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MAC DOWELL

FILOSOFIA POLÍTICASAÚDE NA

ESCOLA20.05.2019

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1. Política na Idade Média.2. O s contratualistas.

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• P. MODERNO Como surgiram as primeiras sociedades? Como poder-se-ia justificar e legitimar o

poder do Estado sobre os indivíduos?

Foram famílias que cresceram e formaram os primeiros

agrupamentos humanos, que mais tarde deram origem às vilas e, posteriormente às

cidades?

O Estado antecedeu a sociedade, ou a sociedade veio antes do Estado?

Qual o fundamento que explica o surgimento do

Estado e, conseqüentemente, por que as pessoas devem

obedecer às ordens emanadas no âmbito do Estado?

CONTRATUALISMO4

Para os contratualistas, a sociedadeantecedeu o Estado. Primeiramente, osindivíduos se uniram em grupos, que eram aprincípio desorganizados do ponto de vista dopoder político, e onde imperava, diante daausência de uma autoridade geral e de regrasde convivência, a lei do mais forte.

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Nesse momento, ao surgir um conflito de interesses entre dois oumais indivíduos, satisfaria sua pretensão aquele que fosse forte osuficiente para subjugar os demais. A esse estágio, oscontratualistas chamam de estado de natureza. Vive aí, o homem,em estado de absoluta natureza, em que predomina a força, e aviolência é a única forma de solução de conflitos. O estado denatureza caracteriza-se pela insegurança, pela incerteza e pelomedo.

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MAC DOWELL

FILOSOFIA POLÍTICASAÚDE NA

ESCOLA27.05.2019

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1. O s contratualistas.2. Thomas Hobbes.

Os contratualistas pregavam que, em determinado momento, desejandoos homens instaurar a segurança e a paz social, reuniram-se todos ecelebraram um contrato, a que chamaram de contrato social, ou pactosocial. Através desse contrato, todos concordaram em abrir mão departe ou de toda sua liberdade, transferindo-a para um soberano, queteria por incumbência organizar a sociedade e manter a paz,solucionando os conflitos, diminuindo assim as desigualdadesrelacionadas à força física.

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Thomas Hobbes (1588-1679)O homem era naturalmente mau, mesquinho, invejoso eegoísta. Seu grande objetivo na vida era obter maisvantagens do que os outros. Assim, segundo Hobbes,vivendo no estado de natureza, a humanidade tendia aviver sempre em conflito, guerras e disputas entre si.Dessa forma, seria difícil para o homem preservar seubem maior – a vida, uma vez que, por exemplo, mesmoos mais fortes são vulneráveis quando dormem. Paraacabar com esse clima de "guerra eterna", os homens sereuniram e celebraram um pacto social, através do qualabdicavam de parte de sua liberdade, em favor dosoberano, que passaria a ter plenos poderes paraorganizar a sociedade e dirimir os conflitos, impondo aosindivíduos a sua decisão.

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MAC DOWELL

FILOSOFIA POLÍTICASAÚDE NA

ESCOLA03.06.2019

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1. O s contratualistas.

2. Thomas Hobbes.

Thomas Hobbes (1588-1679)

Hobbes foi, dessa forma, um ferrenho defensordo absolutismo. Para ele, apenas dispondo deplenos poderes (já que fora o único a nãoparticipar do pacto), o soberano poderia mantera paz e a ordem na sociedade. Poderia, sejulgasse necessário, matar, mentir, não manter apalavra empenhada, etc., sem dever quaisquersatisfações a quem quer que fosse.

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John Locke (1632-1704)A importância de John Locke para odesenvolvimento do pensamento político ocidentalparece não ter, à primeira vista, tanto relevo. O quechama a atenção, em verdade, é o fato de Lockehaver representado, talvez pela primeira vez, o idealpolítico de uma classe, naquele momento emfranca ascensão no cenário político e econômicoeuropeu: a burguesia. Locke, avesso ao idealpolítico hobbesiano, foi o defensor por excelênciada manutenção do poder político do Parlamentoinglês, em contraposição ao absolutismo do rei.

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John Locke (1632-1704)

À semelhança de Hobbes, Locke foi umcontratualista. Este, porém, preconizava que opacto social tinha por fim a proteção dapropriedade privada pelo Estado. Locke acreditavaque cabia ao Estado proteger a propriedadeprivada, a ordem e a paz, e que, na medida emque não o estivesse fazendo a contento, seriaperfeitamente possível e lícito desfazer o pacto, jáque o mesmo não cumpria sua finalidade.

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