio

processo cultural, e uma segunda que é o resultado do contato de um sistema cultural com outro” (LARAIA,

1996, p. 100)”.

O que dizer em sala de aula?

Inicialmente é necessário conhecer a realidade indígena para nãoapresentar aos alunos uma visão romântica e irreal, como se fossem seresperfeitos ou o inverso disso, como seres selvagens e maus.

Apresentar o indígena como ele realmente é, enfatizando aspectos positivosque existem em seu modo de vida, ética e organização social.

Os povos indígenas ainda sofrem discriminações e injustiças. São expulsosdas terras. Muitos perderam o rumo de suas vidas.

Hoje os indígenas já encontraram formas de sobreviver ao contato com asociedade moderna sem perder seu referencial cultural.

•SUGESTÕES DE ATIVIDADES DIDÁTICAS SOBRE A TEMÁTICA INDÍGENA

•Solicitar aos alunos que pesquisem na Internet sobresociedades indígenas do Brasil e sobre outros gruposnativos de outros países, trazendo para a sala de aula eapresentando as pesquisas aos colegas, servindo paraperceberem a realidade brasileira e compará-la a degrupos de diversos países, estabelecendo as diferençasperceberem a realidade brasileira e compará-la a degrupos de diversos países, estabelecendo as diferençase semelhanças entre eles;

•Incentivar que os alunos recolham em jornais e revistasreportagens sobre sociedades indígenas brasileiras,fazendo apresentações com cartazes e textos para aturma, buscando compreender as diferenças entre estassociedades, eliminando a generalização que costumaocorrer nos livros didáticos;

• Confeccionar com os alunos 02 mapas do Estado deSC, em tamanho grande. No primeiro – depois de terrepassado algum conteúdo teórico sobre o assunto -,fazer em forma de desenhos onde habitavam osindígenas no estado antes da chegada dos não-indígenas; no Segundo – desenhar onde estãoatualmente as populações indígenas no estado. Servepara reforçar visualmente o conteúdo e perceber queexistem indígenas em SC;existem indígenas em SC;

• Para dar visibilidade que existem indígenas em SC,pode-se solicitar que durante algum tempo coletemreportagens sobre os indígenas do estado, levando paraa sala em dia pré-determinado, e em equipes leiam ecomentem/discutem as reportagens, apresentando-aspara os colegas. Pode-se solicitar como fechamento dotrabalho, que façam redações ou cartazes sobre o tema;

•Pode-se fazer um trabalho com o livro didático,analisando os trechos que abordam a temática indígenae reescrevendo o texto de forma mais conveniente oucom mais informações. Para isso é interessante osalunos já terem feito uma pesquisa sobre o tema;

• Uma visita a uma aldeia indígena seria de grandevalia, lembrando-se que se for possível fazê-la, épreciso esclarecer aos alunos sobre a vida do grupo,valia, lembrando-se que se for possível fazê-la, épreciso esclarecer aos alunos sobre a vida do grupo,fazer pesquisas, ou seja, preparar a turma, pois nãoestarão visitando um museu e sim entrando em contatocom outra cultura.

Essas são algumas sugestões...

É importante que nós como educadores possamosmodificar as imagens e representações sobre os povosindígenas que vêm sendo construídas há muito tempo,mas para isso nós também precisamos modificarnossos próprios conceitos, buscando informaçõesnossos próprios conceitos, buscando informaçõesatualizadas, para termos conhecimento adequado paramelhor instrumentalizar nossos alunos. É nossaresponsabilidade.

Referências Bibliográficas

LARAIA, Roque de Barros. Cultura - um conceitoantropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.

MELLATI, Júlio Cezar. Índios do Brasil. 7ª ed. São Paulo:HUCITEC; Brasília: Editora da Universidade de Brasília,1993.

RIBEIRO, Darcy. Os índios e a civilização - a integração daspopulações indígenas no Brasil moderno. São Paulo:Companhia das Letras, 1996.

SANTOS, José Luiz dos. O que é Cultura. São Paulo:Brasiliense, 1994. (Coleção Primeiros Passos).