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Lição 11 O socorro de Deus para livrar o Seu povo INTRODUÇÃO - Na sequência dos exemplos bíblicos de provisão divina, estudaremos o livramento do povo judeu nos tempos do rei Assuero, registrado no livro de Ester. - A história registrada no livro de Ester mostra a Divina Providência mesmo não mencionando, uma vez sequer, o nome de Deus.

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Lição 11 – O socorro de Deus para livrar o Seu

povo

INTRODUÇÃO

- Na sequência dos exemplos bíblicos de

provisão divina, estudaremos o livramento do

povo judeu nos tempos do rei Assuero,

registrado no livro de Ester.

- A história registrada no livro de Ester mostra

a Divina Providência mesmo não

mencionando, uma vez sequer, o nome de

Deus.

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Lição 11 – O socorro de Deus para livrar o Seu

povo

I – A DIVINA PROVIDÊNCIA ATUA EM

MEIO AO APOGEU DO IMPÉRIO PERSA

- A autoria do livro de Ester é objeto de

controvérsia: “homens da Grande Assembleia”

(Cf. Ed.7:25) ou Esdras.

- O teor do livro de Ester é diferente na Bíblia

adotada pela Igreja Católica Apostólica

Romana e a chamada “Bíblia Protestante”, que

segue o teor admitido pelos judeus.

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- Os fatos narrados no livro de Ester ocorreram

durante o reinado de Assuero, nome que é um título e

que, segundo a maior parte dos estudiosos, diz

respeito a Xerxes I.

- Em meio a esta aparente calmaria que vivia o povo

judeu no Império Persa, Deus, que sabe de antemão o

que irá ocorrer, inicia a tomada de providências, a

criação de condições que impediria o sucesso de um

sagaz plano do inimigo de nossas almas no intuito de

destruir o povo judeu e, assim, impedir que o Cristo

viesse para salvar a humanidade, já que Satanás bem

sabia que a salvação viria dos judeus.

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- No livro de Ester, embora nele não

conste o nome de Deus, vemos, a todo

instante, a atuação divina.

- Assuero (ou Xerxes I) estava no terceiro

ano de seu reinado e resolveu celebrar a

sua glória e majestade como virtual

“dono do mundo de então”. Programou

uma festa de 180 dias.

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- Ao término do grande festival, na última semana, o

rei estendeu a festa a todo o povo e, inclusive,

autorizou que todos bebessem ilimitadamente, tendo

a rainha Vasti também feito um banquete para as

mulheres da casa real (Et.1:5-9).

- No último dia, em meio à embriaguez generalizada,

Assuero mandou que Vasti fosse trazida para que

fosse mostrada, com a coroa real, a todos os que

estavam na festa. A rainha, porém, negou-se a fazê-lo

e isto enfureceu sobremodo o rei que, após ouvir seus

conselheiros, destituiu a rainha.

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- Todos estes acontecimentos eram já a ação da

Divina Providência, pois, com a destituição da rainha

Vasti, abria-se caminho para que uma judia, que seria

Ester, assumisse esta posição, que seria crucial para o

futuro livramento do povo judeu.

- Deus aproveita um episódio de exaltação humana,

uma ocasião em que não se tinha qualquer atitude que

agradasse ao Senhor para começar a construir as

condições que impediria a frustração do Seu plano

não só para com Israel mas com toda a humanidade.

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- Vasti foi destituída da sua função e se tornou

necessário que se escolhesse uma nova rainha para

Assuero, que deveriam ser moças virgens, formosas à

vista (Et.2:1).

- Entre estas moças, que deveriam ser levadas para a

casa das mulheres e ficassem sob os cuidados de

Hegai, eunuco do rei, foi levada Hadassa, cujo nome

persa era Ester, sobrinha de Mardoqueu, da tribo de

Benjamim, que trabalhava na fortaleza de Susã, ou

seja, na fortificação existente na capital do Império.

Hadassa era órfã e havia sido adotada por seu tio

(Et.2:5-10).

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- Mardoqueu não se insurgiu com a

“requisição” de sua filha adotiva pelo governo

persa. Demonstrou ser obediente às

autoridades.

- Mardoqueu, porém, disse a Ester que não

declarasse seu povo nem sua parentela e a

jovem obedeceu a Mardoqueu, seu pai

adotivo, a mostrar que Ester fora criada na lei

do Senhor e a observava.

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- Esta ordem de Mardoqueu já era mais uma demonstração da

Divina Providência, pois tal ignorância da nacionalidade e da

parentela de Ester foram fundamentais para que o povo judeu

fosse libertado.

- Ester, além de obediente a Mardoqueu, também se mostrou

obediente a Hegai, o eunuco do rei, observando rigorosamente

todos os ensinamentos que teve dele, a fim de se submeter a

todas as regras de comportamento na corte do rei. Ester

demonstrou aplicação no aprendizado. Devemos fazer o que

está ao nosso alcance e as condições criadas por Deus nos

farão instrumentos valiosos nas suas mãos.

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- Ester ficou se preparando durante um ano com as

outras moças que haviam sido escolhidas (Et.2:12) e

somente foi levada no décimo mês, ou seja, quase

dois anos depois. Foram quase dois anos de

preparação e de dedicação, de esforço para ser fiel ao

Senhor e se conduzir da melhor maneira possível.

- Toda esta dedicação e esforço foram

recompensados e Assuero acabou por escolhê-la para

ser a nova rainha, em mais uma ação da Divina

Providência. Deus punha, pois, Ester na posição de

rainha porque sabia que seu povo começaria a correr

grande risco de existência.

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- Naqueles dias em que Ester foi escolhida e coroada como

rainha. Mardoqueu assentou-se à porta do rei e teve

conhecimento de que dois eunucos do rei, Bigtã e Teres,

intentavam matar o rei Assuero.

- Ao saber disto, Mardoqueu, como fiel súdito do rei, enviou

mensagem a Ester para desse notícia desta conspiração ao rei e

Ester rapidamente deu conhecimento disto ao rei que, ao

investigar o caso, descobriu ser verdadeira a notícia, tendo,

então, Assuero mandado enforcar os rebeldes, bem como

registrar isto nas crônicas do reino, uma espécie de diário, de

boletim de notícias e informações (Et.2:21-23).

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II – A ASCENSÃO DE HAMÃ E A ORDEM PARA

DESTRUIÇÃO DO POVO JUDEU

- Depois da escolha de Ester como rainha, começa a

ocorrer, na vida política do Império Persa, a ascensão

de um agagita, ou seja, descendente de Agague, o rei

de Amaleque que havia sido poupado indevidamente

por Saul (I Sm.15). Era a descendência de Amaleque

seguindo a sua perseguição contra o povo de Deus.

- Hamã cresceu no governo de Assuero, a ponto de

torná-lo a pessoa mais importante do reino depois do

próprio rei, estando acima dos príncipes (Et.3:1).

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- A posição de Hamã era tão elevada que todos

eram obrigados a se prostrar diante de Hamã,

por ordem do rei, mas Mardoqueu não

cumpria esta ordem, o que causou um

profundo ódio da parte de Hamã em relação a

ele (Et.3:3,4).

- Mardoqueu desobedeceu a esta ordem do rei,

porque o limite da obediência às autoridades é

a obediência à Palavra de Deus. “Culto à

personalidade” é violação do primeiro

mandamento, que foi ratificado por Jesus.

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- A desobediência de Mardoqueu acabou chegando

aos ouvidos de Hamã e Hamã resolveu, então, não só

destruir Mardoqueu mas todo o povo judeu.

- Hamã, então, vai até o rei Assuero e, sem qualquer

dificuldade maior, conseguiu persuadir o rei persa a

autorizá-lo a destruir o povo judeu. Assuero permitiu

que Hamã redigisse o decreto e ficou estabelecido

que, no dia treze de Adar, os judeus seriam destruídos

em todo o Império Persa.

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- Para convencer Assuero, Hamã trouxe

algumas características do povo judeu, a

saber:

a) povo espalhado e dividido entre os

demais povos;

b) povo com leis diferentes da dos

demais povos;

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- O povo de Deus é um povo que tem um

“modus vivendi” diferente, é diferente dos

demais povos, porque está em comunhão com

Deus e vive segundo a Sua vontade, em

obediência aos ditames do Senhor. É o “reino

de Deus”, que está no meio das demais nações.

- Precisamente por se tratar de um povo que

vive segundo a vontade do Senhor é que se

torna em alvo da Divina Providência.

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- Ao saber do teor do decreto, o povo judeu se desesperou e

Mardoqueu rasgou os seus vestidos, vestiu-se de saco de cinza

e saiu pelo meio da cidade, clamando com grande e amargo

clamor (Et.4:1).

- Mardoqueu humilhou-se porque confiava em Deus. Rasgar

as vestes, vestir-se de saco e ficar na porta do rei, já que não

podia entrar nas dependências reais vestido de saco, era uma

prova de que Deus estava no controle de todas as coisas e que

poderia mudar a situação, mudar a sorte do povo judeu.

Mardoqueu conhecia a lei do Senhor, sabia das promessas de

Deus para Israel e, certamente, não poderia admitir que o povo

judeu fosse destruído. Não era esta a vontade de Deus e,

portanto, algo deveria acontecer para reverter este quadro.

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- A oração e o jejum são atitudes que devem

demonstrar a nossa fé em Deus. Quando

recorremos ao Senhor em oração e jejum

estamos reconhecendo que o Senhor tem o

controle sobre todas as coisas, que Ele pode

providenciar o que suprirá as nossas

necessidades.

- A oração é uma atitude que deve ser uma

constante na vida de quem serve ao Senhor

pois é algo que nos aproxima de Deus, que nos

santifica (I Tm.4:4,5).

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- Mardoqueu parou na porta do rei, pois não

podia ali entrar vestido de saco e cinza, para,

inclusive, chamar a atenção de Ester.

- Mardoqueu percebera que não fora por acaso

que Ester fora elevada a condição de rainha.

Somente ela poderia ter acesso ao rei e tentar

demover o intento de Hamã. Por isso, mesmo

pondo a sua vida em risco, manteve-se vestido

de saco e cinza na porta do rei.

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- O plano de Mardoqueu surte efeito. Ester

manda vestidos para Mardoqueu, mas ele não

os aceita. Ester, então, manda o eunuco

Hataque para dialogar com ele e Mardoqueu

pede para que Ester interceda ao rei em favor

dos judeus.

- Ester teme pela sua vida, pois ninguém

poderia ir até ao rei sem ser chamado. Se o rei

não apontasse o cetro de ouro, a pessoa ousada

seria morta.

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- Mardoqueu manda Hataque dizer a Ester que

ela havia sido posta na posição de rainha para

aquele trabalho que, se não fosse feito, levaria

à destruição de Ester, embora Deus arrumasse,

por outro modo, o livramento do povo judeu.

- Ester, então, convence-se de pôr sua vida em

risco, mas pede que, juntamente com ela,

todos os judeus de Susã orassem e jejuassem

por três dias, antes que ela comparecesse

perante Assuero.

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- Após os três dias de jejum, Ester vestiu-se

com seus vestidos reais e se pôs no pátio

interior da casa do rei, defronte do aposento do

rei (Et.5:1).

- Assuero, ao ver a rainha belamente vestida,

aponta o cetro de ouro para ela. Ester, então,

convida o rei e Hamã para um banquete que já

estava preparado, numa clara demonstração de

sua fé em Deus.

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- O rei Assuero atendeu à petição de Ester e

mandou apressar Hamã para que fossem para

o banquete naquela mesma noite.

- Em meio ao banquete, Assuero, então, torna

a inquirir Ester a respeito de seu pedido e

Ester, então, outra vez com sabedoria, pediu

ao rei que viesse, novamente com Hamã, no

dia seguinte, para outro banquete, quando

então faria o seu pedido, tendo o rei

aquiescido com isto.

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- Hamã saiu do banquete radioso e extremamente

alegre. Na sua vaidade, achava estar no ápice de seu

poderio, pois a ninguém, além do rei, a rainha havia

convidado para o banquete senão a ele. Achava-se o

mais poderoso dos homens, até porque a própria

rainha lhe estava, segundo pensava, dando o mesmo

valor que dava ao rei.

- Ao sair do banquete, porém, viu a Mardoqueu, que

estava na porta do rei, pois terminara o período de

jejum, e, como sempre, Mardoqueu não se prostrou

diante dele, o que muito indignou a Hamã, que, no

entanto, se conteve e seguiu para a sua casa.

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- Esta contenção de Hamã era mais uma

demonstração da Divina Providência. Tivesse

Hamã mandado prender ou matar Mardoqueu,

naquele momento, isto se teria dado.

- Mardoqueu estava na sua posição e, quando

o servo do Senhor está no lugar que Deus lhe

destinou, ninguém poderá tocá-lo, muito

menos o maligno (I Jo.5:18).

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- Hamã chegou a sua casa e contou aos seus toda a

sua glória, exaltando-se a si mesmo, mas, em meio a

tantas vitórias, a tantas glórias, a tanto esplendor,

deixou escapar a sua indignação porque Mardoqueu

não se prostrava diante dele.

- Esta reação de Hamã revela como já é vitorioso o

servo de Deus, como já é vitorioso o povo do Senhor.

Nenhuma vantagem aparente dos que praticam a

maldade esconde o fato de que o mal é subalterno em

relação ao bem, de que não se tem qualquer vitória do

maligno quando existe o bem.

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- Ante este desabafo de Hamã, Zerés, sua mulher, e

todos os seus amigos deram a Hamã um conselho:

mandar enforcar Mardoqueu, numa forca de

cinquenta côvados de altura, pedindo isto ao rei.

- Hamã gostou da ideia e, imediatamente, mandou

fazer a forca, obrigando os servos a trabalharem

durante a madrugada para que, logo pela manhã,

Hamã pudesse pedir ao rei que enforcasse

Mardoqueu e, assim, pudesse desfrutar do segundo

banquete com o casal real já livre daquele incômodo

desafeto (Et.5:11-14).

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III – A DIVINA PROVIDÊNCIA ATUA PARA LIVRAR O

POVO JUDEU

- Hamã foi dormir, ansioso para dar cabo de Mardoqueu no

dia seguinte. Talvez nem tenha dormido tamanha a sua

ansiedade. Mas Deus faz também fugir o sono do rei Assuero.

- Como o rei não conseguia dormir, mandou que se lesse para

ele o livro das crônicas do reino e, em meio à leitura, leu-se

que Mardoqueu havia denunciado uma conspiração contra o

rei e que tudo havia descoberto e o rei mantivera a sua vida.

Assuero, então, perguntou aos seus servos o que se havia feito

a Mardoqueu por esta atitude de lealdade e os servos disseram

que nada havia sido feito (Et.6:1-3).

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- Ao saber que Hamã, seu principal assessor, a maior

autoridade do império depois do próprio rei, estava

no pátio, Assuero não teve dúvidas em consultá-lo,

pois sabia que se tratava da pessoa mais capaz do seu

governo para lhe aconselhar a respeito de que

recompensa se deveria dar a um súdito real.

- Hamã entra na presença do rei e Assuero, sem dar

qualquer oportunidade a manifestação de Hamã, faz

uma pergunta: Que se fará ao homem de cuja honra o

rei se agrada? (Et.6:6).

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- Neste momento, a vaidade de Hamã falou mais alto.

Que homem era aquele de que o rei se agradava? Não

podia ser outro senão o próprio Hamã, que, na noite

anterior, havia participado como convidado de um

banquete com o rei e a rainha.

- Hamã, então, tendo a mais absoluta convicção de

que o rei se agradava dele, começou a expor o que se

deveria fazer para honrar referido homem, que era,

em suma, tratar a pessoa como rei durante um dia.

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- Assuero gostou da ideia, achou que

seria uma ótima recompensa e, sem saber

o que havia no coração de Hamã,

chancelou tudo o que seu principal

auxiliar lhe disse.

-Para surpresa de Hamã, mandou que ele

fizesse tudo aquilo com Mardoqueu, pois

era de Mardoqueu que o rei estava a falar

(Et.6:10).

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- Aquilo foi um golpe terrível para Hamã.

Como? Deveria levar Mardoqueu diante de

Susã e tratá-lo como um rei?

- Num só instante, Hamã via fracassado todo o

seu plano e, o que era ainda pior para ele, via

Mardoqueu sendo tratado como rei,

exatamente da forma que Hamã havia pensado

para si. Não bastava Mardoqueu não se

prostrar diante dele, agora era honrado como

Hamã gostaria de sê-lo.

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- Hamã não tinha saída senão cumprir rigorosamente

a ordem do rei, baseada no seu próprio conselho. E,

durante todo o dia, andou diante de Mardoqueu em

Susã, levando o cavalo do rei, sobre o qual

Mardoqueu estava sentado, vestido com as vestes

reais e portando a coroa real (Et.6:11).

- Depois de toda esta honra, o que fez Mardoqueu?

Voltou para o seu lugar, para a porta do rei, para a

posição que Deus lhe tinha dado em Susã. O justo

não se dislumbra com as coisas desta vida.

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- Hamã, porém, foi para a sua casa, anojado e com sua cabeça

coberta. Se lhe causava indignação e repugnância o fato de

Mardoqueu não se prostrar, o que dirá ter sido o arauto da

grande honra que o rei Assuero dera ao seu desafeto naquele

dia.

- Hamã, então, contou o caso a sua mulher Zerés e esta, que

era maligna, foi bem objetiva ao marido, dizendo que ele não

prevaleceria contra Mardoqueu nem contra a semente dos

judeus, já que, diante de Mardoqueu ele já começara a cair

(Et.6:13). Mas, antes que Zerés e os amigos de Hamã

pudessem completar o conselho, chegaram os eunucos do rei,

pois era hora de Hamã ir para o segundo banquete preparado

por Ester (Et.6:14).

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- Hamã foi participar do banquete com o casal

real. Em meio ao banquete, Assuero pede

novamente a Ester que lhe dissesse seu pedido

e a rainha, então, pede ao rei a sua vida e a

vida de seu povo e denuncia o decreto de

destruição do povo judeu, dizendo-se judia e

culpando Hamã por isto (Et.7:1-6).

- O rei ficou enfurecido, ao ver que havia, por

causa de Hamã, condenado à morte o povo da

sua própria mulher e, por conseguinte, Ester.

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- Assuero saiu para o jardim do palácio e

Hamã tentou suplicar por sua vida a Ester, mas

tropeça e cai sobre ela.

- Assuero entra em seguida e vê aquela cena

que dava a impressão de que Hamã queria

fazer mal a Ester. Harbona, um dos eunucos

do rei, dá notícia da forca construída por

Hamã para matar Mardoqueu e Assuero

manda que Hamã fosse enforcado nela.

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- Deus, no pleno controle de todas as coisas, fez com

que tudo se encaixasse segundo o Seu propósito. A

forca feita para Mardoqueu serviu para matar Hamã,

o inimigo do povo judeu.

- Em seguida, Assuero deu para Ester toda a casa de

Hamã e toda aquela família de agagitas foi destruída,

cumprindo-se, assim, o propósito divino que já havia

sido determinado pelo Senhor pela palavra de Moisés

(Ex.17:14), qual seja, a de que Amaleque

desapareceria dentre as nações. Estes foram os

últimos amalequitas que existiram sobre a face da

Terra.

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Lição 11 – O socorro de Deus para livrar o Seu

povo

- Mas se livrar de Hamã era apenas um dos pontos

necessários. A morte de Hamã não eliminava o decreto de

destruição do povo e, por isso, Ester foi novamente à presença

do rei, que lhe apontou o cetro.

- Ester, então, pede algo que era impossível: a revogação do

decreto de destruição. Entretanto, Ester não apresentou apenas

o problema, mas trouxe a solução. Revogar o decreto era

impossível, mas o rei poderia promulgar um outro decreto

autorizando os judeus a, no dia treze de Adar, pudessem

defender suas vidas e seus bens, bem como que matassem e

destruíssem os seus inimigos. Este decreto, portanto, na

prática, deixaria o outro sem efeito, sem que o outro tivesse

sido expressamente revogado (Et.8).

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povo

- O decreto foi expedido e, no dia treze de Adar,

ninguém teve coragem de matar os judeus, mas os

judeus puderam se vingar de seus inimigos e

defender suas vidas e bens.

- A ação da Divina Providência foi tão intensa que

Mardoqueu não teve dúvidas de, juntamente com a

rainha Ester, incluir no calendário judaico uma nova

festividade, a festa de Purim, palavra hebraica que

significa “sorte”, para que, daí por diante, os judeus

sempre comemorassem este grande livramento que

haviam recebido da parte do Senhor.

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povo

- Assuero, então, deu a Mardoqueu o

lugar que era de Hamã. Mardoqueu

passou a ser o segundo do reino.

- Os judeus voltavam ao governo da

Pérsia, tinham uma situação estabilizada,

sua identidade e existência conservadas,

a fim de que o Senhor pudesse cumprir o

plano de redenção da humanidade.