Shalom Shalom,

Prezado achi Josenvert,

Para responder tua pergunta temos que investigar primeiramente a Torah.

Realmente Shaul de Tarso era um Nazireu.

Quero aqui informar que entre a Seita Judaica da Torah que foi a Escola dos Nazarenos a prática do Nazireado foi muito comum, inclusive o pai da Igreja Eusébio e o historiador Flavio Josefo menciona que Thiago irmão de Yahushúa era um exemplo de Nazireu.

O Profeta Nazareno essênio João Batista também era dedicado Nazireu desde o ventre a YHWH pelo voto perpétuo até sua morte.

O Nazierado é uma das formas mais radicais de Consagração e dedicação a YHWH, dentre os Bnei Israel/Filhos de Israel tanto homens como mulheres tomavam voto de Nazireu.

A Palavra Nazireu vem do hebreu Nazir e tem o significado de:

1.consagração  2 . retirar-se, apartar-se, separar-se, abster-se de  3. signo de consagração: diadema, coroa.

O Voto de Nazireu era portanto um voto especial, está em um estado de voto especial, não era um voto comum, mas radical e especial ao YHWH.

Para compreendermos melhor vamos ao texto da Torah:

   E falou o YHWH a Mosheh, dizendo:

 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando um homem ou mulher se tiver separado, fazendo voto de nazireu, para se separar ao YHWH,

 

De vinho e de bebida forte se apartará; vinagre de vinho, nem vinagre de bebida forte não beberá; nem beberá alguma beberagem de uvas; nem uvas frescas nem secas comerá.Todos os dias do seu nazireado não comerá de coisa alguma, que se faz da vinha, desde os caroços até às cascas.

  Todos os dias do voto do seu nazireado sobre a sua cabeça não passará navalha; até que se cumpram os dias, que se separou ao YHWH, santo será, deixando crescer livremente o cabelo da sua cabeça. Bamidbar/Números 6.1-5

 

Do contexto podemos tirar as seguintes informações.

1. Que qualquer membro de Yisrael poderia fazer o voto de Nazireu para se apartar ou se abster e separar-se de um modo especial e radical a YHWH

2. Que o Nazir (Nazireu) tinha algumas obrigações que iria de encontro contra os desejos e apetites do corpo, estas eram as abstinencias:

Não beber vinho, Não beber bedidas fortes (Licores e determinados sucos ou

vitaminas como * tamaras * tamarindo * buriti * açai) Não beber vinagre de vinho Não beber vinagre de bebidas fortes(licores) Não beber suco de uva Não comer uvas frescas e nem secas Não comer nada que deriva da uva desde as cascas até as

sementes

Estas são as abstinencias relacionadas ao  apetite e ao desejo, principalmente contra as chamadas fermentações (Controle do impulso de comer)

O Sinal visível do voto de nazireu era deixar a cabeleira crescer e ficava mais ou menos com este visual:

"Todos os dias do voto do seu nazireado sobre a sua cabeça não passará navalha; até que se cumpram os dias, que se separou ao YHWH, santo será, deixando crescer livremente o cabelo da sua cabeça". Números 6.5

Com relação ao voto de Nazir que tinha como sinal visível do voto deixar os cabelos crescer (*semelhante aos cabelos de Sansão), poderia ser assim simplificado:

1. O voto poderia ser tomado em qualquer idade (* o mais radical era o voto desde o ventre da mãe e o voto perpétuo até a morte)

2. O Voto de nazireu tinha um prazo , era temporário ou perpétuo até a morte

3. Ficava proibido cortar ou raspar a cabeleira

4. Deverá ser Kadosh(Puro, apartado, especial)

5. A força e o poder de sua separação para YHWH estava na cabeleira grande

Devemos entender que só era permitido deixar os cabelos crescer (principalmente dos homens) neste caso especial quando se tomava o voto de Nazir, coisa esta que para as mulheres não teria muita dificuldade, pois seus cabelos crescem naturalmente. Portanto para um homem deixar os cabelos crescer se constituía num sinal de vergonha e humilhação. Lembrar também que os cabelos só era totalmente raspado quando se findava o voto ou quando o nazir quebrou o voto ao se impurificar e se macular com um morto.

O Nazir tinha outras proibições de nível social, não era fácil viver como Nazir, somente aqueles que realmente amavam YHWH e se sujeitavam a transpor todas as barreiras de humilhações e está constantemente indo de contra seus apetites e desejos em prol de uma causa que era o voto especial e radical que é o voto de um Nazir, portanto podemos ver estas outras proibições de nível Social, vejamos:

“Todos os dias que se separar para o YHWH não se aproximará do corpo de um morto.Por seu pai, ou por sua mãe, por seu irmão, ou por sua irmã, por eles se não contaminará quando forem mortos; porquanto o nazireado do seu Elohim está sobre a sua cabeça. Todos os dias do seu nazireado Kadosh será ao YHWH.

E se alguém vier a morrer junto a ele por acaso, subitamente, que contamine a cabeça do seu nazireado, então no dia da sua purificação rapará a sua cabeça, ao sétimo dia a rapará”. Números 6.6-9

No prazo estabelecido para o Nazireado Podemos extrair as seguintes proibições:

1. Não participar de um funeral no tempo e no prazo de seu Nazireado

2. Não participar do funeral do Pai, mãe, irmão e irmã e nem tocar no cadáver (O poder e a força do Nazireu está nos cabelos).

3. Após ser contaminado por um defunto deverá imediatemente, sete dias após a contaminação, se deverá raspar todo o cabelo de sua cabeça, neste caso o voto se quebrava e se anulava automaticamente.

Neste caso quando o Nazir se impurificava com um morto de forma voluntária ou involuntária, se constituía numa transgressão ao seu voto de nazir, então o mesmo deveria apresentar e satisfazer a vontade de YHWH por meio de oferendas especiais para ser perdoado e encerrar e se livrar do seu voto, ou RENOVAR seu voto de Nazireu estabelecendo um novo prazo. Então diante deste fato, a palavra de YHWH exige estas oferendas conforme descritas na Torah.

A) Para encerrar ou renovar o voto por causa de uma transgressão:

“E ao oitavo dia trará duas rolas, ou dois pombinhos, ao sacerdote, à porta da tenda da congregação;

E o sacerdote oferecerá, um para expiação do pecado, e o outro para holocausto; e fará expiação por ele, do que pecou relativamente ao

morto; assim naquele mesmo dia santificará a sua cabeça.Então separará os dias do seu nazireado ao YHWH, e para expiação

da transgressão trará um cordeiro de um ano; e os dias antecedentes serão perdidos, porquanto o seu nazireado foi

contaminado”. Números 6.10-12

1. No oitavo dia após a contaminação de sua cabeça por causa de um defunto e um dia após raspar a cabeça se deveria apresentar dois pombinhos na entrada da Miskkan ao Sacerdote de serviço

naqueles dias.2. Um pombinho para perdoar a transgressão, e outro pombinho

para dedicá-lo novamente e totalmente a YHWH.

3. O sacerdote teria que fazer expiação (perdão e liberação por meio do sangue dos pombinhos).4. Purificação da cabeça

5. Renovação do Nazireado caso desejasse novamente6. Caso não renovasse todos os dias anteriores de seu nazireado se

perdiam porque seu Nazireado foi contaminado

B) Torat (Instruções) Para renovar o voto de Nazireu por ter cumprindo e obedecido integralmente o Voto Nazireu:

13E esta é a lei do nazireu: no dia em que se cumprirem os dias do seu

nazireado, trá-lo-ão à porta da tenda da congregação;

14E ele oferecerá a sua oferta ao YHWH, um cordeiro sem defeito de um ano em holocausto, e uma cordeira sem defeito de um ano para expiação do pecado, e um carneiro sem defeito por oferta pacífica;

15E um cesto de pães ázimos, bolos de flor de farinha com azeite,

amassados, e coscorões ázimos untados com azeite, como também a sua oferta de alimentos, e as suas libações.

16E o sacerdote os trará perante o YHWH, e sacrificará a sua expiação

do pecado, e o seu holocausto;

17Também sacrificará o carneiro em sacrifício pacífico ao YHWH, com o

cesto dos pães ázimos; e o sacerdote oferecerá a sua oferta de alimentos, e a sua libação.

18

Então o nazireu à porta da tenda da congregação rapará a cabeça do seu nazireado, e tomará o cabelo da cabeça do seu nazireado, e o porá sobre o fogo que está debaixo do sacrifício

pacífico.

19Depois o sacerdote tomará a espádua cozida do carneiro, e um pão

ázimo do cesto, e um coscorão ázimo, e os porá nas mãos do nazireu, depois de haver rapado a cabeça do seu nazireado.

20

E o sacerdote os oferecerá em oferta de movimento perante o YHWH: Isto é santo para o sacerdote, juntamente com o peito da oferta de movimento, e com a espádua da oferta alçada; e depois o nazireu

poderá beber vinho.

21Esta é a lei do nazireu, que fizer voto da sua oferta ao YHWH pelo

seu nazireado, além do que suas posses lhe permitirem; segundo o seu voto, que fizer, assim fará conforme à lei do seu nazireado.

FORAM TODAS ESTAS INSTRUÇÕES ACIMA QUE SHAUL DE TARSO SEGUIU, conformr está descrito em Maaseh Shlichim/Atos dos apóstolos 21:15-27

15 E depois daqueles dias, havendo feito os nossos preparativos, subimos a Jerusalém.

16 E foram também conosco alguns discípulos de Cesaréia, levando consigo um certo Mnasom, cíprio, discípulo antigo, com quem havíamos de hospedar-nos.

17 E, logo que chegamos a Jerusalém, os irmãos nos receberam de muito boa vontade.

18 E no dia seguinte, Paulo entrou conosco em casa de Yaakov(Tiago), e todos os anciãos vieram ali.

19 E, havendo-os saudado, contou-lhes por miúdo o que por seu ministério Deus fizera entre os gentios.

20 E, ouvindo-o eles, glorificaram ao YHWH, e disseram-lhe: Bem vês, irmão, quantos milhares de judeus há que crêem, e todos são zeladores da lei.

21

E já acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a apartarem-se de Moisés, dizendo que não devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da lei.

22 Que faremos pois? em todo o caso é necessário que a multidão se ajunte; porque terão ouvido que já és vindo.

23 Faze, pois, isto que te dizemos: Temos quatro homens que fizeram voto.

24

Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a cabeça, e todos ficarão sabendo que nada há daquilo de que foram informados acerca de ti, mas que também tu mesmo andas guardando a Torah.

25

Todavia, quanto aos que crêem dos gentios, já nós havemos escrito, e achado por bem, que nada disto observem; mas que só se guardem do que se sacrifica aos ídolos, e do sangue, e do sufocado e da prostituição.

26

Então Paulo, tomando consigo aqueles homens, entrou no dia seguinte no templo, já santificado com eles, anunciando serem já cumpridos os dias da purificação; e ficou ali até se oferecer por cada um deles a oferta.

27 E quando os sete dias estavam quase a terminar, os judeus da Ásia, vendo-o no templo, alvoroçaram todo o povo e lançaram mão dele,

O Texto é claro, Shaul (Paulo) era um Nazireu, mas teve que renovar o voto de Nazir, mas por qual motivo? Cumprimento integral do Nazireado ou Transgressão do nazireado?

Para mim ele revovou o Nazireado cumprindo todas as exigências conforme descritas na Torah, porque Shaul se impurificou com um morto alguns dias antes de chegar a Yerushalaim (Jerusalém), quebrando assim o voto de Nazireu, para confirmar o que estou dizendo, basta ler o capítulo anterior de Atos 20.1-12, que diz:

1 E, depois que cessou o alvoroço, Paulo chamou a si os discípulos e, abraçando-os, saiu para a macedônia.

2 E, havendo andado por aquelas terras, exortando-os com muitas palavras, veio à Grécia.

3 E, passando ali três meses, e sendo-lhe pelos judeus postas ciladas, como tivesse de navegar para a Síria, determinou voltar pela macedônia.

4 E acompanhou-o, até à Ásia, Sópater, de Beréia, e, dos de Tessalônica, Aristarco, e Segundo, e Gaio de Derbe, e Timóteo, e, dos da Ásia, Tíquico e Trófimo.

5 Estes, indo adiante, nos esperaram em Trôade.

6 E, depois dos dias dos pães ázimos, navegamos de Filipos, e em cinco dias fomos ter com eles a Trôade, onde estivemos sete dias.

7 E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e prolongou a prática até à meia-noite.

8 E havia muitas luzes no cenáculo onde estavam juntos.

9

E, estando um certo jovem, por nome Êutico, assentado numa janela, caiu do terceiro andar, tomado de um sono profundo que lhe sobreveio durante o extenso discurso de Paulo; e foi levantado morto.

10 Paulo, porém, descendo, inclinou-se sobre ele e, abraçando-o, disse: Não vos perturbeis, que a sua alma nele está.

11 E subindo, e partindo o pão, e comendo, ainda lhes falou largamente até à alvorada; e assim partiu.

12 E levaram vivo o jovem, e ficaram não pouco consolados.

Baruch Hashem YHWH! O Apóstolo Shaul de Tarso é Obediente a Torah e foi a Yierushalaim ,ao Templo, conforme as instruções do Patriarca Yaakov, juntamente com mais quatro nazarenos, cumprir as exigências da Torah quanto a anulação ou a renovação do Voto de Nazireu!

Selah! Pensa!

Todah Rabah!

Shalom b´shem Yahushúa

Atenciosamente,

Uriel Bem Shalom