o Impressionismo e o Anseio de Ser

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Relação entre impressionismo e jeito de ser e expressar

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O IMPRESSIONISMO E O ANSEIO DE SER LIVRE.

So classificadas como principais caractersticas do impressionismo a liberdade do movimento do pintor, a capacidade de expressar cenas naturais enquanto elas ocorrem, a fuga do ateli para a praa do movimento livre, a expressividade das cores captadas pelo olhar nada delimitado, regrado daquele que maneja os pinceis. De acordo com SOKOLOWSKI (p. 185, 2014), h em ns um interesse, uma necessidade em descobrir as coisas. Assim agimos e esse modo de proceder revela nosso prprio contnuo movimento em direo a algo que est fora de ns. o modo como existimos, nos posicionamos no mundo e nos expressamos.Esse desejo de ser livre de regras, sendo ns mesmos, parece ter ganhado livre curso na atualidade, onde regras e posicionamentos rgidos sobre a moral, etiqueta, cultura, educao, filosofia e a prpria cincia so questionados, quando no ignorados (PEREIRA, 2004). Contudo, no se pode afirmar que assim estejamos ou sejamos livres, pois essa liberdade ainda se apresenta como um produto alcanvel pela comercializao de status, modos de expresso fabricados pela cultura consumista, capitalista. E numa busca para ser algo mais do que uma mera reproduo do mercado e suas tendncias, no so poucos que sofrem de angstias, depresses, melancolias, e outras patologias mentais reais e inventadas mercadologicamente dentro dos contextos culturais. E embora sejamos sempre na relao com o outro, constituindo-nos continuamente com esse outro, percebemos um afastamento contraditrio, motivado pelo medo do contato, com um estranhamento por no compreender esse outro na sua diferena de mim, apesar de estarmos no mesmo espao cultural, compartilhando tambm dos mesmos medos e anseios. Enfim, talvez nos seja til imitar os pintores impressionistas que rejeitando a ordem estabelecida de expressar, saram de seus atelis e foram para fora, captar a vida em seus movimentos e cores, no jogo de luzes e sombras, tal como a dinamicidade da vida humana ocorre.REFERNCIASSOKOLOWSKI, Robert. Introduo fenomenologia. Traduo de Alfredo de Oliveira Moraes. 4. ed. So Paulo: Edies Loyola, 2014.

PEREIRA, Helder Rodrigues. A crise da identidade na cultura ps-moderna. Mental, Barbacena , v. 2, n. 2, jun. 2004 . Disponvel em . acessos em 25 set. 2015.