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Adoro o Livro de Mórmon. Algumas de minhas primeiras lembranças relacionadas ao evangelho são de minha mãe lendo para mim Book of Mormon Stories for Young Latter-day Saints [Histórias do Livro de Mórmon para Jovens Santos dos Últimos Dias], de Emma Marr Petersen. Nessas experiências da infância e ao longo de uma vida inteira de estudo pessoal e oração, o Espírito Santo testificou repetidas vezes a minha alma que o Livro de Mórmon é a palavra de Deus. Testifico que o Livro de Mórmon é outro testamento de Jesus Cristo. Sei que o Profeta Joseph Smith traduziu o Livro de Mórmon pelo poder de Deus. E testifico que o Livro de Mórmon é “o mais correto de todos os livros da Terra, e a pedra angular de nossa religião, e que um homem [poderá] aproximar- se mais de Deus seguindo seus preceitos do que os de qualquer outro livro”. 1 A importância de ler, estudar, examinar e ponderar as escrituras em geral e o Livro de Mórmon em particular está realçada em vários elementos da visão de Leí da árvore da vida (ver 1 Néfi 8). A figura central no sonho de Leí é a árvore da vida — uma representação do “amor de Deus” (ver 1 Néfi 11:21–22). “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:16). Assim, o nascimento, a vida e o sacrifício expiatório do Senhor Jesus Cristo são as maiores manifestações do amor de Deus por Seus filhos. Conforme testificou Néfi, esse amor é “a mais desejável de todas as coisas” e, conforme declarou o anjo em sua visão, traz “a maior alegria para a alma” (1 Néfi 11:22–23; ver também 1 Néfi 8:12, 15). O capítulo 11 de 1 Néfi apresenta uma descrição detalhada da árvore da vida como símbolo da vida, do ministério e do sacrifício do Salvador — “a condescendência de Deus” (1 Néfi 11:16). O fruto da árvore é um símbolo das bênçãos da Expiação. Comer do fruto da árvore representa receber as ordenanças e os convênios pelos quais a Expiação pode tornar-se plenamente eficaz em nossa vida. O fruto é descrito como “desejável para fazer uma pessoa feliz” (1 Néfi 8:10) e produz grande alegria e o desejo de partilhá-la com os outros. Convém destacar que o tema principal do Livro de Mórmon — convidar todos a virem a Cristo — é de Élder David A. Bednar Do Quórum dos Doze Apóstolos

O Sonho de Leí_ Agarrar-se à Barra de Ferro - Liahona Outubro de 2011 - liahona.pdf

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    Adoro o Livro de Mrmon. Algumas de minhas primeiras lembranas relacionadas ao evangelho sode minha me lendo para mim Book of Mormon Stories for Young Latter-day Saints [Histrias do Livro deMrmon para Jovens Santos dos ltimos Dias], de Emma Marr Petersen. Nessas experincias da infnciae ao longo de uma vida inteira de estudo pessoal e orao, o Esprito Santo testificou repetidas vezes aminha alma que o Livro de Mrmon a palavra de Deus.

    Testifico que o Livro de Mrmon outro testamento de Jesus Cristo. Sei que o Profeta Joseph Smithtraduziu o Livro de Mrmon pelo poder de Deus. E testifico que o Livro de Mrmon o mais corretode todos os livros da Terra, e a pedra angular de nossa religio, e que um homem [poder] aproximar-se mais de Deus seguindo seus preceitos do que os de qualquer outro livro.1

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    A importncia de ler, estudar, examinar e ponderar as escrituras em geral e o Livro de Mrmon emparticular est realada em vrios elementos da viso de Le da rvore da vida (ver 1Nfi 8).

    A figura central no sonho de Le a rvore da vida uma representao do amor de Deus (ver 1Nfi11:2122). Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todoaquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna (Joo 3:16). Assim, o nascimento, a vida e osacrifcio expiatrio do Senhor Jesus Cristo so as maiores manifestaes do amor de Deus por Seusfilhos. Conforme testificou Nfi, esse amor a mais desejvel de todas as coisas e, conformedeclarou o anjo em sua viso, traz a maior alegria para a alma (1Nfi 11:2223; ver tambm 1Nfi8:12, 15). O captulo 11 de 1Nfi apresenta uma descrio detalhada da rvore da vida como smboloda vida, do ministrio e do sacrifcio do Salvador a condescendncia de Deus (1Nfi 11:16).

    O fruto da rvore um smbolo das bnos da Expiao. Comer do fruto da rvore representareceber as ordenanas e os convnios pelos quais a Expiao pode tornar-se plenamente eficaz emnossa vida. O fruto descrito como desejvel para fazer uma pessoa feliz (1 Nfi 8:10) e produzgrande alegria e o desejo de partilh-la com os outros.

    Convm destacar que o tema principal do Livro de Mrmon convidar todos a virem a Cristo de

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    lder David A. Bednar

    Do Qurum dos Doze Apstolos

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    suma importncia na viso de Le. Algo de interesse especial a barra de ferro que conduz rvore(ver 1Nfi 8:19). A barra de ferro a palavra de Deus.

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    Le viu quatro grupos de pessoas em sua viso. Trs deles estavam trilhando o caminho estreito eapertado e procurando chegar rvore e a seu fruto. Um quarto grupo no tentava chegar rvore,mas na verdade tinha como destino final o grande e espaoso edifcio (ver 1Nfi 8:3133).

    Em 1Nfi 8:2123 aprendemos sobre o primeiro grupo de pessoas que entrou no caminho que levava rvore da vida e comeou a trilh-lo. Contudo, ao encontrarem as nvoas de escurido, querepresentam as tentaes do diabo (1Nfi 12:17), elas ficaram desorientadas, desencaminharam-se eperderam-se.

    Vale observar que esses versculos no fazem meno barra de ferro. As pessoas que ignoram apalavra de Deus ou a tratam com leviandade no tm acesso bssola divina que aponta para oSalvador. Podemos afirmar que esse grupo chegou ao caminho e comeou a segui-lo, mostrando certaf em Cristo e convico espiritual, mas foi desviado pelas tentaes do diabo e perdeu-se.

    Em 1 Nfi 8:2428 lemos sobre um segundo grupo de pessoas que chegou ao caminho estreito eapertado que conduzia rvore da vida. Os integrantes desse grupo empurraram-se atravs da nvoade escurido, apegados barra de ferro, at que chegaram e comeram do fruto da rvore (versculo24). Contudo, quando os ocupantes do grande e espaoso edifcio, que usavam roupas caras,zombaram do segundo grupo de pessoas, eles ficaram envergonhados e desviaram-se por caminhosproibidos e perderam-se (versculo 28). Observemos que as escrituras dizem que os integrantes dessegrupo estavam apegados barra de ferro (1Nfi 8:24; grifo do autor).

    Convm salientar que o segundo grupo comeou a trilhar o caminho com f e devoo. Eles tambmtinham a bno adicional da barra de ferro e estavam apegados a ela! Contudo, ao depararem-se comperseguies e adversidades, enveredaram por caminhos proibidos e perderam-se. Mesmo com f,comprometimento e a palavra de Deus, esse grupo acabou por perder-se talvez porque apenasperiodicamente lesse, estudasse ou examinasse as escrituras. Apegar-se barra de ferro passa-me aideia de meros impulsos ocasionais de estudo ou estudos irregulares, em vez de uma imersoconstante e profunda na palavra de Deus.

    No versculo 30 lemos sobre um terceiro grupo de pessoas que comearam a seguir o caminhocontinuamente agarradas barra de ferro, at que chegaram; e prostraram-se e comeram do fruto darvore. O trecho-chave do versculo continuamente agarradas barra de ferro.

    O terceiro grupo tambm trilhou o caminho com f e convico, mas nada indica que se desviou,enveredou por caminhos proibidos ou se perdeu. Talvez esse terceiro grupo de pessoasconstantementelesse, estudasse e examinasse as escrituras. Talvez tenha sido a diligncia e a devoo aalgo aparentemente [pequeno] e simples (Alma 37:6) que salvou o terceiro grupo de pessoas e asimpediu de perecer. Talvez tenha sido o fato de conhecer o Senhor e conhecer a verdade (Alma23:5, 6) por meio do estudo fiel das escrituras que deu origem ao dom espiritual da humildade a tal

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    ponto que essas pessoas prostraram-se e comeram do fruto da rvore (1 Nfi 8:30; grifo do autor).Talvez tenha sido o alimento e as foras espirituais proporcionados pelo fato de continuamente[banquetearem-se] com a palavra de Cristo (2 Nfi 31:20) que permitiu a esse grupo ignorar aszombarias e o escrnio dos ocupantes do grande e espaoso edifcio (ver 1Nfi 8:33). Esse o grupoque todos devemos empenhar-nos para integrar.

    Os irmos de Nfi perguntaram: O que significa a barra de ferro que nosso pai viu, que levava rvore?

    E [Nfi] disse-lhes que era a palavra de Deus; e todos os que dessem ouvidos palavra de Deus e a elase apegassem, jamais pereceriam; nem as tentaes nem os ardentes dardos do adversrio poderiamdomin-los at a cegueira, para lev-los destruio (1Nfi 15:2324; grifo do autor).

    Qual ento a diferena entre apegar-se barra de ferro e agarrar-se continuamente barra de ferro?Gostaria de sugerir que, para agarrar-se continuamente barra de ferro, preciso utilizar as santasescrituras em esprito de orao e de modo persistente e sincero como fonte de verdade revelada ecomo guia confivel para a jornada no caminho estreito e apertado rumo rvore da vida ou seja,ao Senhor Jesus Cristo.

    E aconteceu que vi que a barra de ferro que meu pai tinha visto era a palavra de Deus, que conduzia fonte de guas vivas, ou seja, rvore da vida (1Nfi 11:25).

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    O Livro de Mrmon estabelece verdades que so relevantes e essenciais para nossos dias e nossascircunstncias. A importncia espiritual e prtica do Livro de Mrmon em nossa vida ressaltada porMorni: Eis que eu vos falo como se estivsseis presentes e, contudo, no estais. Mas eis que JesusCristo vos mostrou a mim e conheo as vossas obras (Mrmon 8:35). Por terem visto nossa poca enossas circunstncias pela prescincia de Deus, os principais autores do Livro de Mrmon incluramespecificamente os assuntos e exemplos de maior importncia para os habitantes da Terra nosltimos dias.

    Convido-o a ponderar com cuidado e em esprito de orao a seguinte pergunta: Que lies posso edevo aprender com a viso de Le da rvore da vida e do princpio de continuamente agarrar-me barra de ferro que me permitiro ficar espiritualmente forte no mundo em que vivemos hoje?

    Ao empenhar-se com diligncia e buscar inspirao para responder a essa pergunta importante, vocconseguir compreender mais plenamente pelo poder do Esprito Santo, tanto no corao como namente, a importncia de agarrar-se continuamente barra de ferro. E voc ser abenoado ao aplicaressas lies com f e diligncia em sua vida pessoal e no lar.

    Que todos tenhamos olhos para ver e ouvidos para ouvir lies adicionais da viso de Le que nosajudaro a prosseguir com firmeza em Cristo, tendo um perfeito esplendor de esperana e amor aDeus e a todos os homens. Portanto, se assim prosseguirdes, banqueteando-vos com a palavra deCristo, e perseverardes at o fim, eis que assim diz o Pai: Tereis vida eterna (2Nfi 31:20).

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    Testifico-lhes que o Livro de Mrmon de fato a palavra de Deus, que a comunicao entre a Terra eo cu foi reaberta e que o verdadeiro caminho do Senhor foi revelado ao homem na Terra, mostrandoos meios pelos quais todo o conhecimento e bnos necessrios podem ser recebidos por todoaquele que cr verdadeiramente em Cristo.

    Presidente David O. McKay (18731970), Marks Pointing to Authenticity of Book of Mormon,Instructor, outubro de 1952, p. 318.

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    Ao longo de minha vida, fui fortalecida espiritualmente pela frase no lhes demos ateno (1 Nfi8:33). Em 1Nfi, algumas pessoas a caminho da rvore da vida no do ouvidos s zombarias. Apesarde serem apontadas e ridicularizadas, no se deixam abater. No do ouvidos ao escrnio. Da mesmaforma, ouvimos hoje vozes altas e tentadoras. s vezes pode ser muito difcil no dar ateno a essasvozes, mas Le mostra que possvel.

    Aprendi que consigo silenciar as vozes do mundo ao ir ao templo, ler as escrituras, frequentar asreunies da Igreja e seguir o profeta. Ao fazer essas coisas simples, consigo ouvir a voz do EspritoSanto. Esta a voz que vale a pena ouvir. E ao ouvir a voz do Esprito, ganho mais foras para resistir stentaes.

    Quando seguimos o exemplo de Le e no lhes [damos] ateno, conseguimos permanecer nocaminho estreito e apertado e desfrutar continuamente o amor de Deus.

    Melissa Heaton, Utah, EUA

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    Conheci a Igreja por intermdio de minha irm e gostei tanto que logo me batizei.

    Embora eu no soubesse ler, abria o Livro de Mrmon e o folheava. Eu tinha muita vontade de ler aspalavras contidas em suas pginas. Meu pai, que s foi batizado bem depois, ficava intrigado ao mever sentada olhando o livro e dizia que eu estava perdendo tempo.

    Com grande dificuldade e com a ajuda das irms da Sociedade de Socorro e de meus filhos, comecei aaprender a ler. Meu objetivo sempre foi ler o Livro de Mrmon.

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    Num momento particularmente difcil, ao ter sentimentos negativos, ouvi claramente estas palavras:No saia deste caminho! Olhei a minha volta para ver se havia algum por perto, mas no havianingum.

    Certo dia, disse a minha filha que estava comeando a conseguir ler sozinha. Ela no acreditou e pediuuma demonstrao. Quando o fiz, ela ficou felicssima.

    Minha meta era ler o Livro de Mrmon de capa a capa. Leio devagar, mas consigo entender e, maisimportante, consigo sentir o Esprito por meio desse livro maravilhoso.

    Edite Feliciano de Paula, So Paulo, Brasil

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    1. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 68.