Os irmãOs de Jesus

Oásis#171

Edição

Fuleco em perigoA Copa ajudará a salvar o tatu-bola de carne e osso?

Jalapão, Finlândia, estados unidos o fabuloso mundo das viagens

minha Filha, malalaPor que ela é tão forte?

Os irmãOs de JesusUm mistério bíbliCo

AindA sEm solUção

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por

Editor

PEllEgriniLuis

Sobre a exiStência doS irmãoS e irmãS de JeSuS não faltam mençõeS no novo teStamento. o maiS importante deleS chamava-Se Giacomo

(tiaGo), que foi o chefe da iGreJa de JeruSalém apóS a morte de JeSuS

J esus era filho único, ou apenas um entre vários irmãos e irmãs? Este é um dos muitos mistérios da Bíblia e da histó-ria de Cristo que até hoje não foram completamente des-

vendados. a questão é o tema central deste interessante artigo da jornalista Sheila lobato.

a verdade, como Sheila mostra em sua matéria, é que em vá-rias passagens dos evangelhos há menções diretas ou indiretas a irmãos e irmãs de Jesus, todos filhos de Maria. ao contar como Jesus nasceu, lucas diz, no evangelho que leva seu nome, que Maria deu à luz seu filho primogênito. Se Jesus fos-se o único filho de Maria, não haveria por que referir-se a ele como o primogênito, isto é, o primeiro entre outros...

E a família foi numerosa, segundo o especialista em cristianis-mo antigo Mauro Pesce, da Universidade de Bolonha: quatro irmãos e um número não sabido de irmãs. Segundo o histo-

oásis . Editorial

por

Editor

PEllEgriniLuis

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riador david donnini, a palavra primogênito figura nas primei-ras versões em latim do Evangelho de Mateus, mas depois os tradutores a cortaram.

“Sobre a existência dos irmãos e irmãs de Jesus não faltam menções no novo testamento. o mais importante deles chamava-se giacomo (tiago), que foi o chefe da igreja de Je-rusalém após a morte de Jesus”, diz o historiador. de acordo com ele e outros estudiosos, tiago era o líder de uma facção antiromana do cristianismo antigo, até ser assassinado.

Enfim, Sheila lobato aponta uma série de informações his-tóricas e literárias que a igreja oficial, em seu afã de divinizar de modo exclusivo a pessoa de Cristo, fez questão de apagar. Confira.

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his

tó

riaOS IRMÃOS DE JESUS

Um mistério bíblico ainda sem solução


m várias passagens dos evangelhos há menções di-retas ou indiretas a irmãos e irmãs de Jesus, todos filhos de Maria. Ao contar como Jesus nasceu, Lucas diz, no evangelho que leva

seu nome, que Maria deu à luz seu filho pri-mogênito. Se Jesus fosse o único filho de Ma-ria, não haveria por que referir-se a ele como o primogênito, isto é, o primeiro entre outros.

“Também no Evangelho de Mateus a palavra primogênito aparece nas antigas versões em latim, mas os tradutores cortaram essa pala-vra”, diz o historiador florentino David Donni-

Emaria deu à luz uma única vez ou teve vários filhos depois de Jesus? no novo testamento ele é chamado de “primogênito”, supondo a existência de irmãos

Por Sheila lobato

ni, autor do livro Jesus e os manuscritos do Mar Morto. “Estava escrito em Mateus - diz ele: ‘Peperit filium suum primogenitum’. A última palavra foi suprimida. E na versão em grego se lê, com mais detalhe: ‘E não a co-nheceu até que deu à luz seu filho primogê-nito, a quem deu o nome de Jesus’.” A frase refere-se a José, o pouco lembrado pai de Je-sus, com quem Maria não teria tido relações sexuais “até que deu à luz seu filho primo-gênito”. E a família foi numerosa, segundo o especialista em cristianismo antigo Mauro Pesce, da Universidade de Bolonha: quatro irmãos e um número não sabido de irmãs.Segundo o historiador David Donnini, a pa-lavra primogênito figura nas primeiras ver-sões em latim do Evangelho de Mateus, mas depois os tradutores a cortaram

“Chegaram sua mãe e seus irmãos”

“Sobre a existência dos irmãos e irmãs de Jesus não faltam menções no Novo Testa-mento. O mais importante deles chamava-se Giacomo (Tiago), que foi o chefe da Igreja de Jerusalém após a morte de Jesus”, diz o historiador. De acordo com ele e outros es-tudiosos, Tiago era o líder de uma facção antiromana do cristianismo antigo, até ser assassinado.

O Evangelho de Marcos diz explicitamente: “Chegaram sua mãe e seus irmãos e, tendo


Jesus pregando a seus discípulos. Quatro deles poderiam ser seus irmãos carnais

ficado do lado de fora, mandaram chamá-lo. Muita gente estava sentada ao redor dele, e lhe disseram: Olha, tua mãe, teus irmãos e tuas irmãs estão lá fora, à tua pro-cura” (Marcos, capítulo 3, versículos 31-32). A mesma passagem é descrita por Lucas (Lc 8, 19-20). E Marcos, em outra passagem (Mc 6, 3), cita os nomes dos quatro irmãos de Jesus e ainda pergunta pelas irmãs: “Não é este o carpinteiro, o filho de Maria, irmão de Tiago, Joset (variação de José), Judas e Simão? E as suas irmãs, não estão aqui entre nós?”A mesma passagem está em Mateus, com ligeiras dife-


renças de palavras: “Não é ele o fi-lho do carpinteiro? Sua mãe não se chama Maria e seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? E suas irmãs, não estão todas conosco?” (Mt 13, 55).

Em João também há referência aos irmãos de Jesus: “Aproximava-se a Festa dos Judeus, chamada dos Tabernáculos, e seus irmãos lhe disseram: Parte daqui e vai para a Judéia, para que também os teus discípulos vejam as obras que tu fazes” (Jo 7, 2-3). O trecho é im-portante porque faz uma clara dis-tinção entre irmãos e discípulos. Irmãos poderiam significar não irmãos de sangue, mas de fé, e o texto descarta essa hipótese.

De todos os textos canônicos do catolicismo, as cartas de Paulo, o grande propagador do cristianismo entre os não hebreus, são consideradas os documentos mais próximos da realidade histórica. Todas foram escritas por ele mes-mo, após a morte de Jesus e muitos anos antes das trans-crições dos evangelhos. Numa das cartas, ele diz: “Só três anos depois fui a Jerusalém para conhecer Pedro e não vi nenhum dos outros apóstolos, com exceção de Tiago, o irmão do Senhor” (Gal 1, 18-19).

“Não é este o carpinteiro, o filho de Maria, irmão de Tiago, Joset (variação do nome José), Judas e Simão? E suas

Vitral de catedral mostra José, Maria e o menino


Jesus pregando em Jerusalém

irmãs, não estão aqui entre nós?”

A gênese dos evangelhos

Os evangelistas nunca escre-veram seus evangelhos. To-dos foram transmitidos por via oral e transcritos dezenas de anos depois por diferentes escribas da Igreja, que lhes deram os nomes que têm como homenagem aos após-tolos, já falecidos. As cartas de Paulo, ao contrário, não passaram por transcrições ou traduções de terceiros e foram preservadas tal qual o apóstolo as escreveu. Nelas, em nenhum momento Paulo fala em virgindade de Maria ou que Jesus fosse seu único filho. Na verdade, de Maria não cita nem mesmo o nome. Sobre o nascimento de Je-sus, a única coisa que diz é que “nasceu de uma mulher, segundo a Lei”, referindo-se à lei dos hebreus.

O culto a Maria é posterior. Ela só foi declarada virgem no século 4 d.C., quando o patriarca Cirilo fez valer sua tese de que Maria era mãe de Deus, o Deus Jesus, e não do homem Jesus - tornando, assim, possível (ao menos no plano teológico) sua virgindade carnal. No entanto, a ideia de que Jesus era Deus é estranha aos evangelhos, pois o próprio Jesus refere-se inúmeras vezes ao “Pai que

está no céu”, inclusive quando, na cruz, pronuncia a cé-lebre frase: “Deus meu, Deus meu, por que me desampa-raste?” (Mt 27, 46; Mc 15, 34) - cujo real significado per-manece um grande mistério.

As incongruências provam como era importante para a Igreja demonstrar a virgindade de Maria, 400 anos de-pois do nascimento de Jesus. E o porquê disso é também um mistério. A questão não existia na época em que Ma-ria era viva. Aparentemente, havia coisas mais importan-tes a tratar. Havia perseguições, a Palestina vivia convul-sionada. Quando Jesus morre, quem será seu sucessor?


Como mostra a ilustração, a família de Maria e José poderia ser bem maior do que se pensa


São Simão e São Judas tadeu, irmãos de Jesus


Jesus havia feito uma multidão de seguidores e eles pre-cisavam de um chefe. Seria Pedro? João? Ou Maria Ma-dalena? E Maria, a mãe, seria ouvida sobre essa questão? E José, o pai?

A sucessão de Jesus seria um problema sério se ele fosse o único filho de Maria. Felizmente, para o cristianismo, não era. O escolhido foi Tiago - o que pode parecer es-tranho, porque Jesus diz no Evangelho de Mateus (Mt 16, 18) que seu eleito para construir sua Igreja era Pedro. Mas Tiago foi escolhido porque era irmão de Jesus, “se-guindo uma regra semelhante à do califado muçulmano xiita, em que o sucessor deve ser sempre um membro da família, diferentemente da regra sunita, em que o suces-sor é eleito por seus seguidores”, explica o historiador Mauro Pesce.

Mas Tiago, além de irmão, tinha méritos. De acordo com o historiador Robert Eisenman, da California State Uni-versity e autor de Tiago, o irmão de Jesus, ele era o chefe de um grupo de cristãos que não aceitavam a domina-ção romana da Palestina, pregavam que o reino de Deus estava próximo - seria anti-romano e neste mundo - e defendiam a pureza da tradição hebraica (eram, por isso mesmo, chamados de integristas). Não havia unanimi-dade entre os judeus sobre a dominação romana e toda a região vivia, já naquela época, em pé de guerra.

O irmão de Jesus foi chefe da Igreja até o ano 61 d.C., quando irromperam violentas revoltas na Palestina e ele foi apedrejado até a morte, a mando de judeus colabora-cionistas que o acusaram de estar por trás das rebeliões. Em 70 d.C., as tropas de ocupação romanas atearam fogo

São tiago Maior, por Guido reni

ao Templo de Jerusalém, destruindo-o, fato que é atri-buído nos evangelhos apócrifos do Mar Morto à punição divina pelo assassinato de Tiago.

Um mal-entendido semântico?

Outro irmão de Jesus, Judas, também teria participado dos movimentos de libertação. Seus filhos foram presos como subversivos em 90 d.C., durante as perseguições movidas pelo imperador romano Domiciano. O fato é ci-tado por Eusébio de Cesaréia - historiador, teólogo e bis-po da Igreja do século 4 -, lembrando que os presos eram sobrinhos de Jesus e membros da estirpe real de Israel.

A Igreja Católica justifica a menção a irmãos e irmãs de Jesus nas escrituras como um mal-entendido semântico. Seriam primos dele, filhos de uma irmã de Maria também chamada Maria, dita “de Cleofas”. De acordo com essa explicação, a confusão vem do fato de que em aramaico se emprega a mesma palavra para irmão e primo. “Mas essa idéia não se sustenta”, afirma David Donnini. “Os evan-gelhos não foram escritos originariamente em aramaico, mas em grego, e o termo utilizado é adelphos, que signifi-ca inequivocamente irmão, e não primo.”

Outro historiador, Daniel Maguerat, da Universidade de Bolonha, foi tirar a prova: examinou os textos dos evan-gelhos na língua original e só descobriu um único caso em que o termo irmão podia estar sendo usado para de-signar primo. Em todos os outros, era irmão mesmo.“Só três anos depois fui a Jerusalém para conhecer Pedro e não vi nenhum dos outros apóstolos, com exceção de Tiago, o irmão do Senhor”


Sãotiago

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FULECO EM PERIGOA Copa ajudará a salvar o tatu-bola de carne e osso?

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ima

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oásis . aniMal

o longo das próximas sema-nas, centenas de milhões de pessoas no Brasil e ao redor do mundo vão se sentar e torcer na frente de seus televisores e telas de computador. A Copa

do Mundo 2014 acontece aqui, mas suas imagens darão a volta ao globo muitas e muitas vezes. Alguns dos melhores atletas do esporte estarão em evidência durante essa mega competição de futebol que du-rará um mês, de 12 de junho a 13 de julho. Entre eles estará um verdadeiro atleta da natureza: o tatu-bola, o mascote da Copa

Aele é completamente brasileiro e, enrolando-se, consegue se transformar numa esfera quase perfeita. é o nosso tatu-bola. bicho simpático, dócil e inofensivo. mas seriamente ameaçado de extinção

Por: luiS PelleGrini

do Mundo, batizado com o nome um tanto estranho de Fuleco. Durante a Copa do Mundo muito mais pessoas irão ver o mascote Fuleco do que brasileiros terão a chance de ver um tatu--bola real (Tolypeutes tricinctus). A espé-cie, endêmica do Brasil ocidental, é hoje bastante rara. Já esteve na lista dos ani-mais prestes a serem extintos, até que fo-ram redescobertos algumas concentrações de indivíduos em alguns poucos locais remotos, na década de 1990. De qualquer forma, hoje eles são considerados vulne-ráveis à extinção, principalmente devido à perda do seu habitat e à caça predatória. O bichinho, além de tudo, é considerado uma excelente iguaria por esse Brasil afo-ra. Quando, em 2012, a FIFA anunciou a es-colha do tatu-bola, e houve o lançamen-to do Fuleco, a organização disse que o mascote representava “as elevadas metas ambientais da Copa do Mundo”. O própria nome do mascote seria uma brincadeira com as palavras futebol e ecologia. “Um dos principais objetivos da Copa do Mun-do de 2014 é usar o evento como platafor-ma para comunicar a importância do meio ambiente e da ecologia”, declarou na oca-sião o secretário-geral da FIFA, Jérôme Valcke. “Nós estamos contentes de fazê-lo

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com a ajuda de um mascote que, tenho certeza, vai ser muito amado”. Infelizmente, a promessa da FIFA para tornar mais verde a Copa do Mundo mais verde até agora não cor-respondeu à realidade. Mais de uma floresta crítica foi arrasada para dar lugar a novos estádios... Sem dizer que a emissão de gases poluentes na atmosfe-ra para o transporte de torcedores e jogadores Brasil afora, durante o mês o certame, será equivalente à emissão produzida por meio milhão de automóveis durante um ano inteiro. Parece que não conseguimos fazer mais nada sem, de alguma forma, poluirmos ainda mais o meio ambiente.

Espécie muito ameaçada

Tudo Isso nos traz de volta ao Fuleco. Uma equipe de cientistas, pertencentes sobretudo à Universidade Fe-deral do Vale do São Francisco, pediu recentemente à FIFA para fazer mais, em termos de propaganda e de conscientização ambiental, para proteger o tatu-bola brasileiro. Especificamente, esse grupo de estudiosos pediu para que a organização protegesse mil hecta-res de habitat crítico do tatu-bola no ecossistema da caatinga para cada gol marcado ao longo da Copa do Mundo. “Proteger o que resta da caatinga é extrema-mente urgente”, disse há poucas semanas José Alves Siqueira, daquela universidade. “Queremos que a es-colha de uma das espécies mais emblemáticas da ca


atinga para ser mascote da Copa do Mundo seja mais do que apenas um símbolo momentâneo”. Mas a verdade é que esse movimento de salvação, mesmo que ele realmente aconteça, poderá não agir com rapidez suficiente para salvar os primos em car-ne e osso do Fuleco. As populações dessa espécie rara - uma das duas únicas espécies de tatu que podem rolar, transformando-se em uma bola completa - ca-íram cerca de 30% na última década. Este não é um fato para se festejar. Vídeo: Alguns lances da vida do tatu-bola

http://youtu.be/110iUX1Ursk

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turistas fazem roda em torno ao Polo norte

JALAPÃO, FINLÂNDIA, ESTADOS UNIDOSO fabuloso mundo das viagens

via

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oá

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inlândia - Na terra de Papai Noel

No Polo Norte tudo é mágico. Todo mundo, desde peque-no, associa a terra onde vive o Papai Noel a um mundo de sonhos e de inexoráveis mis-térios. Pois, agora, parte desta

F

coluna sobre viagens, assinada pela jornalista fabíola musarra. a cada 15 dias, ela traz as novidades do setor, mostra roteiros e dá dicas sobre turismo. a ideia é facilitar ainda mais sua vida, dando a nossa contribuição para que você faça as viagens de seus sonhos, sem transtornos e com excelentes recordações. boa leitura!

Por Fabíola MuSarra (*)

gigantesca natureza branca praticamente inexplorada (em um século, foi visitada apenas por 12 mil pessoas) pode ser des-vendada em expedições organizadas pela Firstar.

O mais legal deste cruzeiro que desbrava o topo do mundo num navio quebra-gelo é que feito sob a liderança do explorador Jan Bryde, com a participação de cientistas e biólogos. Juntos, Bryde e equipe seguem a bordo explicando cada detalhe da viagem enquanto o navio russo movido a energia

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nas proximidades do Polo norte um urso solitário não se abala ao ver o quebra-gelos passar carregado de turistas

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nuclear, 50 Years of Victory (o único autorizado a fazer viagens turísticas ao Polo Norte), vai subindo rumo ao ponto mais ao norte do planeta.

O cruzeiro de 13 noites começa em Helsinki (Finlân-dia), de onde os passageiros voam para Murmansk (Rússia), local de partida da expedição. Em quatro ou cinco dias, o navio chega ao Polo Norte, a 90º, no pon-to onde todos os meridianos se convergem. Ali, o navio fica entre 12 e 24 horas, dependendo das condições climáticas. Depois, retorna, mas não antes de fazer um stop no arquipélago russo Franz Josef Land.

oásis . viagEM oáSiS

Durante o percurso, é possível avistar ursos polares, os grandalhões habitantes da região. Para completar a aventura, passeios de helicóptero dão uma indescrití-vel visão da imensidão branca daquela mítica terra. O cruzeiro custa a partir de US$ 25.995 por pessoa. In-formações: Firstar, e-mail [email protected], tels. (11) 3253-7203 e (21) 3553-7646.

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o painel vermelho marca exatamente o ponto onde se situa o Polo norte

uma criança da etnia tschuktschen, aparentada aos esquimós

Suíça - As Cataratas Trümmelbach Engana-se quem pensa que apenas Niagara’Falls e Cata-ratas do Iguaçu ostentam hip-notizantes quedas de água. A Suíça, por exemplo, é possui-dora de um patrimônio único: as Cataratas Trümmelbach, no vilarejo de Lauterbrunnen. Incrustado no cinematográ-fico vale de igual nome, Lau-terbrunnen, na região de Jun-gfrau, e o seu entorno estão acomodados entre imponen-tes paredões rochosos, um cenário alpino que abriga 72 cachoeiras, dez das quais es-tão no vilarejo. Subterrâneas, são as únicas quedas de água de geleira em todo o mundo acessíveis por elevador, trilhas e plataformas.

O passeio é arrebatador, com as excursões em cami-nhadas que saem de Lauterbrunnen e seguem por ter-renos predominantemente planos, possibilitando a observação da queda das águas do degelo das geleiras do Jungfrau, um show possível de ser apreciado duran-te o verão europeu.

Jungfrau pertence à porção suíça denominada Inter-laken, no Oberland Bernês. O vale soma mais de 45 fer-


rovias montanhesas, teleféricos e trilhas para trekking, além de oferecer muitos passeios de barcos que cruzam os lagos Thun e Brienz, as duas principais vedetes da região.

Ficou encantado? Então saiba que o tour às Cataratas Trümmelbach faz parte do pacote Paris, Suíça e Milão, da Globus Journeys, e ocorre no quinto dia de viagem. Daí o roteiro cruza a Passagem Brünig, a 1.008 m de al-titude, conexão entre o Oberland Bernês e a Suíça Cen-tral. O próximo destino é Engelberg, com uma visita ao Monte Titles, a bordo do teleférico giratório Rotair.

a.uma das cachoeiras do Vale de lauterbrunnen

No sétimo dia, o destino é Lugano, a maior cidade da região turística de Ticino, permeada por belos vales e parques. No trajeto, visita a um dos maiores outlets do mundo, com a chance de comprar peças e acessórios de marca com descontos de até 70%.

Com acompanhante em português e em ônibus equi-pado com wi-fi grátis e headsets, o roteiro da Globus Journeys começa em Paris (França) e segue para Gene-bra, Interlaken, Lauterbrunnen, Engelberg e Zurique, todas na Suíça. Depois ruma a Milão (Itália), onde ter-mina.


Inclui pernoites com café da manhã em todos os países visitados, trem de alta velocidade entre Paris e Gene-bra e dois jantares, sendo que um deles é regado a vi-nho, em restaurante parisiense. Custa a partir de US$ 2.415, preço individual, sem o aéreo. Roteiro comple-to: www.globus.tur.br.

há vários aglomerados urbanos ao longo de todo o Vale de lauterbrunnen

Paraíso alpino, o Vle de lauterbrunnen possui várias cachoeiras

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o botafumeiro, incensário gigante da Catedral de Compostela

a Catedral de burgos é um dos monumentos mais impressionantes do Caminho de Compostela

Espanha - Pelas trilhas de Santiago Desde o século 11, milhares de peregrinos percorrem o Caminho de Santiago de Compostela rumo ao santuá-rio do apóstolo Tiago, na Espanha. Agora chegou a sua vez. A Destine Operadora de Turismo está oferecendo um roteiro para aqueles que desejam vivenciar essa jornada espiritual e de autoconhecimento.

São nove dias de viagem, dos quais sete dias no Cami-nho de Santiago, um percurso que surgiu como uma viagem para a salvação desde que o túmulo do apóstolo

de Jesus foi descoberto em 813. O primeiro passo para percorrer a mesma trilha por onde teria andado Tiago é o credenciamento como peregrino.

Após esse procedimento, você poderá optar por se hos-pedar em hotéis ou em albergues. Em albergues, o va-lor do pacote sem as passagens aéreas é de € 899 por pessoa. Em hotéis, os preços começam em € 1.375 por pessoa em quarto duplo.


acontece a chegada à Catedral de Santiago, o ponto alto da viagem. À noite há um jantar de confra-ternização.

Os lugares são limitados. Infor-mações e reservas nas principais agências de viagem ou na Desti-ne, pelo site www.destine.com.br, tel. (12) 3911 5545.

A viagem parte de Guimarães, Portugal. De lá segue para Ribadeo, na Espanha, onde já no dia seguinte começa a ca-minhada para o santuário de Tiago, com pernoites e paradas para conhecer alguns mosteiros no trajeto, como o de Sobra-do dos Monxes.

Em média, a caminhada diária é de 20 km, acompanhada de perto por carros e equipe de apoio. Ao fim dos sete dias,

trecho do Caminho de Santiago, com placa indicativa

Estados Unidos - Para os amantes de jazzUm dos mais concorridos fes-tivais dos Estados Unidos, o DC Jazz, este ano comemora o seu 10º aniversário e brinda os amantes do jazz com uma me-gaprogramação. Ela se realiza entre os dias 24 e 29 de junho, em Washington DC, na região da capital norte-americana. Serão mais de 125 apresenta-ções em 60 diferentes locais da cidade. Alguns dos eventos são gratuitos. Em outros é preciso adquirir ingressos.

Entre os destaques do DC Jazz Festival estão os sho-ws no Capitol Riverfront, uma programação de três dias em que os fãs podem curtir várias apresentações de jazz no recém-inaugurado Yards Park, com vista para o Rio Anacostia. O som no palco fica por conta de Trombone Shorty & Orleans Avenue, Yasiin Bey (tam-bém conhecido como Mos Def), Gregory Porter, Rebir-th Brass Band, Irma Thomas, Akua Allrich e Frédéric Yonnet. Anote: de 27 a 29 de junho.

Já de 24 a 29 de junho é a vez de o Hamilton Live se-diar seis noites de shows ecléticos e eletrizantes de jazz. As performances incluem artistas emergentes e


aclamados pela crítica como Paquito D’Rivera, The Dizzy Gillespie Afro-Cuban Experience, Snark Puppy, Roy Hargrove, The Brass-A-Holics, Etienne Charles e Rudresh Mahanthappa, além de homenagear a pre-sença feminina no jazz, com estrelas como Tia Fuller e Helen Sung.

No dia 25 de junho, em Sixth & I HIstoric Synagogue, o quarteto Cyrus Chestnut revive Dave Brubeck em um concerto em tributo à memória deste compositor e pia-nista que é considerado um dos maiores ícones do jazz norte-americano. Confira a agenda completa do festival em: www.dcja-zzfest.org.

Durante o DC Jazz, em Washington, músicos se apresentam em toda a parte, tanto em

recintos internos quanto ao ar livre


apreciadores do jazz se reunem à espera de alguma apresentação de jazz

Jalapão - Safári em solo tupiniquim Você conhece um único rio de água potável? Gostaria de visitar um? Tem fôlego, resistência física e vonta-de de testemunhar uma natureza agreste e primitiva? Também não se importa em ficar isolado do mundo, sem celular e internet? Então, este roteiro é o seu nú-mero: o Parque Estadual do Jalapão, no leste do Esta-do do Tocantins.

Ocupando uma área de aproximadamente 34 mil qui-


lômetros quadrados e tam-bém chamado de “deserto do Jalapão”, o parque exibe uma transição entre a caatinga e o cerrado e é possuidor de uma diversificada fauna e flora – ali vivem lobos-guarás e veados--mateiros, só para citar algumas espécies.

De fato, exceto pelo clima, o Ja-lapão de deserto não tem nada. Ao contrário, abriga inúmeras nascentes, cachoeiras, córre-gos e corredeiras. Somados às suas imensas dunas de areias douradas, o cenário é – por si só – um espetáculo de vida e cores oferecido pela natureza selvagem deste isolado pedaço de solo tupiniquim.

Diversas agências de turismo disponibilizam pacotes para o Jalapão. A TZ Viagens é uma delas. Seu rotei-ro de sete dias e seis noites começa com o embarque rumo ao aeroporto de Palmas, onde acontece o trasla-do para acomodação na Pousada dos Girassóis.

No dia seguinte, a viagem segue em direção ao Jala-pão, com almoço em Ponte Alta, distante 200 km de Palmas. Acessível por estrada asfaltada, a cidade é a porta de entrada do parque e de seus principais atrati-vos, como a Cachoeira da Velha, o Fervedouro, as du

Duna de belas cores margeia um riacho no Jalapão

oásis . viagEM oáSiS

chegada da noite trajada por estrelas cintilantes é pura magia. De volta ao acampamento, jantar e pernoite.O próximo destino é o Poço do Fervedouro, de água nascente, com fundo de areia branquinha e cercado por bananeiras. Devido à pressão da água que ali nas-ce é impossível afundar, mas se tem a sensação de estar flutuando. É diversão garantida!

Logo após, visita à Cachoeira da Formiga, uma queda que forma uma piscina natural de águas verdinhas. Almoço e partida para Mateiros, com direito a uma boa surpresa: uma parada para comprar o artesanato em capim dourado produzido pela comunidade qui-lombola de Mumbuca.

Pela manhã, a viagem prossegue rumo à Trilha do Mi-rante da Serra, onde não há quem não se encante com

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as águas no Jalapão surgem de minas subterrâneas e são extremamente cristalinas

nas e o mirante, todos distantes entre si e próximos do município de Mateiros. E é exatamente a partir daí que começa a subida em direção à Serra Geral. No caminho, um stop no Cânion da Suçuapara, local refrescante em meio à aridez do cerrado, com águas que deslizam por uma fenda entre as rochas. Pernoite no Safári Camp Korubo.

Pela manhã, após as instruções sobre a prática da ca-noagem, saída da prainha do camping para descer até o Rio Novo, um dos últimos rios de água potável do mundo. Retorno ao Korubo para o almoço.

À tarde, ida até as dunas. Formadas por areias de quartzo de coloração dourada, elas são cercadas por imensos chapadões. Assistir o pôr do sol e presenciar a

o rafting é muito praticado nos rios do Jalapão

a majestosa vista panorâmica da região. Retorno ao camping para o almoço. A tarde é livre.

A Cachoeira da Velha é a atração seguinte. Com uma imponente queda de 25 m em forma de ferradura, é a maior do Jalapão. Sua “prainha” de águas rasas e cris-talinas é um convite irrecusável para um mergulho. Depois do almoço, infelizmente chegou o momento de regressar para Palmas, com pernoite na Pousada dos Girassóis. Manhã livre para aproveitar as horas finais da viagem e se despedir desses dias de sonho. À tarde, transfer para o aeroporto e embarque para São Paulo.

O pacote engloba o aéreo São Paulo/Palmas/São Paulo voando pela GOL, traslados em Palmas, duas pernoites em hotel categoria turística com café da manhã, quatro pernoites no Safári Camp Korubo com pensão comple-ta e lanches de trilha, equipamentos de canoagem, su-porte da equipe e seguro viagem nacional.

Custa R$ 4.149, preço por pessoa em apartamento in-dividual, e R$ 2.979 por pessoa em apartamento duplo. O valor pode ser parcelado do seguinte modo: entrada de 25% e saldo dividido em até nove vezes sem juros. Informações: TZ Viagens, tel.: (11) 3881-3444, www.spjp.tzviagens.com.br.


Profusão de cachoeiras no Jalapão

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Copa do Mundo - Cuidado para não perder o voo A bola está rolando e a Copa do Mundo começou. Mas, se tiver de tomar um voo durante este mês, não se dei-xe levar pelo festivo clima verde-amarelo que tomou conta do país. Saiba que os aeroportos das 12 cidades--sedes dos jogos registraram um aumento expressivo na procura por passagens aéreas, o que significa que estarão lotados e terão filas monstruosas durante toda a competição.

Segundo o Ministério do Turismo, somente a cidade São Paulo deve receber 390 mil turistas neste Mundial. Também os aeroportos paulistas serão um dos mais movimentados do período. É o que aponta recente pes-


quisa da agência virtual ViajaNet. O estudo ava-liou o índice de busca por passagens aéreas nas cidades-sedes da Copa nos últimos dois meses.

A busca de voos na capital paulista no período da disputa cresceu 78.20% em comparação com o re-gistrado no mês anterior, segundo apuração que levou em consideração a diferença entre o índice de busca dos brasileiros nos períodos de 26 de março a 18 de abril e de 19 de abril a 12 de maio.

Mas os aeroportos paulistas não são os únicos que registraram um significativo aumento na pro-cura por passagens. Nas outras 11 cidades-sedes brasileiras, as cenas de tumulto e de longas filas para embarque e desembarque também devem se repetir. Curitiba, por exemplo, registrou um cres-

cimento de 102.31% na busca por passagens aéreas, seguida por Brasília (69.02%), Cuiabá (68.17%) e Por-to Alegre (67.29%). Já Manaus, Belo Horizonte, Recife e Fortaleza tiveram um aumento, respectivamente de 52.42%, 49.29%, 48.83% e 42.10%; enquanto Natal, 41.52%; Rio de Ja-neiro, 32.19%; e Salvador, 23.75%.

Os números comprovam que o aumento pela busca de passagens aéreas aconteceu em todas essas capitais brasileiras. Por isso, se tiver de embarcar durante a Copa, fique atento e chegue com antecedência ao aero-porto para fazer o check-in, evitando dores de cabeça em sua viagem.

aeroporto de Congonhas, em São Paulo, um dos mais movimentados do país

Arraial em Águas de São Pedro O Avenida Charme Hotel, em Águas de São Pedro, a 175 km de São Paulo, preparou uma promoção especial para o feriadão de Corpus Christi: o casal que se hospe-dar no período de 18 a 22 de junho vai pagar a partir de R$ 1.180 pelo pacote, que dá direito ao café da manhã, almoço, chá da tarde e jantar, além de uma animada festa junina, com pipoca, paçoca, quentão e outras de-lícias.

O hotel está bem localizado e fica perto dos principais pontos turísticos da cidade, como o SPA Thermal e seus vários tipos de banhos de imersão, massagens e tratamentos de beleza. A água dos banhos tem a segun-da maior concentração de enxofre do mundo e a tem-peratura varia entre 36 e 36,5ºC.

Fundado em 1942, o Avenida Charme disponibiliza quartos amplos e salas aconchegantes. Na área de la-zer oferece piscinas para adulto e infantil com cascata, salão de jogos, sala de carteado, sala de tevê, videokê e sala de leitura. Informações: (19) 3482 7900, www.avenidacharmehotel.com.br.


Fachada do avenida hotel, em Águas de São Pedro

Praça das aguas, em Sao Pedro, o centro da cidade

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Minas Gerais - Corpus Christi com um ”tiquim” de históriaSituado na linda cidade de Tiradentes (MG), o Santíssimo Resort está oferecendo um pacote promocional para o Cor-pus Christi, com diárias de R$ 378 por pessoa, válidas ape-nas para quem se hospedar por três dias (19 a 22 de junho) em apartamento duplo. As diárias incluem café da manhã, chá da tarde e estacionamento. Crianças de até 5 anos têm cortesia no mesmo apartamento dos pais. De 6 a 10 anos, pagam 25% da diária.

O feriado ocorre no mesmo período da Copa do Mundo, ocasião ideal para quem quer reunir a família, torcer pela seleção e até mesmo simplesmente descansar. Indepen-dentemente do motivo da viagem, a cidade mineira funda-da em 1702 tem muita história para contar: nela viveram Tiradentes e alguns dos inconfidentes que se rebelaram contra os altos impostos cobrados pela Coroa Portuguesa.


Pelas suas ruas espalham-se preservados casarões, igre-jas, monumentos e museus do século 18, como a Matriz de Santo Antônio, a segunda igreja barroca mais rica em ouro do Brasil – só perde para a de São Francisco, em Salvador (BA). Construída em 1710, a Matriz teve sua fachada pro-jetada por Aleijadinho.

Com ruas de pedra (estas últimas são chamadas de sol-teironas por não se interligarem), Tiradentes tem muitas opções de lazer, além de oferecer o clima de interior e a vista da magnífica Serra de São José, um de seus princi-pais cartões-postais.

Além da arquitetura barroca, da gastronomia de primeira e do rico artesanato, a pequena cidade mineira tombada pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), durante o Corpus Christi, se enfeita com lindos tapetes. Confeccionados com serragem, folhas, pó de café, pétalas de rosas, cal, areia branca e colorida, os tapetes cobrem as ruas históricas por onde passam as procissões. É um espetáculo de fé que dispensa palavras.

Localizado a 100 m do Largo das Forras, no centro históri-co, o Santíssimo Resort está instalado em uma área verde de 75 mil metros quadrados, dos quais 4,5 mil deles são de área construída. Em seus quatro blocos estão distribuídos 40 apartamentos. Conta com heliponto, centro de con-venções, bistrô, piscina externa com bar molhado, ofurôs, fitness com piscina aquecida e sauna, sala de massagem, área de recreação para crianças e área social com home-ci-ne, sala de leitura e sala de estar com lareira. Informações: Santíssimo Resort, tel. (32) 3355-2198, www.santissimo-resort.com.br.

resort Santissimo, na cidade de tiradentes. Foto de eduardo lopes


resort Santissimo, em tiradentes. a piscina. Foto de eduardo lopes

Serra Gaúcha - Atrações para todos os gostosPara agitar os dias frios da Serra Gaúcha, Canela pre-parou uma programação que promete agradar a todas as idades. O programa da temporada de inverno abran-ge desde a gastronomia, a arte e a cultura até eventos direcionados à diversão e ao entretenimento.

Até o dia 3 de agosto, quando termina a programação, quem visitar a charmosa cidade do Rio Grande do Sul vai encontrar atrações, como a quinta edição do evento gastronômico Sabores de Canela, a 21º Feira do Livro Josué Guimarães, o Festival Internacional de Teatro de Bonecos (de 26 a 29 de junho), a 21º Festa Colonial de Canela (de 11 a 27 de julho) e a VI Maratona de Monó-logos (de 15 a 18 de julho). Vale a pena conferir!


apesar do frio, até mesmo no inverno há muitas flores em Canela

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a placa indica Canela

Recife - Em ritmo de inclusão socialNem só de lindas praias vive Recife. Desde o final de maio, a bela capital de Pernambuco respira ares de inclusão so-cial e está disponibilizando internet wi-fi gratuita à po-pulação em dez paradas de ônibus.

A iniciativa é resultado de uma parceria entre a Cittati, empresa que desenvolveu o aplicativo Cittabus, e o Sindi-cato das Empresas de Trans-porte de Passageiros de Per-nambuco (Urbana-PE).

Com área de abrangência de cerca de 60 m, o sinal tem velocidade de 7 megabytes por segundo, o equivalen-te à velocidade da internet 4G, e não tem restrição de senha. A internet pode ser usada 24 horas e o usuário não precisa fazer o login. “É só entrar na rede Cittabus e navegar”, informa Fernando Bandeira, presidente da Urbana-PE.

(*) Toda a correspondência para a seção “Via-gem Oásis” deverá ser enviada à colunista Fa-bíola Musarra: [email protected]


Ground Zero, o coração de recife

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MINHA FILHA, MALALAPor que ela é tão forte?

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pesar do selvagem ataque con-tra sua filha Malala em 2012, o educador paquistanês Ziauddin Yousafzai prossegue em sua luta para educar as crianças do mundo em desenvolvimento. Ele é um combatente na luta pelos direitos humanos e ativis-

A

o educador paquistanês Ziauddin Yousafzai lembra o mundo sobre uma simples verdade que muitos não querem ouvir: mulheres e homens merecem oportunidades iguais na educação, autonomia e independência. ele conta histórias de sua própria vida e de sua filha, malala, que foi baleada pelo taliban em 2012, simplesmente por se atrever a ir à escola. “por que a minha filha é tão forte?”, pergunta Yousafzai. “porque eu não cortei suas asas.”

VíDeo: teD – iDeaS Worth SPreaDinGtraDução: thereSa ranFtreViSão: aleSSanDra areiaS

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ta dos direitos sociais. Quando viveu e tra-balhou no terrível Vale Swat, enfrentando graves riscos pessoais em meio à violência politica reinante na região, ele resistiu bra-vamente às tentativas do Taliban que que-ria fechar as escolas e manter apenas as suas próprias escolas, todas elas baseadas no ensino da religião. Yousafzai influen-ciou muito sua filha, Malala, estimulando--a a levantar a voz a favor da educação e dos direitos da criança.

Versão com legendas em português do vídeo “Malala, minha filha”


http://www.ted.com/talks/ziauddin_yousafzai_my_daughter_malala?language=pt-br

Tradução integral do vídeo “Malala, minha filha”

Em muitas sociedades patriarcais e tribais, os pais são geral-mente conhecidos por seus filhos, mas eu sou um dos poucos pais que é conhecido por sua filha, e tenho orgulho disso.

Malala começou sua campanha pela educação e defendeu seus direitos em 2007, e quando seus esforços foram homenageados em 2011, e ela recebeu o Prêmio Nacional da Paz da Juventude, e ela se tornou uma jovem famosa e muito popular no seu país. Antes disso, ela era minha filha, mas agora sou o pai dela.

Senhoras e senhores, se olharmos para a história da humani-dade, a história das mulheres é uma história de injustiça, de-sigualdade, violência e exploração. Vejam bem, em sociedades patriarcais, desde o início, quando uma menina nasce, seu nas-cimento não é comemorado. Ela não é bem-vinda, nem pelo pai e nem pela mãe. A vizinhança chega e se lamenta junto à mãe, e ninguém parabeniza o pai. E a mãe fica constrangida por ter uma menina. Quando ela dá à luz a primeira filha, ela fica triste. Quando ela dá à luz a segunda filha, ela fica chocada, e, na expectativa de um filho, quando ela dá à luz uma terceira filha, ela se sente culpada como uma criminosa.

Não é só a mãe que sofre, mas a filha, a filha recém-nascida, quando ela cresce, ela também sofre.Com cinco anos de idade, enquanto ela deveria estar indo para a escola, ela fica em casa enquanto seus irmãos vão para a escola. Até a idade de 12 anos, de certa forma, ela tem uma boa vida. Ela pode se divertir, ela pode brincar com seus amigos na rua, e ela pode andar pelas ruas igual a uma borboleta. Mas quando ela entra na adoles-cência, quando ela chega aos 13 anos, ela fica proibida de sair de casa sem um acompanhante masculino. Ela fica confinada entre as quatro paredes de sua casa. Ela não é mais um indiví-duo livre. E se torna a denominada honra de seu pai e de seus

irmãos e de sua família, e se ela transgride o código dessa denominada honra, ela pode até ser morta.

E também é interessante que esse código de honra não afeta apenas a vida da menina, mas também afeta a vida dos homens da família. Conheço uma família com sete irmãs e um irmão, e aquele irmão, migrou para os paí-ses do Golfo, para sustentar suas sete irmãs e seus pais, porque ele achava que seria uma humilhação se suas sete irmãs aprendessem uma profissão e saíssem de casa para ganhar o sustento. Então, esse irmão sacrifica as alegrias de sua vida e a felicidade de suas irmãs no altar desta su-posta honra.

E tem mais uma norma das sociedades patriarcais que é chamada de obediência. Uma boa menina deve ser muito calada, muito humilde e muito submissa. Estes são

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Malala e Seu Pai, o eDuCaDor ZiauDDin YouSaFSai


os critérios. A menina exemplar tem que ser muito quieta. Ela deve ficar calada e aceitar as decisões de seu pai e sua mãe e as decisões dos mais velhos, mesmo se ela não gosta. Se ela se casa com um homem de quem ela não gosta ou se casa com um homem velho, ela tem que aceitar, porque ela não quer ser chamada de desobediente. Se ela casa muito nova, ela tem que aceitar. Caso contrário, ela será chamada de desobediente. E o que acontece no final? Como disse uma poetisa, ela é desposa-da, usada na cama, e então ela dá à luz mais filhos e filhas. E a ironia da situação é que essa mãe ensina a mesma lição de obe-diência à sua filha e a mesma lição de honra aos seus filhos. E este ciclo vicioso continua sem fim.

Senhoras e senhores, esta condição de milhões de mulhe-res pode mudar, se nós pensarmos de forma diferente, se mulheres e homens pensarem de maneira diferente, se os homens e mulheres nas sociedades tribais e patriarcais nos países em desenvolvimento puderem quebrar algu-mas das normas da família e da sociedade, se eles pude-rem abolir as leis discriminatórias dos sistemas em seus Estados, que vão contra os direitos humanos básicos das mulheres.

Queridos irmãos e irmãs, quando Malala nasceu, pela primeira vez, acreditem em mim, eu não gosto de crian-ças recém-nascidas, para ser honesto, mas quando eu olhei nos seus olhos, acreditem, eu fiquei extremamente honrado. E muito antes de ela nascer, eu pensei sobre o nome dela, e fiquei fascinado com uma legendária e he-roica defensora da liberdade do Afeganistão. Seu nome era Malalai de Maiwand, e escolhi o nome de minha filha em homenagem a ela.

Alguns dias depois que Malala nasceu, que minha filha nasceu, meu primo veio e foi uma coincidência, ele veio à minha casa e trouxe uma árvore genealógica, uma árvore genealógica da família Yousafzai, e quando eu vi a árvore genealógica ela remontava a 300 anos de nossos ante-passados. Mas quando eu olhei, todos eram homens, e eu peguei minha caneta, desenhei uma linha do meu nome, e escrevi “Malala.”

E quando ela cresceu, quando ela estava com quatro anos e meio, eu a inscrevi na minha escola. Vocês devem estar perguntando porque estou falando sobre uma menina indo para uma escola. Sim, preciso falar sobre isso. Isso



pode ser coisa normal no Canadá, nos Estados Unidos e em muitos países desenvolvidos, mas em países pobres, em socie-dades patriarcais e tribais, é um grande evento na vida de uma menina. Ser matriculada numa escola significa o reconheci-mento de sua identidade e de seu nome. Ser aceita numa esco-la significa que ela entrou no mundo dos sonhos e aspirações onde ela pode explorar seus potenciais para seu futuro.

Tenho cinco irmãs, e nenhuma delas podia frequentar uma escola, e vocês ficarão espantados, pois duas semanas atrás, quando estava preenchendo o formulário para visto canaden-se, e eu estava preenchendo a parte referente à família, eu não conseguia lembrar os sobrenomes de algumas das minhas ir-mãs. E a razão para isso foi que eu nunca tinha visto os nomes das minhas irmãs escritos em qualquer documento. Esta é a ra-zão porque eu valorizo a minha filha. O que meu pai não pôde dar às minhas irmãs, e às suas filhas, eu queria mudar isso.

Eu costumava apreciar a inteligência e a astúcia da minha filha. Eu a incentiva a sentar comigo quando meus amigos vinham. Eu a incentiva a ir comigo a diversas reuniões. E todos estes bons valores eu tentei integrar em sua personalidade. E não foi somente para Malala. Transmiti todos esses valores na minha escola, para as alunas e também para os alunos. Usei a educa-ção para a emancipação. Eu ensinei minhas alunas, Eu ensi-nei minhas alunas, a desaprenderem a lição da obediência. Eu ensinei meus alunos a desaprenderem a lição da denominada pseudo-honra.

Queridos irmãos e irmãs, estávamos lutando por mais direitos para as mulheres, e estávamos lutando por mais, mais e mais espaço para as mulheres na sociedade. Mas nos deparamos com um novo fenômeno que foi letal para os direitos humanos

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e especialmente para os direitos das mulheres. Foi denomina-do “talibanização”. Isso significa uma total negação da partici-pação das mulheres em todas as atividades políticas, econômi-cas e sociais. Centenas de escolas foram destruídas. Meninas foram proibidas de ir à escola. Mulheres eram obrigadas a usar véus e eram impedidas de ir aos mercados. Músicos eram si-lenciados, meninas eram chicoteadas e cantoras assassinadas. Milhões estavam sofrendo, mas poucos falaram, e era a coisa mais assustadora quando você tem pessoas assim em volta, que matam e chicoteiam, e você defende seus direitos. É real-mente a coisa mais assustadora.

Aos dez anos, Malala defendeu seu direito à educação. Ela escrevia um diário para o blog da BBC, e se oferecia para os documentários do New York Times, e ela discursava em toda plataforma que podia. E sua voz era a voz mais poderosa, que se espalhou cada vez mais pelo mundo. E essa foi a razão pela qual o Taliban não podia tolerar sua campanha, e em 9 de ou-tubro de 2012, ela levou um tiro à queima-roupa na cabeça,

Foi o fim do mundo para minha família e para mim. O mundo se transformou em um grande buraco negro. Enquanto minha filha estava entre a vida e a morte, eu sussurrei no ouvido da minha esposa: “Será que sou culpado pelo que aconteceu com a nossa filha?”Imediatamente ela me disse: “Por favor, não se culpe. Você lu-tou pela causa justa. Você colocou sua vida em jogo pela causa da verdade, pela causa da paz, e pela causa da educação, e sua filha se inspirou em você e se juntou a você. Vocês dois esta-vam no caminho certo e Deus irá protegê-la.”

Aquelas poucas palavras significaram muito para mim, e nunca mais fiz esta pergunta.

Quando Malala estava no hospital, sofrendo dores ter-ríveis e fortes dores de cabeça, porque seu nervo facial estava rompido, eu via uma sombra escura se espalhando pelo rosto da minha esposa. Mas minha filha nunca re-clamava. Ela nos dizia: “Estou bem com meu sorriso tor-to e a dormência no meu rosto. Vou ficar bem. Por favor, não se preocupem.” Ela era o nosso consolo, e ela nos tranquilizava.

Queridos irmãos e irmãs, aprendemos com ela como ser resiliente nos momentos mais difíceis. E fico feliz em compartilhar com vocês que, apesar de ser um ícone dos direitos das crianças e das mulheres, ela é como qualquer menina de 16 anos. Ela chora quando não termina seu dever de casa. Ela briga com seus irmãos, e fico muito feliz por isso.As pessoas me perguntam o que há de especial na minha orientação que deixou Malala tão corajosa, destemida e segura. E eu digo: “Não me perguntem o que eu fiz. Per-guntem-me o que eu não fiz. Eu não cortei suas asas, foi só isso”.Muito obrigado.


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Os irmãOs de Jesus