Editora Brasil Seikyo Brasil Seikyo - Edio 2191 - 17/08/2013 - Pg.A4 - Os Encantos da Filosofia Budista - ParaIniciantes

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Brasil Seikyo - Os Encantos da Filosofia Budista - Para Iniciantes

O ritmo do Daimoku

No existem impasses para quem pratica o budismo. o Daimoku! Basta recitar Daimoku!; tudo

nica e exclusivamente pelo Kossen-rufu! ter essa determinao ardente e ao apaixonada a

fora que abre caminhos na escurido da noite. Daisaku Ikeda

O som da coragem; a msica da vitria. A sinfonia da esperana. Recitar Nam-myoho-rengue-kyo

reger o prprio destino; ativar em voc a orquestra da felicidade absoluta.

O presidente Ikeda afirma com todas as letras: O poder do Nam-myoho-rengue-kyo grandioso. um

poder incrivelmente ilimitado (A Grande Correnteza para a Paz, p. 324).

Portanto, quem recita Nam-myoho-rengue-kyo a mais poderosa das pessoas; a mais humana.

TRANSFORME PROBLEMA EM ORAO. Apareceu um problema? Encha-se de entusiasmo e recite

Daimoku convicto que essa prtica transforma tudo. Tenha f confiante. Transforme qualquer

problema em orao e aprofunde sua f mais e mais. uma certeza que tudo se transforma em

benefcios grandiosos (Jossei Toda, Seikyo Shimbun, 7 jul. 2013).

FORA. Recitar Daimoku a fora para transformar agora mesmo o seu destino e revolucionar seu

cotidiano. a fora para incentivar os amigos.

EM VOC. Recitar Daimoku descobrir finalmente que tudo de sensacional que h no universo h em

voc tambm: TUDO!

SEU! Recitar e propagar o Nam-myoho-rengue-kyo tomar para si o que de direito: a felicidade, o

sucesso e a harmonia. A prtica da recitao do Daimoku o caminho supremo para manifestar o

estado de Buda e fazer cada pessoa ser um SOL ESPLNDIDO, por direito prprio (Sobre Atingir o

Estado de Buda Nesta Existncia, p. 35).

JOIA RARA. Descobrir-se por meio do Nam-myoho-rengue-kyo comparado alegria de um homem

que viveu na pobreza por muito tempo e, de repente, descobre que h costurado em sua roupa um

diamante valendo milhes. Imaginem que sensao!

Quando o homem pobre viu a joia em si mesmo, seu corao ficou repleto de alegria (Sutra de Ltus).

Daishonin explica o significado dessa passagem: Despertar que originalmente nossa mente buda a

maior alegria. Recitar Nam-myoho-rengue-kyo a maior de todas as alegrias (Gosho Zenshu, p. 788).

PROFUNDA ALEGRIA. O presidente da SGI explana o trecho acima:

Outras joias so superficiais e rapidamente desaparecem. Quando uma pessoa recita

Nam-myoho-rengue-kyo e manifesta seu estado de vida inerente [o estado de Buda], uma profunda

alegria brota das profundezas de sua vida numa sensao estremecedora que emana do mago de seu

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ser. (A Grande Correnteza para a Paz, p. 324).

No importam as dificuldades, angstias nem percalos que tentam nublar sua vida neste momento.

Nada disso preo para a ESTREMECEDORA satisfao de recitar e propagar o

Nam-myoho-rengue-kyo.

A RESPOSTA. Qual a estratgia mais perfeita para vencer? a f! Ter o Daimoku e o Gohonzon como

centro das suas decises e aes a estratgia mxima da vitria. Diante de um desafio [mais

conhecido como problema], decida vencer! E decida vencer por meio do Daimoku afirmando: No

serei derrotado! Tenho certeza que no h orao sem resposta.

SUA VOZ. Munido dessa sinceridade e confiana total no Gohonzon, recite Daimoku com voz leonina e

sonora. Orar com voz vigorosa no ritmo de um cavalo de raa que corre livremente, muda de imediato

seu estado de vida, e emerge a maior das alegrias. esse contentamento, satisfao e autoconfiana

ao recitar que alteram a realidade: a revoluo humana.

E quanto mais recita, mais alegria sente, mais benefcios surgem e mais voc propaga. o ciclo da

felicidade, a melodia do xito.

Pense: se no houvessem desafios nada teria graa. em meio s batalhas que se prova o poder do

Nam-myoho-rengue-kyo. Calmaria e ociosidade s, no cemitrio! Desde que exista f, possvel

transformar tudo mesmo infortnios e fracassos do passado em algo valoroso e significativo.

Portanto, no existem impasses para quem pratica o budismo. o Daimoku! Basta recitar Daimoku!;

tudo nica e exclusivamente pelo Kossen-rufu! ter essa determinao ardente e ao apaixonada

a fora que abre os caminhos na escurido da noite (Daisaku Ikeda, NRH, captulo Funjin, parte 30,

7 jun. 2013).

QUAL O RITMO CORRETO AO RECITAR DAIMOKU? O universo avana sem cessar num ritmo

constante, bonito. No h espao para lerdeza: o dia tem de amanhecer, a chuva tem de molhar, a vida

tem de viver tudo ritmado. por isso que o budismo compara a velocidade da recitao ao ritmo

de um vistoso cavalo de raa galopando numa ampla plancie.

Conclumos com uma das mais recentes orientaes do presidente Ikeda:

Ao persistir na f, voc alcana uma condio de vida na qual o simples fato de estar vivo j

felicidade.

No importa o que acontea, no mago da sua vida h tranquilidade e serenidade que permite

superar e vencer a tudo. A recitao do Gongyo e do Daimoku a prtica que evidencia em voc este

mundo do buda.

O som da voz que invoca a Lei Mstica desperta a natureza de buda de todo o universo. O Gongyo

uma solene cerimnia na qual sintonizamos nossa vida microcosmo ao ritmo fundamental do

grande universo macrocosmo.

Portanto, vamos realizar Gongyo e Daimoku com muito vigor, tal como o ritmo do galopar de corcis

brancos sobre um vasto campo verdejante. Com forte e vigorosa determinao que ressoa pelo planeta

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todo, vamos convocar e movimentar todas as funes e divindades celestiais protetoras (Kyo mo kofu

e, parte 30, Seikyo Shimbun, 3 ago. 2013).

[S h um jeito de estragar tudo o que foi dito nesse texto. Mas isso outra histria e fica para a

semana que vem].