Módulo Histórico- Cultural

8/18/2019 Módulo Histórico- Cultural

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DIRECTORIO:

Mario López Valdez

Gobernador Constitucional del estado deSinaloa

Gómer Monárrez González

Secretario de Educación Pública y Cultura

Pedro Torres Félix

Programa Escuelas de Tiempo Completo

“La intervención pedagógica en laEscuela deTiempoCompleto”

No es más tiempo en la escuela… es más tiempo con

La Caracterización Cultural de la

M ó d u l o

Historia Y Cultura


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Subsecretario de Educación Básica

Víctor Hugo Chávez Gallardo

Director de Educación Primaria

Miguel Chávez Pérez

Subdirector de Educación Primaria

Claudio López Camacho

Director de Educación Secundaria

Jaime Everardo López López

Jefe del Departamento de Secundarias Técnicas

Marco Antonio Martínez Palafox

Jefe del Departamento de Secundarias Generales

Alfonso Zúñiga Vázquez

Jefe del Departamento de Educación Telesecundaria

Guadalupe de Jesús Acosta Castro

Jefa del Departamento de Educación Preescolar Federal

Alba Rosario Gaxiola Murillo

Jefa del Departamento de Educación Preescolar Estatal

Juan Jahir Martínez Rubio

Director de Educación Física, Educación Artística y

Tecnológica

Domitila Sandoval Osuna

Jefa del Departamento Técnico de Educación Primaria

Estatal

Epifanio Carrillo

Jefe del Departamento Técnico de Educación Primaria

Federal

Miguel Ángel Guerrero Manjarrez

Presidente del Subcomité para la implementación,

seguimiento y evaluación de la estrategia local para el

desarrollo de la educación básica en Sinaloa

María Susana Corral Díaz

Responsable de la coordinación académica de la mesa

técnica de la Subsecretaría de Educación Básica.

Mirna Lorena Rubio López

Coordinadora académica de primarias estatales

Blanca Eufrosina Domínguez Betancourt

Jefa del Departamento Técnico Pedagógico. Primaria

Federal

José Trinidad Pava Montaño

Jefe del Departamento de Educación Indígena

Juan Pantaleón Morales

Coordinador Estatal del Programa para la Inclusión y

Equidad Educativa

Luz Ofelia Castro Lara

Jefa del Departamento de Educación Especial

Claudia Anel Hidalgo Moyeda

Jefa del Departamento de Educación Artística

Asdrúval Mendívil Leyva

Coordinador Estatal del Programa Escuelas de Tiempo

Completo

Sandra Azucena Rivera Leal

Coordinadora Académica del Programa Escuelas de

Tiempo Completo

EQUIPO EDITOR:


Sandra Azucena Rivera Leal

Guadalupe Glodolia García Maldonado

Marisol Gámez Rodríguez

Heriberto Inzunza Ramírez

COORDINADOR GENERAL DE LA OBRA:


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ÍNDICE

Página

Presentación …………………………… 4

Mi amor por ti Culiacán …………………………… 6

Educación y cultura …………………………… 8

Macrohistoria y microhistoria …………………………… 15

De la múltiple utilización de la

historia…………………………… 18

¿Para qu la historia! entonces" …………………………… 32

#a historia …………………………… 32

Microhistoria y ciencias sociales …………………………… 50

Caracterización cultural de la comunidad

y el trabajo de la investigación cultural…………………………… 68

$cnicas y %uentes de in%ormación

para la caracterización cultural…………………………… 89

El trabajo colaborativo …………………………… 102


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PRESENTACIÓN

Sin duda alguna, el siglo XX representó para el

país la consecución de grandes metas en

materia educativa, sin embargo, los resultados

en los índices de aprovechamiento de los alumnos de educación básica no han

sido aún los esperados. Desde esta perspectiva, el siglo XXI plantea para

todos los involucrados, un reto mucho más ambicioso. Son muchas las

expectativas que en el rubro educativo se avizoran, y ello compromete al diseño

de acciones de fondo tendientes a elevar en primera instancia la calidad

educativa que se imparte en México y con ello, los

índices de aprovechamiento de nuestros alumnos.

Con estos antecedentes, el Programa Escuelas de

tiempo Completopretende, con el involucramiento

decidido de todas las instancias educativas federales

y estatales y el uso eficiente del tiempo de trabajo en el aula, que los alumnos

dispongan del ambiente de trabajo adecuado a sus intereses y participen en

tareas educativas diseñadas con una visión verdaderamente integral de su

desarrollo.

Desde el marco de las reglas de operación del Programa, Sinaloa ha

implementado una serie de tareas para la aplicación del mismo, en donde sin

descuidar los demás ámbitos; se ha priorizado el aspecto pedagógico con un

sentido de compromiso y participación; lo cual conlleva la seguridad de que

se inicia una etapa decisiva para la educación básica.


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Así, el Gobierno del estado de Sinaloa a través

de la Secretaría de Educación Pública y

Cultura, ha diseñado una serie de acciones de

formación y actualización para quienes con una

visión innovadora se han echado a cuestas la

tarea de implementar en sus escuelas la jornada completa de trabajo

educativo en los centros escolares. Una tarea ambiciosa sin lugar a dudas, que

implica una nueva visión de la educación en México; así como la asunción de

nuevos retos para toda la estructura educativa de la Educación Básica,

principalmente para directores y directoras de las escuelas, maestras y

maestros de grupo que se convierten así en el sujeto educativo que dará

sentido a las acciones implementadas en la entidad a partir del Programa

Escuelas de Tiempo Completo.

Con todo ello, y en el marco del Taller “La intervención pedagógica en la

Escuela de Tiempo Completo” se diseñó la presente antología, con el

propósito de brindar a Jefes de Sector, Supervisores, Asesores Técnicos,

Directores y docentes participantes, una compilación de valiosas lecturas que

aportan los elementos teórico –metodológicos para acceder a nuevos

conocimientos y al mejoramiento de habilidades de planeación y organización

escolar a partir del desarrollo de actitudes positivas que permiten la

implementación de la Caracterización Cultural de la Comunidad y el Método de

Proyectos como puente entre la comunidad y la escuela enel Estado de

Sinaloa.

Dr. Gómer Monárrez González

Secretario de Educación Pública y Cultura en el Estado de Sinaloa.


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EDUCACIÓN Y CULTURA 1

)e ha dicho que la educación puede decidir el destino de M*ico+ )ele ha dado una capacidad poderosa de cam,io social! es decir! sepropone a la educación como un espacio de promoción y desarrollosocio- cultural+ Por esto la .e%orma /ducati0a2 propone reela,orar elpapel que se le ha asi1nado a la escuela! ,uscando nue0os caminospara lo1rar que los procesos de enseanza-aprendiza3e se con0iertanen prácticas de %ormación más que de in%ormación! se proponecon0ertir las enseanzas en si1ni4cati0as para los ,ene4ciarios de lamisma! a tra0s de la adecuación de sus pro1ramas a las necesidadesreales de las comunidades+

5l1unos de los pro,lemas a los que se ha 0enido en%rentando laeducación 1iran en torno a las acciones peda1ó1icas! sus alcances! su

instrumentación y sus limitaciones+ /stas di4cultades nos lle0an are6e*ionar so,re la 0ida cotidiana de la escuela! acerca de los pro-,lemas y limitaciones de la práctica educati0a de los maestros! y delas aspiraciones de los nios que asisten diariamente a ella ,uscandoconocimientos que los preparen para incorporarse en un %uturo almundo la,oral y participar de la 0ida de su comunidad! pero unacomunidad que responda a sus deseos de desarrollo y ,ienestar nosólo económico sino de 0ida en 1eneral+ Y es! en este sentido! dondela relación educación y cultura puede enriquecer la re6e*ión+

La educación y el contexto ocial

Para entender los pro,lemas educati0os es necesario analizar elconte*to social donde se desarrollan las prácticas educati0as! esdecir! entender el tipo de relación que la escuela esta,lece con la

7 Patricia )a%a! Educación y cultura, Ponencia presentada en la .euniónNacional de 8irectores 9ederales y Coordinadores /statales del P5C5/P!

$a*co! :uerrero! a,ril de 7;


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La !ráctica educati"a de la ecuela y la#amilia

#a ela,oración y las prácticas de los modelos educati0os en M*icolle0an! implBcitamente! una interpretación del tipo de relación entre

pue,lo y proyecto nacional+ /sto se 0e con claridad! por e3emplo! enlas polBticas indi1enistas muy relacionadas con los modeloseducati0os+ Moiss )áenz nos ha,la de inte1ración Eincorporar a lamayorBa del pue,lo en el desarrollo del paBs! con%ormar una identidadnacional! uni4car las costum,res! %ormas de 0ida! promo0er el cam,ioy el desarrollo sociocultural y polBtico de toda la naciónF+ )u propuestasi1ni4có el reconocimiento de un pue,lo Gla mayorBaG al mar1en deldesarrollo nacional+ /n su perspecti0a! uno de los pro,lemasnacionales era la po,reza de su pue,lo+ Por eso la educación %ue

considerada como un instrumento e4caz para cam,iar las %ormas de0i0ir! de pensar y de tra,a3ar+ /l cam,io del paBs demandó un cam,iode la situación del pue,lo! implicó ?imponer@ un modelo de 0ida quelle0a,a la 0alorización ne1ati0a de las carencias y de las %ormas de0ida que se querBan cam,iar+/stas prácticas inte1racionistas %ueron duramente criticadas porindi1enistas posteriores que cali4caron su acción ?dominical@! por sutendencia a imponer modelos de 0ida i1norando las necesidadesreales de la po,lación+ #a pala,a aculturación! que sustituyó a la de

inte1ración! implicó el reconocimiento de 0idas di%erentes y el estudiode los procesos de contacto de dos culturas la de los dominadores yla de los dominados+ Iulio de la 9uente seala,a al proceso deaculturación! mediante la educación! como la %orma principal queasumen los procesos de cam,io y que están condicionando unareu,icación de la posición in%erior del indio+ 51uirre Jeltrán de4ne laacción indi1enista como el e3ercicio so,re los pue,los para promo0erel cam,io cultural que permita la con%ormación de la 1ran comunidadnacional+ )in em,ar1o! el poder de la educación para el cam,io

comienza a ser cuestionado por %enómenos como la resistencia!interpretados por esos autores! como consecuencia de un male3ercicio de la educación+ $odo proceso de educación %ormal tenBa queem,onarse! con%rontarse y adaptarse a los procesos de socializaciónmás amplios ya que son los principales ?o,staculizadores@ de lae4cacia de la acción educati0a+ #a pre1unta que ellos %ormularon!so,re cómo se interrelaciona,an los di%erentes participantes de losprocesos de socialización! no se desarrolló por 0arios %actores+ #asin0esti1aciones y las preocupaciones educati0as se encaminaron areela,orar los pro1ramas! a me3orar las tcnicas de enseanza! aen%rentar pro,lemas de crecimiento y e*pansión educati0a! a


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en%rentar pro,lemas concretos e inmediatos de la educación! que node3a,an de ser importantes! y se de3aron de lado los estudios decómo se reci,Ba! se usa,a y se lle0a,an a ca,o los procesos deenseanza-aprendiza3e+ /ste diálo1o entre escuela y %amilia! entre

escuela y comunidad! entre necesidades de las comunidades y %uncio-nes de la educación! es el punto central de muchos pro1ramaseducati0os actuales! entre ellos el Pro1rama de /scuela de $iempoCompleto&+ )on pro1ramas que presentan como %undamental elentendimiento de esta relación como condición que ase1ura ypermite la 1eneración de procesos educati0os que no sólo danin%ormación sino %ormaciónA que 1eneran el cam,io a %a0or y enrelación a las necesidades sentidas y 0i0idas por los participantes+)on propuestas que ,uscan la inte1ración nacional! pero una nacio-nalidad donde todos se e*presan! rica en lo hetero1neo de sucomposición! a,ierta a la pluriculturalidad! que ,usca la participaciónequitati0a de todos los que componemos la comunidad nacional+

/l nio! para la incorporación social! necesita aprender normas yre1las! %ormas de ordenar la realidad! de perci,irla! de interpretarla yde 0i0irla+ /sta necesidad está relacionada con la %ormación deesquemas de pensamiento! sentimiento y acción+ #as prácticassocializadoras 0an induciendo al nio a 0i0ir de acuerdo y para lasociedad a la que pertenece+ /l aprendiza3e es el resultado de unaacción deli,erada o no! al interior de instituciones reconocidas para

cumplir con esta %unción! y son el resultado de la participación socialen 1eneral! se aprende a 0i0ir! 0i0iendo+

/n estos procesos inter0ienen múltiples instancias en acciones a0eces complementarias a 0eces contradictorias la %amilia y la escuelade manera pri0ile1iada! y los medios de comunicación! el 1rupo deami1os! del ,arrio! del tra,a3o! etctera+ /stos procesos son hete-ro1neos por el carácter de la con41uración social+

5nalizar la escuela como una de las instancias que participan enlos procesos de socialización nos lle0a a plantearnos la necesidad de

entender de qu manera y cómo se esta,lece la relación con otrosparticipantes de la socialización! para esclarecer y dar cuenta de lae4cacia! alcance y trascendencia de la acción escolar+ $anto laescuela como la %amilia ela,oran sus modelos! tcnicas y prácticaseducati0as de manera especB4ca+ $anto una como la otra participanen los procesos de socialización in%antil+ /stas prácticas pueden sercomplementarias o contradictorias pero es a partir de ellas como elnio 0a ela,orando las predisposiciones para la acción! donde eldiálo1o %amilia-escuela nos ha,la de maneras especB4cas de

& $omado del Plan de 5cti0idades Culturales de 5poyo a la /ducación Primaria+


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interrelación social! de la ló1ica de la estructura social en 1eneral!como tam,in! de %ormas de pertenecer a determinados 1rupos yclases+

#a escuela prepara para el tra,a3oA la %amilia ensea a ?ser@ dedeterminada manera! es una instancia mediadora entre lo indi0idual ylo social+ #os nios con los que tra,a3amos! al descri,irse a sB mismos!relatan con quin 0i0en! qu hacen! quines son parte de su %amilia+/l mundo de lo propio se ela,ora en el espacio %amiliar y comunitario+#a acción escolar es e4ciente en la medida en que trastoca y modi4cala educación %amiliarA de la misma manera! la educación reci,ida enla %amilia está presente en los salones de clase! y posi,ilita!condiciona y determina a los procesos de enseanza-aprendiza3e+

Ni la %amilia ni la escuela están e*entas de su pertenencia a unasociedad+ 5m,as participan en la con%ormación de la sociedad a laque pertenecen+ #a escuela responde a necesidades impuestas por lasociedad! prepara para al1o y de una manera concreta+ #a %amiliatam,in ensea aquello que se seala como necesario para la 0ida+

Cultura y educación

/ducación y cultura están muy 0inculadas! como se de4ne la culturaestá presente en los modelos y prácticas educati0as+ #os modeloseducati0os se ela,oran de acuerdo con los o,3eti0os que se quierencumplir+ )i estos o,3eti0os son los de imponer una %orma de 0idaconsiderada como me3or! sus prácticas educati0as se realizarán en une3ercicio de dominación+ #os que lo ela,oran o realizan! serán losencar1ados de de4nir qu sB y qu no de,e ensearse en la escuela+Por el contrario! si en los o,3eti0os se reconoce la presencia de unapluriculturalidad y se pone como meta el responder a las necesidadesde los usuarios de las mismas! las prácticas educati0as demandaránel conocimiento! entendimiento e incorporación de la realidad dondese lle0an a ca,o+ /sta relación educación y cultura tam,in la en-contramos al interior de las prácticas de enseanza- aprendiza3e+ /sdecir! determina el tipo de participación+ y la presencia de losin0olucrados un nio pasi0o que reci,e in%ormación o un nio acti0oque hace lo propio! utiliza y construye el proceso de aprendiza3e+

/ste diálo1o educación y cultura está determinando! tam,in loque entendamos por promoción culturalA por la di%usión de las1randes o,ras de la cultura o! por el contrario! adecuarse a nuestra

realidad! conocerla y participar acti0amente en su trans%ormación+


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)i1ni4ca rescatar el patrimonio cultural no para acumularlo ye*hi,irle! sino para dis%rutarlo! apropiarlo y usarlo! para conocerquines somos y cómo podemos trans%ormarnos+ )i1ni4ca dar a losnios los instrumentos para usar y dis%rutar del patrimonio cultural

propio! el de sus comunidades! el de la Nación y del mundo entero! nopara cerrar su 0isión del mundo inmediato sino para permitirles undiálo1o di%erente con la amplitud de alternati0as posi,les+#a cultura no sólo se encuentra en los o,3etos reconocidos ye*hi,idos+ 9orma parte de todo lo e*traordinario pero so,re todo! se0i0e cotidianamente+

$%C&'()*+'&)% , $)C&'()*+'&)%


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Presentación

Lna de las di4cultades de la enseanza tradicional de la historia!o,3eto de lamentaciones de alumnos y maestros! se re4ere a la impo-si,ilidad de con0ertir datos y hechos! hroes y acontecimientos enmateria interesante y 0i0a+ Con tal situación se di4culta descu,rir queel presente e*iste como parte de un proceso histórico! pasar de lamera memorización a la re6e*ión! del sólo recordar al entender+ /lpresente sólo puede ser e%ecti0amente comprensi,le en la medida en

que in0esti1uemos! conozcamos y usemos los acontecimientos ysa,eres del pasado+ /l %uturo se construye en la medida en que elayer ilumina las alternati0as y las posi,ilidades del presente+5cercarnos a la historia puede ser una práctica! en sB misma! que nospermita participar en la sociedad de la que %ormamos parte y para lasociedad que deseamos+

Para iniciar esta sección se plantean las si1uientes pre1untas¿para qu sir0e la historia" y ¿para qu una ?nue0a@ historia" /ndonde se 0erá cómo hay di0ersas maneras de re1resar al pasado+ /nsu artBculo ?8e la múltiple utilización de la historia@! #uis :onzález secuestiona so,re la utilidad y manera en que ha participado en elcam,io y en las trans%ormaciones sociales! ?una de la pro%esionesmás 0ie3as y más hermosas del mundo+ /ste cuestionamiento nosconduce a re6e*ionar so,re la incidencia y participación de la historiaen la resolución de los pro,lemas del presente+

8e i1ual %orma! el te*to nos permite constatar la di0ersidad dealternati0as en la in0esti1ación histórica! ya que stas se 1eneran

como respuestas a las múltiples pre1untas que se le pueden plantearal ayer+

#a lectura de este te*to no pretende proporcionar una respuestaso,re cuál es el camino 0álido y cuál no lo es! sino que es un materialpara ser discutido y re6e*ionado a 4n de propiciar la creati0idad en elmaestro para ela,orar las propuestas que le conduzcan a %acilitar enlos nios el redescu,rimiento de la historia+

8ichas propuestas de,erán re0italizar los procesos de enseanza-aprendiza3e y %omentar en los nios la responsa,ilidad so,re su

participación acti0a en el presente y en el %uturo+Posteriormente! Ioseph 9ontana en su te*to #a Historia@ re6e*io-


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na so,re al1unos cuestionamientos acerca del o,3eto y la 4nalidad dela in0esti1ación histórica+

Para al1unos! la historia no es más que una literatura de se1undacate1orBa! o la conci,en como la lla0e del sa,er! para otros es una

adormecedora de la mente! para al1unos más es la %ormadora denacionalidades+9ontana o%rece la posi,ilidad de re6e*ionar y conocer di0ersas

concepciones respecto a los cuestionamientos mencionados+ 5simis-mo a,orda el aspecto relati0o al su3eto de la historiaA para 9ontana!son los hom,res a1rupados en una colecti0idad en la que se incluye alos estadistas! los hroes y los 1enios! pero tam,in a los o,reros! loscampesinos y los indB1enas+

)o,re esta ,ase es que sostiene que la historia la ela,oran loshom,res concretos en sociedad y no sólo aquello que se determinacomo ?lo di1no de ser recordado@ e*presado en hroes! %echas oacontecimientos que de al1una manera ale3an de la 0ida real a lamisma historia+

Ln se1undo te*to de #uis :onzález! ?Microhistoria y ciencias so-ciales@ nos ha,la de la importancia que tiene el conocer y reconstruirlas historias que nos in0olucran más directamente! la historia denuestras comunidades inmediatas+ Historias que no por ha,er sidohasta la %echa i1noradas y menospreciadas de3an de ser parteimportante de los cam,ios y trans%ormaciones de nuestra sociedad

nacional! y so,re todo! de la %orma en que nos relacionamos con esasociedad+/l te*to de 5drián Marcelli continúa esta re6e*ión acerca de laimportancia que tiene el reconstruir la historia inmediata de nuestrascomunidades y e*plica de qu manera la historia y la tradición oralpermiten lo1rar dicho o,3eti0o+ Para Marcelli! estas %uentes destacanpor su carácter 0i0o ya que se conser0an y transmiten directamente atra0s de los seres humanos por medio de su oralidad y tienen laparticularidad de que se cimientan de 1eneración en 1eneración en la

memoria de los hom,res! las %amilias y las comunidades+9inalmente el te*to de $eresa Morales y Cuauhtmoc Camarena!

nos permite conocer uno de los es%uerzos más destacados que serealizan actualmente para la 0inculación de la educación! la cultura!la recuperación y el %ortalecimiento de nuestro patrimonio cultural ehistórico re1ional! como lo constituyen los Museos Comunitarios! pro-yecto en que de manera natural participan los Maestros de 5cti0ida-des Culturales! en prácticas y 0isitas con sus alumnos! o como pro-motores de los mismos en sus tiempos li,res+ #os Museos Comunita-

rios son espacios naturales para el desarrollo de acti0idades de lacaracterización cultural de la comunidad+


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8e esta manera! la presente sección tiene el o,3eti0o de mostrardi0ersas %ormas de perci,ir y reconstruir la historia a partir de las tra-diciones y el recuerdo! reconociendo la participación de todos losmiem,ros de una sociedad en su quehacer histórico+

)i lo que nos interesa es que los alumnos descu,ran la historia! sepropone comenzar este quehacer in0esti1ando y conociendo ?elori1en de las %amilias y la e0olución de sus comunidades@'- Ha,lar dehistorias cercanas y propias constituye la primera parte del camino+ /lalumno no se interesará por una historia le3ana que poco tiene que0er con lo que l es como miem,ro de una comunidad especB4ca+8escu,rir lo propio si1ni4ca participar y conocer cómo las di0ersasculturas y comunidades que con%orman a nuestro paBs hancontri,uido en el desarrollo cultural nacional y la manera comoM*ico ha participado y participa en los procesos de la HistoriaMundial

./ L% $L+)PL/ +)L)%C) ./ L% ()*+'&)% 5

Cuando inicia,a la carrera de historia en /l Cole1io de M*icoparientes y ami1os me pre1unta,an ¿para qu sir0e lo que estudias"Como yo no sa,Ba contestar para qu ser0Ba una de las pro%esiones

más 0ie3as y hermosas del mundo! pues la ha,Ba esco1ido por meraa4ción al cuento o discurso histórico! sondea,a a mis ilustrespro%esores so,re la utilidad de estudiar ?lo que %ue@ para la 0idacomunitaria de hoy+ /l maestro .amón >1lesias decBa ?No creo que elhistoriador pueda 3u1ar un papel decisi0o en la 0ida social! pero sB unpapel importante+ #a historia no es puramente un o,3eto de lu3o@+.ecuerdo 0a1amente que al doctor )il0io a0ala no le caBa muy ,ienla pre1unta aunque siempre la contesta,a con la %órmula de 8ilthey?sólo la historia puede decir lo que el hom,re sea@+

HistoriaO5ntropolo1Ba+ /l maestro Ios Miranda sentenció en uno desus arranques de escepticismo ?/l conocimiento histórico no sir0epara resol0er los pro,lemas del presenteA no nos inmuniza contra lasatrocidades del pasadoA no ensea nadaA no e0ita nadaA desde elpunto de 0ista práctico 0ale un comino+@ Para l la historia era unconocimiento le1Btimo e inútil i1ual que para don )il0io+

' $omado del Documento rector del P5C5/P

( #uis :onzález! ?8e la múltiple utilización de la historia@! en Historia ¿paraqué?, M*ico! )i1lo >! pp+ ((-D'+


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Qino ense1uida la lectura de tratados so,re el conocimientohistórico y el encuentro con las proposiciones si1uientes ?#a historiaes maestra de la 0ida@ ECicerónF+ ?/l sa,er histórico prepara para el1o,ierno de los estados@ EPoli,ioF+ ?#as historias nos muestran cómo

los hom,res 0iciosos aca,an mal y a los ,uenos les 0a ,ien@ E/neas)il0ioF+ ?#os historiadores re4eren con detalle ciertos acontecimientospara que la posteridad pueda apro0echarlos como e3emplos enidnticas circunstancias@ EMaquia0eloF+ ?8esde los primeros tiemposse le ha 0isto una utilidad al sa,er del pasado la de predecir e inclusomanipular el %uturo@ E#eRisF+ ?/scri,ir historia es un modo dedeshacerse del pasado@ E:oetheF+ ?)i los hom,res conocen la historia!la historia no se repetirá@ EJrunsch0i11F+ ?Suienes no recuerdan supasado están condenados a repetirlo Erte1aF+ ?#a recordación deal1unos acaeceres históricos puede ser %ermento re0olucionario@EChesneau*F+ ?/l estudio de la historia permitirá al ciudadano sensatodeducir el pro,a,le desarrollo social en el %uturo pró*imo@ EChildeF+Lna pra*is pro%esional po,re! pero lar1a y cam,iante me ha metidoen la ca,eza al1unas nociones de Pero :rullo hay tantos modos dehacer historia como requerimientos de la vida práctica. )inmenosca,o de la 0erdad! pero con miras a la utilidad! hay 0ariasmaneras de en%rentarse al 0astBsimo ayer+ )e1ún la selección queha1amos de los hechos conse1uimos utilidades distintas+ Con lahistoria anticuaria se consi1uen 1ozos que están muy le3os de deparar

la historia crBtica+ Con sta se promue0en acciones destructi0as muydistantes a las que %omenta la historia re0erencial o didáctica+ Mien-tras las historias que se imparten en las escuelas proponen modelosde 0ida a se1uir! la historia que se autonom,ra cientB4ca asume elpapel de e*plicar el presente y predecir las posi,ilidades del sucederreal+ Cada especie del 1nero histórico es útil a su manera+ )e1ún laporción de la realidad que se e*hume será el pro0echo que seo,ten1a+ Ln mismo historiador! se1ún el ser0icio que deseeproporcionar en cada caso+ Puede e3ercer las distintas modalidades

utilitarias del conocimiento histórico+ $am,in es posi,le y desea,lehacer historias de acción múltiple que sir0an simultáneamente paraun ,arrido y para un re1ado! para la emoción y la acción! para 0ol0era 0i0ir el pasado y para resol0er pro,lemas del presente y del %uturo+#o di%Bcil es conce,ir un li,ro de historia que sea sólo sa,er y noacicate para la acción y alimento para la emoción+ Suizá no e*ista lahistoria inútil puramente co1nosciti0a que no a%ecte al corazón o a losór1anos motores+

%cao e iner"ile la 7itoria anticuaria/n la actualidad la especie cenicienta del 1nero histórico es la


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historia que admite muchos ad3eti0os anecdótica! arqueoló1ica!anticuaria! placera! precientB4ca! menuda! narrati0a y romántica+ /suna especie del 1nero histórico que se entretiene en acumularsucedidos de la muda,le 0ida humana! desde los tiempos más

remotos+ Por re1la 1eneral esco1e los hechos que a%ectan al corazón!que caen en la cate1orBa de emoti0os o poticos+ No le importan lasrelaciones causales ni nin1ún tipo de 1eneralización+ Por lo común! secontenta con un orden espacio-temporal de los acontecimientosAreparte las ancdotas en series temporales Eaos! decenios! si1los ydi0ersas %ormas de periodosF y en series 1eo1rá4cas Ealdeas!ciudades! pro0incias! paBses o continentesF+ 5unque hay demasiadase*cepciones! puede a4rmarse que historia narrati0a es i1ual a relatocon pretensión artBstica! a e*presiones llenas de color! a 0ecindad dela literatura+ #os historiadores acadmicos de hoy dBa nie1an elapelati0o de historiadores a los practicantes de la anticuaria! y poraadidura! los desprecian llamándolos almas pueriles! coleccionado-res de nimiedades! espBritus in1enuos! 1ente chismosa! cere,rospasi0os! hormi1as acarreadoras de ,asura y cuenteros+ Con todo! esteproletariado intelectual! ahora tan mal 0isto en las altas es%eras! es alque con mayor 3usticia se puede anteponer el tratamiento de his-toriador! porque si1ue las pisadas del uni0ersalmente reconocidocomo padre de la historia y como ,autizador del 1nero+ Herodoto! elque puso la etiqueta de historia al o4cio! %ue! por lo que parece! un

simple narrador de los ?hechos pú,licos de los hom,res@ 8espus deHerodoto! en las numerosas pocas románticas! la especie máscotizada del 1nero histórico es la narrati0a+

5unque! en las cum,res de la intelectualidad contemporánea nori%a lo romántico! emoti0o! nocturno! 6otante! suelto y yang, que sB loclásico! yin, diurno y racional! en el su,suelo y los ,a3os %ondos de lacultura cuenta el romanticismo! y por ende! la historia anticuaria+Muchos proletarios y pequeos ,ur1ueses de hoy suscri,irán lo dichopor Cicerón hace dos mil aos ?Nada hay más a1rada,le y más

deleitoso para un lector que las di%erencias de los tiempos y las0icisitudes de la %ortuna@+ PodrBamos culpar a los 0illanos omercachi6es u opresores de la a,undancia de historia narrati0a en lapresente poca! pues no se puede ne1ar que los escaparates de lasli,rerBas! los puestos de periódicos! las series tele0isi0as! los cines ydemás tretas de comercio y comunicación 0enden historia anticuariaa pasto! en cantidades industriales+ )in lu1ar a dudas la 0ie3a historiade hechos se mantiene muy 0i0az! especialmente en el cine y en latele0isión+ /stamos %rente a un producto de adaptación masi0a! a una

dro1a muy 1ustada! a una manera de dormirse al pró3imo sinmolestias+ )e1uramente es una especie de historia que no sir0e para


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usos re0olucionarios+ /s %ácil aceptar lo dicho por Nietzsche ?#ahistoria anticuaria impide la decisión en %a0or de lo que es nue0o!paraliza al hom,re de acción! que siendo hom,re de acción! sere,elarBa siempre contra cualquier clase de piedad@+ Hoy! en los %ren-

tes de izquierda! se a4rma %recuentemente que la erudición históricaque deparan los anticuarios ?es una de%ensa de todo un orden decosas e*istentes@! es un ,aluarte del capitalismo! es un arma de lareacción+ /n los %rentes de derecha tampoco %altan los enemi1os delcateo de sa,eres deleitosos del pasado+ Tstos se pre1untan ¿paraqu nos sir0e el simple sa,er de los hechos en sB" 5ti,orrar la mentecon montones de historias dulces o picantes es disminuir el ritmo detra,a3o+ >zquierdas y derechas! y en de4niti0a todos los encopetados ypudientes! lo mismo re0olucionarios que reaccionarios! coinciden en0er en los anecdotarios históricos un %reno para la acción %ecunda ycreadora! un adormecedor! una especie de opio+)i se cree que no todo es destruir o construir! si se acepta el derechoal placer! si se estima que no hay nada ne1ati0o en la toma de0acaciones! se pueden encontrar 0irtudes! un para qu positi0o en laescritura y el consumo de te*tos de historia anticuaria+ Para el primerhistoriador la historia %ue una especie de 0ia3e por el tiempo que sehacBa! al re0s de los 0ia3es por el espacio! con o3os y pies a3enos!pero que procura,a parecido deleite al de 0ia3ar+ #os que escri,en a lamanera de Herodoto nos ponen en trance turBstico+ /n pala,ras de

Macauly ?el 1usto de la historia se parece 1randemente al quereci,imos de 0ia3ar por el e*tran3ero@+ /l que 0ia3a hacia el pasado porli,ros o pelBculas de historia anticuaria! se complace con lasmara0illas de al1unos tiempos idos! se em,elesa con la 0isión decostum,res e*óticas! se introduce en mundos mara0illosos+ #a mera,úsqueda y narración de hechos no está despro0ista de esta %unciónsocial+ /ste papel desempean los contadores de historias para unpú,lico que se acuclilla alrededor del %ue1o asB como los tro0adores ycantantes de corridos para los concurrentes a la %eria+

3alá que la 1ente importante le perdone la 0ida al cuento deacaeceres pasados! que no les aplique la última pena a loshistoriadores que sólo proporcionan solaz a su lectorio o auditorio+¿Por qu no permitir la hechura de li,ros tan 1ratos como Ancla en eltiempo de 5l%redo Maille%ert" Sue no se di1a que no están los tiempospara di0ertirse sino únicamente para hacer penitencia+ /n toda pocaes indispensa,le soar y dormir+ )in una mente cocham,rosa odemasiado descon4ada es posi,le apreciar el para qu positi0o de lashistorias que distraen de las an1ustias del tiempo presente! que

equi0alen a salirse de sB! a una %u1a a tiempos me3ores o sólodistintos! a un ali0io contra el cual protesta airadamente Prieto


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5rcinie1a! ese ami1o de la historia crBtica+

/ lieradora la 7itoria crtica

tra especie del 1nero histórico ?trata de darse cuenta de cuánin3usta es la e*istencia de una cosa! por e3emplo de un pri0ile1io! deuna casta! de una dinastBaA y entonces se considera! se1ún Nietzsche!el pretrito de esta cosa ,a3o el án1ulo crBtico! se atacan sus raBcescon el cuchillo! se atropellan despiadadamente todos los respetos@+ )ila historia anticuaria se aseme3a a romances y corridos! la historiacrBtica parece medio hermana de la no0ela policialA descu,recadá0eres y persi1ue delincuentes+ Suizá su mayor a,o1ado hayasido Qoltaire! autor de la tesis ?nunca se nos recordarán ,astante los

crBmenes y las des1racias de otras pocas@+ 8iderot le escri,Ba aQoltaire ?Lsted re4ere los hechos para suscitar en nuestroscorazones un odio intenso a la mentira! a la i1norancia! a lahipocresBa! a la superstición! a la tiranBa! y la cólera permanece inclu-so despus de ha,erse des0anecido la memoria de los hechos@+ )etrata pues de una historia! que como la anticuaria! si ,ien no adicta asucesos muy remotos! se diri1e al corazón aunque únicamente seapara inyectarle rencor o ponerlo en ascuas+ No es una historia me-ramente narrati0a de sucesos terri,les ni una simple 1alerBa de0illanos+ /ste sa,er histórico para que surta su e%ecto descu,re elori1en humano! puramente humano de instituciones y creencias quecon0iene proscri,ir pero que se oponen al destierro por crerseles deori1en di0ino o de ley natural+

)i la historia anticuaria suele ser la lectura pre%erida en periodosposre0olucionarios! la de denuncia 6orece en etapasprerre0olucionarias! o por o,ra de los re0olucionarios+ /sto se ha 0istocon 1ran claridad en la historio1ra%Ba me*icana+ #os misioneros delsi1lo Q> recordaron pre%erentemente los hechos in%ames del estilo de0ida prehispánica para %acilitar su ruptura+ #os criollos de la

insur1encia de principios del si1lo > le sacaron todos sus trapitos alsol a la poca colonial! la desacralizaron! le e*hi,ieron sus orB1enescodiciosos+ #os historiadores de la .e%orma li,eral! al 1rito de ,orrón ycuenta nue0a! pusieron como lazo de cochino la trayectoria 0ital desu patria+ #os discursos históricos del pasado inmediato secomplacBan en la e*hi,ición de los aspectos corruptos del por4riato+Hoy no sólo en M*ico! sino en todo el mundo occidental! entre in0es-ti1adores pro%esionales cunde el 1usto por la historia crBtica! pordescu,rir la 0illanBa que se a1azapa detrás de las 1randes

instituciones de la sociedad capitalista+5 este tipo de sa,idurBa histórica que se complace en lo %eo del


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pasado inmediato se le atri,uye una %unción corrosi0a+ )e cree conQoltaire que ?#as 1randes %altas que en el tiempo pasado secometieron@ 0an a ser0ir para despertar el odio y poner la piqueta enmanos de quienes se enteren de ellas+ Cuando se lle1a a sentir que el

pasado pesa! se procura romper con l! se trata de e0itar queso,re0i0a o que re1rese+ #a recordación de los sucesos de in%elizmemoria contri,uye a lo dicho por :oethe ?escri,ir historia es unmodo de deshacerse del pasado@! y por Jrunsch0i11 ?si los hom,resconocen la historia! la historia no se repetirá@+ 5sB como hay unahistoria que nos ata al pasado! hay otra que nos desata de l+ Tste esel sa,er histórico disrupti0o! re0olucionario! li,erador! rencoroso+Muchas super0i0encias estor,osas! muchos lastres del pasado sonsuscepti,les de e*pulsión del presente haciendo conciencia de sucara som,rBa+ #a detracción histórica que hicieron Uistano! #uisrozco y 5ndrs Molina /nrBquez de la hacienda o lati%undio dBceseque sir0ió para di%undir el conocimiento de lo anacrónico! per3udicial ein3usto de la caduca institución! para %ormular leyes condenatorias dela hacienda! y para la conducta a1rarista de los re1Bmenesre0olucionarios+ 8etrás de la enr1ica redistri,ución de ranchose3ecutada por el presidente Cárdenas estu0o! quizá! la la,or silenciosade al1unos historiadores crBticos que minaron la %ama de la 1ranhacienda+

#a historia crBtica podrBa llamarse con toda 3usticia conocimiento

acti0o del pasado! sa,er que se traduce muy %ácilmente en accióndestructora+ ?)i desde los primeros tiempos Gescri,e 8iderotG! lahistorio1ra%Ba hu,iese tomado por los ca,ellos y arrastrado a los tira-nos ci0iles y reli1iosos! no creo que stos hu,iesen aprendido a serme3ores! pero ha,rBan sido más detestados y sus desdichadossú,ditos ha,rBan aprendido tal 0ez a ser menos pacientes@+ #a historiaa1ua4estas es un sa,er de li,eración! no de dominio como la de,ronce+ 8enuncia los recursos de opresión de opulentos y1o,ernantesA en 0ez de le1itimar la autoridad la soca0aA di,u3a

tiranosA pinta patrones crueles de empresas capitalistasA re4eremo0imientos o,reros reprimidos por la %uerza pú,licaA estudiainter0enciones ne%astas de los paBses imperialistas en naciones%rá1iles! o destaca los pre3uicios de la so,re0i0encia de edadescumplidas+ Para sacar adelante ideas 3ó0enes se ,e,e la historiaeri1ida en tri,unal que condena! la crBtica que corroe las ideas0etustas+ $odos los re0olucionarios del si1lo han echado mano deella en distintas %ormas! con di%erentes len1ua3es! en especial elcinemato1rá4co+ #os primeros 4lmes de /isenstein! como La huelga y

El acorazado Potemkin %ueron historia crBtica para ,ene4cio de la.e0olución rusa+ 9ilmes posteriores de /isenstein pertenecen a otra


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especie histórica! de una historia de si1no opuesto que sin em,ar1ono es anticuaria+

La 7itoria de ronce

/s aún más pra1mática que la historia crBtica! es la historiapra1mática por e*celencia+ /s la especie histórica a la que Cicerónapodó ?maestra de la 0ida@! a la que Nietzsche llama re0erencial!otros didáctica! conser0adora! moralizante! pra1mático-polBtica!pra1mático-tica! monumental o de ,ronce+ )us padres son %amososPlutarco y Poli,io+ )us caracterBsticas son ,ien conocidas reco1e losacontecimientos que suelen cele,rarse en 4estas patrias! en el cultoreli1ioso! y en el seno de institucionesA se ocupa de hom,res de

estatura e*traordinaria E1o,ernantes! santos! sa,ios y caudillosFApresenta los hechos desli1ados de causas! como simplesmonumentos di1nos de imitación+ ?8urante muchos si1los lacostum,re %ue sta aleccionar al hom,re con historias@+ /n laanti1Vedad clásica compartió la supremacBa con la historia anticuaria!a lo Herodoto+ /n la /dad Media %ue so,erana indiscutida+ /neas )il0iole llamó ?1ran anciana! conse3era y orientadora@+ #a moral cristiana latu0o como su principal 0ehBculo de e*presión+ /ntonces produ3ocopiosas 0idas e3emplares de santos y de seores+ /n el .enacimiento%ue declarada materia %undamental de la educación polBtica+ /n sumodalidad pra1mático-polBtica! tu0o un autor de primer ordenNicolás de Maquia0elo+ /n el otro lado del mundo! en la 5mricarecin conquistada por los espaoles! %ue una especie históricapracticada por capitanes y sacerdotes+ /n el si1lo >! con una,ur1uesBa dada al ma1isterio! se impuso en la educación pú,licacomo elemento %undamental en la consolidación de las naciones+ /nlas escuelas %ue la 4el y se1ura acompaante del ci0ismo+ )e usócomo una especie de predicación moral! y para promo0er el espBritupatriótico de los me*icanos+ :uillermo Prieto ase1ura que sus Lecciones de historia patria %ueron escritas para ?e*altar el sentimientode amor a M*ico@+ .ecordar heroicidades pasadas ser0irBa para%ortalecer las de%ensas del cuerpo nacional+

Nadie puso en duda en el si1lo > lo pro0echoso de la historia de,ronce+ /l acuerdo so,re su e4cacia para promo0er la imitación de las,uenas o,ras %ue unánime+ Lna 1ran dosis de estatuaria podBa hacerdel peor de los nios un nio hroe como los que murieron enChapultepec ?,a3o las ,alas del in0asor@+ Suizás el único a1ua4estas%ue Nietzsche con su a4rmación ?#a historia monumental en1aa por

analo1Bas+ Por seductoras asimilaciones! lanza al hom,re 0aleroso aempresas temerarias@ y lo 0uel0e temi,le+ Ln continuador de


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Nietzsche! ya de nuestro si1lo! Paul Qalry! lanzó la si1uiente seal dealarma la historia que reco1e las ,ondades del pasado propio y las0illanBas de los 0ecinos! ?hace soar! em,ria1a a los pue,los!en1endra en ellos %alsa memoria! e*a1era sus re6e3os! mantiene

0ie3as lla1as! los atormenta en el reposo! los conduce al delirio de1randeza o al de persecución! y 0uel0e a las naciones amar1as!so,er,ias! insoporta,les y 0anas@+

Pese al 1rito de Qalry que declaró a la historia que se ensea,aen las escuelas ?el producto más peli1roso producido por la quBmicadel intelecto humano@A no o,stante la tesis de 9ustel de Cóulan1esque le ne1ó a la historia la capacidad de ser luz! e3emplo! norte o 1uBade conductas pú,licas o pri0adas! si1ue sosteniendo la historia de,ronce su presti1io como %ortalecedora de la moral! maestra depundonor y %aro del ,uen 1o,ierno+ $odos nuestros peda1o1os creen apie 3untillas que los hom,res de otras pocas de3aron 1loriosose3emplos que emular! que la recordación de su ,uena conducta es elmedio más poderoso para la re%orma de las costum,res! que comociudadanos de,emos nutrirnos de la san1re más no,le de todos lostiempos! que las hazaas de Suiro1a! de Hidal1o! de Iuárez! de loshroes de la .e0olución! ,ien contadas por los historiadores! harán decada criatura un apóstol! un nio hroe o un ciudadano merecedor dela medalla Jelisario 8omBn1uez+ :racias a la historia de ,ronce ore0erencial o pra1mática o e3emplarizante ?mil santos! estadistas! in-

0entores! cientB4cos! poetas! artistas! músicos! enamorados y4lóso%os! se1ún e*presión de los 8urant! toda0Ba 0i0en y ha,lan!toda0Ba ensean@ y no ca,e duda que tienen alumnos aplicados y4eles+ #a historia de ,ronce lle1ó para quedarse+ /n nuestros dBas larecomiendan con i1ual entusiasmo los pro%esionales del patriotismo yde las ,uenas costum,res en el primero! en el se1undo y en el tercermundo+ /s la historia pre%erida de los 1o,iernos+

No hay moti0os para dudar de la %uerza %ormati0a de la historia deaula+ No se 3usti4ca la prohi,ición de este 0i1orizante de criaturas en

crecimiento! aún no torcidas+ #a e*humación de los 0alores positi0osde otros tiempos! enriquece la actualidad aunque no sepamos decircon e*actitud en qu consiste tal enriquecimiento+ #a historia de,ronce no es una especie incapaz de ca,er en el mismo 3arrito dondese acomodan las demás especies historio1rá4cas! incluso la cientB4ca+#ase en JurWhardt ?#o que antes era 3ú,ilo o pena tiene quecon0ertirse ahora en conocimiento! como ocurre tam,in en ri1or enla 0ida del indi0iduo+ /sto da tam,in a la %rase de historia magistravitae un si1ni4cado superior y a la par más modesto@+


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La utilidad de la 7itoria cient:ca

)erBa indiscuti,le si lo %uera la cienti4cidad de la historia+ )e trata deuna especie del 1nero histórico que tu0o como precursor a $ucBdides!pero a la que le ha salido la ,ar,a en %echas muy recientes! ante

nuestros o3os+ )e trata de una historia que ,usca parecerse a lasciencias sistemáticas del hom,re la economBa! la sociolo1Ba! laciencia polBtica+++ )i las otras especies andan tras hechos particulares!sta procura los acaeceres 1enricos+ ?)ólo por la o,stinada miopBaante los hechos Gescri,e Ja1,yG al1unos historiadores si1uena4rmando que los sucesos no lle0an consi1o nin1ún tipo dere1ularidad+ #os hechos históricos no son re%ractarios al estudiocientB4co+++ #as 1eneralidades %ormuladas por la ciencia de la historiapro,a,lemente nunca lle1arán a ser tan precisas y tan altamente

pro,a,les como las de las ciencias %Bsicas! pero esto no es nin1unarazón para no ,uscarlas@+ Por re1la 1eneral! la nue0a ClBo reco1eprincipalmente hechos de la 0ida económica+ Como dice Jeutin! ?parala 0ida económica se pueden hacer enunciados de 0alor 1eneralporque es un campo de acti0idad racional+ #a economBa trata con ele-mentos que pueden ser contados! pesados! medidos! cuanti4cados@+#a nue0a especie histórica suele auto- llamarse historia cuantitati0a+?#a historia cuantitati0a Gse1ún la de4nición de MarczeRsWi y de QilarG es un mtodo de historia económica que inte1ra todos los hechos

estudiados en un sistema de cuentas interdependientes y que e*traesus conclusiones en %orma de a1re1ados cuantitati0os determinadosBnte1ra y únicamente por los datos del sistema@+/n los cBrculos acadmicos de los paBses industrializados e*iste lade0oción por la historia cuantitati0a+ 8ictámenes como el de Carr E?/lculto a la historia cuantitati0a lle0a la concepción materialista de lahistoria a e*tremos a,surdos@F no han lo1rado enti,iar el %er0or de loscuanti4cadores que en su mayorBa son 1ente de izquierda! al1unamuy adicta al materialismo histórico+ :racias a la cuanti4cación!

se1ún nota,les cuanti4cadores! la historia ha podido ponerse a laaltura de las demás ciencias del hom,re+ )e1ún Chaunu! lacuanti4cación ha conse1uido que la historia sea %ámula de lasciencias del hom,re! y por lo mismo la ha 0uelto un ente ser0icial! leha quitado el carácter de ,uena para nada+ Chaunu sentencia ?#ahistoria cuantitati0a ,usca en los testimonios del pasado respuestas alas interro1aciones mayores de las ciencias socialesA estasinterro1aciones que son simplemente demandas de series+++ #ademo1ra%Ba tiene necesidad de un espesor estadBstico que la historiademo1rá4ca proporciona+ #a economBa tiene necesidad de unahistoria económica re1resi0a+ /s asB como la historia puede ser útil en


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que parece! no 0a a ser la lámpara de mano que nos permita caminaren la noche del %uturo sin mayores tropiezos+ Como quiera! lo ser0icialde las historias está %uera de duda+

#a que lle1a a más amplios cBrculos sociales! la historia %ruto de la

curiosidad que no de la 0oluntad de ser0ir! los conocimientos que ledisputa el anticuario de la polilla! ?los tra,a3os inútiles@ de loseruditos han sido %ermento de 1randes o,ras literarias Epoemaspicos! no0elas y dramas históricosF! han distraBdo a muchos de lospesares presentes! han hecho soar a otros! han proporcionado a lasmayorBas 0ia3es mara0illosos a distintos y distantes modos de 0i0ir+ #ahistoria anticuaria responde a ?la insacia,le a0idez de sa,er lahistoria@ que condenó al o,ispo Jossuer y que hoy condenan los

3erarcas del mundo acadmico! los clri1os de la sociedad laica y losmoralistas de siempre+ #a narración histórica es indi1esta para la1ente de mando+

#a historia crBtica! la desenterradora de traumas! maltratos!horrores! rudezas! ,ar,aries! da a los caudillos re0olucionariosar1umentos para su acción trans%ormadoraA ,usca el am,icioso 4n dedestruir para lúe- 1o rehacerA es para cualquier su%riente un %ermentoli,erador+ /ste tipo de toma de conciencia histórica ?realiza unaautntica catarsis@A produce! se1ún Marrou! ?una li,eración denuestro inconsciente socioló1ico un tanto análo1a a la que en el planopsicoló1ico trata de conse1uir el psicoanálisis@+ )e trata de un sa,er

disrupti0o que li,era al hom,re del peso de su pasado! que le e*tirpaacumulaciones molestas o simplemente inútiles+ )uele ser un ponchemortB%ero para autoridades+5un la historia de tan 1rosero utilitarismo! la que se llama a sB mismahistoria magistra vitae, es una maestra útil al poner ante nuestroso3os los %rutos me3ores del ár,ol humano 4loso%Bas! literatura! o,rasde arte! actos de 0alor heroico! pensamientos y dichos cle,res!amores su,limes! conductas 1enerosas y descu,rimientos e in0entosque han trans%ormado al mundo+ #a historia re0erencial o de ,ronce

nos permite! en e*presión de )neca! ?despe1arnos de la estrechezde nuestra caduca temporalidad ori1inaria y darnos a participar conlos me3ores espBritus de aquellas cosas que son inmensas yeternales@+ )i la historia de ,ronce no se nos impusiera en las aulas!tendrBa pro,a,lemente más repercusión de la que posee hoy en dBa+/s sta la ,úsqueda más cara al humanismo! la que e*hi,e la cara,rillante! ,ella! 1loriosa! di1na de ser imitada del ser humano+ /stam,in la disciplina que me3or le sienta a los dominadores+

Por último! a la presuntuosa historia cientB4ca! en sus múltiples

mani%estaciones de historia económica! social! demo1rá4ca y de lasmentalidades! no es! se1ún la pretensión de la 1ente de sentido


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común! por no decir del común de la 1ente! una mera inutilidad+ /scada 0ez una me3or sir0iente de las ciencias sistemáticas del hom,re!de la economBa! de la ciencia polBtica! etctera+ $am,in ayuda aconocer nuestra situación actual y en esta %orma! a orientar su

inmediata acción %utura! aunque su don de zahori aún está en0eremos+ 5un sin capacidades adi0inati0as es ser0icial+ /s muy di%Bcilcreer que la seriedad cientB4ca no reporte ,ene4cios prácticos+ Comociencia! tiene su carácter utilitario que es reconocido por mecenas ypoderosos+

Por supuesto que nin1una de las cuatro historias se da en purezaen la 0ida real! y por lo mismo todas! de al1ún modo! son %uentes deplacer! li,eración! imitación y 1uBa práctica+ $am,in son posi,les ye*istentes! las historias 1lo,ales que aspiran a la resurrección total detrozos del pasado! que resucitan al unBsono án1ulos estticos!aspectos crueles! lo1ros clásicos y estructuras de una poca y unpue,lo y que pueden ser de utilidad para nostál1icos! re0olucionarios!hur%anos y plani4cadores+ 5unque son ima1ina,les las historias0erdaderas totalmente inútiles! no se 0islum,ra su e*istencia aquB yahora+

Para concluir! y en al1una %orma 3usti4car lo pedestre de laspala,ras dichas es pro0echoso recordar que el poseedor de lachi6adura de la in0esti1ación histórica no siempre inda1a por el paraqu de su chi6adura+ Suizá como todas las 0ocaciones autnticas! el

1usto por descu,rir acciones humanas del pasado se satis%ace sinconciencia de sus e%ectos prácticos! sin parar mientes en lo quepueda acarrear de 3usto o in3usto! de a,urrimiento o de placer! deoscuridad o de luz+ #a ,úsqueda de lo histórico ha sido repetidas0eces un deporte irresponsa,le! no una actitud pro%esional y menosuna misión apostólica+ Con todo! cada 0ez pierde más su carácterdeporti0o+ Suizá ya lo perdió del todo en las naciones con 1o,iernostotalitarios+ Suizá la tendencia 1eneral de los 1o,iernos de hoy en dBaes la de in6uir en la %orma de presentar el pasado con estBmulos para

las historias que le1itimen la autoridad esta,lecida y con malas caraspara los sa,eres históricos placenteros o desesta,ilizadores o sinse1unda intención! sin otro propósito que el de sa,er y comunicar loa0eri1uado+

!Para qu" la historia, entonces#Está la respuesta p$%lica& para interpretar


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me'or el mundo, para cam%iar la vida,

para reconocer ra(ces y procesos, para

de)ender algunas verdades, para denunciar

los mecanismos de opresión, para )ortalecer

luchas li%ertarias. * la privada& para vivir d(as que valgan la pena, alegres

y despiertos.

Ios IoaquBn Jlanco

L% ()*+'&)%E9ra1mentosF=

/l de!retigio de la 7itoria

#a historia ha perdido en nuestros dBas el presti1io de que 1ozó enotros tiempos+ #a mayorBa de las 1entes de esta poca creen que es

una erudición li,resca y muerta! de escasa utilidad social y! enmuchas ocasiones! daosa y condena,le+ /sta actitud no carece de%undamentoA pero aquello que denuncia no es la ciencia histórica!sino una manera de conce,irla que! aunque domine toda0Ba en losmedios acadmicos! muchos creemos que no es ya la historia quede,erBa hacerse hoy y esperamos! por lo menos! que no sea la que sehará maana+

Literatura de categora ecundaria

Hace unos si1los se considera,a la historia como una %orma deliteratura de cate1orBa secundaria+ /n 7D=&! el doctor )amuel IohnsondecBa! con e0idente desdn

=Ioseph 9ontana! #a historia! en Biblioteca Salvat de Grandes Temas, /spaa!7;D(! pp+ 27-77D+


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No se requieren 1randes ha,ilidades para ser historiador! puesto queen la composición histórica todos los 1randes poderes de una mentepermanecen inacti0os+ $iene los hechos a mano! de modo que noe3ercita la in0ención+ #a ima1inación no se emplea en un 1rado

ele0adoA sólo en una medida seme3ante a la que se requiere para lostipos in%eriores de la poesBa+ 5l1una penetración! e*actitud y sentidodel colorido ,astarán a cualquiera para esta tarea! si puede dedicarlela aplicación necesaria

La lla"e del aer

/n tanto que el doctor Iohnson pronuncia,a estas pala,ras! otroshom,res %ormula,an una concepción mucho más am,iciosa yele0ada+ #os ilustrados %ranceses! por e3emplo! creBan que podBanemplearse para denunciar la tiranBa y la superstición! para a,rir loso3os de los hom,res a la realidad y educar sus conciencias+ 8ideroti,a aún más allá tras ha,er realizado una 1ran la,oren otros camposcientB4cos! descu,rBa las posi,ilidades que el estudio de la historiao%recBa para el análisis de la sociedad+ 5sB! proclama,a ?)i se mepermitiese a0enturar una predicción! yo anunciarBa que los espBritusse 1irarán muy pronto hacia la historia! ese inmenso territorio en elque la 4loso%Ba no ha puesto aún su planta@+

)u pre0isión se cumplió en parte+ /l si1lo > 9ue testi1o de una6oración sin precedentes de la in0esti1ación histórica+ #a historia se

con0irtió en 1uBa y modelo de las ciencias sociales y su in6uencia see3erció en todas direcciones! desde la aparición de una teorBaeconómica nacionalista hasta la aoranza del pasado que %orma unode los componentes esenciales del romanticismo y que representa!se1ún Jenedetto Croce E7


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anatemas contra cualquier intento de usarla para cumplir una %uncióncrBtica+ /l historicismo si1ni4có una reacción contra lo que ha,Ba dere0olucionario en el pensamiento de los ilustrados y aca,ó porcon0ertir la disciplina en un amontonamiento de hechos concretos sin

denominador común que les diera coherencia! ni ló1ica que e*plicarala %orma en que se encadena,an y sucedBan+

;ormadora de nacionalidade

Para los historicistas alemanes! honestos %uncionarios del /stadoprusiano en su mayorBa! las únicas realidades que pudieranencontrarse más allá del hecho histórico concreto eran la mano de laPro0idencia que diri1Ba el curso del destino! y el espBritu nacional! queda,a %orma a las instituciones y a la polBtica+

%cumulación de dato

No es de e*traar que este 1nero de historia de%raudara todas lasesperanzas+ 5 comienzos del si1lo una serie de 4lóso%osdisputaron su carácter de le1Btima ciencia a una disciplina que seha,Ba con0ertido en una mera acumulación de datos del pasado+ 5 lahistoria no le correspondBa usar los mtodos de las ciencias pro-piamente dichas! cuyo o,3eti0o 4nal era la 1eneralización+ )u4nalidad era captar lo indi0idual! lo único! a tra0s de la institución ode la 0i0encia+ #o propio del historiador! dirBa /rnest $roeltsch E7


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simple e3ercicio de una actitud intelectual ?educadora de la mente@+Compila documentos para lle1ar a conocer unos hechos que analizarádentro de unas coordenadas puramente li,rescas! para resol0er?pro,lemas de ciencia! en 0ez de preocuparse por los pro,lemas de

los hom,res! de la sociedad en que 0i0e+ Como a4rma :uy 8hoquois?parece un 0ie3o topo que! sordo a todos los tumultos ideoló1icos!e*ca0a cie1amente sus 1alerBas a tra0s de los archi0os@+ comodice Manuel Moreno 9ra1inals ?5le3ado de la realidad! tra,a3andoe*clusi0amente so,re el pasado! recopilando documentos muertos!aislado de la producción de ,ienes materiales por los muros delarchi0o o la ,i,lioteca! el historiador moderno es el 1ran triun%ointelectual de la ,ur1uesBa que ha tenido en l su %uncionario más 4el!,arato y e4ciente+ Pacientes tra,a3adores de la humedad! el pol0o ylas polillas dicho sea todo esto con el mayor respeto+ Pero %uera delarchi0o y la ,i,lioteca! transcurre la 0ida que ori1inó estosdocumentos que l consulta+ Y es curioso que cuando el historiadorpro%esional se 0e o,li1ado a tra,a3ar en cosas modernas! a mezclarseen el ritmo tur,ulento de sus dBas! lo hace de mala 1ana! esperandoel momento de retornar a la calma del estudio+

No es suya toda la culpa+ )u responsa,ilidad! y su miseria! es queacepta someterse a lo que se le pide que ha1a+ /l anuncio de unmanual de historia de /spaa ?adaptado al pro1rama o4cial dein1reso en la ,anca pri0ada especi4ca que en sus pá1inas se

encontrará un completBsimo cuadro de reyes y de reinos medie0ales!con ?las ,atallas más importantes y los di%erentes emires y cali%asmusulmanes@+ .esulta di%Bcil pensar que esto pueda ser0ir de al1o aquien se dispone a tra,a3ar! como simple y modesto administrati0o!en la ,ancaA que le 0aya a ayudar a comprender el mundo en queha,rá de realizar su tarea+ Pero tal 0ez su 4nalidad sea ahorrarle tal1nero de ca0ilaciones y sal0arle de la tentación de discurrir+

(itoria "i"a- (itoria muerta

#a historia es a,urrida porque no nos sir0e para nada+ #os estudiantesdel mundo entero Ge*cepto los pocos que han sido conta1iados yapor el 0irus acadmico y! prematuramente en0e3ecidos! suean conlle1ar a ser %uncionarios de ese limpo de papel pol0orientoG laconsideran con tedio y hastBo! pues los o,li1a a un irracionalaprendiza3e memorBstico de datos y %echas que no tiene utilidad parasus 0idas! que no responde a nin1una de sus preocupaciones+ >ncapazde interesar con su pesada erudición al 1ran pú,lico! es manipuladapor pu,licistas sin nin1una preparación que se encar1an de ser0Brsela

?amenamente@ cocinada! con0ertida en ancdota tri0ial+ Pero su


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de%ecto peor no es ste! sino que se la si1a usando para crear?con0icciones sanas@ y perpetuar 0isiones del mundo caducas e inte-resadas+ /l ar1entino Ios >n1enieros E7


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que la muerte de un so,erano y el ascenso de otro si1ni4ca cam,ios%undamentales en el acontecer histórico+ 5simismo! e*iste lacostum,re de relacionar los periodos de au1e o decadencia con lascaracterBsticas personales de los monarcas+ 5sB! en la historia de

/spaa! por e3emplo! ca,e sealar los 5ustrias decadentes del si1loQ>> E9elipe >>>! 9elipe >Q y Carlos >>F! cuyos de%ectos personales sepintan en un crescendo que concluye en Carlos >>! al que se suelecaracterizar como un %antoche monstruoso+ $ras ellos los Jor,onesacti0os y dinámicos del si1lo Q>>> E9elipe Q! 9ernando Q>! Carlos >>>!Carlos >Q! puesto que #uis > apenas de3ó huellaF! a quienes se suponepromotores de la reno0ación ilustrada+ )in em,ar1o! el que de estoscuatro Jor,ones los dos primeros aca,aron locos y los dos últimos%uesen hom,res de corta inteli1encia no parece ha,er ser0ido paraque re6e*ionen quienes creen en un mito tan a,surdo+

Con la desaparición de las monarquBas a,solutas y el paso de laresponsa,ilidad del 1o,ierno de los reyes a sus ministros! el mito seadaptó %ormalmente! sin modi4carse en lo su,stancial+ /l papel queantes desempea,an los so,eranos se atri,uye ahora a los es-tadistas+ #a historia acadmica ha dedicado millares de 0olúmenes ytoneladas de papel a pu,licar las correspondencias de los 1randesministros de los si1los > y ! a 1losar minuciosamente suactuación y escudriar su ,io1ra%Ba+ Ln e3emplo elocuente es el deXlemens Metternich E7DD&-7


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Bntima+ :erald Jrenan intenta e*plicar el ?error@ de 5ntonio Cáno0asdel Castillo E7! Qoltaire escri,ió al%rente de su Ensayo so%re las costum%res y el esp(ritu de las naciones& ?/l o,3eto de este tratado no es el de sa,er en qu ao unprBncipe indi1no de ser conocido sucedió a un prBncipe ,ár,aro en unanación inci0ilizada+ )i se pudiera alcanzar la desdicha de meterse enla ca,eza la serie cronoló1ica de todas las dinastBas! no se ha,rBanaprendido otra cosa que pala,ras@+

No es di%Bcil darse cuenta de que esta historia que todo lo reduce ala actuación de los primeros actores no es satis%actoria+#o que resulta más comple3o es determinar cómo de,e ser la quee*plique me3or las cosas+ #o primero que ad0ertimos es que elprota1onista de que de,erá ocuparse ha,rá de ser! más que ?el

hom,re@! ?los hom,res@+ Pero este simple cam,io de número noresuel0e el pro,lema+ /s e0idente que ocuparse de ?los hom,res@ noquiere decir estudiar uno a uno los que 0i0ieron en el lu1ar y eltiempo que tratamos de entender! puesto que serBa un o,3eti0oin0ia,le en la mayor parte de los casos+ #a alternati0a consistirá enestudiarlos colecti0amente en la sociedad que %orman+ 8e ahB que lahistoria que se contrapone a la de las 1randes 41uras se sueleapellidar a sB misma ?social@+ Parece e0idente que el tipo de historiaque ,uscamos! que puede tener inters y si1ni4cado para el hom,re

de la se1unda mitad del si1lo ! de,erá ser una ?historia social@!pero lo que no está claro es cómo hay que hacerla+ #a mayor parte delos li,ros que se autodenominan de ?historia social@ son merasdescripciones super4ciales de las costum,res y la 0ida cotidiana delpasado o! lo que es mucho peor! áridas transcripciones de patronessocioló1icos que pretenden o%recernos! como dice H+ PerWin uno desus más recientes culti0adores ?Lna historia de la sociedad encuanto sociedad! de la estructura social en todas sus di0ersas ycam,iantes rami4caciones@+

tra acepción corriente de ?historia social@ es la que a1rupa losestudios dedicados a los humildes y a su actuación Elos ?mo0imientos


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sociales@F! y muy especialmente a los o,reros y al sindicalismo+ /lculti0o de este 1nero de historia suele ser la respuesta que los histo-riadores no inte1rados en los cuadros acadmicos dan a un ras1o quedesprecian en la ciencia tradicional la atención e*clusi0a a los

1o,ernantes y a las clases dominantes+ /s la respuesta a la que3a queJertolt Jrecht %ormula,a en sus 0ersos! al e*plicarnos cómo ?uno,rero lee historia@

¿Suin construyó las siete puertas de $e,as"#os li,ros están llenos de los nom,res de los reyes+¿9ueron los reyes quienes le0antaronlos pesados ,loques depiedra"

5unque este 1nero de historia ha dado productos muy interesantes!

de los que ha,laremos en otro lu1ar! con0iene sealar que no ,astacon cam,iar el prota1onista o,3eto del estudio para resol0er lasinsu4ciencias de la historia tradicional+ /n realidad la mayorBa de losculti0adores de estos temas han ,uscado en ellos una 3usti4caciónmoral la de no sentirse cómplices de una disciplina conser0adora!puesta al ser0icio del orden esta,lecido+ /sta 3usti4cación es 0álida ye*plica el creciente inters que el estudio de la historia del mo0i-miento o,rero suscita entre los estudiantes uni0ersitarios! pero a0eces se pretende usarla para escamotear la e*istencia de unos

pro,lemas teóricos que el historiador de,e plantearse y tratar deresol0er+ #a mayor parte de los estudios que se dedican a estasmaterias no son más que transposiciones de los mtodos tradi-cionales de la historia polBtica! sin más que cam,iar los persona3es dela trama el lu1ar que en los 0ie3os li,ros se reser0a,a a los reyes y alas princesas! ahora lo ocupan los diri1entes o,rerosA las pá1inas quese dedican a e*plicar una ,atalla o un tratado! se consa1ran ahora auna huel1a o un con1reso sindical+ Pero el cam,io de 0estido no hacenue0a a la historia 0ie3a+ /s un drama de Calderón de la Jarca con0estuario moderno+ No es por este camino por donde parece quepodremos lle1ar a constituir una autntica historia de la sociedad+)in em,ar1o! muchos historiadores acadmicos 0en con desa1radoesta aparición! en el primer plano! de ?las masas@! de los po,res que

3amás ha,Ban tenido un lu1ar en sus li,ros! sal0o para actuar comoespectadores del triun%o o del %racaso de sus hroes! como ?pue,lo@ o?populacho@ se1ún estu0iesen en %a0or o en contra de los principiosideoló1icos sustentados por el autor de turno+ /s asB como ha 0uelto aplantearse el 0ie3o e insustancial pro,lema del papel del indi0iduo enla historia la contraposición entre hroe y masa! a la que se 0iene

dando 0ueltas una y otra 0ez sin ad0ertir que se trata de un %alsodilema! puesto que el indi0iduo y masa suelen actuar en planos


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distintos+ #as masas! los 1rupos sociales! tienen que 0er so,re todocon los cam,ios históricos a lar1o plazoA los indi0iduos! con los acon-tecimientos concretos y sin1ulares+ )on como la marea y la ola! quee*plican con3untamente el a0ance del a1ua del mar tierra adentro+

Con%undir los planos conduce a disparates como el de la 0ie3aa4rmación de que si Cleopatra hu,iese tenido la nariz más lar1ahu,iera podido cam,iar el curso entero de la historia+ Pero ste sehalla inte1rado por múltiples elementos! re1ido por demasiados%actores! para que un hecho tan tri0ial y menudo pueda a%ectarlos atodos+ Lna Cleopatra de nariz e*cesi0amente lar1a pudo ha,ercam,iado en al1unos detalles la historia polBtica de /1ipto en sutiempo! e incluso! aunque en menor 1rado! la de .oma+ Pero senecesita tener una ima1inación en%ermiza y muy poco seso parasuponer que aquella circunstancia pudo ha,er e0itado la decadenciadel >mperio .omano! la crisis de la economBa escla0ista y su,si1uienteaparición de la sociedad %eudal+

Por consiguiente, podemos llegar a una primera conclusión

provisional& el protagonista de la historia es el hom%re en sociedad.

+on los hom%res agrupados en una colectividad que incluye a los

estadistas, lo h"roes y los genios, pero tam%i"n a los o%reros, los

campesinos y los ind(genas. odos son actores, individualmente y en

los grupos sociales en que se integran y el o%'etivo de una historia

renovada de%e ser ha%larnos de aquello que a)ectó al mayor n$mero

posi%le de hom%res& que marcó sus vidas y decidió sus destinos.Con ello podemos pasar a un se1undo pro,lema+ ¿8e qu

aspectos de la 0ida humana en sociedad de,e ocuparse la historia"


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La 7itoria !oltica

#a historia tradicional tenBa la 0ida polBtica en el centro de suuni0erso! ya %uese en la %orma de acti0idad 1uerrera! de las relacionesdiplomáticas internacionales o! en el plano nacional! de la e0olución

de las instituciones de 1o,ierno y de la le1islación+ Jatallas! leyes ytratados constituBan sus elementos %undamentales+ 5 la 0ez quedenuncia,a la ?historia de los reyes@! Qoltaire ataca,a tam,in ladedicación e*clusi0a de los historiadores a los hechos polBticos ymilitares! proclamando ?Lna esclusa del canal que une los 8osMares! un cuadro de Poussin! una ,ella tra1edia+++ son cosas mil 0ecesmás preciosas que todos los anales de la corte y todas las relacionesde campaas militares@

La 7itoria cultural

Pero la ?historia de la cultura@ que sur1ió de esta condena moralresultó ser tan minoritaria y restrin1ida como la otra! puesto que lacultura que estudia,a era la de las clases dominantes+ ¿Cómo 0amosa comprender las sociedades del pasado a tra0s de su culturaescrita! si hasta mediados del si1lo >! por lo menos! estassociedades incluBan un


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Por ,ien intencionados que %uesen los propósitos que mo0ieron aal1unos in0esti1adores a des0iar su atención de las 1uerras y lostratados para 43arla en los hechos culturales! resulta e0idente que noera ste el camino para lle1ar a una historia autnticamente social+ )i

lo que se pretendBa era com,atir a quienes se dedica,an al elo1iosistemático de los conquistadores 1uerreros o a la 3usti4cación delsistema polBtico esta,lecido! la respuesta correcta era %omentar unestudio crBtico que ayudara a los demás a comprender qu re-presenta,an estos conquistadores y qu intereses concretos ha,Baninspirado el sistema polBticoA no la de re%u1iarse en un inocuo elo1iode las artes y las letras+ 5 su modo! el silencio era tam,in una %ormade complicidad! por lo cual no ha de e*traarnos que la ?historia de lacultura@ haya resultado una disciplina %undamental! minoritaria yconser0adora! que no suele o%recer respuestas 0álidas a quienes,uscan e*plicaciones para comprender el mundo en que 0i0en+

(itoria económica

Más interesante parecBa ser el análisis de la e0olución de la economBa!puesto que re4rindose a la su,sistencia humana! su campo deestudio a,arca la totalidad de los hom,res! con lo que resulta muchomás ?social@ que las historias de la polBtica o la cultura+ Pero loshistoriadores de la economBa cayeron en 0icios que %rustraron

cualquier posi,ilidad de reno0ación+ No se interesaron por loshom,res que inter0enBan en los hechos económicos! sino por estoshechos en sB mismos+ 5sB! al perder de 0ista su prota1onista real! elestudio de la historia de la economBa se con0ertBa en un es%uerzoerudito para in0esti1ar cómo ha,Ban e0olucionado la industria o elcomercio! la a1ricultura o la ,anca! como si tales %enómenos pudierandesli1arse de los hom,res que los ha,Ban producido+ 8e este modosur1ieron montones de mono1ra%Bas dedicadas a contar la epopeyadel 0apor y de las máquinas que ha,Ban trans%ormado el mundo y

1randes interpretaciones de la industrialización! donde el crecimientoeconómico parece ser una consecuencia de la disponi,ilidad de unoscapitales! de unas tcnicas o de unos mercados! pero en las queapenas se hace re%erencia a los ,ene4cios de los empresarios! a lossalarios o a las condiciones de tra,a3o de los o,reros+ )te%ano Merlidenuncia,a recientemente que los culti0adores de la 0ie3a historiatico-polBtica se ha,Ban pasado al estudio de las estructuras y deldesarrollo industrial Gentendidos en la %orma a,stracta de unaacti0idad en la que los hom,res no son más que un número! un datoestadBstico más con el o,3eto de 3usti4car la racionalidad deldesarrollo capitalista y dar una ,ase de pre0isión a la pro1ramación


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económica+ /sta concepción de la historia de la economBa esta,a enestrecha relación con la e0olución que ha,Ba se1uido la teorBaeconómica! con0ertida en un cuerpo de doctrina puro que rechaza,ade su seno todo lo que pudiera parecer %actores pertur,adores de

Bndole polBtico social+ )ólo que! a partir de la )e1unda :uerra Mundial!y en%rentándonos con el pro,lema de la po,reza en el mundo! loseconomistas han tenido nue0amente que echar mano de estos datose*ternos a la economBa+ Han descu,ierto o redescu,ierto que unaeconomBa %unciona dentro de una sociedad! y que no puede e*plicar-se aislada de ella+ Han 0uelto sus o3os a la historia! como %uente deenseanza para comprender el su,desarrollo+ 5sB X+ :rith ha podidodecir que ?sólo mediante un e*amen de las %uerzas de la historia! esdecir! de la utilización histórica del poder! tanto polBtico comoeconómico! podrá o,tenerse una 0isión pro%unda del ori1en delsu,desarrollo@+ 5 estas nue0as preocupaciones de la teorBaeconómica! tendrá que responder una orientación reno0ada de lahistoria económica o! me3or dicho! de una historia que no podrá sermeramente económica! sino que tendrá que a,rirse a todas lasdimensiones del hom,re+


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/3emplo de esta nue0a %orma de 0er y comprender el pasado humanoes lo que Pierre Qilar ha llamado una ?historia total@ aunque tal 0ez%uera me3or cali4carla de ?inte1radora@ para poner de relie0e que nose trata de %a,ricar una sBntesis uni0ersal de todos los datos que

de4nen la e0olución de una sociedad! sino de partir de un terrenoconcreto! de un aspecto de4nido de esta comple3a realidad 1lo,alEpor e3emplo! del estudio de la polBtica! de la economBa o de laculturaF! pero no con la am,ición de inte1rar en este estudio los datosde otros terrenos! para ayudarnos a comprender me3or al hom,re ylas sociedades humanas+ 5dmitir que puedan contraponerse! comodisciplinas separadas y en cierto modo anta1ónicas! una historiapolBtica y otra económica! por e3emplo! es i1norar que economBa ypolBtica se condicionan estrechamenteA la consecuencia será que

estas historias resulten de corto alcance y nos e*pliquen muysuper4cialmente los acontecimientos de que se ocupan+ Porque elhom,re no puede de4nirse por sus actitudes polBticas! por suacti0idad económica o por su ,a1a3e culturalA la 0ie3a historiatradicional que aisla,a ri1urosamente cada uno de estos aspectos Eoque a lo sumo! aadBa unos 1ramos de condimento económico ycultural al 1uiso polBticoF! no puede ser0irnos para comprenderlo nosir0en para entender por qu y cómo e0olucionan las sociedadeshumanas+

)in em,ar1o! en estas últimas pala,ras se encierra un nue0opro,lema+ /l de aclarar si es lBcita la pretensión de lle1ar a conocer elporqu de la e0olución histórica la ,úsqueda de unas causas! deunas leyes que ri1en el curso de la historia+++ 8e lo dicho hasta ahorase puede deducir que el estudio histórico de las sociedades humanasno podrá reducirse a una mera suma de los estudios aislados de lademo1ra%Ba! la economBa! la or1anización polBtica y la cultura+ #o quenos interesa no es la simple a1re1ación de estos elementos! sino launidad que %orman con3untamente! el resultado de susinteracciones+++


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La 7itoria como e!eranza

Hemos lle1ado asB al 4nal del recorrido! de manera tal 0ez un tanto

atropellada! tomando en ocasiones ata3os arries1ados para podercompletar un camino tan lar1o en un tiempo ,re0e+

-emos partido de las ruinas de una historia caduca y vac(a de

sentido para trazar las l(neas generales del proyecto de una historia

nueva. +i algo pretendimos de'ar en claro, es que "sta tendrá poco

que ver con aqu"lla. ue no será ciencia del pasado, sino ciencia del

hom%re. ue su materia de estudio son las sociedades humanas, los

hom%res en colectividad, de manera que o es historia social o no es

nada. ue, aunque la investigación se practique ha%itualmente en

campos sectoriales y acotados /el de la pol(tica, el de la econom(a,de la cultura/ no hay historia pol(tica ni económica, ni de la cultura,

sino simplemente historia, puesto que su misión es la de integrar

aquellas piezas )ragmentarias en una imagen glo%al, y sus

e0plicaciones sólo pueden tener pleno sentido si se re1eren a la

sociedad en su con'unto. *, 1nalmente, que su o%'etivo no es

satis)acer nuestras curiosidades ni enriquecernos culturalmente, sino

averiguar cómo )uncionaron las sociedades en el pasado para que

podamos entender cómo lo hacen hoy& ayudar a la gente a

comprender su situación, haci"ndoles inteligi%le el pasado.

/n este sentido continúan siendo plenamente 0álidos! aunquehaya cam,iado la manera de entenderlos! los propósitos de la 0ie3ahistoria humanista que #uis Ca,rera de Córdo,a E7((;-7=2&F!e*presa,a asB ?/l que mira la historia de los anti1uos tiemposatentamente y lo que ensean 1uarda! tiene luz para las cosas %utu-ras! pues una misma manera de mundo es toda@+

No dudo de que serán muchos quienes encuentren razona,lesestos planteamientos y se pre1unten cómo es posi,le que estahistoria que en sus lBneas esenciales data ya de hace más de un si1lono se haya impuesto a la tradicional y acadmica! que so,re0i0e do-minante sin ha,er hecho otra cosa que disimular los achaques de sudecrepitud con a%eites de modernidad+ #a e*plicación hay que,uscarla %uera del campo de lo cientB4co+

#a historia acadmica ha se1uido desempeando hasta hoy supapel en la de%ensa y conser0ación del orden esta,lecido! ,ien seacontri,uyendo a %a,ricar el repertorio de mitos con los que se trata de

lo1rar que los hom,res acepten sin re6e*ión las %ormas de or1ani-zación social en que 0i0en! ,ien limitándose a practicar una erudición


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inocua que! al des0iar la atención del mundo que rodea al historiador!sir0a por lo menos para neutralizar a quienes no aceptan de ,uen1rado una cola,oración más decidida+ 9rente a ella! la historia nueva

pretende convertirse en instrumento de comprensión y de cr(tica, no

para inculcar a los hom%res unos nuevos ideales en sustitución de losvie'os, sino para ense2arles a usar sus o'os y su cere%ro a e0aminar

las cosas por s( mismos, a 'uzgar por su cuenta y elegir su camino

conscientemente. Por tanto! no es de e*traar que quienes tienencomo o,3eti0o supremo la preser0ación a toda costa de lo esta,lecido!la com,atan como al1o peli1roso y su,0ersi0o+

#a lucha contra la historia que quiere contri,uir a proporcionar una0isión crBtica de la sociedad se ha lle0ado a ca,o de maneras muydi0ersas+ /n los casos e*tremos se le denuncia y condenaa,iertamente! en otros! se la silencia! mar1inándola de los ám,itosacadmicos y se1re1ándola cuidadosamente de la historia?respeta,le@+ Lna %orma de ataque más sutil es la que practicanquienes! llamando la atención so,re las imper%ecciones de un cuerpode teorBa toda0Ba en %ormación! pretenden deducir de ahB laimposi,ilidad de que 3amás pueda hacerse una historia con uncontenido teórico rele0ante+ Sue este 1nero de ar1umentos no tie-nen otro o,3eto que el de cu,rir con una ho3a de parra!pretendidamente cientB4ca! unas actitudes hostiles que tienen unori1en nada cientB4co! lo demuestra el hecho de que los

denunciadores de la ?miseria del historicismo@ ataquen casie*clusi0amente aquel tipo de historia! que puede amenazar el ordensocial en que se encuentran inte1rados+ /l historiador sa,e me3or quenadie que la ciencia en que tra,a3a se encuentra toda0Ba en %orma-ción pero sa,e tam,in que ello no ha de mo0erle a a,andonarla!sino a tra,a3ar redo,ladamente en su per%eccionamiento+

Hacer %rente a tantos o,stáculos e incon0enientes no es %ácil! yson muchos los que aca,an rindindose! o tratan de adaptarse paraso,re0i0ir+ /l historiador sa,e que se espera de l o un apoyo

entusiasta! o cuando menos! que se dedique a practicar una erudiciónino%ensi0a! empleando un instrumental que se enriquece dBa a dBa Gdatación por el radiocar,ono! arqueolo1Ba industrial! aplicación delordenadora los datos sociales! uso de modelos economtricos!etcteraG y que le puede dar una sensación de solidez y seriedadcientB4cas+

¿Suin se 0a a atre0er a llamar tradicional o anticuado a unhistoriador que tra,a3a con ordenadores" )i se contenta con esto!podrá o,tener un lu1ar remunerado en los escala%ones y se le

considerará con respeto en la comunidad acadmica+ Nadie lediscutirá la 0alidez de su inútil tra,a3o y hasta se le ala,ará porque


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contri,uye a adornar la cultura de nuestro tiempo con sutileso,ser0aciones acerca de la esencia de lo humano+ 5nimaldomesticado! si se de3a cortar las uas tendrá ase1urada su pitanzacotidiana+

)in em,ar1o! cada dBa que pasa! son más los que no aceptan eltrato y optan por se1uir tra,a3ando en la di%Bcil ela,oración de unaciencia histórica que sir0a para entender el presente! desa4ando losataques y condenas de unos y otros! ya se ha1an en nom,re de laciencia! o! sin tapu3os! en el de la mera sal0a1uarda de los 0aloresesta,lecidos+ $ienen que en%rentarse a sus propios cole1ashistoriadores para ayudar a los hom,res a desem,arazarse del pesode unas interpretaciones del pasado que actúan como un lastre queles di4culta el e3ercicio de sus propias capacidades de comprensión+

$iene que aclarar sus posiciones respecto de otras ciencias sociales GeconomBa! sociolo1Ba! etcteraG para mostrar que ni pretendecompetir con ellas ni acepta someterse a su tutela+ )u tarea esdistinta! puesto que consiste en totalizar en reunir los análisissectorialesde la sociedad para construir una ima1en 1lo,al! con loeconómico! lo polBtico! lo cultural! lo artBstico+++ de,e mostrarnos a loshom,res en toda la comple3idad de sus dimensiones desde sustra,a3os hasta sus sueos+ Nadie más que l puede hacerloA nin1unaotra tarea puede serle más propia+ )u historia tendrá que ha,lar a loshom,res ?de todos los hom,res del mundo en cuanto se reúnen en

sociedad y tra,a3an! luchan y se me3oran a sB mismos@! y de,eráhacerlo para ayudarlos a me3orar+ $endrá que ser! como decBamos alprincipio! arma para sus com,ates de hoy y herramienta para laconstrucción de su %uturo+ )ólo asB podrá con0ertirse en esperanza+

De%e sa%erse que la historia es, en realidad,

in)ormación, y acerca de la organización social humana

que, a su vez, es lo mismo que la civilización mundial.

rata de las condiciones que a)ectan a la naturaleza dela civilización, como, por e'emplo, el salva'ismo y la

socia%ilidad, los sentimientos de grupo y las distintas

)ormas en que un grupo humano alcanza superioridad

so%re los otros. rata de la autoridad real y de las

dinast(as que resulten y de los diversos rangos que

e0isten entre ellas. am%i"n de las distintas clases de

ocupaciones lucrativas y de las maneras de ganarse la

vida, con las ciencias y los o1cios que los seres

humanos %uscan como parte de sus actividades y es)uerzos, y de todas las restantes instituciones que se


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originan en la civilización por su propia naturaleza.


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$)C&'()*+'&)% , C)/C)%* *'C)%L/* A

E9ra1mentosF

/l !uelo terruBo

5l que me re%erir en primera persona si ustedes me lo permiten! delque salB a los doce aos de edad para incorporarme a la se1unda ur,ede la repú,lica me*icana por siete aos! y a la ciudad hoy más po,ladadel mundo por treinta y tres! era 0isto por la 1ente de corte ur,ano!como todas las po,laciones chicas! con un de3o peyorati0o+ #os oriundosde la comunidad de )an Ios de :racia no escapa,an a la re1la de sero,3eto de desdenes y chistes+ Yo lo %ui al lle1ar tocado con 1orra a una

escuela de :uadala3ara en una poca %anáticamente sinsom,rerista y alhacer uso de una len1ua paya! pue,lerina+#o1r deshacerme del som,rero con rapidez y me hice de pala,ras y

1estos 1entiles que me permitieron compartir pasa,lemente conpro%esores! pro%esionistas! polBticos y potentados de la ur,e! y cuando yai,a muy adelantado en el camino de la ur,anización empec a perci,irque los 0alores de la 1ente campesina de3a,an de ser asunto de lahumorBstica! eran cada 0ez menos el hazmerreBr de los citadinos+ Suizáhayan cola,orado a con0ertir en meritorio lo poco antes desdea,le delas pelBculas po,ladas de charros cantores y no0ias hacendosas! la

radiodi%usión de corridos y de canciones rancheras! las no0elas deasunto rural que culminan en Pedro Páramo de Iuan .ul%o y lasacti0idades tnicas del >N5H y del >N>! instituciones %undadas en 7;&; y7;'< respecti0amente+

5unque las modas del cine de 3inetes! la radiodi%usión de canciones%olclóricas y las no0elas de tema rústico pasaron relati0amente pronto!los estudios acadmicos so,re la 0ida me*icana rústica y semiur,anahan se1uido multiplicándose+ )on cada 0ez más numerosas lasmono1ra%Bas de comunas indB1enas hechas por antropólo1os sociales+

)on cada 0ez más apreciadas las historias pue,lerinas escritas pora4cionados y me3or aco1idos los historiadores pro%esionales que con-sideran historia,le la trayectoria de los miles de microcosmos de la

D #uis :onzález! ?Microhistoria yciencias sociales E%ra1mentosF!Ponencia presentada en el #Q Con1reso de 5mericanistas! cele,rado enJo1otá! Colom,ia! del 7 al = de 3unio de 7;


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repú,lica me*icana+ Por distintos conductos se produce la re0alorizaciónacadmica de los pue,los+ Mi pue,lo! mi )an Ios de :racia! antes i1no-rado o 0isto peyorati0amente lle1a a ser tema de de,ate intelectual enuni0ersidades de M*ico! )an 8ie1o de Cali%ornia! Maracai,o! Madrid!)an Iuan de Puerto .ico y Jo1otá+ Mi pue,lo! en su papel de asunto! le

ha acarreado miles de lectores a Pue%lo en vilo, el 0olumen que escri,B en 7;=D! cuando toda0Ba el inters por las minisociedades no se 0ol0Batorrencial+ 5hora lo es! y las pre1untas so,re la mente! el mtodo y lasituación microhistorio1rá4ca me son planteados con %recuencia+ 5 laspre1untas respondo! para empezar! con la de4nición del microcosmossocial o,3eto de la microhistoria+ )uelo decir terruo! parroquia!municipio o simplemente minisociedad sólo sa,rBa de4nirlos a partir demi patria chica o matria+8esde esta perspecti0a los 0eo como pequeos mundos que no cesan

de perder! en estos tiempos de comunicaciones masi0as y transportesrapidBsimos! sus peculiaridades+ Suizá desaparezcan en un %uturo pró*i-mo! pese a la re0alorización de que son o,3eto+ 5hora toda0Ba con%ormana la mitad de los ha,itantes de la repú,lica me*icana y a diez millonesde me*icanos que han su%rido el do,le destierro de su matria y de su pa-tria! de su terruo y su nación como los que tra,a3an en tierrasestadunidenses+ Hasta hace poco! no más de treinta aos! la 1ranmayorBa de la 1ente me*icana pro0enBa de sociedades pue,lerinas oterruos que o%recBan como caracterBsticas más 0isi,les y comunes lassi1uientes

Ln espacio corto! a,arca,le de una sola mirada hecha desde lastorres de la i1lesia pue,lerina o desde la cum,re del cerro 1uardián+ #osterruos de mi paBs son trozos de tierra de quinientos a mil Wilómetroscuadrados que suele equi0aler a un municipio o una parroquia+ /steám,ito es unas diez 0eces más corto que una re1ión y cincuenta 0ecesmás chico que el promedio de los estados de la repú,lica me*icana+ /nsta ca,en dos mil trescientos setenta y ocho patrias chicas omunicipios! distin1ui,les entre sB pese a tener todos ellos muchos ras1oscomunes+

#a po,lación de la 1ran mayorBa de los municipios me*icanos nosuele ser numerosa+ Por decir al1o! el no0enta por ciento de losmunicipios de la repú,lica me*icana rara 0ez pasa de los quince mil o0einte mil ha,itantes

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