O Caboclo Pena Branca

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  • 7/25/2019 O Caboclo Pena Branca

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    O Caboclo Pena Branca

    Pesquisa e Coletnea de Textos:

    Marcelo Coutinho e Santos

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    ndice:

    1. Caboclo Pena Branca O Irmo Universal (Edmundo Pelizzari)1.1. Um Caboclo Sem Fronteiras1.2. Orao a Seu Pena Branca (rezada no Caribe)1.3. Receitas Tradicionais

    1.3.1. Banho de Proteo (Caribe)1.3.2. gua para Purificar Residncias (Culto Obeah)1.3.3. Vela Para Trazer Paz (Culto Maria Lionza)

    2. Oraes2.1. Do site Seara Esprita F, Esperana e Caridade2.2. Do site Povo de Aruanda

    3. Pontos4. Caractersticas, Lendas & Histrias

    4.1. Conforme viso do NEC (Ncleo Esprita Cristo), de So Paulo SP4.2. Conforme viso do Templo Caboclo Pena Branca, de So Paulo SP

    4.3. Conforme viso de Rede Umbanda Paraguay y Mercosur5. Mensagens (psicografadas por Me Vanessa Cabral, de Campos RJ)5.1. Fraternidade (20/12/2008)5.2. Os Tempos So Chegados? (17/10/2008)5.3. Empolgao ou Progresso (15/06/2008)5.4. Tudo Passageiro (09/02/2008)

    6. Links7. Imagens

    A grande parte das imagens e textos aqui reproduzidos foram retirados da Internet, sendo desconhecidos seus autores.Sendo encontradas suas autorias os devidos crditos sero concedidos ou as imagens e textos podero ser retirados,

    caso seus proprietrios assim desejem.

    Caboclo Pena Branca - O Irmo UniversalUM CABOCLO SEM FRONTEIRAS

    Por Ras Adeagbo (Edmundo Pelizzari), para oJornal Esotera(Outubro de 2005)

    Seu Pena Branca na Terra, incorporado pelo mdium Waldemar Gigante, j desencarnado.

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    Em 1929, o poderoso cacique Pena Branca, lder dos ndios Yaqui do Mxico, liderou umarevolta contra a opresso e a injustia que vitimavam o seu povo. Desde este momento, nasterras americanas, o mito desta grande entidade nasceu. Pena Branca hoje um smbolo deliberdade, autenticidade e fraternidade.

    Entrando em contato com muitos irmos de cultos afro-indgenas do Mxico, Caribe e EstadosUnidos, fiz esta pergunta a mim mesmo:

    - "Ser nosso Caboclo Pena Branca, esta mesma entidade ou um representante dela?"

    Certa vez perguntei ao irmo Alberto Salinas, curandeiro e mdium de uma tradioespiritualista mexicana, quais as principais entidades que incorporavam em seu templo. Oprimeiro nome que ouvi foi: Pena Branca. Em seguida comentei que no Brasil, tambmincorporava um ndio do mesmo nome. Ele no se surpreendeu e disse que outros "penas"tambm freqentavam suas sesso de cura, nada impedindo que fossem as mesmasentidades.

    Longe dali, no Caribe, existe uma religio chamada de Vinte e Uma Divises (ou Vinte e Uma

    Linhas) que muito parecida com a nossa amada Umbanda Nos terreiros deste culto,trabalham destemidos espritos de ndios, pretos velhos, exs, (ali chamados de candelos) eoutros espritos familiares. Na linha de ndio Bravo, uma das Vinte e Uma Linhas, encontramostambm nosso velho amigo: Pena Branca!

    Ali ele baixa firme e elegante, dando brados e vivas imponentes. Com ele, tambm incorporamguia Branca, ndio da Paz e outros "penas": Pena Azul, Pena Negra, Pena Amarela, etc.Coincidncia? Nos Estados sulistas dos Estados Unidos, existem algumas igrejasespritas...coisa bem diferente, pois por fora parece um templo evanglico e por dentro umterreiro. Os Pastores so mdiuns e bem ntimos com as manifestaes do Mundo Invisvel.

    O esprito principal que chefia estas igrejas, s vezes chamadas de Igrejas EspiritualistasAfricanas, o Chefe ndio Falco Negro.

    Quando o Chefe Falco se manifesta, ele puxa outros companheiros das aldeias do astral,como Nuvem Vermelha, guia Negra (nomes de chefes indgenas que existiram) e entre elesest: Pena Branca! Mais coincidncia?

    Algumas fraternidades esotricas americanas, que cultuam os Mestres Ascencionados comoSaint Germain, El Morya e outros bem conhecidos da Nova Era, conhecem um belo MestreCurador. Ele aparece como um ndio banhado em branca e luminosa luz, dando sbiosconselhos e mensagens Seu nome? Mestre Pena Branca. Olha ele aqui de novo...

    Em algumas ilhas do Caribe existe um culto chamado Obeah, de origem africana. Dentro deleso celebrados os mistrios dos espritos de origem indgena taino, etnia local. Existem muitasentidades indgenas, a maioria com comportamento muito arredio e nomes de animais, como

    cobra Verde, Pantera Negra, Jaguar Dourado e etc...

    Quando incorpora a falange do Povo Alado, simbolizada pelos pssaros e morcegos, um delestem destaque especial. Este esprito se apresenta srio, compenetrado, usa tabaco fortssimo euma pena branca na cabea. Como chamado? ndio Pena Branca. Pois, ento, novamente oencontramos.

    Na Venezuela existe um culto belssimo, semelhante em tudo com a Umbanda de nossa terra.Tem caboclo, preto velho, ex, marinheiro, Orixs e tudo de bom. a tradio de Maria Lionza,a Rainha Me da Natureza. Na linha ndia, comandada pelo famoso esprito do CaciqueGaicaipuro, incorporam centenas de caboclos venezuelanos e americanos. Eles trabalham compembas, bebidas diversas, gua, cocares, maracs e todo o aparato amerndio. Chegambradando e saudando o povo, que procura semanalmente as irmandades em busca de alvio,socorro material e espiritual.

    Certo dia, em Bonaire, uma ilhazinha perto da Venezuela, eu participava de um culto deLionza, e perto do cong estava um rapaz incorporado com um caboclo. Atento, o ndio ouvia

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    pacientemente uma velha senhora e a limpava com um mao de ervas perfumadas. A senhorachorava muito e tremia. No final da sesso, o semblante dela havia mudado. Feliz, ela sentou-se no banco da assistncia e orava agradecida.

    Curioso, eu me aproximei e perguntei o nome da entidade que a atendeu. A velha irm

    respondeu com reverncia. Adivinhem o nome do caboclo. Ele mesmo, o grande ndio PenaBranca!

    O tempo passou e a pergunta ainda batia dentro da minha cabea. Ser que o mesmo PenaBranca? Ter esse caboclo conhecido da Umbanda viajado tanto assim? Afinal, ele mexicano, americano ou brasileiro? Quem afinal, nasceu primeiro, o Pena Branca daqui ou del? Inquietaes de um pesquisador, pois os afilhados e mdiuns de Pena Branca no ficam,creio eu, to preocupados com a sua origem.

    Uma bela noite, em um modesto e tranqilo terreiro umbandista do interior paulista, aconteciauma gira de caboclos.

    A lder do terreiro abriu o trabalho e incorporou. Seu Pena Branca estava em terra, em todo o

    seu esplendor e fora.

    Fiquei atento, lembrei-me do Caribe e pensava em tudo isso que agora escrevo aqui. Ocaboclo Pena Branca riscou seu ponto, pediu um charuto, deu algumas ordens ao cambono eolhou para onde eu estava. Senti uma estranha energia percorrer minha espinha. Ele continuouolhando e acenou. Me levantei e acenei de volta.

    Foi ento que ele falou:

    - Filho, era eu, lembra? Tem a um mao de ervas bem cheiroso para mim?

    Salve seu Pena Branca!

    Seu Pena Branca na Terra, incorporado pelo mdium Waldemar Gigante, j desencarnado, em frente ao gong deseu Terreiro, em Bangu (Rio de Janeiro), nos anos 70.

    Orao a Seu Pena Branca (rezada no Caribe)

    Em nome de Deus Todo Poderoso, Eu invoco o Grande Pena Branca,Fiel esprito ndio, grande heri, zelador de meu altar e morada.A voc que me guia e conhece minhas necessidades,

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    Peo proteo e luzLivra-me de toda m inteno e inimigos, ocultos ou manifestados.Vigia meus caminhos e que nenhum feiticeiro ou bruxo malvado,Possa cruzar comigo.Grande esprito, te ofereo esta vela (acender uma vela verde)e chamo seu nome.

    Amm

    Receitas Tradicionais:

    Banho de proteo Pena Branca (utilizado no Caribe)o 4 litros de gua,o Um pouco de erva cidreirao um pouco de alfavacao algumas ptalas de rosa brancao ferver as ervas, esperar esfriar um pouco e acrescentar as ptalaso acender uma vela verde antes do banho.

    gua de Pena Branca para purificar a residncia (receita de Obeah)o 1 litro de gua mineralo um pouco de erva cidreirao um pouco de arrudao um pouco de verbenao sete gotas de essncia de almscaro Misturar e ferver. Deixar esfriar e adicionar a essncia.o Acender uma vela verde e pedir a Pena Branca para benzer a gua.

    Vela Mgica Pena Branca para trazer Paz (receita do culto Maria Lionza)o Uma vela de 7 dias brancao Um pouco de melao de canao Um pouco de acar cndio Sete cravos da ndiao Sete gotas de essncia de rosaso Sete gotas de essncia de verbenao Misturar em um prato o melao, o acar e as essncias. Untar a vela (mas

    no o pavio) e espetar os cravos nela, formando uma cruz (pode fazer osfurinhos com a ajuda de um prego fino).

    o A vela deve estar sem a capa de plstico. Acender a vela e pedir a ajuda destecaboclo.

    Oraes:

    Alm da reproduzida na matria de Ras Adeagbo e popular no Caribe, no Brasil tambm soconhecidas mais algumas oraes ao Caboclo Pena Branca:

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    Seu Pena Branca na Terra, incorporado pelo mdium Waldemar Gigante, j desencarnado, cambonado pelosmembros da Famlia Barbosa, que trabalha com a entidade h mais de 70 anos.

    Orao ao Caboclo Pena Branca(Do site Seara Esprita F, Esperana e Caridade)

    Querido e amado Pena Branca, Esprito de luz e amor, tirai dos meus caminhos aqueles que spensam em fazer o mal. Tornai-me mais forte para resistir s tentaes do mundo. Fazei-memais dcil e mais consciente da gravidade da doutrina que me foi confiada. No deixei que meligue s coisas materiais, pois elas no me levaro a nada. Querido Pena Branca, Olhaitambm pela minha famlia e por todos aqueles que sofrem em busca de amor, decompreenso e de carinho, para que eles encontrem em Vs a paz que tanto procuram. Assimseja.

    Orao ao Caboclo Pena Branca

    (Do site Povo de Aruanda)

    Neste momento sublime, sinto as essncias e os blsamos que o Caboclo Pena Branca nosenvia de sua poderosa macaia, para a cura de nossas dores fsicas e espirituais.

    Sinto que Oxal, ouvindo minhas splicas, a mim envia o Caboclo Pena Branca do seu reinoeterno. Entidade de luz, sabedoria e bondade, para nos socorrer nestes momentos to difceis.

    Sinto agora todo meu corpo e meu esprito livre de todos os males.

    Sinto que meus inimigos nada mais conseguiro contra mim e nada mais atingir minha famlia.

    Em minha meditao busco ver o arco do Caboclo Pena Branca, cruzando com suas seteflechas todo meu corpo; sinto e vejo suas sete flechas incandescentes clareando meu caminho.

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    Andarei coberto com sua tanga de penas.

    Agora sim, tenho um brao forte ao meu lado, um brao que retesa a corda de um poderosoarco, enviando suas flechas para o infinito e levando todos os males.

    Sinto-me forte e amparado pela primeira vez em minha vida, pois estou nas mos de Oxal ena falange do Caboclo Pena Branca.

    De hoje em diante esta orao ser meu arco, minha flecha flamejante, minha lanaincandescente e a tanga de penas ser o escudo do meu corpo e da minha alma.

    Sempre a trarei junto de mim e tudo farei para que os outros conheam os poderes do CabocloPena Branca e sejam felizes.

    Porque? Porque dando que somos perdoados.

    Pontos:Alguns pontos conhecidos para Seu Pena Branca (note-se que a numerao abaixo totalmente sem significado, servindo apenas para organizao didtica).

    PONTO I

    (Preparando a chegada (incorporao) do Caboclo):

    O mar estava bravo, o mar estava manso.O mar estava bravo, o mar estava manso.

    No Terreiro de Umbanda vai chegar Seu Pena Branca.No Terreiro de Umbanda vai chegar Seu Pena Branca.

    (Aps a chegada (incorporao) do Caboclo):O mar estava bravo, o mar estava manso.O mar estava bravo, o mar estava manso.

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    No Terreiro de Umbanda j chegou Seu Pena Branca.No Terreiro de Umbanda j chegou Seu Pena Branca.

    PONTO II

    Um grito na mata ecoou,Foi seu pena branca que chegou!Um grito na mata ecoou,Foi seu pena branca que chegou!

    Com sua flecha, com seu cocar,Seu Pena Branca vem nos ajudar!Com sua flecha, com seu cocar,Seu Pena Branca vem nos ajudar!

    PONTO III

    Sarav Seu Pena Branca

    Sarav seu abacTraz a flecha e seu bodoquePra defender filho de fEle vem de AruandaTrabalhar nesse congSarav Seu Pena BrancaUm guerreiro de Oxal

    Sua flecha vai certeiraVai pegar o feiticeiroQue fez juras e mandingasPara o filho de terreiroPega o arco atira a flecha

    Que esse bicho corredorMas deve ser castigadoEle merecedor

    PONTO IV

    Galo cantou na serraA mata estremeceu...bisCaboclo Seu Pena BrancaNa cachoeira apareceu... (bis)

    Ele caboclo guerreiroE mora num rochedo

    Somente Cobra CoralConhece dele o segredo

    PONTO V

    Brilhou a lua l no cuClareou a UmbandaClareou a mata virgemL na JuremAbri caminhos vai passar seu Pena BrancaSaravou no terreiro saravou no congOi saravou no terreiro, oi saravou no cong

    Caractersticas, Lendas e Histrias:

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    Como esclarecimento prvio, preciso deixar claro que a maioria das histrias de guiasespirituais que se encontram pela Internet e livros podem no corresponder, necessariamente,as histrias dos guias como seus filhos os conhecem em seus terreiros, mesmo que elesostentem os mesmos nomes.

    Isso acontece pois as entidades usam nomes de falanges, agrupamentos, sub-falanges, etc. sabido, por exemplo, que Caboclo Pena Branca no o nome de um nico esprito, mas deuma falange.

    Neste caso o que menos importa so as lendas, histrias e estrias, pois espritos soindividualidades, com suas histrias de vidas prprias.

    Ou seja, cada Caboclo Pena Branca ter uma histria diferente para contar e todas, a princpio,sero verdadeiras.

    Apesar disso, como um registro democrtico de pesquisa e documentao que este pretendeser, importante registrar estas histrias deixando claro que, algumas delas, apesar dasaparentes veracidades de informaes, podem no passar de lendas, impossveis

    historicamente de terem acontecido ou serem comprovadas.

    De qualquer forma, buscando-se reproduzir apenas fontes de casas srias, com alguns anosde dedicao seara espiritual, seguem algumas histrias da vida do Caboclo Pena Branca:

    Conforme viso do NEC (Ncleo Esprita Cristo),de So Paulo SP.

    Nasceu em aproximadamente 1425, na regio central do Brasil, hoje, entre Braslia e Gois,onde seu pai era o Cacique da tribo.

    Era o filho mais velho de seus pais e desde cedo se mostrou com um diferencial entre osoutros ndios da mesma tribo, era de uma extraordinria inteligncia.

    Na poca no havia o costume de fazer intercmbios e trocas de alimentos entre tribos, apenasalgumas faziam isto, pois havia uma cultura de subsistncia, mas o Cacique Pena Branca foi

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    um dos primeiros a incentivar a melhora de condies das tribos, e por isso assumiu a tarefa defazer intercmbios com outras tribos, entre elas a J ou Tapuia, e Nuaruaque ou Carba.

    Quando fazia uma de suas peregrinaes ele conheceu na regio do nordeste brasileiro (hojeBahia), uma ndia que viria a ser a sua mulher, chamava-se "Flor da Manh" a qual foi sempre

    o seu apoio.

    Como cacique, foi respeitado pela sua tribo de tupis, assim como por todas as outras tribos econtinuou, apesar disso, seu trabalho de itinerante por todo o Brasil na tentativa de fortalecer eunir a cultura indgena.

    Certo dia Pena Branca estava em cima de um monte na regio da atual Bahia, e foi o primeiroa avistar a chegada dos portugueses nas suas naus, com grandes cruzes vermelhas no leme.

    Esteve presente na 1 missa realizada no Brasil pelos jesutas, na figura de Frei Henrique deCoimbra.

    Desde ento procurou ser o porta-voz entre ndios e os portugueses, sendo precavido pela

    desconfiana das intenes daqueles homens brancos que ofereciam objetos, como espelhose pentes, para agrad-los.

    Aprendeu rapidamente o portugus e a cultura crist com os jesutas.

    Teve grande contato com os corsrios franceses que conseguiram penetrar (sem oconhecimento dos portugueses) na costa brasileira - muito antes das grandes invases de1555 - aprendeu tambm a falar o francs.

    Os escambos, comrcio de pau-brasil entre ndios e portugueses, eram vistos com reservaspor Pena Branca, pois ali comearam as pocas de escravido indgena e a inteno de PenaBranca sempre foi a de progredir culturalmente com a chegada desses novos povos, aos quaisele chamava de amigos.

    Morre com 104 anos de idade, em 1529, o Cacique Pena Branca, deixando grande saudadeem todos os ndios do Brasil, sendo reconhecido na espiritualidade como servidor naassistncia aos ndios brasileiros, junto com outros espritos, como o Cacique Cobra Coral.

    Apesar de no ter conhecido o Padre Jos de Anchieta em vida, j que este chegou ao Brasilem meados de 1554, Pena Branca foi um dos espritos que ajudou este abnegado jesuta noseu desligamento desencarnatrio.

    Responsvel pela proteo da casa de investidas de espritos das trevas, pela reposiofludica do NEC, comandando equipes socorristas e agindo nas atividades de passes.

    Desde a fundao do NEC, o caboclo Pena Branca foi designado por Dr. Romano para assumir

    essas tarefas, pelo domnio e conhecimento profundos que ele tem sobre manipulao fludicae sobre os recursos da natureza, sendo grande colaborador de trabalhos de cura.

    Conforme viso do Templo Caboclo Pena Branca, de So Paulo SP.

    No ano de 1994, o Babala Sidinei incorpora pela primeira vez o Caboclo Pena Branca. Napoca, jamais passaria pela sua cabea que um dia abriria um Templo Umbandista e que este

    SER ILUMINADO seria o grande responsvel por tudo isso.

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    Seu Pena, como chamado carinhosamente pelos filhos do TCPB, um caboclo de Oxal quevem na linha vibracional de Oxossi. Trabalha com as guas de Yemanj e Oxum, no encontrodo mar com rio, onde as guas se tornam turvas e um pouco mais agitadas.

    Seu Pena, caboclo rpido e muito sereno a entidade que vem nesta casa para dar o

    equilbrio ao Babala e trazer os ensinamentos, preceitos, normas e regulamentos que regem oTCPB. Quando incorporado, a doura do mel e a fora das matas. brando como a brisa eardente como o sol. inocente como a criana e experiente como o idoso. macio como oalgodo de Oxal e torrencial como as chuvas. astuto como o leopardo e esperto como acora. Nos banha de gua, ar, terra e vento! Enfim, esse o Seu Pena, o nosso maior smboloe exemplo.

    Nosso querido Pena Branca, conciliador, apaziguador, amoroso pai e grande amigo. Semprenos encanta com seu sorriso e com suas palavras de conforto, cheias de assertivas, repletasde sabedoria e com muito, mas muito amor pelos seus filhos e pelo TCPB.

    Conforme viso de Rede Umbanda Paraguay y Mercosur.

    olha irmao!!! pra mim hay uma falange do caboclo penha branca composta por 400.000

    caboclos qui en vida pudieron o nao ser indigenas,asim hay de europeios,asiaticos e ate

    de mesa branca ou kardecista!

    em meu templo nos acreditamos em o caboclo penha branca e em cacique penha branca.a simple vista pareceria ser dois estdos do mismo caboclo: o jovem e omaior o mais

    velho!!!

    mais segum as pesquizas o penha branca jovem(ajoelhado) e o filhio do cacique penhabranca, e trabalha na linea de xango(seu pomto tein estrelha de 6 pontas) e o cacique em

    a linea de oxala (estrelha de 5 pontas) e a forma do baixar tambem! o de xango e agil e

    vigoroso!! o de oxala so a veces (cuando esta oitro caboclo) baixa e da o kio!!!mais

    cuasi sempre se destaca seu grande amor e compremsao a os irmaos e sempre ayudando

    e dando a mao sem pregumtar a quem, em meu terreiro de tamto uma clienta acosar a

    ele qui pidiesse o ouro o prata qui quisiese de agradecimento, ele pediu a ela...um

    charuto!!!!(cigarro) asim e este caboclo!!!simple e corajoso sem vaidade.Se diz tambem qui ele acompaou a o caboclo das 7 encruzilhadas e aos outros em a

    fumdazao da umbanda.

    e asim sempre baixa em domde hacha a cabocla jurema,sua nuera(noira) esposa de

    caboclo ubirajara(um de sus filios,outro e 7 flechas)e omde baixa tupinamba(seu sogro)qui e pai da cabocla jurema.

    bom ,gosto de compartillar com voces!!1axe e muita paz !!oxala benza!!!!

    so uma coisa mais irmao e tambem tudos os qui veio este topico: observem a imagen do

    caboclo: si ele esta o nao com as maos cruzadas em no peito(asim hazem os caboclos de

    xango ne') e cuamdo o caboclo leva uma o duas maos atras ele esta em linea de oxala oude oxossi!!! olhem e depois dizem.

    Pai Antonio de Oxala

    Mensagens:

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    Algumas mensagens atribudas ao Caboclo Pena Branca, psicografadas por Me VanessaCabral, sacerdotisa do Templo Universalista Pena Branca, de Campos RJ.

    Sacerdotisas de Umbanda, na linha da Famlia Pery: Me Vanessa Cabral (Campos RJ), Me Iassan (Niteri RJ),Me Mrcia (Taubat SP) e Me Luzia (Recife PE).

    FRATERNIDADEPelo esprito Caboclo Pena Branca,

    Em 20/12/2008,Psicografia de Me Vanessa CabralDirigente do Templo Universalista Pena Branca

    (Terreiro Filiado ao Centro Espiritualista Caboclo Pery)

    Seja de reflexo a lua que est indo...

    Seja de transformao a lua que est vindo...

    Em cada corao h algum sentimento que precisa ser trabalhado e o trabalho a nicasoluo.

    Lembre-se que a inteno que classifica se o trabalho verdadeiro ou no.Aquilo que pensa, nem sempre aquilo que fala. O silncio pode calar a boca, mas o coraose maltrata. Primeiramente, maltrata a si mesmo e em seguida o irmo.

    Por isso, o irmo muito mais que um companheiro, ele s vezes significa a sua prpriareencarnao.

    Basta olhar para o lado que ver tantos outros irmos muito mais atordoados. Mas no seesqueam de olhar pra dentro, porque de l que vem o egosmo. Uma raiz profunda eespaosa, mas no mais que a parceria. Esta, simplesmente flui como um rio.

    E desta amorvel conduta que vocs se libertam da desolao, apesar de ainda acharem

    que no tem capacidade para quitar o que ainda lhe cabem. Pois, sozinhos podemos muito.Juntos, podemos muito mais!

    At ontem, o carrasco pensava em maus tratos. Hoje ele mesmo quem conduz os trabalhos,porque no o tempo que sozinho resolve, o amor que perdoa e acolhe.

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    Abrandem o corao, se no quiserem viver de iluso. Do alto do penhasco, um homem sejogou achando que iria se segurar com os prprios braos. Quem realmente o segurou foi osps de uma mulher, que no tinha fora, mas que tinha muita f.

    Gostaria de poder com vocs compartilhar o que verdadeiramente existe por de trs do Gong:fraternidade, eis a alma da eternidade.

    Tambm por isso que possamos deixar esta singela mensagem, que s vezes parece maisZ do Lao proseando. Como o esprito no tem fronteiras, podemos todos juntos atuar nomdium como um encanto. E mesmo se fosse um encanto, no se perderia nada, tudo estvulnervel a uma diferente jornada. No importa se mdium dirigente, mdium de trabalho ouaquele mdium que diz eu no me acho.

    Permitam que estas simples palavras toquem o corao para que a sua luz interior se faaainda mais presente, clareando o caminho da evoluo.

    Com carinho e benevolncia, do mesmo de sempre Caboclo Pena Branca ou qualquer outro

    nome que mais agradar a tua banda.

    Caboclo Pena Branca

    OS TEMPOS SO CHEGADOS?Pelo esprito Caboclo Pena Branca,

    Em 17/10/2008,Psicografia de Me Vanessa Cabral

    Dirigente do Templo Universalista Pena Branca(Terreiro Filiado ao Centro Espiritualista Caboclo Pery)

    Meus filhos,

    Urge a necessidade de estudo e aprimoramento, constantemente.

    O que adianta abdicar de algumas horas para o trabalho medinico, seja ela qual for, se oscontratempos parecem se sobrepor quando h de se colocar em prtica o aprendizado que dealgum modo foi experimentado?

    Digo isto, por que todos so convidados diariamente a exteriorizar o pouco que absorveramdas Sesses, pois a maioria prefere ocupar a mente com pensamentos estapafrdios.

    Somente quando despertarem para o verdadeiro objetivo dos problemas, vero os mesmossendo sanados.

    No percam tempo buscando artifcios pessoais para falsas justificativas na tentativa deludibriar as emanaes vibratrias dos trabalhadores do lado de c da vida, que a mesmaque pulsa em todos os cantos do mundo. Nada daqui difere da, ao contrrio, tudo parecefuncionar como uma cpia, digamos que rabiscada.

    Ao invs de exigirem de ns concretizaes para que os seus limitados olhos fsicos possamalcanar, busquem enfatizar a luz do conhecimento que ultrapassa qualquer limitao.

    Quando se tem responsabilidade, permitido saber um pouco mais da verdade. Mas como seresponsabilizar para saber um pouco mais da verdade, se nem ao menos, no conhece a timesmo? assim que surgem os atos insanos, praticados com avareza. por isso que,sabiamente Jesus disse: quanto mais lhe ser dado, mais lhe ser cobrado.

    Parem e olhem para dentro de si mesmos e no perdero mais tempo para buscar respostasmesquinhas e egostas que atolam as emoes dos filhos.

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    Desdenhar a f alheia como tapar o sol com a peneira. Sejam sinceros para com os outros,procurando esclarecer, independente da intelectualidade ou da moralidade que se encontram.

    No se atenham a dilogos incrementados, pois estes parecem mais sedutores. importante abeleza no falar, mas essencial a pureza no olhar. Se no souber o que falar, prefira no dizer

    nada. Agora, se souber algo, mesmo que parea no ser de relevncia alguma, basta seexpressar cordialmente.

    O medo na maioria das vezes conseqncia do egosmo que no cabe na fraternidade.

    Os tempos so chegados? No se preocupem, pois estes ressoaro no interior de cada um devs e deles ningum poder recuar.

    Este vil metal que os escraviza no passa de uma faanha, artimanha que as trevas seaproveitam para potencializar. Portanto, doem mais e gastem menos. E se acharem que devemter para compartilhar, vo se lamentar quando verem que todos precisam muito mais do quese pode quantificar.

    Rogar aos cus um pouco mais de tudo adquirir do inferno um muito mais de luto, ou seja,imobilidade perante a mrbida crueldade do desfalecer da carne que se impe junto vaidade.

    Apelos externos abrem tantas feridas, que o mais moribundo, sequioso de emoes extracorpreas se desvela e extirpado levando contigo emergentes seqelas.

    O que dizer do algoz? Este ressoa apenas como um animal feroz. Faz questo em exaltar oinstinto, quando na verdade no passa de um filhote que foi desmamado antes do primeirogrunhido.

    Preponderem as dissertaes, assim como as lucubraes.

    Aquilo que eleva o homem no enaltece a alma, apenas a mantm encarcerada, prisioneira do

    anoitecer.

    As simples elucidaes devem acontecer a todo instante, seja na vida do eloqente ou na vidado delinqente.

    H muito a semente foi plantada. necessrio praticar, pois no h mais nada a ser feito.Como dizem, a sorte foi lanada: isto no passa de uma vulgar interpretao da lei de causae efeito.

    Que a conscincia seja mtua, nas transformaes que ocorrero nas vindouras luas.

    Que no prximo ano, vocs possam transmutar o adultrio que a coletividade terrena cultivaperante o Cristo.

    O mais importante sero as experincias. Dolorosas para uns, esperanosas para outros.

    Tudo vai depender do burilamento da f.

    Caboclo Pena Branca

    EMPOLGAO OU PROGRESSO?Pelo esprito Caboclo Pena Branca,

    Em 15/06/2008,Psicografia de Me Vanessa Cabral

    Dirigente do Templo Universalista Pena Branca

    (Terreiro Filiado ao Centro Espiritualista Caboclo Pery)

    Filhos meus, no faam do trabalho medinico uma empolgao.

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    Para muitos, a mediunidade pode parecer uma novidade. Ledo engano, pois ela inata a todoser, inclusive os animais.

    O que faz uma obra no o obreiro propriamente dito, e sim o compromisso para com toda aarquitetura fsica e astral. Cabe a cada um uma parte, da mesma forma que cabem a todos,

    todas as partes.

    o momento sublime, o xtase da evoluo quando o Eu deixa de existir e o Ns passa asuprimir.

    Sem responsabilidade, o que chamam de compromisso torna-se meramente um convviosocial, onde ambas as partes acabam vampirizando-se numa dana simbitica de trocas defavores.

    Portanto, faam uma anlise de vs mesmos e no dos irmos da seara, a fim de que possamevitar maiores constrangimentos perante o Pai.

    Uma obra social e tudo assim o , j que esto e sempre estaro em sociedade, ressoar

    em algum nvel a mediunidade, mesmo que muitos dentre vs possam no ter conscinciadisto. Afinal, no so os filhos que influenciam a ns, espritos. A abboda celeste queminfluencia todos os seres da galxia.

    Agora, mais conscientes desta verdade, percebam que a mediunidade o dia-a-dia e no deveexistir sem a reforma ntima. Enquanto no ocorrer o burilamento interior, no havermediunidade como deveria ser e tambm a alma no ir enaltecer. O que pode haver e o quemuitas das vezes h uma sombra , onde muitos pensam que esto para se refrescar.

    como um abrao apertado onde o chakra do corao se encontra, mas o chakra da 3 visopara outro lado aponta, diria o companheiro Z do Lao.

    Em mediunidade ou evoluo, s se pode caminhar para uma direo, o progresso.

    Que a estrela matutina brilhe, irradiando atravs da vontade de cada um de vs.

    No permitam que as luzes os assustem mais que as trevas.

    Como disse o Nazareno, sois Deuses!

    Caboclo Pena Branca

    TUDO PASSAGEIROPelo esprito Caboclo Pena Branca,

    Em 09/02/2008,

    Psicografia de Me Vanessa CabralDirigente do Templo Universalista Pena Branca(Terreiro Filiado ao Centro Espiritualista Caboclo Pery)

    Uma gira de Umbanda bonita de se ver.

    Todos danam e cantam, assim os seus males espantam!

    Um trabalho pode ser srio, mas ter muita alegria. Mas muitos no entendem como se faz paramanter a harmonia.

    S se consegue com o amor, e isso independe de religio. Amor de quem vem dar, amor de

    quem vem receber. Mesmo que isso, ainda para muitos, significa sofrer.Meus irmos, tudo passageiro. Quando vocs encaram o sofrimento como oportunidade deaprendizado, consegue enxergar que nico o motorista, Deus.

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    A disciplina feita da sinceridade e mesmo quando tudo parece estar errado, o compromissono abandonado. Isto ser sincero! Na verdade, isto ser sincero consigo mesmo, com aprpria conscincia. No sejam prepotentes pensando que o no cumprimento dasresponsabilidades assumidas antes da reencarnao e que brotam do Interior, traio paracom o Pai. Quem trai, trai a si mesmo! O Criador inatingvel e intangvel!

    Portanto, olhem l para fora, e observem a natureza. Ela dana e canta com muita alegria,espantando o mal que o homem na Terra planta. H harmonia at mesmo nas tempestades,basta contemplar as Potestades(*)...

    No h nada errado no mundo! Na realidade, equivocados esto a maioria dos habitantes domundo.

    Sabem aquele passageiro que se acomodou em outro lugar porque permitiu se enganar? Pois, mas ele tem toda a viagem para poder se consertar!

    Quando a tempestade invadir o seu corao, d graas aos cus e reflita com a Me de todasas Leis, a Lei da Evoluo.

    Tudo passageiro, nico o motorista, Deus!

    Caboclo Pena Branca

    (*) = Poderes divinos.

    Links:

    Algumas casas ou sites relacionados direta ou indiretamente ao Caboclo Pena Branca, ou coma Umbanda em geral.

    Templo de Umbanda Caboclo Pena Branca (Taubat SP)http://www.caboclopery.com.br/TU_Caboclo_Pena_%20Branca.htm

    Templo Universalista Pena Branca (Campos RJ)http://www.caboclopery.com.br/templo_universalista_pena_branca.htm

    Templo Universalista Pena Branca (Campos RJ) Bloghttp://www.templouniversalistapenabranca.blogspot.com

    Templo Caboclo Pena Branca (So Paulo SP)

    http://www.templocaboclopenabranca.com.br

    Tenda Caboclo Pena Branca (Bangu RJ)http://br.groups.yahoo.com/group/Tenda_Caboclo_Pena_Branca

    Templo Cacique Pena Branca e Me Iemanj (So Paulo - SP)http://amorfeecaridade.blogspot.com

    Tenda de Umbanda Ians e Caboclo Pena Branca (So Paulo - SP)http://www.tuicpenabranca.com.br

    Caboclo Pena Branca (Comunidade no Orkut)http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?cmm=6086367

    Ncleo Esprita Cristo (So Paulo SP)http://www.nec.org.br

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    Centro Espiritualista Caboclo Pery (Niteri RJ)http://www.caboclopery.com.br

    Rede Brasileira de Umbandahttp://redeumbanda.ning.com

    TV Sarav Umbandahttp://tvsu.com.br

    Ncleo de Estudos Espirituais Mata Verdehttp://www.mataverde.org

    Ncleo de Estudos Espirituais Mata Verde - EADhttp://www.mataverde.org/ead

    Associao Templo de Umbanda Pai Oxal (Portugal)http://www.atupo.com

    Blog Povo de Aruandahttp://povodearuanda.wordpress.com

    Portal Povo de Aruandahttp://www.povodearuanda.com.br

    Rede Povo de Aruandahttp://povodearuanda.ning.com

    Ayom: Msica & Espritohttp://acervoftu.blogspot.com

    Casa de Caridade R.O.S.A.http://casadecaridaderosa.blogspot.com

    Centro Esprita So Geraldohttp://www.cesg.org.br

    Fonte Estudo Religiosohttp://estudoreligioso.wordpress.com/umbanda

    Giras de Umbandahttp://www.girasdeumbanda.com.br

    TV Girashttp://www.girasdeumbanda.com.br/tvgiras

    Jornal do Axhttp://www.jornaldoaxe.com.br

    Ncleo Cultural e Social de Umbanda Carismticahttp://www.umbandacarismatica.org.br

    Podcast Sarav Umbandahttp://umbanda.brasilpodcast.net

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    Rede Umbanda Paraguay y Mercosurhttp://umbandaparaguay.ning.com

    Genuna Umbanda

    http://www.genuinaumbanda.com.br

    Faculdade de Teologia Umbandistahttp://www.ftu.edu.br

    Sou Feliz Por Ser Umbandista (Blog)http://soufelizporserumbandista.blogspot.com

    Terreiro de Umbanda Pai Manecohttp://www.paimaneco.org.br

    Tenda Esprita Nossa Senhora da Piedade

    http://www.tendaespiritanspiedade.com.br

    Terreiro Pai Benguela (Blog)http://tepajb.blogspot.com

    Terreiro de Umbanda Luz, Amor e Pazhttp://www.paitobias.com

    Umbanda Cantada (Blog)http://umbandacantada.blogspot.com

    Seara Esprita F, Esperana e Caridadehttp://feesperancaecaridade.blogspot.com

    Umbanda de Luzhttp://www.umbandadeluz.com.br

    Umbanda On-Line (Blog)http://wwwumbandaonline.blogspot.com

    Umbanda Estudos, Sabedoriahttp://www.mestreazul.blogspot.com

    Rede C.E.R.E.J.Ahttp://cereja.ning.com

    SOI Superior rgo Internacional de Umbanda e dos Cultos Afrohttp://www.soibr.com.br

    A Voz dos Orixs (Rdio On Line)http://www.soibr.com.br/radio.html

    Rdio Atabaques (Rdio On Line)http://www.brailleana.com.br

    G.E.A. Grupo Espiritualista de Ajudahttp://www.gealuz.com

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    Imagens:

    Algumas imagens ou representaes atribudas ao Caboclo Pena Branca, alm deincorporaes atravs da mdium Me Iassan (Niteri RJ).

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    Salve, Seu Pena Branca!